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孔子的名人名言

時間:2022-02-07 17:53:21 名人名言 我要投稿

孔子的名人名言9篇

  在日復一日的學習、工作或生活中,大家一定都接觸過一些使用較為普遍的名言吧,名言可以帶來警醒和激勵,有助于我們學會正確地做人和處事。你知道什么樣的名言才能算得上是優(yōu)秀的名言嗎?以下是小編為大家整理的孔子的名人名言,歡迎閱讀與收藏。

孔子的名人名言9篇

孔子的名人名言1

  1、不以言舉人;不以人廢言。

  2、民可使由之,不可使知之。

  3、過猶不及。

  4、克己復禮,為仁。

  5、何以報德?以直報怨,以德報德。

  6、為政以德,誓如北辰,居其所而眾星共之。

  7、剛、毅、木訥,近仁。

  8、巧言亂德。小不忍,則亂大謀。

  9、人無遠慮,必有近憂。

  10、片言可以折獄者,其由也與!

  11、寢不尸,居不容。

  12、不在其位,不謀其政。

  13、唯上知與下愚,不移。

  14、恭、寬、信、敏、惠:恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

  15、知者不惑;仁者不憂;勇者不懼。

  16、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  17、朝聞道,夕死可矣。

  18、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。

  19、知之為知之,不知為不知,是知也。

  20、篤信好學,死守善道。危邦不人,亂邦不居,天下有道則見,無道則隱。

  21、工欲善其事,必先利其器。

  22、溫故而知新,可以為師矣。

  23、巧言令色,鮮矣仁!

  24、無欲速;無見小利。欲速則不達;見小利則大事不成。

  25、人而無信,不知其可也。

  26、色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!

  27、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。

  28、生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也。困而不學,民斯為下矣!

  29、父母在,不遠游,游必有方。

  30、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。

  31、聽訟,吾猶人也。必也,使無訟乎!

  32、性相近也,習相遠也。

  33、群居終日,言不及義,好行小慧;難矣哉!

  34、見得思義。

  35、學而時習之,不亦說乎?

  36、飽食終日,無所用心,難矣哉!不有博弈者乎?為之猶賢乎已!

  37、過而不改,是謂過矣!

孔子的名人名言2

  1、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。

  2、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。

  3、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。

  4、知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。

  5、使民敬、忠以勸,如之何?

  6、子曰:“臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能。則勸!

  7、不學禮,無以立。

  8、己所不欲,匆施于人。

  9、己欲立而立人,己欲達而達人。

  10、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。

  11、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  12、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>

  13、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?

  14、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  15、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

  16、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  17、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

  18、君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  19、過而不改,是謂過矣!

  20、過,則匆憚改。

  21、不遷怒,不二過。

  22、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

  23、人無遠慮,必有近憂。

  24、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。

  25、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?

  26、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

  27、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。

  28、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

  29、君子欲訥于言而敏于行。

  30、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。

  31、巧言亂德。

  32、巧言令色,鮮矣仁。

  33、剛、毅、木、訥近仁。

  34、有德者必育言,有言者不必育德。

  35、聽其言而觀其行。

  36、君于不以言舉人,不以人廢言。

  37、古者言之不出,恥躬不逮也。

  38、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

  39、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  40、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

  41、好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;

  42、好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。

  43、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

  44、事君,敬其事而后其食。

  45、禮之用,和為貴。

  46、放于利而行,多怨。

  47、先有司,赦小過、舉賢才。

  48、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!

  49、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…

  50、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

  51、不義而富且貴,于我如浮云。

  52、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁贰Yt哉,回也!

  53、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  54、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

  55、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  56、有朋自遠方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。

  57、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  58、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  59、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

  60、君于疾沒世而名不稱焉。

  61、夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  62、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

  63、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

  64、君子之仕也,行其義也。

  65、子謂于產(chǎn)!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義!

  66、君子和而不同,小人同而不和。

  67、君子矜而不爭,群而不黨。

  68、君子周而不比,小人比而不周。

  69、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  70、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  71、放于利而行,多怨。

  72、求仁而得仁,又何怨。

  73、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。

  74、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。

  75、法語之言,能無從乎?改之為貴。

  76、(“撰”去提手)與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  77、見善無不及,見不善如探湯。

  78、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  79、士而懷居,不足為士矣!

  80、知之為知之,不知為不知,是知也。

  81、蓋有不知而作者,我無是也。

  82、多聞,擇其善者而從之;多見而識之。

  83、圣則吾不能,我學不厭而教不倦也。

  84、學如不及,猶恐失之。

  85、敏而好學,不恥下問。

  86、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。

  87、興于詩,立于禮。成于樂。

  88、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

  89、不憤不啟,不悱不發(fā)。

  90、舉一隅不以三隅反,則不復也。

  91、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  92、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。

  93、學而不思則罔,思而不學則殆。

  94、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

  95、學而時習之,不亦說乎?

  96、溫故而知新,可以為師矣。

  97、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。

  98、不學詩,無以言。

  99、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。

  100、邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。

  101、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。

  102、有教無類。

  103、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。

  104、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

  105、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。

  106、君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。

  107、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

  108、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。

  109、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。

  110、慎終,追遠,民德歸厚矣。

  111、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。

  112、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

  113、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?

  114、道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時。

  115、出門如見大賓,使民如承大祭。

  116、工欲善其事,必先利其器。

  117、居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

  118、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?

  119、君子之行也,度于禮。

  120、施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。

  121、君于惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。

  122、……因民之利而利之,斯不亦惠而不費乎?

  123、擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?

  124、君子無眾寡、無小大、無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?

  125、君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

  126、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息!蕿檎谌。君使臣以禮。臣事君以忠。

  127、子路問事君。子日:"勿欺也,而犯之!

  128、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

孔子的名人名言3

  1、子以四教:文行忠信。

  2、性相近也,習相遠也。

  3、有朋自遠方來,不亦樂乎。

  4、君于疾沒世而名不稱焉。

  5、蓋有不知而作者,我無是也。

  6、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。

  7、不患人之不已知,患不知人也。

  8、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也。

  9、君于不以言舉人,不以人廢言。

  10、舉一隅不以三隅反,則不復也。

  11、君子如欲化民成俗,其必由學乎!

  12、《關雎》,樂而不淫,哀而不傷。

  13、默而識之,學而不厭,誨人不倦。

  14、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至。

  15、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

  16、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

  17、因民之利而利之,斯不亦惠而不費乎?

  18、施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。

  19、敏而好學,不恥下問,是謂之文也。

  20、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

  21、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

  22、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

  23、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣。

  24、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。

  25、知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。

  26、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。

  27、君子無眾寡、無小大、無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?

  28、乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  29、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說。

  30、蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之。

孔子的名人名言4

  1、出門如見大賓,使民如承大祭。

  2、工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

  3、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。

  4、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。

  5、使民敬、忠以勸,如之何?子曰 :“臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能.則勸!

  6、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  7、子路問事君。子日: " 勿欺也,而犯之!

  8、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。

  9、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?

  10、君子之行也,度于禮。施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。

  11、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?

  12、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。

  13、舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

  14、君使臣以禮.臣事君以忠。

  15、君于惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛!蛎裰共灰嗷荻毁M乎?擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?君子無眾寡、無小大、無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

  16、道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時。

  17、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。

  18、先有司,赦小過、舉賢才。

  19、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。

  20、政者正也,子帥以正,孰敢不正?

  21、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!

  22、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。

  23、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。

  24、文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。....故為政在人。

  25、慎終,追遠,民德歸厚矣。

孔子的名人名言5

  1、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。

  2、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?

  3、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

  4、好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。

  5、有德者必育言,有言者不必育德!鬃

  6、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?——孔子

  7、言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?——孔子

  8、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡!鬃

  9、禮之用,和為貴!鬃

  10、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!——孔子

  11、不遷怒,不二過。——孔子

  12、事君,敬其事而后其食!鬃

  13、過,則匆憚改!鬃

  14、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。——孔?/p>

  15、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣!鬃

  16、古者言之不出,恥躬不逮也。——孔子

  17、君于不以言舉人,不以人廢言!鬃

  18、君子欲訥于言而敏于行!鬃

  19、過而不改,是謂過矣!——孔子

  20、巧言令色,鮮矣仁。——孔子

  21、以文會友,以友輔仁!鬃

  22、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭垎栔T唬骸肮、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”!鬃

  23、己欲立而立人,己欲達而達人!鬃

  24、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,——孔子

  25、聽其言而觀其行!鬃

  26、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣!鬃

  27、人無遠慮,必有近憂!鬃

  28、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言!鬃

  29、不學禮,無以立。——孔子

  30、剛、毅、木、訥近仁!鬃

  31、與朋友交,言而有信!鬃

  32、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞!鬃

  33、巧言亂德。——孔子

  34、放于利而行,多怨!鬃

  35、己所不欲,匆施于人。——孔子

  36、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠!鬃

  37、君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!——孔子

  38、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已!鬃

  39、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽!鬃

  40、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也!鬃

  41、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣!鬃

孔子的名人名言6

  一、孔子名言:

  1、學而不思則罔,思而不學則殆。

  2、溫故而知新,可以為師矣。

  3、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  4、知之者不如好知者,好之者不如樂之者。

  5、三人行必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  6、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。

  7、道不同,不相為謀。

  8、過而不改,是謂過矣。

  9、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

  10、唯仁者能好人,能惡人。

  11、君子欲訥于言,而敏于行。

  12、君子周而不比,小人比而不周。

  13、君子喻于義,小人喻于利。

  14、君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。

  二、孔子人生名言:

  1、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

  2、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。

  3、不義而富且貴,于我如浮云。

  4、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。賢哉,回也!

  5、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  6、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

  7、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  8、有朋自遠方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。

  9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

  10、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  11、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

  12、君于疾沒世而名不稱焉。

  13、夫達也者,質直而好義。察言而觀色,慮以下人。

  14、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

  15、君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。

  16、君子之仕也,行其義也。

  17、子謂于產(chǎn)!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義!

  18、君子和而不同,小人同而不和。

  19、君子矜而不爭,群而不黨。

  20、君子周而不比,小人比而不周。

  21、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

  22、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

  23、放于利而行,多怨。

  24、求仁而得仁,又何怨。

  25、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。

  26、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。

  27、法語之言,能無從乎?改之為貴。

  28、(“撰”去提手)與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

  29、見善無不及,見不善如探湯。

  30、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

  31、士而懷居,不足為士矣!

  三、孔子做人名言:

  1、不學禮,無以立。

  2、己所不欲,匆施于人。

  3、己欲立而立人,己欲達而達人。

  4、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。

  5、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  6、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>

  7、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?

  8、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

  9、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

  10、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

孔子的名人名言7

  知之者不如好之者,好之者不如樂之者。摘孔子《論語》

  鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。摘孔子《論語》中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。摘孔子《論語》

  知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。摘孔子《論語》

  默而識之,學而不厭,誨人不倦。摘孔子《論語》孔子的名人名言富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。摘孔子《論語》

  發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。摘孔子《論語》

  三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。摘孔子《論語》士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?摘孔子《論語》

  子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《論語》

  瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。摘孔子《論語》朽木不可雕也。摘孔子《論語》子以四教:文行忠信。摘孔子《論語》

  君子坦蕩蕩,小人長戚戚。摘孔子《論語》

  敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。摘孔子《論語》其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《論語》

  質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。摘孔子《論語》

孔子的名人名言8

  (一) 溫故而知新,可以為師矣!鬃

  (二) 學而不思則罔,思而不學則殆!鬃

  (三) 學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  (四) 敏而好學,不恥下問。

  (五) 知之為知之,不知為不知,是知也。

  (六) 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

  (七) 興于詩,立于禮.成于樂。

  (八) 以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。

  (九) 志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

  (十) 不憤不啟,不悱不發(fā)。

  (十一) 舉一隅不以三隅反,則不復也。

  (十二) 圣則吾不能,我學不厭而教不倦也。

  (十三) 吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。

  (十四) 人而無恒,不可以作巫醫(yī)。

  (十五) 有教無類。

  (十六) 學如不及,猶恐失之。

  (十七) 日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。

  (十八) 自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。

  (十九) 邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。

  (二十) 詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。

  (二十一) 不學詩,無以言。

  (二十二) 蓋有不知而作者,我無是也。

  (二十三) 眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

  (二十四) 多聞,擇其善者而從之;多見而識之。

  (二十五) 三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,擇其不善者而改之?/p>

  (二十六) 己所不欲,匆施于人。

  (二十七) 人無遠慮,必有近憂。——孔子

  (二十八) 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?

  (二十九) 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

  (三十) 己欲立而立人,己欲達而達人。

  (三十一) 道不同,不相為謀。

  (三十二) 君子成人之美,不成人之惡,小人反是。

  (三十三) 不學禮,無以立。

  (三十四) 禮之用,和為貴。

  (三十五) 聽其言而觀其行。

  (三十六) 行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

  (三十七) 有德者必育言,有言者不必育德。

  (三十八) 君子喻于義,小人喻于利。

  (三十九) 君于不以言舉人,不以人廢言。

  (四十) 古者言之不出,恥躬不逮也。

  (四十一) 與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。

  (四十二) 躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。

  (四十三) 君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

  (四十四) 過而不改,是謂過矣!

孔子的名人名言9

  1、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣?鬃

  2、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣?鬃

  3、溫故而知新,可以為師矣。朱子云:不求諸心,故緡而無得。不習其事,故危而不安。

  4、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。答:聰明人喜愛水,有仁德者喜愛山;聰明人活動,仁德者沉靜。聰明人快樂,有仁德者長壽。

  5、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。

  6、生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也。困而不學,民斯為下矣!

  7、性相近也,習相遠也。

  8、見善無不及,見不善如探湯。

  9、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。摘孔子《論語》

  10、朽木不可雕也。摘孔子《論語》

  11、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

  12、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?孔子

  13、巧言亂德。孔子

  14、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉。

  15、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

  16、過,則匆憚改?鬃

  17、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。孔子

  18、己所不欲,匆施于人?鬃

  19、不遷怒,不二過?鬃

  20、質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。摘孔子《論語》答:①質:質樸。②文:文飾。③史:虛浮不實。④彬彬:相雜適中的樣子.

  21、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。答:莊重就不致遭受侮辱,寬厚就會得到眾人的擁護,誠信就能得到別人的任用,勤敏就會提高工作效率,慈惠就能夠使喚人。

  22、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《論語》

  23、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠?鬃

  24、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。摘孔子《論語》

  25、君于不以言舉人,不以人廢言?鬃

  26、剛、毅、木、訥近仁?鬃

  27、古者言之不出,恥躬不逮也?鬃

  28、過而不改,是謂過矣!孔子

  29、有德者必育言,有言者不必育德。孔子

  30、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,孔子

  31、道聽而涂說,德之棄也!

  32、見得思義。

  33、以文會友,以友輔仁。孔子

  34、禮之用,和為貴?鬃

  35、聽其言而觀其行?鬃

  36、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。

  37、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,擇其不善者而改之?鬃?/p>

  38、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。孔子

  39、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。答:幾個人在一起走路,其中一定有人可以當我的.老師。應當選擇他們的優(yōu)點去學習,對他們的缺點,要注意改正

  40、子以四教:文行忠信。摘孔子《論語》

  41、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。答:顏淵感嘆地說:(對于老師的學問與道德),我抬頭仰望,越望越覺得高;我努力鉆研,越鉆研越覺得不可窮盡?粗孟裨谇懊妫鋈挥窒裨诤竺。老師善于一步一步地誘導我,用各種典籍來豐富我的知識,又用各種禮節(jié)來約束我的言行,使我想停止學習都不可能,直到我用盡了我的全力。

  42、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說。答:正確的話,能不聽從嗎?必須認真改正錯誤,才算可貴。恭順的話,能不使人高興嗎?

  43、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。孔子

  44、放于利而行,多怨。孔子

  45、事君,敬其事而后其食?鬃

  46、君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!孔子

  47、孔子曰:能行五者于天下為仁矣。請問之。曰:恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人?鬃

  48、言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?孔子

  49、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。孔子

  50、意:同臆,猜想、猜疑。(2、必:必定。

  51、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。摘孔子《論語》

  52、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。摘孔子《論語》答:鳥快要死的時候,鳴叫的聲音是悲哀的;人快要死的時候,說出來的話也是善良的。

  53、巧言令色,鮮矣仁?鬃

  54、學而不思則罔,思而不學則殆。

  55、敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。摘孔子《論語》答:意思是不以向地位、學問較自己低的人請教為可恥。所以可以用文字作為他的謚號。

  56、這句話,我們可以看做是孔子所提倡的學習方法。一味的讀書,而不思考,只能被書本牽著鼻子走,就會被書本所累,從而受到書本表象的迷惑而不得其解。所謂盡信書則不如無書。而只是一味的埋頭苦思而不進行一定的書本知識的積累,進而對知識進行研究推敲,也只能是流于空想,問題仍然不會得到解決,也就會產(chǎn)生更多的疑惑而更加不安。

  57、好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。

  58、己欲立而立人,己欲達而達人?鬃

  59、色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!

  60、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言?鬃

  61、不學禮,無以立?鬃

  62、與朋友交,言而有信?鬃

  63、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  64、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?

  65、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!孔子

  66、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞?鬃

  67、無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成。

  68、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《論語》

  69、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?

  70、君子欲訥于言而敏于行?鬃

  71、人無遠慮,必有近憂?鬃

  72、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣?鬃

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