莊子名言說說（通用60句）

　　善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。下文是小編收集的關(guān)于莊子名言說說的內(nèi)容，趕緊一起來看看吧。

1、舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮。

2、鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。

3、六合之外，圣人存而不論；六合之內(nèi)，圣人論而不議。

4、無為也，則用天下而有余；有為也，則為天下用而不足。

5、且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。

6、人心險(xiǎn)于山川，難于知天。

7、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣。

8、學(xué)者，學(xué)其所不能學(xué)也；行者，行其所不能行也；辯者，辯其所不能辯也。知止乎其所不能知，至矣。

9、形固可使如槁木，心固可使如死灰。

10、魯酒薄而邯鄲圍。

11、來世不可待，往世不可追也。

12、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。

13、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。

14、子獨(dú)不知至德之世乎？當(dāng)是時(shí)也，民結(jié)繩而用之，甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來。若此之時(shí)，則至治已。

15、仁義之端，是非之途。

16、大而無當(dāng)，往而不返。

17、夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣，且君酒之交淡若水，小人之交甘若醴。君酒淡以親，小人甘以絕。

18、鳳兮鳳兮，何德之衰也。來世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生焉。

19、哀莫大于心死，而人死亦次之。

20、人有八疵，事有四患，不可不察也。

21、巧者勞，智者憂，無能者無所求，飽食而遨游，泛若不系之舟。

22、其耆欲深者，其天機(jī)淺。

23、隨意漂流，不知道有何追求；任心狂放，不知道去向何方；無拘無束，游于無窮。我又知道什么。

24、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！

25、存而不論，論而不議，議而不辯。

26、若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉！故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。

27、且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。

28、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達(dá)萬物之理。

29、形在江海之上，心存魏闕之下，故寂然凝慮，思接千載，悄然動(dòng)容，視通萬里。

30、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？吾將曳尾于途中。

31、出入六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴。

32、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達(dá)萬物之理。

33、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間，而心意自得。

34、鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。

35、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

36、且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。

37、其作始也簡，其將畢也必巨。

38、鑒明則塵垢不止，止則不明也。久與賢人處則無過。

39、以天下為之籠，則雀無所逃。

40、尾生抱柱，至死方休。

41、好面譽(yù)人者，亦好背而毀之。

42、虛無恬淡，乃合天德。

43、以天下為沉濁，不可與莊語。

44、不為福先，不為禍?zhǔn)肌８卸�后�?yīng)，迫而后動(dòng)，不得已而后起。

45、舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。

46、乘天地之正，而御六氣之變，以游無窮。

47、我知天下之中央，燕之北，越之南也。

48、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。

49、至人之用心若鏡，不將不逆，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。

50、陰陽于人，不翅于父母，彼近吾死而我不聽，我則悍矣，彼何罪焉。

51、德有所長而形有所忘，人不忘其所忘而忘其所不忘，此謂誠忘。

52、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。

53、不知而后知之，其問之也，不可以有涯，而不可以無涯。

54、故之所謂隱士者，非伏其身而弗見也，非閉其言而不出也，非藏其知而不發(fā)。

55、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間，而心意得意。

56、且環(huán)球而譽(yù)之而不加勸，環(huán)球而非之而不加沮，定乎表里之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。

57、不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮，不拘一世之利覺得己私分，不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府，死生同狀。

58、夏蟲不可語于冰，井蛙不可語于海。

59、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當(dāng)趁魅轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。

60、故曰，夫恬淡寂寞，虛無無為，此天地之平，而道德之質(zhì)也。

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