關(guān)于莊子格言說說匯總（通用50句）
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1、井蛙不可以語于海，夏蟲不可以語于冰。
2、眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精。
3、相濡以沫，不如相忘于江湖；與其譽(yù)堯而非桀，不如兩忘而化其道。
4、吾生也有涯，而知也無涯。以在涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。
5、瞽者無以與乎文章之觀，聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之。
6、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君子；其所殉貨財(cái)也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君子焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君子小人于其間哉！
7、為善無近名，為惡無近刑。
8、悲樂者，德之邪；喜怒者，道之過；好惡者，心之失。
9、小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者，事業(yè)不同，名聲異號(hào)，其于傷性以身為殉，一也。
10、無聽之以耳而聽之以心，無聽之以心而聽之以氣，聽止于耳，心止于符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也。
11、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。
12、其嗜欲深者，其天機(jī)淺。
13、蓋之如天，容之如地。
14、昔吾聞之大成之人曰："自伐者無功，功成者墮，名成者虧。"
15、吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已！
16、肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露，乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外。
17、形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動(dòng)容，視通萬里。
18、形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？
19、存乎人者，莫良于眸子，眸子不能掩其惡。
20、以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
21、至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默。
22、臭腐復(fù)化為神奇，神奇復(fù)化為臭腐。故曰："通天下一氣耳。
23、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間，而心意自得。
24、形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動(dòng)容，視通萬里。
25、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達(dá)萬物之理。
26、出入六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴。
27、凡人心險(xiǎn)于山川，難于知天。
28、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。
29、無聽之以耳而聽之以心；無聽之以心而聽之以氣。
30、絕跡易，無行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。
31、隨意漂流，不知道有何追求；任心狂放，不知道去向何方；無拘無束，游于無窮。我又知道什么。
32、吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。
33、且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。
34、仁義之端，是非之途。
35、夫大道不稱，大辯不言，大仁不仁，大廉不謙，大勇不忮。道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
36、天下有道，圣人成焉，天下無道，圣人生焉。
37、人莫鑒于流水而鑒于止水。唯止能止眾止。
38、褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深。 譯文：小的袋子不能拿來裝大東西，短的繩子不能用來提深井的水。
39、汝非吾，焉知吾思。
40、夫大塊載我以形，勞我以生，俟我以老，息我以死，故善我生者，乃所以善吾死也。
41、夫天下莫大于秋豪之末， 而太山為小； 莫壽乎殤子， 而彭祖為夭。
42、吾所謂無情者，言人之不以好惡內(nèi)傷其身，常因自然而不益生也。
43、是以圣人和之以是非而休乎天鈞，是之謂兩行。
44、北冥有魚，其名為鯤 。
45、提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。
46、古之至人，先存諸己而后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行。
47、浮游，不知所求；大肆，不知所往；游者鞅掌，以觀無妄。
48、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間，而心意得意。
49、人生天地之間，若年華似箭，突然罷了。
50、鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。
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