婚姻的三重境界的人生感悟
有人曾問(wèn)我，健康的婚姻中最重要的是什么，我覺(jué)得重要的因素有很多，但是最不能缺少的就是和諧與寬容。
如果說(shuō)社會(huì)和諧離不開(kāi)家庭穩(wěn)固的話(huà)，那么，夫妻之間的包容和諒解則是家庭婚姻幸福和諧的根基！
然而，讓每個(gè)家庭都做到和諧、快樂(lè)、美滿(mǎn)、幸福又談何容易？恰如托爾斯泰所言：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有其不幸”一樣，真的是家家都有一本難念的經(jīng)。
從社會(huì)角度講，我們身處的世界是五彩斑斕和富于變化的，它不是一潭死水，雖然有時(shí)風(fēng)平浪靜，但更多的時(shí)候卻是“驚濤拍岸，卷起千堆雪”。家庭作為其中的一葉扁舟，又怎能不隨之顛簸起伏？
從人類(lèi)的性格特質(zhì)角度來(lái)講，就像世界上根本找不到兩片相同的葉子一樣，每個(gè)人的性格也都是迥然不同的�；騼�(nèi)向，或外向；或沉穩(wěn)，或開(kāi)朗；或開(kāi)拓進(jìn)取，或畏縮不前。這些不同性格的人組織成家庭，朝夕相處，形影不離，又怎能做到“勝似閑庭信步”？
從家庭背景上說(shuō)，每個(gè)男人和女人所生活的環(huán)境是不盡相同的，而不同的環(huán)境又會(huì)對(duì)每個(gè)人產(chǎn)生這樣或那樣的影響，這是毋庸置疑的。在這樣的背景下，夫妻間不“相蕩乃成漣漪”才怪！
從受教育程度上說(shuō)，夫妻間很可能是有高有低、有文有理的，即便是同一所學(xué)校畢業(yè)的，也可能因見(jiàn)解的不同而產(chǎn)生分歧。久而久之，鍋碗瓢盆就會(huì)發(fā)生磕碰……
因此，有些夫妻，尤其是女士們，就會(huì)被家庭的矛盾、猜忌、流言蜚語(yǔ)所包裹，壓抑得喘不過(guò)氣來(lái)。
她們或是仰天長(zhǎng)嘆：“原來(lái)的那個(gè)他哪里去了？”或是低下頭愁眉不展，悶悶不樂(lè)；或是悔之晚矣地感慨：“早知今日，我寧肯一輩子不嫁！”
于是乎，冷戰(zhàn)者有之，分居者有之，分道揚(yáng)鑣者有之，反目成仇者有之……
然而，婚姻真的這么可怕嗎？
不！婚姻雖然是一匹烈馬，但智慧女人卻能駕馭有術(shù)。她們?cè)诨橐鲋星擅罨饷埽碇堑貜浐锨楦辛鸭y，潛心修煉自己的情商、智商和財(cái)商，讓自己盡享愛(ài)的甜蜜、持久與醉人的芬芳！
健康婚姻要相看兩不厭
當(dāng)婚姻“巧遇”生活習(xí)性不合時(shí)：用包容打造默契
很多女人錯(cuò)誤地認(rèn)為：如果伴侶愛(ài)我，他的反應(yīng)和表現(xiàn)，就要和我處處“合拍”，而不是與我的期待背道而馳！換言之，我以怎樣的方式愛(ài)著他，他就要以同樣的方式對(duì)待我。
但事實(shí)上，就像世上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，生活中也沒(méi)有兩個(gè)習(xí)性完全相同的人。有些女人卻經(jīng)常忘記了這之間的差異，很少花費(fèi)時(shí)間和精力，理解和尊重對(duì)方的渴望和需求。
于是，生活中就必然地出現(xiàn)了這樣的情形：你最討厭酒精的味道，丈夫卻隔三差五地酒氣熏天；你喜歡潔凈，可他卻老是上床前忘記刷牙洗腳；你喜歡優(yōu)雅地細(xì)嚼慢品，而他卻狼吞虎咽；你喜歡清淡，他卻頓頓麻辣……
這使得夫妻之間充滿(mǎn)了磨擦和分歧，充滿(mǎn)了別扭和矛盾，日常生活中充斥著求全責(zé)備、吹毛求疵和固執(zhí)己見(jiàn)……你們甚至一天一小吵，三天一大鬧，兩人雖仍然深?lèi)?ài)著對(duì)方，卻又都倍覺(jué)辛苦。
面對(duì)這樣的婚姻，你該怎么辦呢？
要知道，男人有一種天然的傾向：他愿意把畢生的精力都用于所謂的“大事”上，卻往往忽略了生活中小事的重要性。所以，磨合夫妻生活習(xí)性的重任，似乎就只能落在女人的肩上了。
婚姻的三重境界
我們來(lái)看看婚姻的三重境界：
第一重境界：和一個(gè)自己所愛(ài)的人結(jié)婚。
第二重境界：和一個(gè)自己所愛(ài)的`人及習(xí)慣結(jié)婚。
第三重境界：和一個(gè)自己所愛(ài)的人及習(xí)慣、還有背景結(jié)婚。
我們看到：
處在第一重境界的夫妻，婚姻相對(duì)穩(wěn)固。
處在第二重境界的夫妻，婚姻甜蜜幸福。
處在第三重境界的夫妻，基本上都能白首偕老。
要想做一個(gè)成功駕馭婚姻的智者，他一生基本上都要“結(jié)三次婚”：
第一次是在飯店里，在親朋好友的恭喜和祝福中，與一個(gè)自己所愛(ài)的人結(jié)婚。
第二次是在家里，兩人經(jīng)過(guò)幾年磨合，互與對(duì)方的習(xí)慣結(jié)婚。
第三次是在家族里，與對(duì)方的各類(lèi)親情結(jié)婚。
第二次和第三次“結(jié)婚”與第一次相比，有很大的不同。沒(méi)有隆重的婚禮，也沒(méi)有親友前來(lái)祝賀，唯一在場(chǎng)的是雙方的默契。
真正的婚姻，往往都是發(fā)生在最后的兩次。
現(xiàn)在好多人結(jié)婚兩三年就離婚了，如果仔細(xì)地分析一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：原因就是沒(méi)把自己的婚姻從第一境界推入到第二境界。
婚姻進(jìn)入第二境界之后，就很少有人把離婚掛在嘴上。在心理上，他們已接受了對(duì)方性格中的不足，有的甚至還把對(duì)方的這種不足變成自己的一種關(guān)懷。
這時(shí)的婚姻是甜美和溫馨的，呈現(xiàn)出的最大特點(diǎn)是寬容和互補(bǔ)。
然而，婚姻的溫馨并不能代表婚姻的穩(wěn)固。穩(wěn)固的婚姻還需要第三次升華，那就是與對(duì)方的各類(lèi)親情結(jié)婚。也就是說(shuō)，把你對(duì)一個(gè)人的愛(ài)擴(kuò)展到對(duì)他的父母和親友，并且在這種愛(ài)中，對(duì)婚姻有了智慧的領(lǐng)悟：你的另一半不單單屬于你，還屬于他的父母和朋友，甚至還屬于他自己。（人生感悟 ）婚姻一旦進(jìn)入這種境界，也便進(jìn)入穩(wěn)定的狀態(tài)，想分開(kāi)都非常難。
婚姻的最高境界：相看兩不厭
有人說(shuō)婚姻就是婚姻，它可以生出三樣?xùn)|西：第一是愛(ài)情，第二是孩子，第三是煩惱。而愛(ài)情只有一個(gè)，孩子可以孿生，煩惱則有無(wú)數(shù)個(gè)。
當(dāng)經(jīng)歷了愛(ài)情的甜蜜與歡樂(lè)之后，在婚姻生活中，最具殺傷力或者說(shuō)破壞力的不是第三者，而是婚姻中的兩個(gè)人。
當(dāng)走過(guò)激情，也便意味著我們應(yīng)該進(jìn)一步成熟。
婚姻是一局圍棋。雙方的段位越近，棋局切磋的時(shí)間就越長(zhǎng)。這種段位包含了學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、性格乃至出身等因素。
從某種意義上來(lái)說(shuō)，婚姻是兩個(gè)人合作的“事業(yè)”，不論兩個(gè)人承擔(dān)的“股份”是否平等，都應(yīng)該站在平等的地位上，互相包容、互相忍讓。
婚姻生活中的兩個(gè)人就像是時(shí)時(shí)刻刻地在照著鏡子。鏡子外的他或她看見(jiàn)鏡子中的她或他，或嫵媚迷人，或?yàn)t灑偉岸。日復(fù)一日，年復(fù)一年，等到兩人都已鶴發(fā)童顏，仍互帶微笑地挽著對(duì)方的手，看著彼此的滿(mǎn)是皺紋的臉龐，心中仍涌上無(wú)限愛(ài)意。這種相看兩不厭的情景，我想如果沒(méi)有千錘百煉的功底，恐怕難以抵達(dá)這婚姻的最高境界吧。
讓我們學(xué)會(huì)相信愛(ài)情，這樣才會(huì)久遠(yuǎn)，才不會(huì)朝花夕拾，曇花一現(xiàn)。真正的愛(ài)情是一種親情、友情的結(jié)合體，愛(ài)情并不代表此刻和過(guò)去，而是此生此世，白頭偕老，地老天荒。
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