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關(guān)于周國平名句語錄(精選50句)
這種夢不能實(shí)現(xiàn)也不需要實(shí)現(xiàn),它的價值在其自身,做這樣的夢本身就是享受,而記載了這類夢的《桃花源記》、《好的故事》、《神曲》本身便成了人類的精神財富。本篇文章是小編收集整理的周國平名句語錄,一起來看看吧。
1、我走在自己的路上了。成功與失敗、幸福與苦難都已經(jīng)降為非常次要的東西。最重要的東西是這條路本身。
2、愛是一種精神素質(zhì),而挫折則是這種素質(zhì)的試金石。
3、如同一切游戲一樣,犯規(guī)和懲罰也是愛情游戲的要素。當(dāng)然,前提是犯規(guī)者無意退出游戲。不準(zhǔn)犯規(guī),或犯了規(guī)不接受懲罰,游戲都進(jìn)行不下去了。
4、如果說短暫的分離促進(jìn)愛情,長久的分離扼殺愛情,那么,結(jié)婚倒是比不結(jié)婚占據(jù)著一個有利的地位,因?yàn)樗旧硎桥懦L久的分離的,我們只需要為它適當(dāng)安排一些短暫的分離就行了。
5、一位朋友說:"我覺得我總是處在兩面鏡子之間,那是我的兩個自我。它們互相對映,無論朝哪一面看,鏡像都是無限的,使我非常累。我常常問我的另一個自我:你究竟要我干什么?"
6、我突然想到,我這個不信神的人,其實(shí)是很有宗教感情的,常常不自覺地用末日審判的眼光來審視自己過去和現(xiàn)在的生活,為一切美好價值的毀滅而悲傷,也許這就是我常常感到憂愁的根源吧。
7、我強(qiáng)烈地感覺到,此生此世,與我最近的是人,與我最遠(yuǎn)的也是人。
8、有時想一想不免感到奇怪,我這樣一個從來被自己的上司看做需要好好教育的人,現(xiàn)在竟成了似乎能夠教育廣大人群的人。
9、農(nóng)村孩子的生命不孤單,它有許多同伴,它與樹、草、野兔、家畜、昆蟲進(jìn)行著無聲的談話,它本能地感到自己屬于大自然的生命共同體。相比之下,城里孩子的生命就十分孤單,遠(yuǎn)離了土地和土地上豐富的生命,與大自然的生命共同體斷了聯(lián)系。在一定意義上,城里孩子是沒有童年的。
10、生命是宇宙間的奇跡,它的來源神秘莫測。按照自然科學(xué)的假說,它是地球上物質(zhì)化學(xué)反應(yīng)的產(chǎn)物,或者是外星的來客。按照基督教的信仰,它是上帝的創(chuàng)造。在生命起源的問題上,我們只有假說和信仰。情況恐怕只能如此,宇宙間自有人類理性不可解開的秘密。
11、世上事了猶未了,又何必了。這種心境,完全不是看破紅塵式的超脫,而更像是一種對人生悲歡的和解和包容。
12、死亡不是一個思考的對象。當(dāng)我們自以為在思考死亡的時候,我們實(shí)際上所做的事情不是思考,而是別的,例如期望、相信、假設(shè)、想像、類比等等。
13、真正成為自己可不是一件容易的事。世上有許多人,你可以說他是隨便什么東西,例如是一種職業(yè),一種身份,一個角色,惟獨(dú)不是他自己。如果一個人總是按照別人的意見生活,沒有自己的獨(dú)立思考,總是為外在的事務(wù)忙碌,沒有自己的內(nèi)心生活,那么,說他不是他自己就一點(diǎn)兒也沒有冤枉他。因?yàn)榇_確實(shí)實(shí),從他的頭腦到他的心靈,你在其中已經(jīng)找不到絲毫真正屬于他自己的東西了,他只是別人的一個影子和事務(wù)的一架機(jī)器罷了。
14、但是,我的心受到了觸動。當(dāng)著這么多大人的面,這個初中生鼓起了多大的勇氣,才敢為情竇初開的同齡人辯護(hù)。
15、這并不意味著崇高的靈魂缺乏戰(zhàn)斗性。一顆真正崇高的靈魂,其戰(zhàn)斗性往往表現(xiàn)在更加廣闊的戰(zhàn)場和更加重大的題材上。
16、靈感是思想者的貴賓,當(dāng)靈感來臨的時候,思想者要懂得待之以禮。寫作便是迎接靈感的儀式。當(dāng)你對較差的思想也肯勤于記錄的時候,較好的思想就會紛紛投奔你的筆記本了。就像孟嘗君收留了雞鳴狗盜之徒,齊國的人才就云集到了他的門下。
17、日常生活是有惰性的。身邊的什物,手上的事務(wù),很容易獲得一種支配我們的力量,奪走我們的自由。我們應(yīng)該經(jīng)常跳出來想一想,審視它們是否真正必要。
18、人世間的爭奪,往往集中在物質(zhì)財富的追求上。物質(zhì)的東西,多一些自然好,少一些也沒什么,能保證基本生存就行。對精神財富的追求,人與人之間不存在沖突,一個人的富有決不會導(dǎo)致另一個人的貧困。
19、"距離說"對藝術(shù)家和哲學(xué)家是同樣適用的。理解與欣賞一樣,必須同對象保持相當(dāng)?shù)木嚯x,然后才能觀其大體。不在某種程度上超脫,就決不能對人生有深刻見解。
20、此生此世,與我最近的是人,與我最遠(yuǎn)的也是人。
21、人渴望完美而不可得,這種痛苦如何才能解除?
22、假如海洋上那一個個旋生旋滅的泡沫有了意識,它們一定會用幻想的彩虹映照自己,給自己涂上絢麗的顏色,它們一定會把自己的迸裂想象成一種悲壯的犧牲,覺得自己是悲劇中的英雄。我贊美這些美麗而崇高的泡沫。
23、人生意義問題是一切人生思考的總題目和潛臺詞,因?yàn)樗臒o所不包和無處不在,我們就始終在回答它又始終不能給出一個最后的答案。
24、一切外在的欠缺或損失,包括名譽(yù)、地位、財產(chǎn)等等,只要不影響基本生存,實(shí)質(zhì)上都不應(yīng)該帶來痛苦。如果痛苦,只是因?yàn)槟阍诤,愈在乎就愈痛苦。只要不在乎,就一根毫毛也傷不了?/p>
25、我的生活中充滿了變故,每一變故都留下了深深的刻痕,而我卻依然故我。毋寧說,我愈益是我了。
26、盡管世上有過無數(shù)片葉子,還會有無數(shù)片葉子,盡管一切葉子都終將凋落,我仍然要抽出自己的綠芽。
27、唉,人的心,進(jìn)化的最高產(chǎn)物,世上最復(fù)雜的東西,在這小小的綠芽面前,才恢復(fù)了片刻的純凈。
28、人類的聰明在于馴服自然,在廣袤的自然世界中為自己開辟出一個令自己愜意的人造世界?墒,如果因此而沉溺在這個人造世界里,與廣袤的自然世界斷了聯(lián)系,就真是聰明反被聰明誤了。自然的疆域無限,終身自拘于狹小人工范圍的生活畢竟是可憐的。
29、生命與生命之間的互相吸引。我設(shè)想,在一個絕對荒蕪、沒有生命的星球上,一個活人即使看見一只蒼蠅,或一只老虎,也會發(fā)生親切之感的。
30、就像使沙漠顯得美麗的,是它在什么地方藏著一口水井,由于心中藏著永不枯竭的愛的源泉,最荒涼的沙漠也化作了美麗的風(fēng)景。
31、最重要的不是在世人心目中占據(jù)什么位置,和誰一起過日子,而是你自己究竟是一個什么樣的人。
32、在一個安靜的位置上,去看世界的熱鬧,去看熱鬧背后的無限廣袤的世界。
33、當(dāng)一個孤獨(dú)尋找另一個孤獨(dú)時,便有了愛的欲望。可是,兩個孤獨(dú)到了一起就能夠擺脫孤獨(dú)了嗎?孤獨(dú)之不可消除,使愛成了永無止境的尋求。在這條無盡的道路上奔走的人,最終就會看破小愛的限度,而尋求大愛,或者——超越一切愛,而達(dá)于無愛。
34、每一個人降生到這個世界上來,一定有一個對于他最適宜的位置,只等他有一天來認(rèn)領(lǐng)。一個位置對于他是否最適宜,應(yīng)該去問自己的生命和靈魂,看它們是否感到快樂。
35、愛情不論短暫或長久,都是美好的。甚至陌生異性之間毫無結(jié)果的好感,定睛的一瞥,朦朧的激動,莫名的調(diào)悵,也是美好的。因?yàn),能夠感受這一切的那顆心畢競是年輕的。生活中若沒有邂逅以及對邂逅的期待,未免太乏味了。人生魅力的前提之一是,新的愛情的可能性始終向你敞開著,哪怕你并不去實(shí)現(xiàn)它們。
36、關(guān)于好女人,我提過兩個標(biāo)準(zhǔn)——靈性和彈性,現(xiàn)在仍覺得對。這主要是講性格,如果這兩個特征表現(xiàn)在身體上,也就是性感了。我崇拜的是女性,而不是每一個女人。
37、不過,深刻更在于,無論獲得多大成功,也消除不了內(nèi)心蘊(yùn)藏的悲觀,因而終能以超脫的眼光看待這成功。如果一種悲觀可以輕易被外在的成功打消,我敢斷定那不是悲觀,而只是膚淺的煩惱。
38、一個靈魂已經(jīng)覺醒的人,你不會再嘲笑和傷害別人,因?yàn)槟阒,其?shí)別人只是附在另一軀體上的最敏感的你。
39、我唯愿保持住一份生命的本色,一份能夠安靜聆聽別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽的純真,此中的快樂遠(yuǎn)非浮華功名可比。
40、世上有一個天才,就有一千個自命天才的瘋子。有一個奇人,就有一萬個冒充奇人的騙子。
41、最凄涼的不是失敗者的哀鳴,而是成功者的悲嘆。在失敗者心目中,人間尚有值得追求的東西——成功。但獲得成功仍然悲觀的人,他的一切幻想都破滅了,他已經(jīng)無可追求。失敗者僅僅悲嘆自己的身世;成功者若悲嘆,必是悲嘆整個人生。
42、我對成功的理解:把自己喜歡做的事做得盡善盡美,讓自己滿意,不要去管別人怎么說。
43、對于每一個人來說,不厭煩自己是一個起碼要求。一個連自己也不愛的人,我敢斷定他對于別人也是不會有多少價值的,他不可能有高質(zhì)量的社會交往。他跑到別人那里去,對于別人只是一個打擾,一種侵犯。
44、謊言重復(fù)十遍未必成為真理,真理重復(fù)十遍就肯定成為廢話。
45、如果說愛是一門藝術(shù),那么,恰如其分的自愛便是一種素質(zhì),唯有具備這種素質(zhì)的人才能成為愛的藝術(shù)家。
46、慧根也未免太淺。我真正要留意的是在苦難中自衛(wèi)。
47、好處常借信奉之名交戰(zhàn)。
48、如何花錢比方何掙錢更能見出一個人的品位高低。
49、不外,深入更在于,無論取得多大成功,也打消不了心坎儲藏的悲觀,因此終能以超脫的目光對待這成功。假如一種達(dá)觀能夠容易被外在的勝利消除,我敢判斷那不是悲觀,而只是浮淺的懊惱。
50、智慧不是知識,不是博學(xué)。在博學(xué)的人,他所擁有的也只是對于有限和暫時事物的知識,而智慧確是要把握無限和永恒。由于人本身的局限,這個目標(biāo)永遠(yuǎn)不可能真正達(dá)到。