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余秋雨名句大全（精選100句）

　　語(yǔ)言實(shí)在是一種奇怪的東西，有時(shí)簡(jiǎn)直成了一種符咒，只要輕輕吐出，就能托起一個(gè)湮沒(méi)的天地，開啟一道生命的閘門。下面這篇是小編為各位讀者整理的余秋雨名句，趕緊一起來(lái)看看吧。

1、成熟是一種明亮而不刺目的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音樂(lè)，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向四周申訴求告的大氣，一種不理會(huì)喧鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡泊，一種無(wú)需聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。

2、在文化上，無(wú)效必然導(dǎo)致無(wú)聊，無(wú)聊又必然引來(lái)無(wú)恥。但是，即使到了這種[三無(wú)"的低谷，也不必過(guò)于沮喪。因?yàn)橹挥械凸�，才能�?gòu)成對(duì)新高峰的向往。

3、人生的過(guò)程雖然會(huì)受到社會(huì)和時(shí)代的很大影響，但貫穿首尾的基本線索總離不開自己的個(gè)體生命。個(gè)體生命的完整性、連貫性會(huì)構(gòu)成一種巨大的力量，使人生的任何一個(gè)小點(diǎn)都指點(diǎn)著整體價(jià)值。

4、美，不是外在的點(diǎn)綴，而是人性、人情、熱的精選形式。在社會(huì)上，政治和經(jīng)濟(jì)是在爭(zhēng)取生命的強(qiáng)大和自尊，而美，則在爭(zhēng)取生命的品質(zhì)和等級(jí)。應(yīng)該告訴好人：我們的生命來(lái)得遙遠(yuǎn)，因此任何行為不求當(dāng)世回報(bào)。真正的善良不求感謝，因?yàn)槲覀円兄x千百年來(lái)的善良帶給今天的人類尊嚴(yán)，還忙不過(guò)來(lái)。

5、光天化日之下的巨大身軀，必然會(huì)帶出同樣巨大的陰影。

6、其實(shí)，人折騰人的本事，要算中國(guó)最發(fā)達(dá)。五六千年間不知有多少精彩絕倫的智慧耗盡在這里。

7、有人辯解，說(shuō)這是一種剝除了道義邏輯的生命力的比賽，不該苛求。要比賽生命力為什么不去找更為雄健的獅子老虎？專門與牛過(guò)不去，只因它特別忠厚。

8、即便是土墩，是石城，也受不住這么多嘆息的吹拂，陽(yáng)關(guān)坍馳了，坍馳在一個(gè)民族的精神疆域中。它終成廢墟，終成荒原。身后，沙墳如潮，身前，寒風(fēng)如浪。誰(shuí)也不能想象，這兒，一千多年之前，曾經(jīng)驗(yàn)證過(guò)人生的壯美，藝術(shù)情懷的弘廣。

9、永遠(yuǎn)也不要記恨一個(gè)男人，畢竟當(dāng)初，他曾愛(ài)過(guò)你，疼過(guò)你，給過(guò)你幸福。永遠(yuǎn)不要說(shuō)這個(gè)世界上再也沒(méi)有好男人了，或許明天，你就會(huì)遇到愛(ài)你的那個(gè)男人，在你眼里，他再壞也是好。其實(shí)，分手之后沒(méi)必要記恨，更沒(méi)必要自暴自棄。愛(ài)情不屬于固定的兩個(gè)人。

10、老年是如詩(shī)的年歲……中年太實(shí)際、太繁忙，在整體上算不得詩(shī)，想來(lái)難理解；青年時(shí)代常常被詩(shī)化，但青年時(shí)代的詩(shī)太多激情而缺少意境，按我的標(biāo)準(zhǔn)，缺少意境就算不得好詩(shī)。

11、誰(shuí)也不要躲避和掩蓋一些最質(zhì)樸、最自然的人生課題如年齡問(wèn)題。再高的職位，再多的財(cái)富，再大災(zāi)難，比之于韶華流逝、歲月滄桑、長(zhǎng)幼對(duì)視、生死交錯(cuò)，都成了皮相。北雁長(zhǎng)鳴，年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了；寒山掃墓，長(zhǎng)輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。

12、我不贊成太多地歌頌青年，而堅(jiān)持認(rèn)為那是一個(gè)充滿陷阱的年代。陷阱一生都會(huì)遇到，但青年時(shí)代的陷阱最多、最大、最險(xiǎn)。

13、一切達(dá)觀，都是對(duì)悲苦的省略。

14、從陰雨走到艷陽(yáng)，我路過(guò)泥濘、路過(guò)風(fēng)。一路走來(lái)，你不曾懂我，我亦不曾怪你。我不是為了顯示自己的大度，也不是為了體現(xiàn)自己的大方。只想讓你知道，感情不在，責(zé)備也不存在。

15、一個(gè)人的情緒完全掌握在自己手中，說(shuō)"情緒不好"、"心情不好"，是自己對(duì)自己的嬌寵。

16、手機(jī)和電腦里的信息海嘯，不值得用自己的可貴生命去拼耗。你以為占有了信息海嘯，其實(shí)是信息海嘯占有了你。信息海嘯每天滾滾不息，而你的二十二歲的五月份再也不會(huì)回來(lái)。

17、我看到，最堅(jiān)固的結(jié)盟大多是由于利益。

18、有在中年樹起獨(dú)立的桅桿，揚(yáng)起高高的白帆，唱出響亮的歌聲，才會(huì)有好風(fēng)為你鼓勁，群鷗為你引路，找到一個(gè)個(gè)都在歡迎你的安靜港灣，供你細(xì)細(xì)選擇。

19、中年太實(shí)際、太繁忙，在整體上算不得詩(shī)。青年時(shí)代常常被詩(shī)化，但青年時(shí)代的詩(shī)太多激情而缺少意境，按我的標(biāo)準(zhǔn)，缺少意境就算不得好詩(shī)。

20、還歷史以真實(shí)，還生命以過(guò)程。這就是人類的大明智。

21、自然與人生的一體化，很容易帶來(lái)誘人的神秘色彩。人類原始藝術(shù)的神秘感，大多也出自這種自然與人生的初次遭遇。時(shí)代的發(fā)展使這種神秘感大為減損，但是，只要讓自然與人生真切相對(duì)，這種神秘感又會(huì)出現(xiàn)。自然的奧秘窮盡不了，人生與自然的復(fù)雜關(guān)系也窮盡不了，因此，神秘感也蕩滌不了。

22、再高的職位，再多的財(cái)富，再大災(zāi)難，比之于韶華流逝歲月滄桑長(zhǎng)幼對(duì)視生死交錯(cuò)，都成了皮相。北雁長(zhǎng)鳴，年邁的帝王和年邁的乞丐一起都聽到了；寒山掃墓，長(zhǎng)輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。

23、在夜雨中與家人圍爐閑談，幾乎都不會(huì)拌嘴；在夜雨中專心攻讀，身心會(huì)超常地熨貼；在夜雨中思念友人，會(huì)思念到立即尋筆寫信；在夜雨中挑燈作文，文字也會(huì)變得滋潤(rùn)蘊(yùn)藉。

24、只要?dú)v史不阻斷，時(shí)間不倒退，一切都會(huì)衰老。老就老了吧，安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒(méi)有皺紋的祖母是可怕的，沒(méi)有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。沒(méi)有廢墟的人生太累了，沒(méi)有廢墟的大地太擠了，掩蓋廢墟的舉動(dòng)太偽詐了。還歷史以真實(shí)，還生命以過(guò)程。 ——這就是人類的大明智。

25、向往巔峰，向往高度，結(jié)果巔峰只是一道剛能立足的狹地。不能橫行，不能直走，只享一時(shí)俯視之樂(lè)，怎可長(zhǎng)久駐足安坐？

26、一切偉大的藝術(shù)，都不會(huì)只是呈現(xiàn)自己?jiǎn)畏矫娴纳�。它們�(yōu)橛^看者存在，它們期待著仰望的人群。一堵壁畫，加上壁畫前的唏噓和嘆息，才是這堵壁畫的立體生命。

27、直到近代，吳儂軟語(yǔ)與玩物喪志同義。理由是簡(jiǎn)明的：蘇州缺少金陵王氣。這里沒(méi)有森然殿闕，只有園林，這禮拜不開戰(zhàn)場(chǎng)，徒造了幾座城門。這里的水太清，這里的桃花太艷，這里的彈唱有點(diǎn)撩人。這里的小食太甜，這里的女人太俏，這里的書法過(guò)于流利，這里的繪畫不夠蒼涼遒勁，這里的詩(shī)歌缺少易水壯士低啞的喉音。

28、時(shí)間的力量只能靠著體力慢慢去爬、去體會(huì)，不能拿著一張照片輕鬆地去看。一輕鬆，全都變味。

29、為什么把擇定終身的職責(zé)，交給半懂不懂的年歲；為什么把成熟的眼光，延誤地出現(xiàn)在早已收獲過(guò)的荒原？

30、歷史感受和現(xiàn)實(shí)感受很難分開，因?yàn)槲拿鞅旧砭陀猩舷碌恼尺B性。

31、有人辯解，說(shuō)這是一種剝除了道義邏輯的生命力的比賽，不該苛求。要比賽生命力為什么不去找更為雄健的獅子老虎？專門與牛過(guò)不去，只因它特別忠厚。

32、我們說(shuō)那天出事的時(shí)候沒(méi)有演出，是因?yàn)槭攀兰o(jì)的考古學(xué)家們?cè)谇謇砘鹕交业哪Y(jié)物時(shí)沒(méi)有在這里見到可認(rèn)定為觀眾的大批"人形模殼"。什么叫"人形模殼"呢？當(dāng)時(shí)被火山灰掩埋的人群，留下了他們死亡前的掙扎形體，火山灰冷卻凝固時(shí)也就成了這些形體的鑄模硬殼。人體很快腐爛了，但鑄模硬殼還在，十九世紀(jì)的考古學(xué)家一旦發(fā)現(xiàn)這種人形模殼，就用一根管子把石膏漿緩緩注入，結(jié)果剝去模殼，人們就看到劉一個(gè)個(gè)活生生的人，連最細(xì)微的皮膚皺紋、血管脈絡(luò)都顯得清清楚楚。

33、放縱的結(jié)果只能是收斂，揮灑的結(jié)果只能是服從。就連凱撒，也不能例外。當(dāng)他以死亡完成最徹底的收斂和服從之后，他的繼承者、養(yǎng)子屋大維又來(lái)了一次大放縱、大揮灑，羅馬帝國(guó)橫跨歐、亞、非三洲，把地中海當(dāng)作了內(nèi)湖。

34、我們一向覺(jué)得妥協(xié)一些將就一些容忍一些能夠得到幸福，但當(dāng)你的底線放得越低，你得到的就是更低的結(jié)果�！缓每偙г棺约河龅降娜硕疾豢孔V，如果別人總這么對(duì)你，那么必須是你教會(huì)了別人用這樣的方式對(duì)你。——愛(ài)是平等的，能夠付出更多，也能夠愛(ài)他更多，但決不是妥協(xié)將就容忍。

35、你能夠沉默不語(yǔ)，不管我的著急；你能夠不回信息，不顧我的焦慮；你能夠?qū)⑽业年P(guān)心，說(shuō)成讓你煩躁的原因；你能夠把我的思念，丟在角落不屑一顧。你能夠?qū)χ渌宋⑿�，你能夠給別人擁抱，你能夠?qū)θ澜绾�，卻忘了我一向的悲哀。——你但是是仗著我喜愛(ài)你，而那，卻是唯一讓我變得卑微的原因。

36、感情里，總有一個(gè)主角和一個(gè)配角，累的永遠(yuǎn)是主角，傷的永遠(yuǎn)是配角；有時(shí)，愛(ài)也是種傷害：殘忍的人，選取傷害別人，善良的人，選取傷害自己；人生就是一種承受，需要學(xué)會(huì)支撐。支撐事業(yè)，支撐家庭，甚至支撐起整個(gè)社會(huì)，有支撐就必須會(huì)有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。

37、有人辯解，說(shuō)這是一種剝除了道義邏輯的生命力的比賽，不該苛求。要比賽生命力為什么不去找更為雄健的獅子老虎？專門與牛過(guò)不去，只因它個(gè)性忠厚。

38、我一直以為，王懿榮是真正的大丈夫，在國(guó)難當(dāng)頭的關(guān)口上成了民族英雄。他研究的是金石，自己卻成了中國(guó)文化中鏗鏘的金石；他發(fā)現(xiàn)的是"龍骨"，自己卻成了中華民族真正的"龍骨"。

39、不是急流險(xiǎn)灘，不是崇山峻嶺，而是夜雨，使無(wú)數(shù)旅行者頓生反悔，半途而歸。

40、有人把生命局促于互窺互監(jiān)、互猜互損之中，有人則把生命釋放于大地長(zhǎng)天、遠(yuǎn)山滄海之間。在我看來(lái)，西班牙巴塞羅那的流浪者大街，也就是開通者大街，快樂(lè)大街。

41、一種延綿的誠(chéng)實(shí)使過(guò)失上升為高貴。

42、歷史感受和現(xiàn)實(shí)感受很難分開，因?yàn)槲拿鞅旧砭陀猩舷碌恼尺B性。

43、清淡交友，在具體表現(xiàn)是什么樣的呢？未必經(jīng)常相聚，未必海誓山盟，未必成群結(jié)隊(duì)，未必書函頻頻。但偶爾一見，卻滿眼親切，縱揮手而別，亦衣帶留痕。

44、長(zhǎng)城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動(dòng)的生活。長(zhǎng)城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，象一位絕不炫耀、毫無(wú)所求的鄉(xiāng)間母親，只知貢獻(xiàn)。一查履歷，長(zhǎng)城還只是它的晚輩。它，就是都江堰。

45、不知天高地厚的少年英氣是以尚未悟得歷史定位為前提的，一旦悟得，英氣也就消了大半。待到隨著年歲漸趨穩(wěn)定的人倫定位、語(yǔ)言定位、職業(yè)定位以及其他許多定位把重重疊疊地包圍住，最后只得像《金色池塘》里的那對(duì)夫妻，不再企望遷徙，聽任蔓草堙路，這便是老。

46、我們的歷史太長(zhǎng)，權(quán)謀太深，兵法太多，黑箱太大，內(nèi)幕太厚，口舌太貪，眼光太雜，預(yù)計(jì)太險(xiǎn) 。

47、一個(gè)無(wú)言的起點(diǎn)，指向一個(gè)無(wú)言的結(jié)局，這便是友情。人們無(wú)法用其他詞匯來(lái)表述它的高遠(yuǎn)和珍罕，只能留住"高山流水"四個(gè)字，成為中國(guó)文化中強(qiáng)烈而縹緲的共同期待。

48、真想為你好好活著，但我疲憊已極，在我生命終結(jié)前，你沒(méi)有抵達(dá)，只為看你最后一眼，我才飄落在這里。

49、人生的追求，情感的沖撞，進(jìn)取的熱情，可以隱匿卻不可以貧乏，可以恬然卻不可以清淡。

50、我們一生最花力氣維護(hù)并始終為之奮斗、為之苦惱的東西，往往并不是生命中最珍貴的東西。

51、多數(shù)朋友間是各有期待的，但大家都不把這種期待點(diǎn)明，成天在嘻嘻哈哈中互相偷窺，真是勞累。在這種情況下，如果有朋友突然點(diǎn)破，明白表示失望，然后離去，這是一種結(jié)束虛假的可喜舉動(dòng)，會(huì)使雙方都感到輕松。

52、什么是流浪的本性，哥倫布表明了：不在乎腳下，只在乎前方。

53、我常常對(duì)我的學(xué)生們說(shuō)，你們學(xué)到的文化比我多，但我感受的文化比你們重。因?yàn)槟鞘俏易约簭目此茮](méi)有文化的荒地中挖掘出來(lái)的珍寶。

54、災(zāi)難，對(duì)常人來(lái)說(shuō)也就是災(zāi)難而已，但對(duì)知識(shí)分子來(lái)說(shuō)就不一樣了。當(dāng)災(zāi)難初臨之時(shí)，他們比一般人更緊張，更痛苦，更缺少應(yīng)付的能耐；但是當(dāng)這一個(gè)關(guān)口渡過(guò)之后，他們中部分人的文化意識(shí)又會(huì)重新蘇醒，開始與災(zāi)難周旋，在災(zāi)難中洗刷掉那些只有走運(yùn)時(shí)才會(huì)追慕的虛浮層面，去尋求生命的底蘊(yùn)。

55、濃陰落盡有高柯，昨曰流鶯在何處？

56、老年是如詩(shī)的年歲……中年太實(shí)際、太繁忙，青年太多激情而缺少意境，只有到了老年，沉重的人生使命已經(jīng)卸除，生命的甘苦也已了然，萬(wàn)丈紅塵已移到遠(yuǎn)處，寧?kù)o下來(lái)了的周際環(huán)境和逐漸放慢了的生活節(jié)奏構(gòu)成了一種總結(jié)性、歸納性的輕微和聲，詩(shī)的意境出現(xiàn)了。

57、文明的人類總是熱衷于考古，就是想把壓縮在泥土里的歷史扒剔出來(lái)，舒展開來(lái)，窺探自己先輩的種種真相。那么，考古也就是回鄉(xiāng)，也就是探家。探視地面上的家鄉(xiāng)往往會(huì)有歲月的唏噓、難言的失落，使無(wú)數(shù)游子欲往而退；探視地底下的家鄉(xiāng)就沒(méi)有那么多心理障礙了，整個(gè)兒洋溢著歷史的詩(shī)情、想像的愉悅。

58、以平常態(tài)，做普通人，是最有滋味的人生。

59、年齡本不該被太多利用的，因?yàn)樗鼛в刑烊坏牟还叫院蜔o(wú)法辯駁性，但一旦真被利用了，出現(xiàn)了霉氣十足的年齡霸權(quán)，那也不要怕，不知什么地方銀發(fā)一閃，冷不丁地出現(xiàn)一個(gè)能夠降伏它們的高神。煙塵散去，只剩下這位高神的笑容隱約在天際，而此時(shí)天下，早已月白風(fēng)清。一雙即將握別世界的手，向我指點(diǎn)了一種詩(shī)化的神圣。

60、人生的過(guò)程雖然會(huì)受到社會(huì)和時(shí)代的很大影響，但貫穿首尾的基本線索總離不開自己的個(gè)體生命。個(gè)體生命的完整性、連貫性會(huì)構(gòu)成一種巨大的力量，使人生的任何一個(gè)小點(diǎn)都指點(diǎn)著整體價(jià)值。

61、偉大見勝于空間，是氣勢(shì)；偉大見勝于時(shí)間，是韻味。古羅馬除氣勢(shì)外還有足夠的韻味，使它的氣勢(shì)也沁水籠霧，千年不燥。

62、誰(shuí)都有千言萬(wàn)語(yǔ)，誰(shuí)都又欲哭無(wú)淚。

63、受苦最深的人最不想說(shuō)，說(shuō)得最多的人一定受苦不多，說(shuō)得高調(diào)的人一定是讓別人受了苦。

64、怕被傷害的人，永遠(yuǎn)抓不到真正的幸福；怕傷害別人的人，永遠(yuǎn)都會(huì)被別人有意無(wú)意的傷害。

65、什么季節(jié)觀什么景，什么時(shí)令賞什么花，這才完整和自然。

66、山間那么美好，因此，孩子們也就從不害怕墳?zāi)埂，F(xiàn)在想來(lái)，這是湖光月色在撫平人間的生死界限。

67、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)需聲張的厚實(shí)，一種能夠看得很遠(yuǎn)卻并不陡峭的高度。

68、一個(gè)人最值得珍視的是仁慈的天性，這遠(yuǎn)比聰明重要。

69、我們一生所做的比較像樣的大事，連父母也未必能夠理解。父母生育了我們卻理解不了我們，這便是進(jìn)化。

70、沒(méi)有對(duì)象的咆哮可能更其響亮，沒(méi)有年代的街道盛得下全部故事，空虛的傲然傲然到了天際，枉然的雄偉雄偉到了永遠(yuǎn)。

71、君子之交談如水，這種高明的說(shuō)法包藏著一種機(jī)智的無(wú)奈，可惜后來(lái)一直被并無(wú)機(jī)智、只剩無(wú)奈的人群所套用。怕一切許諾無(wú)法兌現(xiàn)，于是不作許諾；怕一切歡晤無(wú)法延續(xù)，于是不作歡晤，只把微笑點(diǎn)頭維系于影影綽綽之間。有人還曾經(jīng)借用神秘的東方美學(xué)來(lái)支持這種態(tài)度：只可意會(huì)，不可言傳；不著一字，盡得風(fēng)流；羚羊掛角，無(wú)跡可尋這樣一來(lái)，友情也就成了一種水墨寫意，若有若無(wú)。但是，事情到了這個(gè)地步，友情和相識(shí)還有什么區(qū)別？

72、現(xiàn)在，即便我們擁有不少友情，它也還是殘缺的，原因在于我們自身還殘缺。世界理應(yīng)給我們的愛(ài)，我們理應(yīng)給世界的愛(ài)，這在青年時(shí)代是一種小心翼翼的企盼，到了生命的秋季，仍然是一種小心翼翼的企盼。但是，秋季畢竟是秋季，生命已承受霜降，企盼已灑上寒露，友情的渴望燦如楓葉，卻也已開始飄落。

73、一個(gè)人會(huì)落淚，是因?yàn)橥�；一個(gè)人之所以痛，是因?yàn)樵诤�；一個(gè)人之所以在乎，是因?yàn)橛懈杏X(jué)；一個(gè)人之所以有感覺(jué)，僅因?yàn)槟闶且粋€(gè)人！所以，你有感覺(jué)，在乎，痛過(guò)，落淚了，說(shuō)明你是完整不能再完整的一個(gè)人。難過(guò)的時(shí)候，原諒自己，只不過(guò)是一個(gè)人而已，沒(méi)有必要把自己看的這么堅(jiān)不可摧。

74、當(dāng)歷史不再走傷痛，記憶不再承受責(zé)任，它或許會(huì)進(jìn)入一種自我失落的精神恍惚。

75、健全的人生須不斷立美逐丑，然而，有時(shí)我們還不得不告別一些美，張羅一個(gè)個(gè)酸楚的祭奠。世間最讓人消受不住的，就是對(duì)美的祭奠。

76、當(dāng)峨冠博帶早已零落成泥，崇樓華堂也都淪為草澤之后，那一桿竹管毛筆偶爾涂畫的詩(shī)文，卻有可能鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫漶。文人的魔力，竟能把偌大一個(gè)世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉(xiāng)。

77、人格尊嚴(yán)，不可泛化。

78、年歲越長(zhǎng)，披閱越多。

79、時(shí)間，讓深的東西越來(lái)越深，讓淺的東西越來(lái)越淺�？吹牡稽c(diǎn)，傷的就會(huì)少一點(diǎn)，時(shí)間過(guò)了，愛(ài)情淡了，也就散了。

80、生命中有一些人與我們擦肩了，卻來(lái)不及遇見；遇見了，卻來(lái)不及相識(shí)；相識(shí)了，卻來(lái)不及熟悉；熟悉了，卻還是要說(shuō)再見。——對(duì)自己好點(diǎn)，因?yàn)橐惠呑硬婚L(zhǎng)；對(duì)身邊的人好點(diǎn)，因?yàn)橄螺呑硬灰欢苡鲆姟?/p>

81、一個(gè)人最值得珍視的是仁慈的天性，這遠(yuǎn)比聰明重要。

82、人類成熟文明的傳承，主要是靠文字。

83、站在金字塔前，我對(duì)埃及文化的最大感慨是：我只知道它如何衰落，卻不知道它如何構(gòu)建；我只知道它如何離開，卻不知道它如何到來(lái)。

84、就城市而言，如果所遇所見都年輕靚麗，那一定是火候未到，琴弦未諧。

85、我竟然走了那么長(zhǎng)，爬了那么高。腳印已像一條長(zhǎng)不可及的綢帶，平靜而飄逸地劃下了一條波動(dòng)的曲線，曲線一端，緊系腳下。

86、誰(shuí)都有千言萬(wàn)語(yǔ)，誰(shuí)都又欲哭無(wú)淚。

87、記住，你們或許已在創(chuàng)造著某種永恒。你們每天所做的事情中，有一些立即就會(huì)后悔，有一些卻有穿越幾十年的重量。

88、美與丑的極端性的對(duì)比，便是人間與地獄的差別。

89、水邊的哲學(xué)是不舍晝夜，山地的哲學(xué)是不住日月。

90、在如此廢墟面前，科場(chǎng)案的曲直，親人們的屈死，只是變成了歷史褶皺中的微塵。

91、如果坦白是一種傷害，我選擇謊言。如果謊言也是傷害，我選擇沉默。

92、以空求實(shí)，無(wú)異于以假求真。