關(guān)于美德格言整理

　　1、快樂應(yīng)該是美德的伴侶。——巴爾德斯

　　2、勇敢對(duì)于保持美德是十分必要的一種氣質(zhì)。——鮑斯威爾

　　3、應(yīng)知學(xué)問難，在乎點(diǎn)滴勤。尤其難上難，鍛煉品德純�！�—《陳毅同志詩詞選》

　　4、人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德�！�—《神曲》

　　5、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩�活單調(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋�(gè)目標(biāo)而無暇旁顧�！�—鄧肯

　　6、虛榮促使我們裝扮成不是我們本來的面目以贏得別人的贊許，虛偽卻使我們把自己的罪惡用美德的外衣掩蓋起來，企圖避免別人的責(zé)難�！�—菲爾丁

　　7、只要把自愛之心擴(kuò)大到愛別人，我們就可以把自愛變?yōu)槊赖�，這種美德，在任何一個(gè)人的心中都是可以找得到它的根底的。——弗洛姆

　　8、一般地說，精確的審美趣味在于能在許多毛病中發(fā)現(xiàn)出一點(diǎn)美，和在許多美點(diǎn)中發(fā)現(xiàn)出一點(diǎn)毛病的那種敏捷的感覺�！�—伏爾泰

　　9、你要記得，永遠(yuǎn)要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。——高爾基

　　10、侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非

　　11、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用�！�—黑格爾

　　12、我們有無產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級(jí)道德教育未來的一代�！�—加里寧

　　13、當(dāng)一個(gè)人受到公眾信任時(shí)，他就應(yīng)該把自己看作為公眾的財(cái)產(chǎn)。——杰弗遜

　　14、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提�！�—?jiǎng)P洛夫

　　15、雖然自尊心不是美德，但它是多數(shù)美德的雙親�！�—柯林斯

　　16、對(duì)于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的'真正基礎(chǔ)�！�—夸美紐斯

　　17、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。——夸美紐斯

　　18、許多人都是由于本身軟弱而做出問心有愧的事來的，并非都是蓄意背信棄義——拉羅什夫科

　　19、土扶可城墻，積德為厚地�！�—李白

　　20、和最高尚的美德以及最兇狠的狗一樣，最大的仇恨也是默不作聲的�！�—里克特

　　21、天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易》

　　22、志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子-修身》

　　23、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水�！�—《荀子-勸學(xué)》

　　24、志當(dāng)存高遠(yuǎn)�！�—諸葛亮《誡外生書》

　　25、志小則易足，易足則無由進(jìn)。——張載

　　26、丈夫志四海，萬里猶比鄰�！�—曹植《贈(zèng)白馬王彪》

　　27、有志者事竟成�！�—《后漢書》

　　28、白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓�！�—王之渙《登黃鶴樓》

　　29、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！�—杜甫《望岳》

　　30、夫人必知禮然后恭敬，恭敬然后尊讓�！�—《管子-五輔》

　　31、不以規(guī)矩，不能成方圓�！�—《孟子》

　　32、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》

　　33、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。

　　34、慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉�！�—孟郊《游子吟》

　　35、慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如禽與獸�！�—《勸孝歌》

　　36、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語-學(xué)而》

　　37、貧而無諂，富而無驕�！�—《論語-學(xué)而》

　　38、與朋友交，言而有信�！�—《論語-學(xué)而》

　　39、誠者，天之道也；誠之者，人之道也。——《禮記-中庸》

　　40、富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移�！�—《孟子-騰公天下》

　　41、人必先自愛也，然后人愛諸；人必先自敬也，然后人敬諸。——揚(yáng)雄《法言-君子》

　　42、源潔則流清，行端則影直�！�—王勃《上劉右相書》

　　43、出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！�—周敦頤《愛蓮說》

　　44、清水出芙蓉，天然去雕飾�！�—李白

　　45、一言既出，駟馬難追。——《增廣賢文》

　　46、己所不欲，勿施于人�！�—《論語-顏淵》

　　47、躬自厚而薄責(zé)于人。——《論語-衛(wèi)靈公》

　　48、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語-述而》

　　49、人之有德與我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。——《戰(zhàn)國策-魏策》

　　50、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之�！�—《孟子》

　　51、海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高�！�—《管子》

　　52、獨(dú)柯不成樹，獨(dú)樹不成林�！�—北朝樂府民歌

　　53、水至清則無魚，人至察則無徒。

　　54、樂人之樂，人亦樂其樂；憂人之憂，人亦憂其憂。——白居易

　　55、滿招損，謙受益�！�—《尚書》

　　56、不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長。——《老子》

　　57、他山之石，可以攻玉。——《詩經(jīng)-小雅》

　　58、尺有所短，寸有所長。——屈原《卜居》

　　59、善學(xué)者，假人之長以補(bǔ)己之短�！�—《呂氏春秋-用眾》

　　60、知之為知之，不知為不知，是知也�！�—《論語-為政》

　　61、三人行，必有我?guī)熝桑瑒t其善者而從之，其不善者而改之�！�—《論語-述而》

　　62、敏而好學(xué)，不恥下問�！�—《論語》

　　63、人誰無過？過而能改，善莫大焉�！�—《左轉(zhuǎn)》

　　64、見善則遷，見過則改�！吨芤住�

　　65、過而不改，是謂過矣�！�—《論語-衛(wèi)靈公》

　　66、人告之以有過，則喜�！�—《孟子-公孫丑上》

　　67、知恥近乎勇�！�—《禮記-中庸》

　　68、千丈之堤，以螻蟻之穴潰�！�—《韓非子-喻老》

　　69、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志》

　　70、為善則預(yù)，為惡則去。——顏之推

　　71、歲寒，然后知松柏之凋也�！�—《論語》

　　72、天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子-告天下》

　　73、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。《荀子-勸學(xué)》

　　74、石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可破也，而不可奪赤�！�—《呂氏春秋》

　　75、精誠所至，金石為開�！�—《后漢書》

　　76、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

　　77、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。——蘇軾

　　78、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下�！�—《老子》

　　79、士雖有學(xué)，而行為本焉。——《墨子-修身》

　　80、路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！�—屈原《離騷》

　　81、不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也�！�—《荀子-勸學(xué)》

　　82、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海�！�—《荀子-勸學(xué)》

　　83、百聞不如一見。——《后漢書》

　　84、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外傳》

　　85、民生在勤，勤則不匱�！�—《左傳》

　　86、取之有度，用之有節(jié)，則常足�！�—《資治通鑒》

　　87、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢�！�—李商隱《詠史》

　　88、由儉入奢易，由奢入儉難�！�—司馬光

　　89、一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

　　90、鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

　　91、樂以天下，憂以天下�！�—《孟子-梁惠王下》

　　92、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！�—司馬光《報(bào)任安書》

　　93、鞠躬盡力，死而后已。——諸葛亮《后出師表》

　　94、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！�—范仲淹《岳陽樓記》

　　95、人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！�—文天祥《過零丁洋》

　　96、風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事、事事關(guān)心。

　　97、天下興亡，匹夫有責(zé)。

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