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人生的等人生感悟

時(shí)間:2021-07-08 12:01:27 人生感悟 我要投稿

人生的等人生感悟

人生的等人生感悟1

  最可怕的感覺(jué),或許是等等等。等長(zhǎng)大,等成名,等放榜,等來(lái)電,等來(lái)信,更不用說(shuō),等那個(gè)回頭。

人生的等人生感悟

  人一生中不知要花多少時(shí)間在等的上頭,而生命,偏偏又由寶貴的時(shí)間組成,等的感覺(jué)是這般難受。于是,一些聰明人寧可他負(fù)人,不可人負(fù)他,絕不心急,永遠(yuǎn)姍姍來(lái)遲,讓人等他。

  等是一種渺茫的感覺(jué),全然被動(dòng),獨(dú)個(gè)兒沉默地忍耐,地老天荒,到頭來(lái)究竟有什么報(bào)酬,等與被等之人,都不甚了了。

  有時(shí)等得太久,不得不繼續(xù)等下去。

  因已投資太多,不等到底的話(huà),犧牲更大。等錯(cuò)了的概率是很大的,頗冒風(fēng)險(xiǎn),排隊(duì)輪候往往顯出一個(gè)人的運(yùn)氣。

  有時(shí),排哪一隊(duì),便是該長(zhǎng)龍最慢。假使不等,更是一點(diǎn)兒希望也沒(méi)有,需要很決絕的性格才做得出來(lái)。

  所以講,三十六計(jì),走為上策,不再等待,把命運(yùn)重新掌握,要干什么立刻動(dòng)手。推開(kāi)門(mén),呼吸新空氣。

人生的等人生感悟2

  在歐洲阿爾卑斯山中,有一條風(fēng)景很美的大道上,掛著一句標(biāo)語(yǔ),寫(xiě)著:「慢慢走,請(qǐng)注意欣賞!」

  現(xiàn)代人看起來(lái)太忙了,許多人在這忙碌的世界上過(guò)活,手腳不停,就好像在阿爾卑斯山上旅行,乘汔車(chē)匆匆忙忙的過(guò)去,沒(méi)有什么時(shí)間,回一回 頭,或著停一停步子,欣賞一下風(fēng)景,結(jié)果,使這原本豐富美麗的世界,在我們眼中空無(wú)所有,只剩下了匆忙和緊張,勞碌和憂(yōu)愁。

  有個(gè)好萊塢的歌王,曾經(jīng)說(shuō)了一些很感慨的話(huà),他說(shuō):「當(dāng)我年輕的時(shí)候,急急爬到山頂上,就像參加賽跑的馬,帶著眼罩拼命往前跑,除了終點(diǎn)的白線之外,什么都看不見(jiàn)。

  我的祖母看見(jiàn)我這樣忙,很擔(dān)心的說(shuō):『孩子,別走的太快,否則,你會(huì)錯(cuò)過(guò)路上的好風(fēng)景!』

  我根本不聽(tīng)她的話(huà),心想:『一個(gè)人,既然知道要怎么走,為什么還要停下來(lái)浪費(fèi)時(shí)間呢?』

  我繼續(xù)往前跑,一年年過(guò)了,我有了地位,也有了名譽(yù)和財(cái)富,及一個(gè)我深?lèi)?ài)的家庭。可是,我并不像別人那樣快樂(lè),我不明白我做錯(cuò)了什么?」

  這位名歌王繼續(xù)說(shuō):「有一次,一個(gè)歌舞團(tuán)在城外表演,我是主角,當(dāng)表演完了,觀眾的掌聲久久不停。

  這一次的表演很成功,我們都很高興。可是這時(shí)候有 人遞給我一份電報(bào),是我的妻子拍來(lái)的,因?yàn)槲覀兊牡谒膫(gè)孩子出生了。

  突然,我覺(jué)得很難過(guò),每一個(gè)孩子的出生,我都不在家,我的妻子,獨(dú)自承擔(dān)養(yǎng)育孩子的辛苦 。

  我從來(lái)沒(méi)看過(guò)孩子們走第一步的樣子,他們天真的哭、笑,我都沒(méi)聽(tīng)過(guò),只有從母親那里,得到間接的描述。

  我想起祖母對(duì)我說(shuō)的話(huà)----。

  的確,我和我的朋友也疏遠(yuǎn),我好久沒(méi)去摸書(shū)本,或者看看花園里的樹(shù)木。我曾經(jīng)答應(yīng)和妻子一起去渡假,總因?yàn)槊β刀∠恕!?/p>

  有一位哲學(xué)家說(shuō):「單憑思想而不勞動(dòng),當(dāng)然不能生活,但一生像機(jī)器一樣不停的轉(zhuǎn),那更加沒(méi)有意義。」

  我們不必把每天的時(shí)間,安排的緊緊的,總要留下一點(diǎn)空間,來(lái)欣賞一下四周的好風(fēng)景。如何做一做自己的主人,這才是重要的事。

  我們想走的時(shí)候就走,想停的時(shí)候就停,隨心所欲的去發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣,和值得珍惜的東西。

  既然有機(jī)會(huì)來(lái)到這多采多姿的世界里,就應(yīng)該像一個(gè)旅行家,不只要爬山涉水,走完我們的旅程,更要懂得欣賞、流連。

  走的時(shí)候,是為了到另一個(gè)境界,停的時(shí)候,是為了欣賞人生。

人生的等人生感悟3

  這個(gè)世界是一片海,每個(gè)人都是自己人生的建筑師。

  時(shí)間和生命是我們最基本的材料,能力是我們用時(shí)間和生命做出來(lái)的材料。

  有些人用時(shí)間生命和能力,做成船,行向彼岸。

  有的人,用時(shí)間生命和能力,做成橋,通向彼岸。

  有的人,用時(shí)間生命和能力,做成礁,供行船歇息,供橋接續(xù),當(dāng)足夠多的礁連起來(lái)時(shí),人們可以悠然行向彼岸。

  造船者最為靈活,速度最為快捷,若方向正確,有限的生命足夠他們尋到自己的彼岸。

  建橋的人,以艱辛努力,渡已渡人,只是,他們的彼岸之路,不但需要更大的能力,往往也需要一個(gè)個(gè)支點(diǎn)。

  造礁的人是最大的奉獻(xiàn)者,他們?cè)谠旄:笕说耐瑫r(shí),只能默默展望彼岸。

  還有些人,選擇了放棄,浮沉海中,放棄了自己,淹沒(méi)了他人。

人生的等人生感悟4

  有一種文章,讓人常有頓悟之感,在讀這樣的文章的過(guò)程中,常會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)許多自己思考有所感的,思考而模糊的,思考而不得的,都可以找到答案。立刻,我們知道了,這樣的文章正是我要讀的,這樣的作者正是我在尋找的。對(duì)于我來(lái)說(shuō),周?chē)?guó)平也許正是這樣一個(gè)人,他的哲學(xué)思想正是我尋找的。

  哲學(xué),聽(tīng)起來(lái)深?yuàn)W得很。但其實(shí)在生活中,我們?cè)S多的想法都屬于哲學(xué)范圍。當(dāng)你在思考人生有何意義之時(shí),當(dāng)你在尋找人生應(yīng)該怎么度過(guò)才有價(jià)值時(shí),當(dāng)你在疑惑這人生這么短暫,一切都是如此虛無(wú)之時(shí)……其實(shí),你已經(jīng)進(jìn)入了哲學(xué)的思考了。但一般人難以成為哲學(xué)家,因?yàn),我們只是偶爾思考這些問(wèn)題,這些只是我們世俗忙碌之際的一點(diǎn)心靈詢(xún)問(wèn)。但就這一點(diǎn)點(diǎn)的詢(xún)問(wèn)、疑惑也足以讓我們苦惱許久,百思不得其解,又不能向周?chē)藢で蟠鸢。也許這時(shí),我們可以讀一些哲學(xué)方面的'書(shū)籍。

  哲學(xué)為眾學(xué)之學(xué),是靈魂對(duì)于世界和人生的根本性追問(wèn),所探究的是世界和人生的根本道理。所以,每個(gè)人都需要哲學(xué),或者說(shuō),每個(gè)有著精神追求的人都需要一種哲學(xué)性質(zhì)的思考方式。這樣的思考可以引導(dǎo)我們一步一步深入進(jìn)我們思考的問(wèn)題。也許解決不了,因?yàn)橛械膯?wèn)題是沒(méi)有答案的。譬如,人死后到底有沒(méi)有靈魂?有沒(méi)有一個(gè)天堂?如果沒(méi)有,這人生還有何意義?解決不了不是問(wèn)題,因?yàn)樵谶@樣的追尋、思考中,我們獲得了心靈上的提高,精神上的升華。至少,對(duì)于怎么樣去度過(guò)這有限的人生定會(huì)形成自己的看法,形成自己的生活方式。有了一個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)在,就會(huì)有一個(gè)自信和安靜的精神世界,是不是會(huì)活得更自由些呢?

  我曾經(jīng)問(wèn)朋友們一個(gè)問(wèn)題:你是愿意做一只快樂(lè)的豬,還是愿意做一個(gè)痛苦的人呢?許多人說(shuō),我要做豬。其實(shí)我想,如果真有這樣一個(gè)選擇的話(huà),他們大概不會(huì)選擇做豬的。有這樣想法的人,其實(shí)是因?yàn)閮?nèi)心感受到了做人的痛苦。做人之所以痛苦,正是因?yàn)槲覀冇兄S多解決不了的問(wèn)題。而之所以有許多解決不了的問(wèn)題,不正是人有想法,會(huì)思考,有著高層次的精神追求嗎?畢竟,有精神追求的生活是更加高尚的。人類(lèi)進(jìn)化了幾百萬(wàn)年,可不是要回到做豬的階段的。

  真要感謝周?chē)?guó)平,他用淺顯易懂的文字讓我認(rèn)識(shí)了哲學(xué),知道了原來(lái)哲學(xué)就在身邊,作為一種大智慧而存在。在這紛擾的世界里,在這個(gè)以實(shí)用價(jià)值為核心的環(huán)境里,當(dāng)我們迷失、困惑之時(shí),不妨讀點(diǎn)哲學(xué)方面的書(shū)籍,也許會(huì)給我們?cè)S多的幫助。這會(huì)讓我們學(xué)會(huì)過(guò)一種心智生活,獲得內(nèi)在的自由和充實(shí)。用自己的頭腦去思考,用自己的靈魂去追求,擁有豐富的內(nèi)心世界,肯定會(huì)成為一個(gè)真正快樂(lè)的人。

人生的等人生感悟5

  1、一位煉工告訴我,鑄鋼有一道重要的工序叫淬火,把滾燙的鋼錠放到冷水里急驟降溫。人生的許多輝煌不在于狂熱地宣泄,而在于冷靜地凝結(jié)。

  2、一位廚師告訴我,鮮活的魚(yú)沒(méi)有掛糊油炸的,真正的好湯從不添加味精,而是慢慢熬成的原汁。人生的許多檔次不在于外在的包裝,而在于內(nèi)在的品質(zhì)。

  3、一位漁民告訴我,因觸礁傾覆的船比被颶風(fēng)掀翻的船要多。人生的許多關(guān)頭不在于抗風(fēng)雨,而在于補(bǔ)漏洞。

  4、一位高僧告訴我,如來(lái)并不住在西方極樂(lè)世界,他就住在我們每一個(gè)人的心中。人生的許多尋找不在于千山萬(wàn)水,而在于咫尺之間。

  5、一位山民告訴我,艷麗好看的蘑菇往往有毒,苦澀的野菜常常敗火。(人生感悟 )人生的許多智慧不在于觀察,而在于分辨。

  6、一位羊倌告訴我,他很快活,因?yàn)樗梢耘c野花攀談、與飛鳥(niǎo)對(duì)話(huà),隨白云飄蕩、隨綠草起舞。人生的許多空虛不在于人的孤獨(dú),而在于心的寂寞。

  7、一位畫(huà)家告訴我,大師的作品常常留白,太滿(mǎn)太擠容易使人失去想象的空間。人生的許多魅力不在于完美,而在于對(duì)缺憾的回味。

  8、一位園丁告訴我,不是所有的花都適于肥沃的土壤,沙漠就是仙人掌的樂(lè)園。人生的許多成敗不在于環(huán)境的優(yōu)劣,而在于你是否選對(duì)了自己的位置。

  9、一位教師告訴我,他發(fā)現(xiàn),上課積極提問(wèn)的學(xué)生比認(rèn)真聽(tīng)講的學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后有更強(qiáng)的適應(yīng)能力。人生的許多境界不在于跟隨,而在于自我探求。

人生的等人生感悟6

  我有位朋友,他是一個(gè)工作狂。剛來(lái)北京的那兩年,他白天的時(shí)候都在外面跑業(yè)務(wù),晚上回家以后還要寫(xiě)文案,每天睡眠時(shí)間只有4-5個(gè)小時(shí)。明明每天都很累,可是他總是很難入睡,有的時(shí)候甚至徹夜不眠。

  我對(duì)他說(shuō),入睡的機(jī)制就是身體和大腦逐漸放松的一個(gè)過(guò)程。你入睡困難,說(shuō)明你總是無(wú)法讓自己放松下來(lái)。

  “事業(yè)對(duì)我來(lái)說(shuō)太重要了,”他對(duì)我說(shuō),“這就好比是珠穆朗瑪一樣,我一定要攀登到頂峰才行。在這之前,任何事情都不能干擾我!

  “你很努力,”我說(shuō),“那么請(qǐng)你想象一下,如果自己的夢(mèng)想真的實(shí)現(xiàn)了,登上了珠穆朗瑪峰,你第一個(gè)想把這個(gè)訊息告訴誰(shuí)?”

  他愣住了,顯然他并不知道這個(gè)問(wèn)題的答案。

  我的一位大學(xué)同學(xué),前幾年去過(guò)一次黃山。為了看日出,他凌晨3點(diǎn)就起來(lái)了?墒强吹饺粘鲆院,他卻沒(méi)有自己想象的那么興奮。尤其是山上那么多人,卻沒(méi)有一個(gè)是自己認(rèn)識(shí)的,他感到異常的孤獨(dú)。

  這位同學(xué)下山以后做的第一件事情,就是打電話(huà)給暗戀很久的一個(gè)女孩子,向她傾訴自己的愛(ài)慕之情。他后來(lái)對(duì)我說(shuō),人生最可怕的事情不是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo),而是好不容易實(shí)現(xiàn)了自己的理想以后,卻沒(méi)有可以分享的那個(gè)人。如果是那樣,那么人生可就白活了。

  人活著的目的,就是為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,都在攀登著自己的珠穆朗瑪峰。但是這種價(jià)值,只有在最親密的人際關(guān)系里面才有意義。

人生的等人生感悟7

  朋友問(wèn)我:“人生的意義是什么?”

  這個(gè)問(wèn)題天下多少宗教家、哲學(xué)家都解答不了。我的答案,只能當(dāng)為笑話(huà)。

  人生的意義太過(guò)廣泛,最好分幾個(gè)階段來(lái)討論,然而越想越糊涂。

  “人生的意義到底是什么?”朋友再追問(wèn),“你講個(gè)老半天,還講不出一個(gè)道理!

  “人生沒(méi)有意義。”我回答,“任何目的,達(dá)到后還是一場(chǎng)空,沒(méi)有意義就是空。”

  “這種道理似是而非,根本說(shuō)不出一個(gè)所以然!”朋友罵道,“具體一點(diǎn)回答行嗎?”

  “行,”我說(shuō),“像一個(gè)故事一樣,起先一個(gè)人住一間小屋,結(jié)婚后兩個(gè)人生活,努力買(mǎi)一間大一點(diǎn)的,生了兒女,買(mǎi)一間更大的大家住。后來(lái),兒女一個(gè)個(gè)離去,大屋子打理起來(lái)很麻煩,便換回一間小的,兩個(gè)人夠住就是。等到其中一個(gè)死去,剩下來(lái)的人換間更小的,漸漸地體力不支,再要求最小最小的環(huán)境居住,那就是一副棺材了!

  “去去去!迸笥岩汛罅R,“你這個(gè)人最近總講一些喪氣話(huà),有沒(méi)有愉快一點(diǎn)的?”

  我默然。人生意義到底是什么呢?吃得好一點(diǎn),睡得好一點(diǎn),多玩玩,不羨慕別人,不聽(tīng)管束,多儲(chǔ)蓄人生經(jīng)驗(yàn),死而無(wú)憾,這就是最大的意義吧,一點(diǎn)也不復(fù)雜。

人生的等人生感悟8

  豐子愷先生在弘一法師圓寂之后,曾經(jīng)就弘一法師的一生做過(guò)這樣的結(jié)論:人有三層,一層是物質(zhì),二層是精神,三層是宗教。

  豐子愷先生的不雅觀點(diǎn)是精辟的,但幾有些狹隘,也許因?yàn)樗哪抗鈨H僅停留在他的好朋友弘一法師的身上吧!

  我們無(wú)妨這樣去看待人生。

  人生應(yīng)該存在著三種境界,我們把它形象的比作三層樓。第一層是人的物質(zhì)世界,第二層是人的精神世界,第三層是人的崇奉世界。

  廣泛存在于人們生活中的,恐怕多是物質(zhì)生活,精神生活,能夠走進(jìn)崇奉世界里的可能非圣即賢了。

  人生好比三層樓,為什么要這樣說(shuō)呢?

  第一層樓,是人的物質(zhì)生活。中國(guó)古代對(duì)人類(lèi)需求的底子需要也就是衣食住行,以至身居高位,家人對(duì)他們的底子要求還是千里居官為了吃穿。因而,關(guān)于無(wú)能為力的和倦怠的人,既爬不動(dòng)樓梯又不想爬的人,便只能停留在為保留而奮斗,為生活而奔忙之中。等到生活充足,便錦衣玉食,金屋繡榻,串串親戚,會(huì)會(huì)朋友,喝杯小酒,搓搓麻將。或者為輸一斤豆腐錢(qián)爭(zhēng)個(gè)面紅耳赤,或者為贏了一卷手紙錢(qián)而欣喜若狂。寓居在第一層樓的居民占了大大都,小富即安,知足很樂(lè)。

  第二層樓,是人的精神生活。其實(shí),寓居在第一層樓的人們,在精神旺盛或者才能許諾時(shí)偶爾也會(huì)跑到第二層樓上玩玩,領(lǐng)略一下高層的精神境界,但是這些人算不得二樓居民,充其量是個(gè)精神過(guò)客。千萬(wàn)不要把泡泡歌廳,抱抱小姐就當(dāng)作成為二層居民了。第二層的人們是感受那種高尚的情操和高雅的精神境界的,更為重要的是他們還要為他人締造著高尚的和高雅的快樂(lè)和精神享受。你能夠直不雅觀的把它定位為常識(shí)分子、學(xué)者、藝術(shù)家等等等等。

  第三層樓,是人們的崇奉世界。高處不勝寒,那就是常人所難抵達(dá)了。三樓居民,非圣即賢,屬于領(lǐng)袖式的人物,至少是一種思想精神領(lǐng)袖式的人物。他們?cè)诙䦟訕堑木辰缰胁辉贊M(mǎn)足,于是初步尋找人生的賢德社會(huì)的圣道。并構(gòu)成被社會(huì)認(rèn)同,被智者追崇的崇奉。因而,第三層樓上的人們,居高臨下,常常會(huì)用他們的思想和崇奉影響著社會(huì)和各個(gè)時(shí)代的支流。

  世界不外就這三種人,只是我們是那種人,我們?cè)撟瞿欠N人?

人生的等人生感悟9

  我的朋友在MSN上問(wèn)我,人生的意義是什么?

  我知道她遇到了情感挫折,趕緊顧左右言它。我說(shuō):人生的意義,呵呵,差別的人不一樣啊,愛(ài)因斯坦的人生意義是那個(gè)馳譽(yù)的E=MC2(2應(yīng)該寫(xiě)在右上角,是2次方,我鍵盤(pán)上打不出來(lái));成吉思汗的大要是有陸地的處所全搭上帳篷放上牛羊吧?

  她說(shuō)我不是問(wèn)他們的,我是問(wèn)你的?

  我想了半天,心里面想出一句話(huà),但我沒(méi)有在鍵盤(pán)上敲出來(lái)。那句話(huà)是:人生原來(lái)是沒(méi)有意義的,人生的意義需要我們?nèi)ベx予。我們只要把我們對(duì)生命的熱愛(ài)以及激情以及等等,注入到我們的人生中,我們的人生才會(huì)顯出意義。

  她見(jiàn)我不回答,給我打來(lái)電話(huà),說(shuō):我覺(jué)得人生關(guān)于普通人來(lái)說(shuō),一點(diǎn)意義都沒(méi)有,咱們既不是愛(ài)因斯坦,也不是成吉思汗,世界底子不成能因?yàn)槲覀兌腥魏胃淖儯覀優(yōu)槭裁匆钪兀?/p>

  我只好說(shuō):你只是婚姻失敗,等你再找到一個(gè)男人,再找到一份火熱的愛(ài)戀,你就又會(huì)覺(jué)得人生有意義了。

  她說(shuō):上哪里找呢?

  我撫慰她:人生的意義就像新大陸,你得跟哥屢黽似的,不揚(yáng)帆起航,不經(jīng)歷雨打風(fēng)吹,怎么找得到呢?你得趕緊備好船只,豎起風(fēng)帆。

  她說(shuō)假設(shè)我要做哥屢黽,我為什么不在年輕的時(shí)候做呢?我不就是不想揚(yáng)帆起航嗎?假如我想,我當(dāng)初就像你們似的,一頭扎進(jìn)工作,然后學(xué)外語(yǔ)上研究生再咬咬牙混到國(guó)外弄一個(gè)文憑什么的。我放棄了那一切,不就是因?yàn)槟莻(gè)時(shí)候,我認(rèn)為人生的意義全在于火熱的愛(ài)戀在于家庭,在于找到一個(gè)人陪著你垂垂變老?

  她不是一個(gè)心比天高的女子,她不外就是想過(guò)一份尋常的日子,但這樣的日子卻不容易得到。因?yàn)樗哪腥瞬幌,她的男人跟她過(guò)了十年,不想再跟她反復(fù)十年。陪著一個(gè)女人垂垂變老,關(guān)于男人來(lái)說(shuō),除非這個(gè)男人本人足夠老,否則他是不愿的,至少是不甘心的。男人愿意讓女人陪著本人變老,像中國(guó)古代那些老死的,七老八十了,還納妾娶十七八歲的大姑娘。因?yàn),人生行將完畢,什么理想啊事業(yè)啊激情啊,都太需要花功夫,而他們所剩的時(shí)間已經(jīng)不多了,這個(gè)時(shí)候他們就會(huì)說(shuō),人生的意義就在于過(guò)好每一天,在于珍惜眼前人。

  說(shuō)誠(chéng)懇話(huà),以前我也認(rèn)為假設(shè)我們放棄掉對(duì)生命更高的追求,找一個(gè)人生一個(gè)娃,然后相夫教子歲月靜好,未嘗不是有意義的一生。但如今看來(lái),這樣的人生也不容易。在過(guò)去,我指的是當(dāng)社會(huì)開(kāi)展沒(méi)有這么快的時(shí)候,當(dāng)人們奉守古老的道德和傳統(tǒng)的時(shí)候,一個(gè)普通人的一生和他(她)父親母親以至祖父祖母的都區(qū)別不大,左不外成婚生子成家立業(yè),然后中間伴隨淚水爭(zhēng)論傷害,然后激情消失,兩鬢斑利劍,在火爐邊打盹,絮絮叨叨,然后一生。這樣的人生有什么欠好嗎?關(guān)于偉人來(lái)說(shuō),當(dāng)然不夠壯懷劇烈,但關(guān)于咱老蒼生來(lái)說(shuō),一輩子不就圖個(gè)平安然安順順當(dāng)當(dāng)?可是,那是傳統(tǒng)社會(huì)。現(xiàn)代社會(huì),除非你三十歲成婚,而且嫁的是一個(gè)四十歲以上的男人,否則,你就很有可能在二十歲的時(shí)候以為火熱的愛(ài)戀是生活的全部,三十歲的時(shí)候,以為家庭是幸福的源泉,但到你四十歲的時(shí)候,你卻被逼著從頭尋找人生的意義!

人生的等人生感悟10

  發(fā)送一封普通的信,一秒鐘足矣,但要發(fā)送一個(gè)帶附件的文件,時(shí)間要長(zhǎng)得多。

  如果把人生看成一次郵件發(fā)送過(guò)程,那附件也應(yīng)越少越好。

  哪些是人生的附件呢?貪欲、煩惱、悲傷……這些情緒就是最大的人生附件,它直接影響著人生的快感。

  發(fā)送電子郵件時(shí),我們采用附件形式發(fā)送,無(wú)非想發(fā)送更大更多的文件。人生的悲哀也在這里,我們總是想得到更多東西。

  很多接收郵件的人,都不希望對(duì)方發(fā)來(lái)的郵件中有附件,因?yàn)橄螺d和閱讀既耗時(shí)間,又費(fèi)精力。我們喜歡的,往往是那些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的人,“附件”太多,相處就會(huì)困難。

  發(fā)送的附件越大,需要付出的時(shí)間越多。人生的附件也是如此,附件越多,實(shí)現(xiàn)它的時(shí)間也越長(zhǎng)。

  對(duì)于電子郵件來(lái)說(shuō),沒(méi)有附件,仍然是郵件。而對(duì)有些人來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有了“附件”,那人活在世上就沒(méi)有任何意義了。事實(shí)上,他們從來(lái)沒(méi)有想過(guò),人生為什么要追求那么多的“附件”呢?

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