我們唯一恐懼的是恐懼本身勵(lì)志文章
我們都會(huì)有恐懼的事情,但是對(duì)于那些外界的東西,我們更應(yīng)該關(guān)注的是恐懼本身的問(wèn)題,因?yàn)閮?nèi)心的恐懼讓我們編的更加敏感,接下來(lái)就請(qǐng)大家隨小編一起來(lái)看這篇文章說(shuō)的是什么吧。
有人問(wèn)我,如何理解“我們唯一值得恐懼的是恐懼本身”這句話?
這句名言來(lái)自于1933年3月4日富蘭克林·羅斯福就任美國(guó)總統(tǒng)之時(shí)的就職演說(shuō)。
彼時(shí)美國(guó)正在遭受經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沉重打擊,他在就職演說(shuō)中呼吁美國(guó)人擺脫恐懼心理,迅速行動(dòng)起來(lái)應(yīng)付危機(jī)。那么,該如何理解這句話呢?
首先讓我們來(lái)看看什么是恐懼。
恐懼主要有兩個(gè)來(lái)源,一是經(jīng)驗(yàn),二是未知。
所謂“初生牛犢不怕虎”,當(dāng)還沒(méi)有失敗的經(jīng)驗(yàn)時(shí),人的勇氣相對(duì)比較充足。
但如果有了慘痛失敗的經(jīng)驗(yàn),人們飽嘗過(guò)那種痛苦的滋味,就會(huì)在內(nèi)心打下深深的烙印。這種烙印不僅與這一特定的失敗經(jīng)驗(yàn)有關(guān),還與我們對(duì)這一失敗的理解有關(guān)。
如果屢次的失敗漸漸讓我們覺(jué)得,自己缺乏應(yīng)對(duì)未知命運(yùn)的能力時(shí),未知就可能成為橫亙?cè)谘矍暗?巨大陰影。這時(shí),恐懼就已經(jīng)泛化了,它讓我們不僅害怕某些特定的事物,在面對(duì)未知的事物時(shí)也會(huì)本能地畏首畏尾。
如果說(shuō),之前特定的恐懼對(duì)保護(hù)我們自身安全來(lái)說(shuō)還算利大于弊,那么之后泛化了的恐懼卻意味著對(duì)生活力量與可能性的扼殺。
當(dāng)我們?cè)诳謶置媲吧l(fā)抖輾轉(zhuǎn)難眠,以為自己是被可能發(fā)生的困難與痛苦所累,殊不知,真正束縛我們的是對(duì)于恐懼的恐懼。
為了躲避恐懼,我們將自己層層包裹保護(hù)起來(lái),不容越雷池一步。但也許,當(dāng)前的情形已經(jīng)嚴(yán)重到必須把這些包裹撕碎的程度,否則,曾經(jīng)的保護(hù)將成為令人窒息、致人死地的束縛。
就像羅斯福發(fā)出號(hào)召的那個(gè)年代,經(jīng)濟(jì)危機(jī)的形勢(shì)已經(jīng)無(wú)比嚴(yán)峻,如果人們還在為了逃避恐懼而裹足不前,那么必將自毀前程。
真正可怕的不是經(jīng)濟(jì)危機(jī),而是人們對(duì)未知命運(yùn)的恐懼與逃避。這句名言正是針對(duì)這種恐懼而發(fā)的。到今天,它依然振聾發(fā)聵。
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