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論靈魂不朽帕斯爾的人生感悟

時間:2021-07-16 15:21:02 人生感悟 我要投稿

論靈魂不朽帕斯爾的人生感悟

  無論從哪一方面來講,靈魂不朽對我們的作用都是重要深遠的,因此若是對于了解它究竟是怎么回事竟然漠不關心的話,那就必定是冥頑不靈了。我們?nèi)康男袨楹退枷攵家S究竟有沒有永恒的福祉可希望這件事為轉(zhuǎn)移而采取如此之不同的途徑,我們的行為及觀念也要通過成為我們最終目標的觀點來調(diào)節(jié),否則我們就不可能具有意義和判斷而向前邁進。

論靈魂不朽帕斯爾的人生感悟

  因此,闡明我們的行為所依據(jù)的主題就要通過我們的興趣和義務來完成。而這就正是何以我要在那些沒有被說服的人們中間劃出一種極大的區(qū)別的原因,我要將那些竭盡全力在努力求知的人和那些不學無術、思想麻痹而生活下去的人區(qū)別開來。

  對于那些懷疑這一觀點而為之嘆息的人,我對他們的行為感到惋惜,他們把它視為最終的不幸,并且不惜一切以求擺脫它;他們把這場尋求當作是他們最主要的而又最嚴肅的事業(yè)。

  然而思想麻痹、不思人生的人,他們僅僅由于不能在他們自己身上發(fā)現(xiàn)那種可以說服他們的光明,便不肯再到別的地方去尋求,他們不肯從根本上去考察這種意見是不是人們出于單純的輕信而加以接受的一種意見,抑或是盡管它們本身幽晦難明,然而卻具有非常之堅固的、不可動搖的基礎的一種意見。對于他們,我的態(tài)度完全不同,思考方式也有所改變。

  對于涉及他們的各方面的事情,采取這種粗疏無知的態(tài)度,這使我惱怒更甚于使我憐憫。它使我驚異,在我看來它就是惡魔。我這樣說的目的并不是出于信仰上的虔誠。反之,我是說我們應該出于一種人世利益的原則與一種自愛的利益而具有這種感情。關于這一點,我們只消看一看最糊涂的人都能看到的東西。

  要理解這種觀點不需要有特別高明的靈魂。這里根本就不會有什么真正而牢靠的心滿意足,我們?nèi)康臍g樂都不過是虛幻,我們的苦難是無窮無盡的,而且最后還有那無時無刻不在威脅著我們的死亡,它會準確地、毫不猶豫地將我們置于那種不是永遠消災就是永遠不幸的可怕境地。

  沒有什么比這更真實而又比這更恐怖的事情了?v使我們能做到像我們所想象的`那樣英勇,然而在等待著世上最美妙的生命的歸宿卻是如此。在充分地思考整件事后,我們要說:在這個生命中除了希望著另一個生命而外就再沒有任何別的美好,我們只是隨著我們之接近于幸福才幸福,而且正如對于那些對永生有著完全保證的人就不會再有不幸一樣,對于那些對永生沒有任何知識的人也就絕不會有幸福可言,這些不都是勿庸置疑的嗎?

  我們得到的結(jié)論是:持懷疑觀點是錯誤的,可是當我們處于這種懷疑狀態(tài)的時候,至少進行尋求卻是一樁不可缺少的義務,所以那種既有懷疑而又不去尋求的人,就十足地既是非常不幸而且又是非常不義的了。假如他對他的觀點確信無疑,公然以此自命,并且甚至引以為榮,假如成為他的快樂和他的虛榮的主題的就是這種狀態(tài)本身,那么我對這種肆無忌憚的生物無話可說。

  我們怎么可能懷有這種感情呢?除了無從解脫的悲慘而外就不能期待別的,這里面又能有什么快樂可言呢?眼看自己處于無法鉆透的蒙昧之中,又有什么虛榮可言呢?如下的這種推理是怎么可能發(fā)生在一個有理智的人的身上的呢?

  “我不知道是誰把我安置到世界上來的,也不知道世界是什么,我自己又是什么?我對一切事物都幾乎一無所知。我不知道我的身體是什么,我的感官是什么,我的靈魂是什么,以及甚至于我自己的那一部分是什么——那一部分在思想著我所說的話,它對一切、也對它自身進行思考,而它對自身之不了解幾乎等同于對其他事物。我看到整個宇宙的恐怖的空間包圍了我,我發(fā)現(xiàn)自己被附著在那個廣漠無垠的領域的一角,而我又不知道我被安置在這一地點的理由,也不知道何以使我得以生存的這一小點時間要把我固定在這一點上,而不是在先我而往的全部永恒與繼我而來的全部永恒中的另一點上。我看見的只是各個方面的無窮,它把我包圍得像個原子,又像曇花一現(xiàn)那樣稍縱即逝。我所明了的全部,就是我很快就會死亡,然而我所謂最無知的又正是這種我所無法逃避的死亡本身!

  “正像我不知道我從何而來,我同樣也不知道我該去向何處,我僅僅知道在離開這個世界時,我就要永遠地歸于烏有,或是落到一位憤怒的上帝的手里,我并不知道這兩種狀況哪一種應該是我永恒的成分。這就是我的情形,脆弱和不確定的狀態(tài)。由這一切,我得出結(jié)論:我應該不再夢想去探求將會降臨我頭上的事情而度過我一生全部的日子。也許我會在我的懷疑中找到迷失的方向,但是我不肯費那種氣力,也不肯邁出一步去尋求它,然后,在滿懷鄙視地看待那些究心于此的人們的同時,我愿意既不要預見也沒有恐懼地去碰碰這樣一件大事,并讓自己在對自己未來情況的永恒性無從確定的情形之下,憤慨地被引向死亡!

  誰愿與這樣講話的人接近呢?誰會從人群中間挑出他來,好向他傾談自己的事情呢?誰會在自己的苦痛之中求助于他呢?而且最后,我們又能指望他的一生有什么用處呢?

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