論語的名言(15篇)
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的名言吧，名言是人們?cè)趯?shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的提煉和總結(jié)。那么都有哪些類型的名言呢？下面是小編整理的論語的名言，僅供參考，大家一起來看看吧。
論語的名言1
1、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼
2、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至
3、敬鬼神而遠(yuǎn)之
4、子罕言利，與命，與仁
5、譬如為山，未成一簣
6、未知生，焉知死
7、浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸
8、不患人之不己知
9、四體不勤，五谷不分
10、鳥獸不可與同群
11、無可無不可
12、食不厭精，膾不厭細(xì)
13、君子務(wù)本，本立而道生
14、吾日三省吾身
15、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也
16、不遷怒，不貳過
17、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚
18、毋意，毋必，毋固，毋我
19、吾未見好德如好色者也
20、求仁而得仁，又何怨
21、君子求諸己，小人求諸人
22、小不忍則亂大謀
23、君子之過也，如日月之食焉
24、巧言令色，鮮矣仁
25、人而無信，不知其可也
26、朽木不可雕也
27、暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也
28、子不語：怪、力、亂、神
29、人之將死，其言也善
3、仁者，其言也切
31、狂者進(jìn)取，狷者有所不為也
32、邦無道，危行言孫
33、知其不可而為之
34、言不及義，好行小慧，難矣哉
35、君子不以言舉人，不以人廢言
36、君子有三戒
37、鄉(xiāng)原，德之賊也
38、道聽而涂說，德之棄也
39、望之儼然，即之也溫
4、不學(xué)詩，無以言
41、犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎
42、有事弟子服其勞
43、視其所以，觀其所由，察其所安
44、是可忍也，孰不可忍也
45、禮，與其奢也，寧儉
46、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方
47、犁牛之子，驛且角，雖欲勿用，山川其舍諸
48、斯人也而有斯疾也
49、四海之內(nèi)，皆兄弟也
50、愛之欲其生，惡之欲其死
論語的名言2
1) 孔子 君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎!
2) 孔子 玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。是故，古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先。
3) 孔子 性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
4) 孔子 學(xué)如不及，猶恐失之。
5) 孔子 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎?
6) 孔子 學(xué)而不厭，誨人不倦。
7) 孔子 不患人之不己知,患不知人也。
8) 孔子 工欲善其事,必先利其器。
9) 孔子 君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
10) 孔子 敏而好學(xué),不恥下問。
11) 孔子 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
12) 孔子 歲寒,然后知松柏之后凋也。
13) 孔子 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
14) 孔子 學(xué)而不厭,誨人不倦。
15) 孔子 其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
16) 孔子：《論語·憲問》 君子恥其言而過其行。
17) 孔子：《論語·公冶長(zhǎng)》 始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。
18) 孔子：《論語譯注》 歲寒，然后知松柏之后凋也。
論語的名言3
1、坦誠(chéng)是最明智的策略。
2、誠(chéng)信的人，走遍天下有朋友；虛偽的人，踏破鐵鞋無知己。
3、失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回。
4、明明白白我的心，誠(chéng)誠(chéng)信信我的行。
5、誠(chéng)信是心想事成的朋友，虛偽是事與愿違的伴侶。
6、誠(chéng)信是文明人的良知，溫馨而又自然；虛詐是缺德者的枷鎖，陰冷而又沉重。
7、內(nèi)不欺已，外不欺人。
8、守信的人是最快樂的，誠(chéng)實(shí)是最天真的。
9、世界未有比真誠(chéng)人更為可貴的。
10、惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛。
11、一次失信的債務(wù)，需一生去償還。
12、菲勞德說真話是件好事，因?yàn)檎f真話能使心里輕松愉快，也因?yàn)檎f真話是少見的事。
13、侈而惰者貧，而力而儉者富。
14、工作上的信用是最好的財(cái)富。沒有信用積累的青年，非成為失敗者不可。
15、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
16、沒有比正直更富的遺產(chǎn)。
17、“言”行一致，事業(yè)才有“成”；“人”要大寫，九鼎換一“言”。
18、自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。
19、真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。
20、為人第一謙虛好，學(xué)問茫茫無盡期。
21、商不在巨，講誠(chéng)則興；店不在大，守信則名。
22、不寶金玉，而忠信為寶。
23、如果習(xí)慣于說空話，最可敬的人也會(huì)失掉尊嚴(yán)。
24、說出一個(gè)人真實(shí)的思想是人生極大的安慰。
25、真話說一半常是彌天大謊。
26、取信需十年，失信在一刻。
27、今天付出誠(chéng)意，明天收獲信譽(yù)。
28、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。
29、忠誠(chéng)需要完完全全的真實(shí)。
30、對(duì)自己的忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。
31、人人誠(chéng)實(shí)千家暖，行行守信萬代春。
32、以誠(chéng)律己，心正胸坦腸清顯理念；用信昭人，業(yè)興財(cái)旺事順見精神。
33、誠(chéng)在心間，信在人間。
34、將誠(chéng)信存入生命的銀行，為你的事業(yè)成功兌現(xiàn)珍貴的利息。
35、誠(chéng)信是心靈與心靈間最默契的對(duì)話。
36、本性流露永遠(yuǎn)勝過豪言壯語。
37、失信就是失敗。
38、實(shí)話可能令人傷心，但勝過謊言。
39、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。
40、推人以誠(chéng)，則不言而信矣。
41、出來吧，我的心，帶著你的愛去與它相會(huì)。
42、誠(chéng)實(shí)的人從不為自己的誠(chéng)實(shí)而感到后悔。
43、海納百川，以誠(chéng)為先納天下之才；有容乃大，以信為重領(lǐng)潮流之首。
44、你在個(gè)人生活或工作當(dāng)中，可能由于誠(chéng)實(shí)而丟掉某些你想要的東西。但是，在漫長(zhǎng)的人生旅途中失掉一次應(yīng)有的回報(bào)算不了什么。
45、虛偽是丑惡向美德的一種進(jìn)貢。
46、不寶金玉，而忠信以為寶。
47、你不真誠(chéng)，我不真誠(chéng)，何來真誠(chéng)？你不守信，我不守信，叫誰守信？
48、當(dāng)一人言行不一致時(shí)，這就完全糟了，這會(huì)導(dǎo)向偽善。
49、生命的短促，只有美德能將它留傳到遙遠(yuǎn)的后世。
50、誠(chéng)信是人的本錢，沒有誠(chéng)信的人是一個(gè)失敗者。
51、存心光明正大，言論光明正大，行事光明正大，斯之謂君子。
52、良心是我們每個(gè)人心壯舉的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來。它是安插在自我的中心堡壘中的暗探。
53、一言九鼎重千秋。
54、誠(chéng)信者，一言九鼎一字千斤；虛偽者，洋洋千言一文不值。
55、樹誠(chéng)信風(fēng)尚，鑄法治長(zhǎng)城。
56、誠(chéng)信經(jīng)商萬萬年，欺騙經(jīng)商一陣煙。
57、原諒自己的一次失信，就是結(jié)交了一個(gè)不良之友。
58、金字招牌，千年不倒以誠(chéng)為本；買賣經(jīng)商，勤勞致富靠信立足。
59、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。
60、誠(chéng)實(shí)是最好的政策。
論語的名言4
（一） 其使民也義。
（二） 君子和而不同，小人同而不和。
�。ㄈ� 君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
�。ㄋ模� 君子周而不比，小人比而不周。
�。ㄎ澹� 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
（六） 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
（七） 放于利而行，多怨。
�。ò耍� 求仁而得仁，又何怨。
�。ň牛� 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
�。ㄊ� 君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
（十一） 法語之言，能無從乎?改之為貴。提手與之言，能無說
�。ㄊ� 乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
�。ㄊ� 見善無不及，見不善如探湯。
�。ㄊ模� 君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
�。ㄊ澹� 士而懷居，不足為士矣!
�。ㄊ� 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也 。
（十七） 發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。
（十八） 飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
�。ㄊ牛� 賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�。
�。ǘ� 賢哉，回也!
�。ǘ唬� 富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;
�。ǘ� 不以其道，得之不去也。
�。ǘ� 富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
�。ǘ模� 有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?
�。ǘ澹� 見利思義，見危授命。
（二十六） 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
�。ǘ撸� 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
�。ǘ耍� 志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
�。ǘ牛� 君于疾沒世而名不稱焉。
�。ㄈ� 夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
�。ㄈ唬� 君子泰而不驕，小人驕而不泰。
（三十二） 君子易事而難說(悅)，說(悅)之不以道，不說(悅)也。
�。ㄈ� 君子之仕也，行其義也。
�。ㄈ模� 子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，
論語的名言5
1.不學(xué)禮，無以立。
2.己所不欲，匆施于人。
3.己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
4.躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
5.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
6.三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之�?/p>
7.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？
8.居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
9.君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，
10.言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
11.行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
12.孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭�(qǐng)問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
13.君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
14.過而不改，是謂過矣！
15.過，則匆憚改。
16.不遷怒，不二過。
17.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
18.人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
19.無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成。
20.士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？
21.執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
22.與朋友交，言而有信。
23.以文會(huì)友，以友輔仁。
24.益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
25.君子欲訥于言而敏于行。
26.君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
27.巧言亂德。
28.巧言令色，鮮矣仁。
29.剛、毅、木、訥近仁。
30.有德者必育言，有言者不必育德。
31.聽其言而觀其行。
32.君于不以言舉人,不以人廢言。
33.古者言之不出,恥躬不逮也。
34.君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
35.可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
36.言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
37.好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
38.恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
39.事君，敬其事而后其食。
40.禮之用，和為貴。
41.放于利而行，多怨。
論語的名言6
1.禮之用，和為貴�！墩撜Z·學(xué)而》
2.夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。君子泰而不驕，小人驕而不泰。
3.故而知新，可以為師矣�！墩撜Z·衛(wèi)靈公》
4.舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
5.富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
6.聽其言而觀其行。
7.(“撰”去提手)與之言，能無說乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
8.朝聞道，夕死可矣�！墩撜Z·里仁》
9.發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。
10.子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
11.溫故而知新，可以為師矣。
12.多聞，擇其善者而從之;多見而識(shí)之。
13.富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也; 不以其道，得之不去也。
14.無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá);見小利，則大事不成。
論語的名言7
1.不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
2.不患人之不己知，患不知人也。
3.不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。
4.不在其位，不謀其政。
5.朝聞道，夕死可矣。
6.當(dāng)仁，不讓于師。
7.德不孤，必有鄰。
8.篤信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。
9.發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
10.飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
11.夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
12.父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
13.工欲善其事，必先利其器。
14.茍志于仁矣，無惡也。
15.后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
16.舉直錯(cuò)諸枉，則-民服；舉枉錯(cuò)諸直，則-民不服。
17.君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。
18.君子不以言舉人，不以人廢言。
19.君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
20.君子和而不同，小人同而不和。
21.君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
22.君子居之，何陋之有？
23.君子求諸己，小人求諸人。
24.君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
25.君子泰而不驕，小人驕而不泰。
26.君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
27.君子以文會(huì)友，以友輔仁。
28.君子喻于義，小人喻于利。
29.君子周急不繼富。
30.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
31.禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。
32.里仁為美，擇不處仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。
33.敏而好學(xué)，不恥下問。
34.鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
35.貧而無怨難，富而無驕易。
36.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
37.其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
38.巧言亂德。小不忍則亂大謀。
39.人而無信，不知其可也。
40.人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
41.仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
42.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
43.食不厭精，膾不厭細(xì)。
44.食不語，寢不言。
45.士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
46.士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
47.歲寒，然后知松柏之后凋也。
論語的名言8
1、禮之用，和為貴。（禮的應(yīng)用，以和諧為貴。）
2、君子欲訥于言而敏于行。（君子說話要謹(jǐn)慎，而行動(dòng)要敏捷。）
3、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。（見到賢人，就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)、看齊，見到不賢的人，就應(yīng)該自我反省自己有沒有與他相類似的錯(cuò)誤）。
4、不患人之不已知，患不知人也。（不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。）
5、君子和而不同，小人同而不和。（君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協(xié)調(diào)。）
6、君子務(wù)本，本立而道生。（君子專心致力于根本的事務(wù)，根本建立了，治國(guó)做人的原則也就有了。）
7、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。（質(zhì)樸多于文采，就像個(gè)鄉(xiāng)下人，流于粗俗：文采多于質(zhì)樸，就流于虛偽、浮夸。只有質(zhì)樸和文采配合恰當(dāng)，才是個(gè)君子。）
8、君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不與人勾結(jié)，小人與人勾結(jié)而不合群。）
9、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（自身正了，即使不發(fā)布命令，老百姓也會(huì)去干，自身不正，即使發(fā)布命令，老百姓也不會(huì)服從。）
10、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。（發(fā)憤用功，連吃飯都忘了，快樂得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道，如此而已。）
11、飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。（吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣。）
12、后生可畏，焉知來者之不如今也？（年輕人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）
13、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
14、人而無信，不知其可也。（一個(gè)人不講信用，是根本不可以的。）
15、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（一國(guó)軍隊(duì)，可以奪去它的主帥；但一個(gè)男子漢，他的志向是不能強(qiáng)迫改變的。）
16、里仁為美，擇不處仁，焉得知？跟有仁德的`人住在一起，才是好的。（如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起，怎么能說你是明智的呢？）
17、知之為知之，不知為不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧�。。�
18、以約失之者鮮矣。（用禮來約束自己，再犯錯(cuò)誤的人就少了。）
19、當(dāng)仁，不讓于師。（面對(duì)著仁德，就是老師，也不同他謙讓。）
20、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。）
21、君子喻于義，小人喻于利。（君子明白大義，小人只知道小利。）
22、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。（君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂愁。）
23、貧而無怨難，富而無驕易。（貧窮而能夠沒有怨恨是很難做到的，富裕而不驕傲是容易做到的。）
24、不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。（不怕沒有官位，就怕自己沒有學(xué)到賴以站得住腳的東西。不怕沒有人知道自己，只求自己成為有真才實(shí)學(xué)值得為人們知道的人。）
25、德不孤，必有鄰。（有道德的人是不會(huì)孤立的，一定會(huì)有思想一致的人與他相處。）
26、歲寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季節(jié)，才知道松柏是最后凋謝的。）
27、知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽。（聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山；聰明人活動(dòng)，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長(zhǎng)壽。）
28、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。()（孔子說：“君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說話卻小心謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說是好學(xué)了。）
29、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！保ǹ鬃釉诤舆呎f：“消逝的時(shí)光就像這河水一樣啊，不分晝夜地向前流去�！保�
30、子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也�！保ㄗ迂曊f：“貧窮而能不諂媚，富有而能不驕傲自大，怎么樣？”孔子說：“這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂于道，雖富裕而又好禮之人�！保�
31、君子不以言舉人，不以人廢言。（君子不憑一個(gè)人說的話來舉薦他，也不因?yàn)橐粋�(gè)人不好而不采納他的好話。）
32、巧言亂德。小不忍則亂大謀。（花言巧語就敗壞人的德行，小事情不忍耐，就會(huì)敗壞大事情。）
33、夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。（至于仁人，就是要想自己站得住，也要幫助人家一同站得��；要想自己過得好，也要幫助人家一同過得好。）
34、君子求諸己，小人求諸人。（君子求之于自己，小人求之于別人。）
35、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。（志士仁人，沒有貪生怕死而損害仁的，只有犧牲自己的性命來成全仁的。）
36、茍志于仁矣，無惡也。（如果立志于仁，就不會(huì)做壞事了。）
37、朝聞道，夕死可矣。（早晨得知了道，就是當(dāng)天晚上死去也心甘。）
38、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。（士有志于（學(xué)習(xí)和實(shí)行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好為恥辱，對(duì)這種人，是不值得與他談?wù)摰赖�。�?/p>
39、禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。（與其奢侈，不如節(jié)儉；就喪事而言，與其儀式上治辦周備，不如內(nèi)心真正哀傷。）
40、君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。（君子廣泛地學(xué)習(xí)古代的文化典籍，又以禮來約束自己，也就可以不離經(jīng)叛道了。）
41、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。（人沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，一定會(huì)有眼前的憂患。）
42、君子以文會(huì)友，以友輔仁。（君子以文章學(xué)問來結(jié)交朋友，依靠朋友幫助自己培養(yǎng)仁德。）
43、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。（君子成全別人的好事，而不助長(zhǎng)別人的惡處。小人則與此相反。）
44、仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子說：“仁難道離我們很遠(yuǎn)嗎？只要我想達(dá)到仁，仁就來了。）
45、子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
46、工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活兒做好，必須首先使他的工具鋒利。）
47、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。（我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對(duì)待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩。）
48、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。（教導(dǎo)學(xué)生，不到他想弄明白而不得的時(shí)候，不去開導(dǎo)他；不到他想出來卻說不出來的時(shí)候，不去啟發(fā)他。教給他一個(gè)方面的東西，他卻不能由此而推知其他三個(gè)方面的東西，那就不再教他了。）
49、以能問于不能，以多問于寡，有若無，實(shí)若虛；犯而不校。（自己有才能卻向沒有才能的人請(qǐng)教，自己知識(shí)多卻向知識(shí)少的人請(qǐng)教，有學(xué)問卻像沒學(xué)問一樣；知識(shí)很充實(shí)卻好像很空虛；被人侵犯卻也不計(jì)較。）
50、人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣。（人們的錯(cuò)誤，總是與他那個(gè)集團(tuán)的人所犯錯(cuò)誤性質(zhì)是一樣的。所以，考察一個(gè)人所犯的錯(cuò)誤，就可以知道他沒有仁德了。）
論語的名言9
1、忠誠(chéng)的高尚和可敬，無與倫比。———裴多菲
2、人而無信，不知其可也�！鬃�
3、誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格�！郀柣�
4、言必信，行必果。——子路
5、誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件�！档�
6、你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)回報(bào)�！罴握\(chéng)
7、難聽的實(shí)話勝過動(dòng)聽的謊言。———蘇尤里·郁達(dá)列夫
8、老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心�！勘葋�
9、對(duì)自己的忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐�！勘葋�
10、我們應(yīng)該老老實(shí)實(shí)地辦事。———毛澤東
11、誠(chéng)實(shí)和勤勉應(yīng)該成為你永久的伴侶。———本·富蘭克林
12、坦白使人心地輕松的妙藥�！魅_
13、誠(chéng)實(shí)是藝術(shù)的最大要素。只要我們總對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，藝術(shù)總在那里，它決不會(huì)讓我們失望的�！履崂麃啞W提斯金約
14、有所許諾，纖毫必償。有所期約，時(shí)刻不易�！�
15、要宣揚(yáng)你的一切，不必用你的言語，要用你的本來面目。———盧梭
16、即使開始時(shí)，懷有故意的人，只要自己抱有真實(shí)和誠(chéng)實(shí)去接觸，就一定能換來好意�！毡境靥锎笞�
18、沒有一處遺產(chǎn)像誠(chéng)實(shí)那樣豐富的了�！勘葋�
19、內(nèi)不欺己，外不欺人�！鬃�
論語的名言10
1、子曰："不患人之不己知，患不知人也。"——《論語·學(xué)而》
2、孔子謂季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
3、子曰："三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?
4、子曰："不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。"
5、見賢思齊焉，見不賢而自省也。
6、不遷怒，不貳過�！队阂病�
7、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。（衛(wèi)靈公）
8、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。（里仁）
9、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。——《論語雍也》
10、子曰："可與共學(xué)，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權(quán)。"——《子罕》
11、子曰："道不同，不相為謀。"——《衛(wèi)靈公》
12、子曰："志士仁人，無求生以害人，有殺身以成仁。"——《衛(wèi)靈公》
13、曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？"（曾子說："有抱負(fù)的人不可以不胸懷寬廣，剛強(qiáng)勇毅，因?yàn)樗缲?fù)著重大的使命（或責(zé)任），而實(shí)現(xiàn)使命的道路又很遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大嗎？直到死才停止奮斗，這不也是很遙遠(yuǎn)的嗎？"）
14、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
15、導(dǎo)之以政，齊之以德，民免而無恥。導(dǎo)之以德，齊之以禮，有恥且格。
16、君子納于言而敏于行。
17、學(xué)而不厭，誨人不倦。
18、子曰："信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。"
19、工欲善其事，必先利其器。——《衛(wèi)靈公》
20、三思而后行�！豆遍L(zhǎng)》
21、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。出處：《論語》
22、未知生，焉知死？——《論語·先進(jìn)》
23、飽食終日，無所用心，難矣哉。
24、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。出處：《論語》
25、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。出處：論語
26、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。出處：論語
27、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。出處：論語
28、見善如不及，見不善如探湯。出處：論語
29、言必信，行必果。出處：《論語》
30、過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
31、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。出處：論語里仁
32、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
33、禮以行之，孫以出之，信以成之。出處：論語
34、不患寡而患不均，不患貧而患不安。出處：論語
35、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
36、過而不改，是謂過已。
37、名不正，則言不順；言不順，則事不成。出處：論語
38、朽木不可雕也，糞土之墻不可杇也。出處：《論語公冶長(zhǎng)》
39、君子不重則不威。出處：論語
40、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。出處：論語衛(wèi)靈公
41、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。示例：
42、士之于道而恥惡衣惡食者，未足與議也。
43、我則異于是，是無可無不可。
44、君子喻于義，小人喻于利。——論語
45、寧肯站著死，決不跪著生�！撜Z
46、溫故而知新，可以為師矣。
47、雍也第六子華使於齊，冉子為其母請(qǐng)栗。
48、真正的通達(dá)是：品質(zhì)正直，懂禮義；善于觀察別人講話的臉色；常考慮如何謙恭待人。
49、葉公問政。子曰："近者說，遠(yuǎn)者來。"
50、君子成人之美。
論語的名言11
1.吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
2.愿車馬衣輕裘與朋友共，敝之而無憾。
3.老者安之，朋友信之，少者懷之。
4.不義而富且貴，于我如浮云。
5.發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
6.仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。
7.生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
8.往者不可諫，來者猶可追。
9.君子不怨天，不尤人。
10.遺佚而不怨，厄窮而不憫。
11.如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰也。
12.天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。
13.君子之澤五世而斬，小人之澤五世而斬。
論語的名言12
1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
2、巧言令色，鮮亦仁！
3、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)胡？
4、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
5、不患人之不己知，患不知人也。
6、《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪�！�
7、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
8、溫故而知新，可以為師矣。
9、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
10、知之為知之，不知為不知，是知也。
11、舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
12、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
13、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
14、子謂《韶》：“盡美矣，又盡善也�！敝^《武》：“盡美矣，未盡善也�！�
15、朝聞道，夕死可矣。
16、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
17、放于利而后行，多怨。
18、君子喻于義，小人喻于利。
19、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
20、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。
21、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
22、君子欲衲于言，而敏于行。
23、德不孤，必有鄰。
24、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
25、敏而好學(xué)，不恥下問。
26、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。
27、君子周急不繼富。
28、子曰：“賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”
29、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
30、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
31、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。
32、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
33、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
34、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
35、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
36、子不語：怪，力，亂，神。
37、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
38、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
39、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
41、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
42、篤信好學(xué)，守死善道。 危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。
43、不在其位，不謀其政。
44、君子居之，何陋之有？
45、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜！”
46、吾未見好德者如好色者也。
47、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
48、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
49、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
50、歲寒，然后知松柏之后凋也。
51、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
52、食不厭精，膾不厭細(xì)。
53、食不語，寢不言。
54、寢不尸，居不容。
55、未能事人，焉能事鬼？
56、未知生，焉知死？
57、夫人不言，言必有中。
58、過猶不及。
59、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。
60、己所不欲，勿施于人。
61、“死生有命，富貴在天�！本泳炊鵁o失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患無兄弟也？
62、自古皆有死，民無信不立。
63、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
64、君子以文會(huì)友，以友輔仁。
65、名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯(cuò)手足。
66、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
67、欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。
68、言必信，行必果。
69、君子和而不同，小人同而不和。
70、君子易事而難說也。說之不以道，不說也；及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不以道，說也；及其使人也，求備焉。
71、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
72、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
73、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
74、工欲善其事，必先利其器。
75、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
76、君子求諸己，小人求諸人。
77、君子不以言舉人，不以人廢言。
78、小不忍，則亂大謀。
79、人能弘道，非道弘人。
80、過而不改，是謂過矣。
81、君子憂道不憂貧。
82、當(dāng)仁，不讓于師。
83、有教無類。
84、道不同，不相為謀。
85、不患寡而患不均，不患貧而患不安。
86、既來之，則安之。
87、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
88、侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
89、生而知之者上也；學(xué)而知只者次也；困而學(xué)之，又次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
90、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。
91、仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。
92、紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。
93、君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
94、不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。
論語的名言13
1、君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。
2、放于利而后行，多怨。
3、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
4、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。
5、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
6、君子欲衲于言，而敏于行。
7、德不孤，必有鄰。
8、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。
9、寢不尸，居不容。
10、未能事人，焉能事鬼?
11、未知生，焉知死?
12、鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。
13、君子周急不繼富。
14、子曰：“賢哉，回也!一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!”
15、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
論語的名言14
1、八夷朝廷之舞，可忍，不可忍！
2、仁無圣物。堯舜他們還病著呢！仁慈的人要建立自己，也要建立別人。為了接近，可以說仁道也有了。
3、話是確定的，時(shí)間是確定的，世界是崇高的。
4、三喜三悲。音樂節(jié)的禮儀和音樂，音樂的好，更多的好朋友，利益；音樂驕傲音樂，音樂游泳，音樂盛宴音樂，損失。
5、兒子溫文爾雅，威武而不兇猛，恭敬而沉著。
6、世界上所有的人都在一個(gè)人身上。
7、學(xué)過的知識(shí)，不付諸行動(dòng)就不能擔(dān)心嗎？
8、如果名字不好，這個(gè)詞也不好。
9、君子同意差異，小人同意差異。
10、別無所牽掛，別無所牽掛。不要害怕知道，但要知道。
11、不仁厚，不可以長(zhǎng)時(shí)間左右，不可以好音樂。仁者仁，知仁之利。
12、整天吃東西而不知道該做什么是很困難的！沒有球員？因此，這是一種美德。
13、生而為學(xué)也；學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)第二種；困了，學(xué)第二也；累了又不學(xué)，人就為下一個(gè)。
14、危險(xiǎn)的國(guó)家不進(jìn)入，混亂的國(guó)家不生活，世界有道是可見的，沒有辦法是隱藏的。又窮又賤，真丟臉。有錢貴顏，可恥。
15、知道的比善的更強(qiáng)，善的比樂的更強(qiáng)。
16、李仁很漂亮。選擇不為仁，怎知！
17、顏色是很困難的。當(dāng)一個(gè)門徒用食物和酒招待他的時(shí)候，人們會(huì)認(rèn)為他孝順嗎？
18、如果你不學(xué)習(xí)禮儀，你就無法忍受。
19、奢侈不是什么，節(jié)儉才是一切。善比惡好。
20、善仁不善學(xué)，其封面亦愚；好知識(shí)不是好學(xué)問，它的封面也會(huì)擺動(dòng)；誠(chéng)信不容易學(xué)，它的掩護(hù)也是賊；好直不好學(xué)，它的封面也是歪斜的；好勇不容易學(xué)，它的封面也很亂；它很難學(xué)，但很難覆蓋。
論語的名言15
1、"死生有命，富貴在天。"君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患無兄弟也？
2、君子易事而難說也。說之不以道，不說也；及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不以道，說也；及其使人也，求備焉。
3、過猶不及。
4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
5、敏而好學(xué)，不恥下問。
6、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
7、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
8、不患人之不己知，患不知人也。
9、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
10、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。53.食不語，寢不言。
11、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜！"
12、知之為知之，不知為不知，是知也。
13、巧言令色，鮮亦仁！
14、言必信，行必果。
15、朝聞道，夕死可矣。
16、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
17、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)胡？
18、德不孤，必有鄰。
19、《詩》三百，一言以蔽之，曰："思無邪。"
20、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
21、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。
22、歲寒，然后知松柏之后凋也。
23、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
24、不在其位，不謀其政。
25、寢不尸，居不容
26、君子以文會(huì)友，以友輔仁。
27、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
28、子曰："賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！"
29、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
30、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
31、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。
32、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
33、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
34、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
35、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
36、子不語：怪，力，亂，神。（名人名言 ）
37、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
38、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
39、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
41、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
42、篤信好學(xué)，守死善道。 危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。
43、不在其位，不謀其政。
44、君子居之，何陋之有？
45、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜！"
46、吾未見好德者如好色者也。
47、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
48、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
49、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
50、歲寒，然后知松柏之后凋也。
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