關(guān)于孝順的名人名言
關(guān)于孝順的名人名言1
1、親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧。--雨果
2、年老受尊敬是出現(xiàn)在人類社會(huì)里的第一種特權(quán)。--拉法格
3、母親是沒(méi)有什么東西可以代替的。--巴金
4、母親，是唯一能使死神屈服的力量。--高爾基
5、孟武伯問(wèn)孝，子曰：“父母惟其疾之憂�！�--《論語(yǔ) 為政》
6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。--孟子
7、老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)。--司湯達(dá)
8、老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。--西塞羅
9、開(kāi)始吧，孩子，開(kāi)始用微笑去認(rèn)識(shí)你的母親吧！--維吉爾
10、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有敘，朋友有信。--孟子
11、父母之所愛(ài)亦愛(ài)之，父母之所敬亦敬之。--孔子
12、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。--《論語(yǔ)》
13、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。--孟子
14、重資財(cái)，薄父母，不成人子。--朱柏廬
15、在子女面前，父母要善于隱藏他們的一切快樂(lè)煩惱和恐懼。--培根
16、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來(lái)一次的機(jī)會(huì)。--費(fèi)孝通
17、一個(gè)人如果使自己的母親傷心，無(wú)論他的地位多么顯赫，無(wú)論他多么有名，他都是一個(gè)卑劣的人。--亞米契斯
18、一個(gè)老年人的死亡，等于傾倒了一座博物館。--高爾基
19、孝子之至，莫大乎尊親。--孟子
20、孝子之養(yǎng)也，樂(lè)其心，不違其志。--《禮記》
21、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。--莊子
22、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。--《禮記》
23、賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。--《呂氏春秋》
24、我們體貼老人，要像對(duì)待孩子一樣。--歌德
25、惟孝順父母，可以解憂。--孟子
26、事其親者，不擇地而安之，孝之至也。--莊子
27、世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親。--高爾基
28、失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。--老舍
29、仁之實(shí)，事親是也；義之實(shí)，從兄是也。--孟子
關(guān)于孝順的名人名言2
慎，朝夕伺候莫厭煩。
爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來(lái)又落賢。
弟子入則孝，出則弟。
父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。
夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。
呼喚應(yīng)聲不敢慢，誠(chéng)心誠(chéng)意面帶歡。
我們體貼老人，要像對(duì)待孩子一樣。——(德)歌德
在子女面前，父母要善于隱藏他們的一切快樂(lè)、煩惱和恐懼�！�(英)培根
母親，是唯一能使死神屈服的力量�！�(前蘇聯(lián))高爾基
世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親�！郀柣�
一個(gè)老年人的死亡，等于傾倒了一座博物館�！郀柣�
老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)。——(法)司湯達(dá)
當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)定，要沉著! —— 朗費(fèi)羅
先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你。 —— 屠格涅夫
不要慨嘆生活底痛苦!---慨嘆是弱者...... —— 高爾基
宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。— 羅曼?羅蘭
我們唯一不會(huì)改正的缺點(diǎn)是軟弱。 —— 拉羅什�？�
私心勝者，可以滅公。 —— 林逋
人人好公，則天下太平;人人營(yíng)私，則天下大亂。 —— 劉鶚
自私自利之心，是立人達(dá)人之障。 —— 呂坤
志當(dāng)存高遠(yuǎn)�！� 諸葛亮
人應(yīng)尊敬他自己，并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西。 —— 黑格爾
老年，好比夜鶯，應(yīng)有他的夜曲�！�(德)康德
所有杰出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的'母親，把他們當(dāng)作最好的朋友。——(英)狄更斯
在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。——(英)薩克雷
在這個(gè)世界上，我們永遠(yuǎn)需要報(bào)答最美好的人，這就是母親。——(前蘇聯(lián))奧斯特洛夫斯基
關(guān)于孝順的名人名言3
母親是沒(méi)有什么東西可以代替的。--巴金
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來(lái)一次的機(jī)會(huì)。--費(fèi)孝通
老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。--（古羅馬）西塞羅
開(kāi)始吧，孩子，開(kāi)始用微笑去認(rèn)識(shí)你的母親吧！--（古羅馬）維吉爾
親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧。--（法）雨果
一個(gè)人如果使自己的母親傷心，無(wú)論他的地位多么顯赫，無(wú)論他多么有名，他都是一個(gè)卑劣的人。--（意大利）亞米契斯
年老受尊敬是出現(xiàn)在人類社會(huì)里的第一種特權(quán)。--（法）拉法格
我們體貼老人，要像對(duì)待孩子一樣。--（德）歌德
在子女面前，父母要善于隱藏他們的一切快樂(lè)、煩惱和恐懼。--（英）培根 母親，是唯一能使死神屈服的力量。--（前蘇聯(lián)）高爾基
世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親。--高爾基
一個(gè)老年人的死亡，等于傾倒了一座博物館。--高爾基
老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)。--（法）司湯達(dá)
老年，好比夜鶯，應(yīng)有他的夜曲。--（德）康德
所有杰出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當(dāng)作最好的朋友。--（英）狄更斯
在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。--（英）薩克雷
在這個(gè)世界上，我們永遠(yuǎn)需要報(bào)答最美好的人，這就是母親。--（前蘇聯(lián)）奧斯特洛夫斯基
就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠(chéng)和最遠(yuǎn)大的理想，但是里面很少有任何金錢。--（美）馬克·吐溫
共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上。 --（前蘇聯(lián)） 馬雅可夫斯基
丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。--（英國(guó)）莎士比亞
仁愛(ài)和打人都先自家中開(kāi)始。--鮑蒙特和弗萊徹
慈善行及至親，但不應(yīng)僅此為止。--富勒
作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛(ài)，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。--（美國(guó)）羅素
對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，父母的慈善的價(jià)值在于它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。--羅素
家庭的基礎(chǔ)無(wú)疑是父母對(duì)其新生兒女具有特殊的情感。--羅素
還有什么比父母心中蘊(yùn)藏著的情感更為神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛(ài)的太陽(yáng)，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向！--馬克思
智慧之子使父親歡樂(lè)，愚昧之子使母親蒙羞。--所羅門
孝子之養(yǎng)也，樂(lè)其心，不違其志。--《禮記》
孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。--《禮記》
父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。--《論語(yǔ)》
孟武伯問(wèn)孝，子曰："父母惟其疾之憂。"--《論語(yǔ)·為政》
父母之所愛(ài)亦愛(ài)之，父母之所敬亦敬之。--孔子
長(zhǎng)幼有序。--孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。--孟子
孝子之至，莫大乎尊親。--孟子
惟孝順父母，可以解憂。--孟子
父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有敘，朋友有信。--孟子
事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。--孟子
仁之實(shí)，事親是也；義之實(shí)，從兄是也。--孟子
不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。--孟子
君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。--孟子
世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。--孟子
無(wú)父無(wú)君，是禽獸也。--孟子
賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。--《呂氏春秋》
孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。--莊子
事其親者，不擇地而安之，孝之至也。--莊子
禮者，斷長(zhǎng)續(xù)短，損有余，益不足，達(dá)愛(ài)敬之文，而滋成行義之美也。--荀子 天地之性，人為貴；人之行，莫大于孝，孝莫大于嚴(yán)父。--《孝經(jīng)·圣至章》 父母者，人之本也。--司馬遷
事親以敬，美過(guò)三牲。--摯虞
父子不信，則家道不睦。--武則天
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。--孟郊
內(nèi)睦者，家道昌。--林逋
慈孝之心，人皆有之。--蘇轍
長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐。尊長(zhǎng)前，聲要低，低不聞，卻非宜。進(jìn)必趨，退必遲，問(wèn)起對(duì)，視勿移。--李毓秀
凡為父母的，莫不愛(ài)其子。--陳宏謀
孝子之養(yǎng)也，樂(lè)其心，不違其志。--《禮記》
孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。--《禮記》
父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。--《論語(yǔ)》
孟武伯問(wèn)孝，子曰："父母惟其疾之憂。"--《論語(yǔ)·為政》
父母之所愛(ài)亦愛(ài)之，父母之所敬亦敬之。--孔子
長(zhǎng)幼有序。--孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。--孟子
孝子之至，莫大乎尊親。--孟子
惟孝順父母，可以解憂。--孟子
父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有敘，朋友有信。--孟子
事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。--孟子
仁之實(shí)，事親是也；義之實(shí)，從兄是也。--孟子
不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。--孟子
君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。--孟子
世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。--孟子
無(wú)父無(wú)君，是禽獸也。--孟子
關(guān)于孝順的名人名言4
1、好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。出自《勸報(bào)親恩篇》
2、父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。意思是：父母呼喚，要趕快答應(yīng)；父母有命令，應(yīng)趕快去做。出自李毓秀《弟子規(guī)》
3、出入扶持須謹(jǐn)慎，朝夕伺候莫厭煩。意思是：父母出入要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報(bào)親恩篇》。
4、夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。意思是：孝是天經(jīng)地義的。出自《孝經(jīng)》。
5、呼喚應(yīng)聲不敢慢，誠(chéng)心誠(chéng)意面帶歡。意思是：父母召喚，應(yīng)馬上答應(yīng)，不能怠慢，要誠(chéng)心誠(chéng)意，面帶歡笑。出自《勸報(bào)親恩篇》。
6、家貧知孝子，國(guó)亂識(shí)忠臣。意思是：在家庭貧困的時(shí)候，才能發(fā)現(xiàn)真正的孝子，在國(guó)家危難的時(shí)候，才能識(shí)別真正的忠臣。出自《名賢集》
7、慢人親者，不敬其親者也。意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會(huì)敬重自己的父母。出自《三國(guó)志魏書(shū)》。
8、妻賢夫禍少，子孝父心寬。意思是：妻子賢惠，她的丈夫?yàn)?zāi)禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。出自《增廣賢文》
9、親所好，力為具；親所惡，謹(jǐn)為去。意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們準(zhǔn)備；父母厭惡的東西，要謹(jǐn)慎地為他們?nèi)サ�。出自李毓秀《弟子�?guī)》。
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