【熱門】人生感悟的作文錦集六篇
在學習、工作乃至生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編幫大家整理的人生感悟的作文6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
人生感悟的作文 篇1
《西游記》,一篇舉世聞名的長篇巨作,告訴了我們對人生的感悟與對長久的堅持。
書中講到:唐僧收服了孫悟空、豬八戒、沙和尚為徙,降妖伏魔。經歷了九九八十一難終于修成正果。小說中的孫悟空,正義大膽,本領高超,是所有妖怪的克星,而豬八戒則是好吃懶做,貪財好色,不過,卻又令人哭笑不得,至于沙和尚,便是心地善良,安于天命。這三個徒弟各有特長,人物對比十分鮮明。
而在這四個人物中,最讓我敬佩的還是師傅——唐僧。雖然在小說中,唐僧似乎是一個不能分辨是非,總是誤會孫悟空,動不動就念“緊箍咒”來壓迫孫悟空。特別是在“三打白骨精”和“真假孫悟空”,讓我心中不得有點僧恨唐僧,不過他的執(zhí)著堅毅,一心向佛,為了取得真經而放棄學業(yè)的精神,又令我佩服極了。一個文儒書生,為了取得真經,在路上經歷的磨難與辛苦,又會有誰知道,雖然他每次被妖怪捉走的時候,總是“悟空,救我!”的叫喊,一點兒也沒有男子漢氣概,取經路上總是一副“老大”的樣子,肩不能扛,出門有“寶馬”的?墒,換位思考一下,如果你遇到了危險,第一個念頭當然也是喊“救命”啦!而在舊社會的影響下,唐僧等同于父親,而兒女為父親所做的一切,當然也是理所當然。
讀了《西游記》,真是讓我對這四個人的勇氣佩服得五體投地。再想想自己總是“三天打魚兩天曬網”,連一點兒苦頭也受不住。我不禁慚愧呀,他們師徒四人取經路上的艱辛是如此之多,而我面對的挫折卻又遠遠不如他們,還總是因為一點兒小小的絆腳石而再也不想“爬起來”,這又該如何取得人生的“真經”呢?我相信,只要我不怕困難,堅持到底,相信我離成功就又進了一步。現(xiàn)在進入初中,我相信,將有更多的困難正等待我去挑戰(zhàn),而我,也會平靜、坦然、勇敢地面對各種挑戰(zhàn),駛向成功的彼岸的。
小樹要成長,需要烈日的考驗;老鷹要展翅高飛,需要的無邊;人要成長,需要挫折和堅持到底的毅力。只要我們每個人對學習有堅定的決心,不管成功還是失敗,只要有付出,就會成功的。
人生感悟的作文 篇2
人生的真諦,只在于進退適時,取舍得當。因為它讓我們本身即是一種駁論;一方面它讓我們依戀生活的饋贈,另一方面,又注定了我們對這些禮物最終的棄絕。-----題記
夜,靜悄悄的,萬籟俱寂,一陣陣涼涼的風穿過窗戶,輕拂著我的。我坐在窗前,看完了《哲理美文》的最后一頁。細細回想,這本書給我的感悟太多太多。
《哲理美文》這本書主要講人生中的一些哲理,告訴我們如何去做人,怎樣去面對人生中的種種挫敗和困難,分別從時間的恒河,生活的詩篇,生命的暗夜,社會的圍墻,品行的力量,夢想的翅膀……向我們講述人生的哲理和真諦。使人回味無窮,頗有感悟。
讀完了《哲理美文》,我深深的感受到人生如此的神奇,這神靈的土地分分寸寸都浸潤于美之中,我們要緊緊地抓住它。這,我們是知道的,然而這一點,又常常只是在回顧往昔的時候才為人覺察,可是一但覺察,我們早已失去。
人在一生中,得與失常常發(fā)生在一閃念間。到底要得到什么?見仁見智。我本以為,隨著年齡的增長,閱歷的充實,人應該隨時調整自己的生命點和價值觀,該得的不要錯過,該失的灑脫地放棄。魚和熊掌不要奢望都取得,我們要學會選擇。選擇的關鍵正在于你能否在人生得與失的關鍵點上舉重若輕,拿得起,放得下。
執(zhí)著地對待生活,緊緊地把握生活,但又不能抓的過死,松不開手。人生這枚硬幣,其反面,正是拿駁論的另一要旨:我們必須接受“失去”,學會怎樣松開手。
佛曰:“舍得,舍得,有舍才有得!焙唵蔚囊痪湓,包含了人生的真諦和處世的智慧。因為真正豁達的人,失東東超越;謹慎的人,會懂得犧牲;幸福的人,懂得放棄;智慧的人,懂得得與失。
樂于得必樂于失,有失才有得。人生便是如此,得與失之間獲得的要懂得珍惜,有時候失去,是為了更好的得到。讓我們把握好的舵盤,不必在得與失之間徘徊,珍惜現(xiàn)在有的,對于失去的,也莫惆悵,因為那又和嘗不是一種得到呢?
正確對待人生中的得與失,便是人生真諦的最好詮釋。
人生感悟的作文 篇3
每個人都想快樂。她像一個使者,能讓我們忘掉煩惱和痛苦。有許多人,與生俱來就有許多讓他快樂的`因素;也有許多人,好像注定與快樂無緣。只要你用心去尋找,很快就會發(fā)現(xiàn):快樂其實很簡單。
是一個聰明人:他選擇了快樂,于是快樂也就選擇了他。有些人總覺得自己的生活充滿不幸與悲傷,他們很奇怪為什么有些人每天總是快快樂樂的?其實道理很簡單,這就在于自己的選擇。原諒別人的錯誤,并且給予鼓勵和改正錯誤的勇氣;用心記住別人對自己的每次幫助,并且心中充滿感激。這樣,你就會得到快樂。其實,快樂在于選擇,把快樂刻在石頭上,你就會永遠快樂?鞓菲鋵嵕瓦@么簡單!
快樂是懂得放棄。放棄也是一種智慧,懂得放棄你也能尋獲另一種釋然的快樂。人生有時就是如此,你不能背負著你所有想要的東西走完人生的全程。所以,如果想要達成目標,就必須有所舍棄。把與內心無關的、紛亂的雜念和欲|望舍棄,眼中只有你想要達成的目標,這樣才容易成功。舍得舍得,有舍才有得。每個人生命所能夠背負的重量是一定的,如果你過早地滿載著上路,那之后你必須舍棄一些原來珍愛的東西來換取其他。生活中的選擇就是如此的不完美,但這也正是生活的真正涵義。減輕生命的包袱,放棄一些煩惱,放棄一些利益,你便能輕裝上陣,就會與快樂結緣。快樂其實就這么簡單。
快樂事需要你去尋找的,快樂是學會放棄,放棄也是一種快樂,快樂就是這么簡單。
人生感悟的作文 篇4
常常一個人靜靜地坐著呼吸著窗外的空氣,脫離了城市的喧囂,傾聽著自然的聲音。
聆聽春天的細雨,一個人坐在桌前,呆呆地盯著天花板,心中滿是煩悶,遠處的天空布滿著烏云,云重重疊疊,一層一層地壓著,沉悶得讓人透不過氣來,慢慢地烏云擴散著,朝這邊壓來,云由淺變深,不斷地積累著。突然,像是積蓄了足夠的能量之后的爆發(fā)一般,雨點落了下來,密密的雨點不斷地打在萬物上,形成了一曲樂章,閉上眼睛靜靜地聽著,雨滴不斷地敲擊著,撞擊著我的心扉!暗未稹币坏斡甑芜M了我的心中,撥響了心中的那根弦,“滴答”又是一滴。這時,我的心中蕩起了漣漪,一圈一圈向外擴展,直到整個心明亮起來。這時,雨還在下著,心中的煩躁已無影無蹤。
聆聽夏日的蟲鳴,夏天的傍晚,總能聽到連續(xù)不斷的蟲鳴,或許有人感到厭煩,但認真傾聽,又是另一番感受。一聲知了的叫聲傳入了我的耳朵,接著,別的蟲也叫了起來。“吱,吱”不同的叫聲混合起來,成為了夏天別樣的交響曲,這爭相的蟲鳴,不就是這夏天生機勃勃的生命力的體現(xiàn)嗎?
聆聽秋天的狂風,踏入秋天,冷空氣也隨之而走,風呼呼地吹過城市,在城市中穿梭。窗戶在風的吹打下抖著,發(fā)出顫顫的聲響,風鉆過窗戶的縫隙,瘋狂地奔著,形成“嗚嗚”的聲音,在整個房中回響,好像想要擊倒一切,撕毀一切,窗外的樹在風的重壓下乖乖地彎下了腰,此時的風,不正是蘊含著生命的無限激情和勇敢斗爭的精神嗎?
聆聽冬天的靜謐,在寒冷的冬天,一切都沉浸在寂靜之中,這時,靜靜地聆聽,這寂靜也會給你一份對人生的思考,一份對生命的感悟。
傾聽使我心情平靜,讓我感受到大自然的真諦,使我多了一份對人生的感悟。
人生感悟的作文 篇5
腳下的路,是靠我們一步一個腳印走出來的,而不是仰望天空幻想出來的。就像黃粱一夢,夢到人生圓滿,但畢竟只是夢一場。
路在腳下,這句話的確很不錯,正如我們每天的生活一樣,我們知道自己從哪里走出來,現(xiàn)在在哪里,
我們的目的地又是哪里?正如我們做事情,我們必須要了解我們需要做什么,現(xiàn)在正在做什么事情,而最終做好了又是什么樣子?只要思考清楚了,你才會與那些講大道理、空想而不行動的人區(qū)分開來。首先,你要明確你的目的可不可行,有沒有能力在去做?比如說,一個乞丐什么事都不做,坐在馬路上乞討就能月掙一萬,顯然這種目標是很不現(xiàn)實的。
關于《拔苗助長》的故事相信大家都聽說過,一個農夫的兒子為了地里的糧食能長快點,自作聰明的把幼苗都拔高了一截,
回家又向家人炫耀自己讓地里的糧食幼苗都長長了。第二天,農夫到地里一看,幼苗幾乎都彎下了腰,
卻不是糧食壓彎的,是因為快死了。這個故事很清楚的告訴大家,農夫的兒子沒有常識,想要不勞而獲,自以為是的“幫”了家人,卻把整塊田里的糧食都害死了。想要不勞而獲,很顯然是不現(xiàn)實的,只有靠自己真實的本領所獲取的,才是真實的,自己應該得到的。
路在腳下,是我們應該真真正正自己去走的人生道路,每一個人都有不同的路,路的終點、路的遠近,都是不同的,
不管走到哪?走的怎么樣?,我們都應該腳踏實地的走。
放棄吧!放棄那美麗的空想,走出你我精彩的人生!過上我們想象中理想的生活!
人生感悟的作文 篇6
人之降也,其性未定。若神器未琢,不顯其靈也。若經高人名師雕琢,則身價倍增,為天下所名也。故,是人必經磨練,方成完人。
人性似物性,若置樹于肥田沃土之中,長之久也,于晴風細雨觀之,富態(tài)也,甚為堅,毫無動搖之象。若觀其根則知,已被蟲蝕,其中蛀蟲往來,根須皆已敗,乃大廈之將傾也!遇微風細雨,則依然立也。風稍大,則欲傾也。若狂風暴雨驟然而至,則其命休矣!嗟乎!人皆嘆之,憎蟲也。然不知其禍者,乃肥田沃土。先人言:“慈母多敗兒!睘榕c此同類。肥田沃土養(yǎng)之,則反不思進取。若將此樹直于蠻荒之地,則其必深耕以得給養(yǎng)。若思安樂者必如此樹亡于野荊之中,蝕與腐蟲之口。
由人之初,則身攜先天之氣,乃得之天也。其習與獸無別,多行禽獸之事,此乃本性,人皆有之。其中往有惡習,有違天地倫常,故需后天磨其心,練其性,使其曉善惡,分黑白,明事理,方成完人。擁常人之性,行人道,講人話,與人交。若無磨練先天之氣,則如豬狗禽累,不曉人事。
放眼觀之于宇宙乾坤之中,萬物伊始之初,一切皆于混沌之中,皆由磨練物才成型,皆受屬于磨練,故物有不同。人遺人根,物傳物種,萬萬年后千變萬化,迥然不同乎。其人與人同根,物與物同祖,人與物同根,則萬物乃同根而出也。何緣令其迥乎?追根溯源,乃所歷磨練之異,異其異也。
想之千秋之后,若人滿于安樂。日日縱情聲色,沉于酒肉。然物則奮進,日日磨練,日日修行,則人物之道必換。時至,人乃物,物成人,大道之將替也。至時,汝之悔之晚矣!時至,人同豬狗,物必圈之。人已無志,皆行禽獸之事,人之生存皆為生存,人之食只為饑餓,與狗搶食,與豬同穴,何其悲也!
勿以吾杞人憂天,前已有來者,恐龍是也!后何懼無追兵人類矣。
吾身也有涯,而磨練無涯,若無磨練,則人之無成人矣!
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