孔子的名言名句(15篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都知道一些經(jīng)典的名言吧,巧用名言有助于我們正確對待學(xué)習(xí)、生活、成長過程中出現(xiàn)的問題,培養(yǎng)健康、有益的興趣愛好。名言的類型有很多,你都知道嗎?下面是小編精心整理的孔子的名言名句,希望能夠幫助到大家。
孔子的名言名句1
1. 富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
2. 過而不改,是謂過矣。《論語》--有了錯誤而不能改正,那便是真正的錯誤了。
3. 日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也已矣。《論語》--每天懂得一些自己所不知道的,每月不忘記自己所已經(jīng)掌握的,可以說是愛好學(xué)習(xí)了。
4. 人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
5. 生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。《論語》--生下來就知道的人是上等,經(jīng)過學(xué)習(xí)才知道的人是次一等,遇到困惑才學(xué)習(xí)的人是又次一等,有了困惑而不學(xué)習(xí)的,這是最下等的人。
6. 往昔不可諫,來者猶可追!墩撜Z》--過去了的再也不能挽救,未來的還是可能補(bǔ)回。
7. 巧言亂德。
8. 不學(xué)禮,無以立。
9. 詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。
10. 君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
11. 放于利而行,多怨。
12. 施諸已而不愿,亦勿施于人!吨杏埂--不愿意別人加給自己的,也不要加給別人。
13. 天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也!吨杏埂--天地的法則用一句話就可以概括,它自身誠一不貳,化育萬物,不可測度。天地的法則是:廣博,深厚,高超,精明,悠久,長遠(yuǎn)。
14. 邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名。
15. 與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。
16. 為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。《論語》--要依靠道德治理國家。這樣就象北極星一樣,雖然固定在一個地方不動,但群星卻甘愿環(huán)繞在它周圍。
17. 唯仁者能好人,能惡人。
18. 大德不逾閑,小德出入可也。《論語》--在重大節(jié)操上不能超越界限,在生活小節(jié)稍有出入則是可以的。
19. 君子和而不同,小人同而不和!墩撜Z》--君子能夠協(xié)調(diào)左右但并不盲從附和,小人則只會盲從附和而不能和他人和睦相處。
20. 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
21. 或曰:“以德報怨,何如?”子曰:“何以報德?以直報怨,以德報德!薄墩撜Z》--有人說:“如果用恩德來回報別人對自己的怨仇,行不行呢?”孔子說:“這樣的話,你將用什么來報答別人對你的恩德呢?不如以公正對待怨仇,以恩德報答恩德!
22. 人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。《論語》--一個人若沒有長遠(yuǎn)的考慮,便一定會有眼前的憂患。
23. 見善無不及,見不善如探湯。
24. 君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。
25. 君子喻于義,小人喻于利!墩撜Z》--君子知道追求道義,小人則只知道追求私利。
26. 益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
27. 富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意!洞髮W(xué)》--財富可以修飾房屋,道德可以修飾身心,心胸寬廣可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念誠實。
28. 君子欲訥于言,而敏于行。
29. 知之為知之,不知為不知,是知也。
30. 歲寒,然后知松柏之后雕也!墩撜Z》--只有到了氣候寒冷的時候,才能了解松柏傲霜獨立的品格。
31. 里仁為美,擇不處仁,焉得知?《論語》--能夠達(dá)到仁的境界為最好,如果在各方面達(dá)不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?
32. 見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
33. 子謂于產(chǎn)!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。”
34. 學(xué)如不及,猶恐失之。
35. 溫故而知新,可以為師矣。《論語》--如果經(jīng)常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識,便能不斷產(chǎn)生新的體會和收獲,這種方法可以說就是我們的老師了。
36. 好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
37. 君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厭,簡而文,溫而理,知遠(yuǎn)之近,知風(fēng)之自,知微之顯,可與入德矣。《中庸》--君子的為人之道是:外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的為人之道是:外表色彩鮮明,但漸漸地消失了。君子的為人之道還在于:外表素淡而不使人厭惡,簡樸而有文彩,溫和而又有條理,知道遠(yuǎn)是從近開始的,知道教化別人從自己做起,知道隱微的東西會逐漸顯露,這樣就進(jìn)入圣人的美德中了。
38. 君子之仕也,行其義也。
39. 君子周而不比,小人比而不周。
40. 富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
41. 子曰:“賜也,女以予多學(xué)而知之者與?”對曰:“然,非與?”曰:“非也,予一以貫之。”《論語》--孔子說:“端木賜啊!你以為我是一個博學(xué)強(qiáng)記的人嗎?”子貢答道:“是的,不是這樣嗎?”孔子說:“不是的,我是用一個基本道理把它們貫穿起來的!
42. 過而不改,是謂過矣!
43. 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。《論語》--只知讀書而不深入思考,就勢必惘然而無所獲,但只知思考而不肯讀書,也是很危險的。
44. 不患人之不已知,患不知人也。《論語》--不擔(dān)心別人不了解自己,擔(dān)心的是自己不能了解別人。
45. 自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。
46. 好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;
47. 君子欲訥于言而敏于行。
48. 誦《詩》三百,授之以政,不達(dá);使之四方,不能專對;雖多,亦奚以為?《論語》--雖然熟讀了《詩經(jīng)》三百篇,但讓他去處理政事,卻辦不好;派他出使國外,卻不能獨立地根據(jù)具體情況應(yīng)對自如;這樣的人,讀的即使再多,又有什么用處呢?
49. 默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦!墩撜Z》--默記所學(xué)的東西,堅持學(xué)習(xí)而不厭煩,教誨別人不知疲倦。
50. 多聞,擇其善者而從之;多見而識之。
51. 舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
52. 鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善!墩撜Z》--鳥快要死的時候,叫聲是悲切的,人快要死的時候,說話是善良的。
53. 君子矜而不爭,群而不黨。
54. 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。《論語》--對任何事物,僅僅了解它的人不如深深喜愛它的人,深深喜愛它的人又不如樂此不疲的人。
55. 有殺身以成仁。《論語》--能犧牲生命來成全仁德。
56. 君子和而不同,小人同而不和。
57. 《詩》云:“桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人!薄洞髮W(xué)》--《詩經(jīng)》說:“茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵,這位姑娘出嫁了,能與婆家和睦相處!
58. 道不同,不相為謀。
59. 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!墩撜Z》--戰(zhàn)斗中,三軍的統(tǒng)帥可以被俘虜,但一個普通人的意志卻不能被迫改變的。
60. 躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣!墩撜Z》---一個人能夠做到多責(zé)備自己而少責(zé)備別人,就不會招致別人的怨恨了。
61. 求仁而得仁,又何怨。
62. 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
63. 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
64. 學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?《論語》--如果學(xué)了之后,又注意經(jīng)常不斷地去溫習(xí),不也是令人很高興的事嗎?假如有朋友從遠(yuǎn)方來向自己求教,心里不也感到很快活嗎?在別人不了解自己的情況下,卻能做到不怨天尤人,具備這種道德修養(yǎng)的人難道不可以稱為君子嗎?
65. 言未及之而言,謂之躁;言及之而不言,謂之隱;未見顏色而言,謂之瞽!墩撜Z》--不該說話的時候卻搶著去說,這叫急躁;到該說話的時候卻閉口不說,這叫隱瞞;不看別人的臉色便隨便插嘴,這叫沒有眼色。
66. 博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣!墩撜Z》--廣泛地學(xué)習(xí),專心致志,懇切地求教,多思考當(dāng)前的實際問題,仁德就在其中了。
67. 君子周而不比,小人比而不周。
68. 君子成人之美,不成人之惡。小人反是!墩撜Z》--君子成全別人的好事,而不成全別人的惡行。小人與此恰恰相反。
69. 見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣!墩撜Z》--在私利面前能夠想到道義,遇到危難能夠挺身而出,雖然長期生活在貧困之中,也沒有忘記平生的諾言,這樣就可以說是一個十全十美的人了。
70. 過,則匆憚改。
71. 君子易事而難說也。說之不以道,不說也;及其使人也,器之。小人難事而易說也。說之雖不能道,說也;及其使人也,求備焉!墩撜Z》--君子容易事奉,但要想討得他的喜歡則很難。以不正當(dāng)?shù)姆绞接懰矚g,他是不會喜歡的;但他在用人上,卻能做到量才使用。小人難以事奉,但要想博得他的歡心則很容易。如果以不正當(dāng)?shù)氖侄斡懰矚g,他是會喜歡的;但當(dāng)他用人時,則會求全責(zé)備。
72. 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
73. 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子!墩撜Z》--如果質(zhì)樸勝過了文采,就會顯得粗野,而文采勝過質(zhì)樸,也會流于虛浮。只有外表和內(nèi)心配合適當(dāng),才算得上是個君子。
74. 執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
75. 小不忍,則亂大謀!墩撜Z》--忍不住一時的小忿,就會毀壞整個大事。
76. 三人行必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
77. 君子求諸已,小人求諸人!墩撜Z》--君子一切靠自己,小人處處要求別人。
78. 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
79. 志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
80. 未能事人,焉能事鬼!墩撜Z》--連人都不能很好地事奉,還怎么能事奉鬼呢?
81. 巧言令色,鮮矣仁。
82. 君于疾沒世而名不稱焉。
83. 孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭垎栔T唬骸肮、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
84. 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎《論語》--我每天都多次對自己進(jìn)行反。簽閯e人辦事是否盡心盡力?與朋友交往是否以誠相待?對老師傳授的學(xué)業(yè)是否已經(jīng)溫習(xí)?
85. 所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也!洞髮W(xué)》--所謂意念誠實,就是說不要自己欺騙自己,象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡,象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良,這樣才能說心安理得,所以君子在一個人獨處時必定要謹(jǐn)慎。
86. 眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
87. 不義而富且貴,于我如浮云。
88. 君子恥其言而過其行。《論語》--君子以言論超過行動為恥辱。
89. 君子喻于義,小人喻于利。
90. 禮之用,和為貴。
91. 士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?
92. 《詩》三百,一言以蔽之,曰:“思無邪!薄墩撜Z》--《詩經(jīng)》三百篇,其內(nèi)容可以用一句話概括:“思想純正,沒有邪惡!
93. 君子有諸已,而后求諸人!洞髮W(xué)》--自己有善德,才能要求別人行善。
94. 不患無位,患所以立。不患莫已知,求為可知也!墩撜Z》--一個人不應(yīng)該發(fā)愁沒有官位俸祿,而應(yīng)該發(fā)愁沒有為官的本領(lǐng)。不應(yīng)該發(fā)愁別人不了解自己,而應(yīng)追求能夠讓別人了解自己的才能。
95. 無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。
96. 發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
97. 名不正,則言不順;言不順,則事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也!墩撜Z》--如果名分不正理論上便講不通,理論上講不通,事情便辦不成;……因此,君子給某種事物起名字時,就一定要在理論上講得通,在實踐上就一定能行得通。
98. 博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之!吨杏埂--廣泛地學(xué)習(xí),詳盡地探究,慎重地思考,清楚地辨別,忠實地執(zhí)行。
99. 言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
100. 吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。
101. 瞻之在前,忽焉在后……夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮!墩撜Z》--向前看好象在前面,忽然間又好象在后面……老師善于一步一步地誘導(dǎo)我,用古代的文化典籍開闊我的視野,又用禮法來約束我的行為。
102. 有教無類。
103. 過而不改,是謂過矣。
104. 《關(guān)睢》,樂而不淫,哀而不傷!墩撜Z》--《關(guān)睢》這首詩,快樂而不過分,哀婉而不傷慟。
105. 好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。《中庸》--愛好學(xué)習(xí)接近智慧,努力行善接近仁德,知道恥辱就接近勇敢。
106. 恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。
107. 禮之用,和為貴!墩撜Z》--運用禮法時,要特別注重和睦相處。
108. 當(dāng)仁,不讓于師!墩撜Z》--面對著實行仁德的事,就是老師在前,也不要謙讓。
109. 吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心的欲,不逾矩!墩撜Z》--我從十五歲開始致力于學(xué)習(xí),三十歲便能自立于社會了,四十歲對各種事理不再迷惑不解,五十歲懂得了自然界的規(guī)律,六十歲對聽到的事情能領(lǐng)會貫通,并能辨別是非真?zhèn),七十歲時做事能隨心所欲,但又不會超出禮法的規(guī)范。
110. 君子周而不比,小人比而不周!墩撜Z》--君子普遍地團(tuán)結(jié)眾人,而不只是親近少數(shù)幾個人,小人則只勾結(jié)少數(shù)幾個人,而不和大家親近。
111. 執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?《論語》--一個人固守道德而不能發(fā)揚(yáng)光大,信仰主張又不能堅定不移,這種人有他不能算有,沒有他不能算無。
112. 唯女子與小人為難養(yǎng)也,近之則不遜,遠(yuǎn)之則怨!墩撜Z》--只有女子和小人最難相處,親近了,他們說你不莊重;疏遠(yuǎn)了,他們又會怨恨你。
113. 君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
114. 躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
115. 吾未見好德如好色者也!墩撜Z》--我還沒有見過喜愛德行象喜愛美色那樣的人。
116. 不患寡而患不均,不患貧而患不安!葋碇,則安之。《論語》--不必?fù)?dān)憂財富不多,只須擔(dān)憂財富不平均,不必?fù)?dān)憂人口稀少,只須擔(dān)憂境內(nèi)不安寧!葋砹,要使他們安家樂業(yè)。
117. 賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁。賢哉,回也!
118. 知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽!墩撜Z》--聰明的人喜歡水,因為他性情活躍象水一樣流動不息,仁慈的人喜歡山,因為他心地淳厚象山一樣厚重。聰明的人好動,仁慈的人好靜,聰明的人樂觀,仁慈的人長壽。
孔子的名言名句2
1、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。
2、字嚴(yán)君子以當(dāng)仁不讓。
3、有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。
4、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。
5、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
6、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
7、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
8、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
9、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
10、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
11、知之為知之,不知為不知,是知也。
12、知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。
13、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。
14、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。
15、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
16、擇其善者從之,其不善者而改之。
17、擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?
18、與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。
19、與朋友交,嚴(yán)而有信。
20、有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?見利思義,見危授命。
21、有教無類。
22、有德者必育言,有言者不必育德。
23、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
24、益者三友:友直、友諒、友多聞。
25、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
26、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。
27、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。
28、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
孔子的名言名句3
1. 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
2. 故君子知之曰知之,不知曰不知,言之要也;能之曰能之,不能曰不能,行之至也。言要則知,行至則仁;既仁且知,夫惡有不足矣哉!
3. 舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
4. 居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!
5. 知之為知之,不知為不知,是知也。
6. 君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。(忠信仁義者可行于天下。)
7. 乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
8. 不遷怒,不二過。(此三句意為人有過失是不可怕的,誰會沒有過失呢?但有過不改或者諱疾忌醫(yī)的態(tài)度是最不可取的,這樣的人會在以后犯同樣的錯誤,這才是令人悲哀的.事。老子所謂圣人不病,以其病病。是之謂也)
9. 入孝出弟,人之小行也。上順下篤,人之中行也;從道不從君,從義不從父,人之大行也。
10. 君于疾沒世而名不稱焉。
11. 與朋友交,言而有信。
12. 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
13. 孔子論學(xué)習(xí)
14. 子路問事君。子日:"勿欺也,而犯之!
15. 道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
16. 以文會友,以友輔仁。
17. 君子和而不同,小人同而不和。
18. 言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?(狂暴粗野,言不及義,雖鄉(xiāng)鄰亦鄙之;忠信仁義,謙恭有禮,雖蠻夷之地,亦敬之。)
19. 眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
20. 工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。
21. 其使民也義。
22. 為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
23. 詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名。
24. 出門如見大賓,使民如承大祭。
25. 故君子入則篤行,出則友賢,何為而無孝之名也。
孔子的名言名句4
1、 言必信,行必果。 ——孔子
2、 君子食無求飽,居無求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉?芍^好學(xué)也已。 ——孔 子 《論語 》
3、 君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《論語》
4、 不在其位,不謀其政。 ——孔子 《論語》
5、 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。 ——孔子 《論語》
6、 吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《論語》
7、 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 ——孔子 《論語》
8、 知者樂水,仁者樂山; 知者動,仁者靜; 知者樂,仁者壽。 ——孔子 《論語》
9、 三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?——孔子 《論語》
10、 孔子曰:“君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之 在斗 ;及其 老也,血氣既衰,戒之在得! ——孔丘 《論語.季氏》
11、 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。 ——孔子 《論語》
12、 敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。 ——孔子 《論語》
13、 父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。 ——孔子 《論語》
14、 不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也。 ——孔子 《論語》
15、 見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子 《論語》
16、 逝者如斯夫,不舍晝夜。 ——孔子 《論語》
17、 不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《論語》
18、 學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎? 有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎? 人不知而不慍,不亦君子乎? — —孔子 《論語》
19、 朝聞道,夕死可矣。 ——孔子 《論語》
20、 工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《論語·衛(wèi)靈公》
21、 成事不說,遂事不諫,既往不咎。 ——孔子 《論語》
22、 益者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。 ——孔丘 《論語》
23、 芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。 ——孔丘
24、 溫故而知新,可以為師矣。 ——孔子 《論語》
25、 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 ——孔子
26、 歲寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《論語》
27、 與人交,推其長者,諱其短者,故能久也。 ——孔子
28、 父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。 ——孔子 《論語》
29、 詩三百篇,一言以蔽之,曰:“思無邪! ——孔子 《論語》
30、 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。 ——孔子 《論語》
31、 君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子 《論語》
32、 其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。 ——孔丘
33、 君子喻于義,小人喻于利。 ——孔子 《論語·里仁》
34、 飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。 ——孔子 《 論語》
35、 君子欲訥于言而敏于行。 ——孔子 《論語》
36、 朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也。于予與何誅? ——孔子 《論語》
37、 關(guān)雎,樂而不淫,哀而不傷。 ——孔子 《論語》
38、 始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行。 ——孔子
39、 獨學(xué)而無友,則孤陋而寡聞。 ——孔丘
40、 德不孤,必有鄰。 ——孔子 《論語》
41、 知恥近乎勇。 ——孔子
42、 未知生,焉知死? ——孔子 《論語》
43、 不義而富且貴,于我如浮云。 ——孔丘 《論語》
44、 八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子 《論語》
45、 今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng),不敬,何以別乎? ——孔子 《論語》
46、 弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文。 ——孔子 《 論語 》
47、 益者三友,損者三友: 友直(正直)、友諒(誠信)、友多聞(見多識廣),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,慣走邪道)、友善柔(過份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人)、友便佞(心懷鬼胎。諂媚),損矣。 ——孔子 《論語》
48、 君子之道四焉,強(qiáng)于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身。 ——孔丘
49、 “舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服! ——孔子 《論語》
50、 君使臣以禮,臣事君以忠。 ——孔子 《論語》
51、 與朋友交,嚴(yán)而有信。 ——孔丘
52、 君子懷德,小人懷土。君子懷刑,小人懷惠。 ——孔子 《論語》
53、 德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。 ——孔子 《論語》
54、 躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。 ——孔丘 《論語》
55、 好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。 ——孔子 《中庸》
56、 君子謀道不謀食,憂道不憂貧。 ——孔丘
57、 小人同而不和,君子和而不同 ——孔子 《論語·子路》
58、 登東山而小魯,登泰山而小天下 ——孔丘
59、 夫仁者,已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人。 ——孔子
60、 不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。 ——孔子 《論語》
61、 為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。 ——孔子 《論語》
孔子的名言名句5
1、知之為知之,不知為不知,是知也。
2、蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之。
3、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。
4、學(xué)如不及,猶恐失之。
5、敏而好學(xué),不恥下問。
6、以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。
7、興于詩,立于禮.成于樂。
8、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
9、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
10、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
11、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。
12、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
13、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
14、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?
15、溫故而知新,可以為師矣。
16、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。
17、不學(xué)詩,無以言。
18、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名。
19、人而無恒,不可以作巫醫(yī)。
20、有教無類。
21、自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。
孔子的名言名句6
季文子三思而后行。
子曰:“智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽。”
【譯文】 孔子說:“智慧的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動,仁慈的人好靜;智慧的人快樂,仁慈的人長壽!
子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”
【譯文】 孔子說:“將知識默記在心,學(xué)習(xí)時,不感到滿足;教人時,不感到疲倦,這三個方面我做到了哪些呢?”
子曰:“不憤不啟、不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。”
【譯文】 孔子說:“不到他苦思冥想時,不去啟發(fā);不到欲說無語時,不去開導(dǎo)。不能舉一例能理解三個類似的問題,就不要再重復(fù)教他了!
子在齊聞《韶》,三月不知肉味。曰:“不圖為樂之至于斯也。”
【譯文】 孔子在齊國聽《韶樂》,好長時間吃肉不覺滋味。他說:“沒想到好音樂這樣迷人!
【譯文】曾子說:“鳥將死時,叫聲都很悲哀;人快死時,說話都很善良!
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”
【譯文】 曾子說:“士不可以不弘大剛強(qiáng)而有毅力,因為他責(zé)任重大,道路遙遠(yuǎn)。把實現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任,難道還不重大嗎?奮斗終身,死而后已,難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎?”
子曰:“不在其位,不謀其政!
【譯文】 孔子說:“不在那個位置上,就不要想那個位置上的事!
子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也?”
【譯文】 孔子說:“年輕人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?”
季文子三思而后行。
【譯文】 季文子遇事總要思考三次,然后才行動。
子曰:“寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也!
【譯文】 孔子說:“寧武子這人,國家太平時,就聰明,國家混亂時,就愚笨。他的聰明可以趕得上,他的愚笨別人趕不上!
子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子!
【譯文】 孔子說:“一個人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過外在的文采就會粗野,文采勝過質(zhì)樸就會浮華。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng),才是君子!
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”
【譯文】 孔子說:“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂!
葉公問孔子于子路,子路不對。子曰:“汝奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?”
【譯文】 葉公問子路:孔子是怎樣的人,子路不回答?鬃诱f:“你怎么不說:他這個人啊,發(fā)憤時就忘記吃飯,高興起來就忘記了憂愁,竟然連自己衰老了也不知道,如此而矣!
子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!?/p>
【譯文】 孔子說:“三人走路,必有可作為我的老師的人。選擇他的優(yōu)點向他學(xué)習(xí),借鑒他的缺點進(jìn)行自我改正!
子以四教:文、行、忠、信。
【譯文】 孔子教學(xué)有四項內(nèi)容:文獻(xiàn)、品行、忠誠、信實。
子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚!
【譯文】 孔子說:“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷!
曾子言曰:“鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善!
孔子的名言名句7
百姓足君孰與不足!
人而無信不知其可也!
人無遠(yuǎn)慮,必有近憂!
述而不作,信而好古!
德不孤,必有鄰!
己所不欲,匆施于人。
躬自厚,而薄責(zé)于人!
質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!
三思而后行!
敏于事而慎于言!
其身正,不令而行!
己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦!
聽其言而觀其行!
躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
不學(xué)禮,無以立。
見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至!
吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
三人行必有我?guī)熝桑?/p>
行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
學(xué)而時習(xí)之!
不在其位,不謀其政!
溫故而知新,可以為師矣!
不義而富且貴,于我如浮云!
孔子的名言名句8
1) 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆
2) 敏而好學(xué),不恥下問
3) 三人行,必有我?guī)熞。擇其善者而從之,其不善者而改?/p>
4) 興于《詩》,立于禮,成于樂
5) 己所不欲,勿施于人
6) 知之者不如好之者,好之者不如樂之者
7) 無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。
8) 子在川上曰:"逝者如斯乎,不舍晝夜"
9) 日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣
10) 學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?
11) 吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。
12) 濯足急流,抽足再入,已非前水
13) 朝聞道,夕死可矣
14) 逝者如斯夫!不舍晝夜。
15) 君子喻發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
孔子的名言名句9
1、子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有於我哉?”
2、子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也!
3、子曰:“三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!弊釉唬骸熬犹故幨,小人長戚戚。”
4、子曰:“不在其位,不謀其政!
5、子曰:“學(xué)如不及,猶恐失之!
6、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜!
7、子曰:“三軍可奪師也,匹夫不可奪志也。”
8、子曰:“歲寒,然后知松柏之后雕也!
9、子曰:“知者不惑;仁者不憂;勇者不懼。”
10、子曰:“君子成人之美,不成人之惡;小人反是。”
11、子曰:“無欲速;無見小利。欲速則不達(dá);見小利則大事不成!
12、子曰:“不在其位,不謀其政!
13、子曰:“君子恥其言而過其行!
14、子曰:“工欲善其事,必先利其器。”
15、子曰:“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂!
16、子曰:“君子不以言舉人;不以人廢言!
17、子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其怒乎!己所不欲,勿施於人。”
18、子曰:“巧言亂德。小不忍,則亂大謀!
19、子曰:“過而不改,是謂過矣!”
20、子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思;無益,不如學(xué)也。”
21、子曰:“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。”
22、子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
孔子的名言名句10
1、民可使由之,不可使知之。
2、興于《詩》,立于禮,成于樂孔子
3、知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。
4、片言可以折獄者,其由也與!
5、己所不欲,勿施于人;在邦無怨,在家無怨。
6、溫故而知新,可以為師矣。
7、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?
8、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。
9、不在其位,不謀其政。
10、知者不惑;仁者不憂;勇者不懼。
11、巧言令色,鮮矣仁!
12、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。
13、知之者不如好之者,好之者不如樂之者孔子
14、過猶不及。
15、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
16、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
17、克己復(fù)禮,為仁。
18、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
19、寢不尸,居不容。
20、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十五十而無聞焉,斯亦不足畏也已!
21、己所不欲,勿施于人孔子
22、三人行,必有我?guī)熞。擇其善者而從之,其不善者而改之孔?/p>
23、敏而好學(xué),不恥下問,是謂之文也。
24、朝聞道,夕死可矣。
25、聽訟,吾猶人也。必也,使無訟乎!
26、始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。
27、道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時。
28、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。
29、為政以德,誓如北辰,居其所而眾星共之。
30、知之為知之,不知為不知,是知也。
31、無欲速;無見小利。欲速則不達(dá);見小利則大事不成。
32、人而無信,不知其可也。
33、君,君;臣,臣;父,父;子,子。
34、篤信好學(xué),死守善道。危邦不人,亂邦不居,天下有道則見,無道則隱。
35、敏而好學(xué),不恥下問孔子
36、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
37、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆孔子
38、剛、毅、木訥,近仁。
孔子的名言名句11
1. 君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。
2. 知之為知之,不知為不知,是知也。蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之。圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。學(xué)如不及,猶恐失之。
3. 敏而好學(xué),不恥下問。
4. 以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。興于詩,立于禮.成于樂。志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。不憤不啟,不悱不發(fā)。
5. 舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
6. 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
7. 學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?
8. 溫故而知新,可以為師矣。日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。不學(xué)詩,無以言。詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。
9. 邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名。
10. 人而無恒,不可以作巫醫(yī)。自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
11. 上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。
12. 慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
13. 茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何
14. 道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時。
15. 出門如見大賓,使民如承大祭。
16. 詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。
17. 邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名。
18. 人而無恒,不可以作巫醫(yī)。
19. 自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。
20. 政者正也,子帥以正,孰敢不正? 舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
孔子的名言名句12
1、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?
2、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
3、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
4、蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之。
5、君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎!
6、以文會友,以友輔仁。
7、君子之仕也,行其義也。
8、不患人之不已知,患不知人也。
9、學(xué)如不及,猶恐失之。
10、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。
11、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
12、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦。
13、巧言令色,鮮矣仁!
14、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
15、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。
16、凡事豫則立,不豫則廢。
17、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。
18、君于不以言舉人,不以人廢言。
19、學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。
20、巧言令色,鮮矣仁。
21、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。
22、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
23、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
24、所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也。
25、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。
26、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
27、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
28、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁贰
29、詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名。
30、工欲善其事,必先利其器。
31、飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
32、禮之用,和為貴。
33、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾謂之學(xué)矣。
34、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。
35、三日不讀書,便覺面目可憎,語言無味。
36、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。是故,古之王者,建國君民,教學(xué)為先。
37、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
38、智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
39、成事不說,遂事不諫,既往不咎。
40、父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。
41、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?
42、聽其言而觀其行。
43、里仁為美,擇不處仁,焉得知?
44、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。
45、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
46、天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。
47、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
48、富與貴,是人之所欲也不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。
49、君于疾沒世而名不稱焉。
50、日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。
51、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
52、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。
53、不以其道,得之不去也。
54、子貢問曰:孔文子何以謂之文也子曰:敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。
55、是可忍也,孰不可忍也?
56、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
57、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
58、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
59、法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
60、人之生也直,罔之生也幸而免。
61、歲寒,然后知松柏之后凋也。
62、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。
63、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。
64、孔子謂季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?
65、發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至。
66、人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無杌,其何以行之哉?
67、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
68、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
69、古者言之不出,恥躬不逮也。
70、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>
孔子的名言名句13
1、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
2、無欲速,無見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。
3、不遷怒,不二過。
4、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
5、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁贰Yt哉,回也!
6、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
7、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎!死而后己,不亦遠(yuǎn)乎!
8、己所不欲,匆施于人。
9、發(fā)憤忘食,樂以忘憂.不知老之將至…...
10、不學(xué)禮,無以立。
11、君子矜而不爭,群而不黨。
12、君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉!
13、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
14、修己以敬……修己以安人…...修己以安百姓。
15、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
16、求仁而得仁,又何怨。
17、君子周而不比,小人比而不周。
18、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
19、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
20、君子和而不同,小人同而不和。
21、飯疏食.飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
孔子的名言名句14
23、子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”
24、子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”
25、子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
26、子曰:“詩三百,一言以蔽之,曰:?思無邪?!
27、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!
28、子曰:“吾與回言終日,不違,如愚。退兒省其私,亦足以發(fā),回也不愚!
29、子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?”
30、子曰:“溫故而知新,可以為師矣!
31、子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”
32、子曰:“朝聞道,夕死可矣!”
33、子曰:“見賢思齊焉;見不賢而內(nèi)自省也。”
34、子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方!
35、子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。”
36、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!
37、子曰:“知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽!
38、子曰:“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。”
39、子曰:“君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也!
40、子曰:“民之於仁也,甚於水火。水火,吾見蹈而死者矣;未見蹈仁而死者也!
41、子曰:“有教無類。”
42、子曰:“道不同,不相為謀!
43、孔子曰:“益者三友,損者三友;友直,友諒,友多聞;益矣。友便辟,友善柔,友便佞損矣!
44、孔子曰:“益者三樂,損者三樂;樂節(jié)禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣。樂驕樂,樂佚游,樂宴樂,損矣。”
孔子的名言名句15
1、君子坦蕩蕩,小人長戚戚!鬃
2、不遷怒,不貳過!鬃
3、不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也,不知言,無以知人也!鬃
4、鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善!鬃
5、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。——孔子
6、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂!鬃
7、父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼!鬃
8、過也,人皆見之;更也,人皆仰之!鬃
9、君子無所爭,必也射乎!揖讓而升,下而飲。其爭也君子!鬃
10、君子不以利害義,則恥辱安從生哉!官怠于宦成,病加于少愈,禍生于怠惰,孝衰于妻子。察此四者,慎終如始!鬃
11、生而知之者上也;學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。——孔子
12、朝聞道,夕死可矣!鬃
13、過則勿憚改!鬃
14、益者三友,損者三友:友直,友諒,衰多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣!鬃
15、用之則行,舍之則藏。——孔子
16、往者不可諫,來者猶可追!鬃
17、人之生也直,罔之生也幸而免!鬃
18、有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。——孔子
19、溫故而知新,可以為師矣!鬃
20、人能弘道,非道弘人。——孔子
21、克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?——孔子
22、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。——孔子
23、一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂!鬃
24、未知生,焉知死?——孔子
25、夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?——孔子
26、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。——孔子
27、學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?——孔子
28、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動!鬃
29、內(nèi)省不疚,夫何憂何懼!鬃
30、君子和而不同,小人同而不和。——孔子
31、過猶不及。——孔子
32、大德必得其壽!鬃
33、以能問于不能,以多問于寡,有若無,實若虛;犯而不校!鬃
34、君子疾沒世而名不稱焉!鬃
35、愛之,能勿勞乎?忠焉,能勿誨乎?——孔子
36、與朋友交,言而有信!鬃
37、不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá),知我者其天乎!——孔子
38、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。——孔子
39、道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格!鬃
40、非其鬼而祭之,諂也。見義不為,無勇也。——孔子
41、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!鬃
42、知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽!鬃
43、君子求諸己,小人求諸人!鬃
44、德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也!鬃
45、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之!鬃
46、君子上達(dá),小人下達(dá)!鬃
47、禮之用,和為貴!鬃
48、君子不重則不威,學(xué)則不固,主忠信,無友不如己者,過則勿憚改!鬃
49、德不孤,必有鄰!鬃
50、君子喻于義,小人喻于利。——孔子
51、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也!鬃
52、夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人!鬃
53、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎!鬃
54、因材施教!鬃
55、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!鬃
56、見利思義,見危授命!鬃
57、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼!鬃
58、君子恥其言而過其行!鬃
59、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。——孔子
60、君子之道四焉,強(qiáng)于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身!鬃
61、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!鬃?/p>
62、居敬而行簡,以臨其民,不亦可乎?居簡而行簡,無乃大簡乎?——孔子
63、其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與。——孔子
64、唯女子與小人難養(yǎng)也。近之則不遜,遠(yuǎn)之則怨!鬃
65、無為而治!鬃
66、芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)!鬃
67、父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之!鬃
68、人而無信,不知其可也!鬃
69、少成若天性,習(xí)慣如自然。——孔子
70、君子以當(dāng)仁不讓!鬃
71、己所不欲,勿施于人。——孔子
72、食不厭精,膾不厭細(xì)!鬃
73、辭達(dá)而已矣!鬃
74、其身正,不令而行;其身不正。雖令不從!鬃
75、不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁!鬃
76、當(dāng)仁,不讓于師!鬃
77、知恥近乎勇!鬃
78、君子謀道不謀食。耕也,餒在其中矣;學(xué)也,祿在其中矣。君子憂道不憂貧!鬃
79、孝子之事親也,居則致其敬,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂,喪則致其哀,祭則致其嚴(yán)。五者備矣,然后能事其親!鬃
80、巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之!鬃
81、君子泰而不驕,小人驕而不泰。——孔子
82、后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。——孔子
83、以直報怨,以德報德。——孔子
84、苛政猛于虎!鬃
85、人不知而不慍,不亦君子乎。——孔子
86、不學(xué)禮,無以立!鬃
87、割雞焉用牛刀。——孔子
88、過而不改,是謂過矣!鬃
89、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子
90、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人!鬃
91、君子固窮,小人窮斯濫矣!鬃
92、君子成人之美。不成人之惡!鬃
93、居下而無憂者,則思不遠(yuǎn),處身而常逸者,則志不廣。庸知其終始乎?——孔子
94、知之為知之,不知為不知,是知也!鬃
95、有教無類。——孔子
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