實(shí)用的人生格言集合68句
要以真誠對(duì)待別人，更要有寬大的胸懷。下面是小編為大家準(zhǔn)備的人生格言68句,供各位參考。
1、誰肯認(rèn)真地工作，誰就能做出許多成績，就能超群出眾�！猍德]恩格斯《致康·施米特》
2、我不但想念我老母，而且最情切的就是我們的祖國。每到一個(gè)地方工作的時(shí)候，都有這種想念。冼星海引自《洗星海專輯》第161頁。
3、君子度己則以繩，接人則用曳。度己以繩，故足以為天下法則矣；接人用曳，故能寬容因求以成天下之大事矣�！鳑r
4、春天是自然界一年里的新生季節(jié)，而人生的新生季節(jié)，就是人生只有一度的青春。 [古羅馬·哲學(xué)家]西塞洛
5、思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激，書籍和由書籍激發(fā)起來的活思想，是防止死記硬背[這是使人智慧遲鈍的大敵]的最強(qiáng)烈的手段�！猍前蘇聯(lián)]蘇霍姆林斯基
6、任何偉大的天才，對(duì)于任何事物，即使是非常細(xì)小的事物，在經(jīng)過一番調(diào)查研究以前，是決不能發(fā)表任何正確的意見的。張聞天《張聞天選集》第320頁。
7、一個(gè)本領(lǐng)超群的人，必須在一群勁敵之前，方才能夠顯出他的不同凡俗的身手。
8、用最大的功力打進(jìn)去，用最大的勇氣打出來，是我早年有心變革中國畫的座右銘。
9、幸福的概念是極不確定的，雖然人人皆欲得之，卻無人能明確地、連貫地說出他的希望與企求的到底是什么。——[德國]康德
10、哪個(gè)偉大的事業(yè)，當(dāng)它開始的時(shí)候，不是走極端呢？偉大的事業(yè)成功之后，在一般人的眼里，才像是可能的事�！猍法國]司湯達(dá)
11、只要我們具有能改善事物的能力，我們的首要職責(zé)就是利用它并訓(xùn)練我們的全部智慧和能力，來為我們?nèi)祟愔粮邿o上的事業(yè)服務(wù)�！猍英國]赫胥黎
12、友誼的基礎(chǔ)在于兩個(gè)人的心腸和靈魂有著最大的相似。即使是最神圣的友誼里也可能潛藏著秘密，但是你不可以因?yàn)槟悴荒懿聹y(cè)出朋友的秘密而誤解了他�！惗喾�
13、塵封的往事無法考證，只因?yàn)樵S多感覺都已更改。
14、沒有大膽的嘗試，就沒有成功的希望。
15、真正懂得友情的人往往會(huì)理智地說：我正在努力于理解它的真諦。
16、最甜蜜的歡樂最短暫。（美國）
17、如果從他人那里沒有得到你應(yīng)得到的微笑，那么請(qǐng)慷慨一點(diǎn)，把你的微笑給他。
18、當(dāng)夜晚來臨，我愿把思念都交付給滿天的星星，捎給你……
19、人生從來不像意想中那么好，也不像意想中那么壞。——[法國]莫泊桑
20、謝后的鮮花在來年的春天里會(huì)重新開放，而人的生命卻一去永不復(fù)返。
21、思念為霏霏的細(xì)雪，融入人間，漫過你的眉睫，滲入你的夢(mèng)境。
22、只有信用才會(huì)比才智更加深交情�！_什�？�
23、您有友情嗎？如果沒有，那您將是世界上最貧窮的人。
24、真正的友誼是一種緩慢生長的植物，必須經(jīng)歷并頂?shù)米∧婢车臎_擊，才夠得上友誼這個(gè)稱號(hào)。
25、真正的朋友應(yīng)相融和諧，但看不見的和諧比看得見的和諧更好。
26、教師的最大技巧在于集中與保持學(xué)生的注意�！猍英國]洛克
27、看淡人生，應(yīng)是心情上的紓解：人生如夢(mèng)，當(dāng)知天樂，對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何，遇飲酒時(shí)須飲酒，得高歌處且高歌。
28、也許今天你是最好的，但未必明天還最好；今天也許你是最差的，但社會(huì)給了你很多的機(jī)會(huì)，只要你把握，只要努力，總會(huì)有機(jī)會(huì)。
29、直木先伐，甘井先竭。
30、心靈環(huán)境的荒蕪，生命能量的浪費(fèi)，是一種心靈資源的浪費(fèi)。
31、我們的眼睛看外面太多，看內(nèi)心太少。對(duì)外無限寬廣拓展世界，對(duì)內(nèi)無限深刻發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。
32、不屬于你的果斷放手，本該屬于你的才值得你擁有。
33、做好最壞的打算，哪怕從頭再來。
34、人生有兩個(gè)悲劇，一個(gè)是萬念俱灰，另一個(gè)是躊躇滿志。
35、我跟自己說好，要活得真實(shí)，不管別人怎么看我，就算全世界否定我，我還有我自己相信我。我跟自己說好，要過的快樂，無需去想是否有人在乎我，一個(gè)人也可以很精彩。我跟自己說好，悲傷時(shí)可以哭的很狼狽，很狼狽，眼淚流干后，要抬起頭笑得很漂亮�！� 《與自己的約定》
36、人生不失意，焉能暴己知？ ——?jiǎng)⒂礤a
37、娛樂是花，務(wù)實(shí)是根。如果要欣賞花的美麗，必須先加強(qiáng)根的牢固。
38、科學(xué)是依賴于方法的進(jìn)步而前進(jìn)的，這句話并不假。方法每前進(jìn)一步，猶如我們每上升一階一樣，它會(huì)為我們展開更廣闊的視野，從而看到前所未見的現(xiàn)象。正因?yàn)槿绱�，所以擬定方法是我們首要的任務(wù)�！透β宸�
39、勇敢地接受挑戰(zhàn)，不斷地超越自我，這樣才能發(fā)出你的無限潛能。用自己的雙手去創(chuàng)造生活，用辛勤的汗水實(shí)現(xiàn)人生的夢(mèng)想。
40、希望便是快樂，創(chuàng)造便是快樂。
41、歷史是生活的教師�！肆_齊
42、做生意要記住：手頭上永遠(yuǎn)要有一樣產(chǎn)品是天塌下來你也能賺錢的。
43、人生的意義在于創(chuàng)造，除了創(chuàng)造，剩下的全都是碌碌無為。
44、遇到別無選擇的困境，我們一定要勇于毅然殺出一條血路來以求絕處逢生。
45、只要有價(jià)值，你遇到困難，遭受挫折，被人唾罵，被踩在腳下都不可怕，最可怕的是，你是張白紙。
46、大家共同明白的是開拓未來，創(chuàng)造未來，而不是戰(zhàn)略上的防御，戰(zhàn)役上的抵制，或是競(jìng)爭(zhēng)格局的重塑。不是從這個(gè)角度去思考，任何結(jié)合都是烏合之眾。
47、錯(cuò)過了前面的人，才能有機(jī)會(huì)遇見后面的人，緣分永遠(yuǎn)都是無法預(yù)訂的`。在這個(gè)世界上，沒有痛苦，人只能有卑微的幸福。人生需要沉淀，要有足夠的時(shí)間去反思，才能讓自己變得更加完美更加優(yōu)秀。人生需要積累，只有�；仡^看看，才能在品味得失和甜苦中升華。
48、真正的關(guān)愛，在于恰倒好處地體會(huì)他人心中的痛，不去觸及它。
49、人生總會(huì)遇到一些選擇，要用智慧和膽魄做決定。
50、善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到，時(shí)間一至，必然要報(bào)。
51、我們的生命過程就似渡過一片海洋，我們都相聚在這個(gè)狹小的舟中。死時(shí)，我們便到了岸，各往各的世界里去了。——泰戈?duì)?/p>
52、價(jià)值是不差別的人類勞動(dòng)力，是使用價(jià)值的內(nèi)容，而使用價(jià)值其只能算是外部體現(xiàn)，或是只充當(dāng)銷售手段。
53、既來到這個(gè)世上，就應(yīng)該讓這個(gè)世界更美好。
54、所有在不經(jīng)意間流失的歲月中發(fā)生的事，然后在特定的時(shí)間點(diǎn)又被我們所記起，都值得我們?nèi)ャ懹洝Ｒ驗(yàn)橛心敲炊嘣诓唤?jīng)意間發(fā)生的事，將被我們永遠(yuǎn)的忘記。 ——南山北面
55、智慧錄的第一章，也是最后一章，就是天下沒有免費(fèi)的午餐。
56、人生最無助的時(shí)候，莫過于想到有許多人可以幫助你，而真正能幫助你的只有你自己。
57、從來不懂流淚之人的悲傷，大多是未經(jīng)歷苦難罷了，這世上只有少數(shù)在苦難里開花微笑了。
58、幸福是"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的胸懷。幸福是"人生自古誰無死，留取丹心照汗青"的氣節(jié)。
59、在這個(gè)世界上最重要的人就是眼下你需要幫忙的人，最重要的事就是立刻去做，最重要的時(shí)刻就是當(dāng)下，一點(diǎn)不能延宕。
60、20%的人 改變自己 ，80%的人 改變別人。
61、人生沒有絕對(duì)的公平，而是相對(duì)公平。在一個(gè)天平上，你得到越多，勢(shì)必要承受，每一個(gè)看似低的起點(diǎn)，都是通往更高峰的必經(jīng)之路。
62、種花種樹種水果，需要施肥；人也要，語言就是肥料。
63、創(chuàng)作與發(fā)明都需要一個(gè)基本的能力就是觀察。
64、女人因?yàn)榛橐�，得放棄一卡車追求他的好男人，并埋沒了最美的青春； 但男人卻不為青春所懼，反而愈老愈值錢。
65、如果人生的路上不再鮮花爛漫，那就讓我們享受荒蕪。
66、人之所以會(huì)心累，就是常常徘徊在堅(jiān)持和放棄之間，舉棋不定。生活中總會(huì)有一些值得我們記憶的東西，也有一些必須要放棄的東西。放棄與堅(jiān)持，是每個(gè)人面對(duì)人生問題的一種態(tài)度。自己何苦為難自己，該放得放，該走的走，握不住的沙，不如揚(yáng)了它。
67、時(shí)間的發(fā)現(xiàn)是文明的最大成就之一。人類不能以生命的形式與時(shí)間抗衡，于是創(chuàng)造了文字與藝術(shù)。
68、天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。——《孟子·告子下》
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