曾國藩名人格言
曾國藩名人格言1
1、困心橫慮，正是磨練英雄之時。
2、人必誠，然后業(yè)可大可久。
3、凡家道所以持久者，不恃一時之官爵，而恃長遠(yuǎn)之家規(guī)，不恃一二人之驟發(fā)，而恃大眾之維持。
4、家勤則興，人勤則健。
5、生在這個大亂未平的時期，只有隱藏起來消失行跡，不可在外界稍露鋒芒，這是最為重要的事！
6、傍晚，與子序登樓聊天，說到老年人的讀書用功，不能有驕氣和暮氣。
7、天下絕對沒有容易相處的境遇，人間哪里有空閑的歲月。
8、就我的所見所知多教育幾個人，以別人的`長處來批評我的短處。
9、總是必須腳踏實(shí)地，能勤于做好小事，才可能日日有起色而見功效。
10、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏則親驗(yàn)命盜案，親查鄉(xiāng)里；治軍則親巡營壘，親冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大條理，小條理，始條理，終條理，先要擘得開，后要括得攏是也。眼到者，著意看人，認(rèn)真看公牘是也。手到者，于人之短長，事之關(guān)鍵，隨筆寫記，以備遺忘是也�？诘秸�，于使人之事，警眾之辭，既有公文，又不憚再三苦口叮嚀是也�！对鴩獣拧贰�
11、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄�！对鴩獣拧�。
12、營中無事，以勤操為第一要義。操隊伍則臨陣不至散亂，操槍炮則臨陣不至早放。——《曾國藩書信》。
13、精神愈用而愈出，不可因身體瘦弱，過于保惜；智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽爾摧沮�！对鴩視�
14、人之精神不可無所寄�！对鴩視�
15、治心，以"廣大"二字為藥；治身，以"不藥"二字為藥�！对鴩視�
16、用工不可拘苦，須探討些趣味出來�！对鴩視�
17、我家氣運(yùn)太盛，不可不格外小心，以為持盈保泰之道�！对鴩視�
18、鄉(xiāng)間早起之家，蔬菜茂盛之家，類多興旺，晏起無蔬之家，類多衰弱。——《曾國藩家書》
19、何必?fù)竦�？何必�(fù)駮r？但自問立志之真不真耳！——《曾國藩家書》。
20、余于凡事皆用困知勉行工夫，爾不可求名太驟，求效太捷也。——《曾國藩日記》。
21、挺身入局，敢于擔(dān)當(dāng)，才有成事希望�！对鴩沼洝�。
22、大丈夫見善明，則重名節(jié)如泰山。用心剛，則輕死生如鴻毛�！对鴩視�。
23、去山中之賊易，去心中之賊難。——曾國藩
24、有其功，必有其效�！鴩�
25、甘苦自得�！鴩�
26、凡人皆不可侮，無用人尤不可侮。
27、靜坐然后知平日之氣��；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之費(fèi)間；閉戶然后知平日之交濫；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。
28、農(nóng)果力耕，雖有饑饉，必有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必有通時。 ——曾國藩《曾國藩家書》
29、二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。 ——曾國藩
30、天下第一好事，莫如誘人為善。圣賢所以為圣賢，只是欲引天下后世之人皆入于善。
31、凡事皆貴專。求師不專，則受益也不入；求友不專，而博愛而不親。心有所專宗，而博觀他途，以擴(kuò)其識，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此炫彼奪，而大不可。——曾國藩
32、能庇人便是大人，受人庇便是小人。
33、天物愚者真，智者偽；愚者完，智者喪。
34、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。
35、勤儉節(jié)約，未有不興。驕奢倦怠，未有不��！——曾國藩《曾國藩家書》
36、君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)，而后不忝于父母之所生，不愧為天地之完人。 ——曾國藩《曾國藩家書》
37、"吾近于官場，頗厭其繁俗而無補(bǔ)于國計民生。惟勢之所處，求退不能。
38、君子事來而心始見，事去而心隨空。
39、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。 ——曾國藩
40、觀古今成大事者，無不有人相助相扶，力單者無以成大業(yè)。
41、知己之過失，即自為承認(rèn)之地，改去毫無吝惜之心，此最難之事。
42、凡成大事，以識為主，以才為輔，人謀居半，天意居半。
43、凡事非氣不舉，非剛不濟(jì)。
44、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨(dú)妄動邪為者宜慎，雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動有成，事可久。盤庚遷殷，武伐紂，三令五申，猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠(yuǎn)識，小人不便于己私，群起而壞之，雖有良法，胡成胡久。——曾國藩
45、欲為君子，非積行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立見其為小人。故曰："終生為善不足，一旦為惡有余。"
46、每日默檢，要見這念頭自德性上發(fā)出，自氣質(zhì)上發(fā)出，自習(xí)識上發(fā)出，自物欲上發(fā)出，如此省察，久久自識得本來面目，初學(xué)最要如此。
47、乍得勿與，乍失勿取，乍怒勿責(zé)，乍喜勿諾�！鴩�
48、事得手且莫急，便要漸漸想。想得時切莫緩，便要倉促行。處天下事，只消得和平二字，兵貴神速，也須以后二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)高昂于定之中耳。
49、費(fèi)力則筋骨漸強(qiáng)，嬌養(yǎng)則精神愈弱。
50、行事不行任心，措辭不行任口。
曾國藩名人格言2
1、馭將之道，最貴推誠，不貴權(quán)術(shù)。
2、胸懷廣大，須從平淡二字用功。
3、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微，二者缺一不可。
4、肝氣抑郁最容易傷害人。
5、大抵與兵勇及百姓交際，只要此心真實(shí)愛之，即可見諒于下。余之所以頗得心民勇心者，此也。——《曾國藩書信》。
6、仁言不如仁心之誠，利近不如利遠(yuǎn)之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息�！对鴩獣拧�。
7、宜專意整頓營務(wù)，毋求近功速效。——《曾國藩書信》。
8、大約軍事之?dāng)�，非傲即惰，二者必居其一�！对鴩獣拧贰?/p>
9、大抵看書與讀書，須劃分為兩事，看書宜多宜速，不速則不能看畢，是無恒也；讀書宜精宜熟，而不能完，是亦無恒也�！对鴩視�
10、爾欲稍有至就，須從有恒二字下手�！对鴩視�
11、和字能過得幾分，未有不興；不和未有不敗者。——《曾國藩家書》
12、一日不勤，則將有饑寒之患，則子弟漸漸勤勞，知謀所以自立矣。——《曾國藩家書》
13、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。 曾國藩 《曾國藩家書》
14、家中無論老少男婦，總的習(xí)勤勞為第一義，謙謹(jǐn)為第二義。勞則不佚，謙者不傲，萬善皆從此生矣。
15、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端。——曾國藩
16、一身精神，具乎兩目。——曾國藩
17、一生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢否，不可不慎也。
18、終身讓人道，從不失寸步。
19、遇疾惡太嚴(yán)之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。
20、文涵萬古江山氣；道續(xù)千年絲竹聲。
21、沉默是一種態(tài)度，拖也是一種方法。
22、提出良心，自作主宰，決不令為邪欲所勝，方是功夫。 ——曾國藩
23、讀經(jīng)要就情事參理道，讀史要就理道定是非。 ——曾國藩
24、"堅忍有恒"四字，最為辦事要著，勿畏難中輟，勿滋生弊竇，勿遺人口實(shí)。照此進(jìn)行，何患不達(dá)目的？ ——曾國藩
25、曾國藩平時再忙，都要堅持每天早上臨帖，讀十頁史書給兒子做出榜樣，紀(jì)澤在他的影響下課業(yè)大進(jìn)，他還用自己讀書幾十年的切身體會，對兒子的課業(yè)做詳盡的指導(dǎo)，啟發(fā)，那份耐心，細(xì)心，完全不像出兵打仗的將領(lǐng)，而更像孜孜不倦的先生。
26、百戰(zhàn)百勝，不如一忍。
27、得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應(yīng)有。安然則受，未必不得，自多營營耳。——曾國藩
28、上智安行乎善而天所晞避；中人覬福慮禍，故強(qiáng)為善而不敢為惡，下愚憨不畏禍，故肆為惡而無所忌憚。
29、辦大事者，以多選替手為第一義，滿足之選不行得，姑節(jié)取其次，以待緩緩教誨可也。
30、人茍能自發(fā)憤，則圣賢好漢何事不行為？何須借助于人？
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