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小說角色
角色介紹
祥林嫂(生卒年不詳),衛(wèi)家山人,一生非常艱辛、坎坷。早年嫁給比她小十歲的丈夫,有婆婆和一個小叔子,家中以打柴為生!痢聊甏,丈夫不幸去世,祥林嫂孤身一人來到魯鎮(zhèn),后在魯四老爺?shù)募抑凶髋。祥林嫂雖然是一個寡婦,但她模樣周正,手腳都壯大,又常常順著眼,是一個安分耐勞的人。試工期內(nèi)她干活勤快有力,很快就成為了魯四老爺家中正式的女工。日子一天一天的過去,但是祥林嫂的做工卻絲毫沒有懈怠,到年底,籌備福禮,全是一人擔(dān)當(dāng)。然而好景不長。新年剛過不久,祥林嫂的婆婆突然來到了魯鎮(zhèn),并強行帶走了祥林嫂。哪知道祥林嫂的婆婆為了給小叔子籌辦結(jié)婚的彩禮,竟然將祥林嫂強行嫁到了里山。在眾人的迫使下,祥林嫂又嫁給了第二個丈夫。
年底,祥林嫂的兒子出世了,一家人的生活倒也平靜了一段時間。時隔不久,厄運又一次降臨在祥林嫂的身上。先是丈夫死于風(fēng)寒,接著她的兒子又慘死狼口。生活的重創(chuàng)徹底擊垮了祥林嫂。為維持生計,祥林嫂又一次來到了魯鎮(zhèn),重新在魯四老爺家做工。但是這一次,祥林嫂不但沒有先前的靈活,記性也壞了許多,臉上死尸似的沒有一絲笑容。她逢人便講起兒子的死和自己的悲慘遭遇,漸漸的被鄉(xiāng)里人所厭惡。魯四老爺以為祥林嫂的作風(fēng)敗壞了風(fēng)俗,于是從此祭祀時便不再讓她插手。這對祥林嫂來說猶如一記重錘,精神越發(fā)的不濟了。后來,祥林嫂聽信了柳媽迷信的說道,去廟里捐了門檻,試圖要洗刷自己身上的罪孽。然而一切努力都是枉然,祥林嫂的境遇每況愈下,終于被逐出了魯家,直至后來淪落到街頭,成了乞丐。××年冬,就在家家戶戶都忙著祝福的時候,祥林嫂終被窮苦奪去了生命。
背景故事
祥林嫂是舊中國農(nóng)村勞動婦女的典型形象。她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強,但在舊社會她不但不能爭得一個做人的起碼權(quán)利,反而成為一個被踐踏、遭迫害、受鄙視而終甚至于被封建禮教和封建迷信所吞噬的人物。
對于封建禮教橫加給她的種種迫害與摧殘,她進行過不間斷的掙扎與抗?fàn)帲涸诒慌按、被迫再嫁時,她掙扎她抗?fàn);面對人們的嘲弄、侮辱與傷害,她給以無言的抗議;對靈魂的有無,她表現(xiàn)了懷疑。這一切都表明,她是一個很頑強而不容易被摧垮的人,但是在封建禮教和封建迷信的雙重打擊和人們的風(fēng)刀霜劍中,她不但連起碼的做人的資格都沒有爭到,反而被吞噬被毀滅了。祥林嫂的掙扎與抗?fàn),完全是出于自發(fā)的,而且本身就帶有濃厚的封建禮教和封建迷信色彩。為了反對再嫁,她進行了出格的反抗,是為了保持自己的貞節(jié);為了贖罪,她去土地廟里捐了門檻。她是在封建禮教和封建迷信的泥沼中進行掙扎進行反抗的。這決定了她不僅逃不出造成她人生悲劇的苦海,而且最終只能走向死亡的深淵。從某種意義上說,祥林嫂的反抗本身就帶有濃厚的悲劇性。她臨終時對靈魂的懷疑,包含著反抗命運的意義,她希望死后能見到兒子,這是對命運的反抗;她又希望沒有地獄,死后不被鋸成兩半,這也是對命運的反抗。不過,她對封建禮教和封建迷信并沒有明確的認(rèn)識,她也不知道造成自己人生悲劇的真正原因,她當(dāng)然也更不懂得,要改變自己的人生命運,只能推翻這造成人們?nèi)松瘎〉娜f惡的封建制度。
角色分析
祥林嫂之死
首先,祥林嫂不是被柳媽逼死的。柳媽只不過是她死亡的一個催化劑而已,柳媽只是加速了祥林嫂的死亡,她不是造成祥林嫂悲劇的根本原因。但是,柳媽讓祥林嫂去捐門檻之后,大家對祥林嫂的態(tài)度卻沒有變,這使得祥林嫂的'心再一次受到了嚴(yán)重的打擊,從而加速了祥林嫂的死亡。
其次,祥林嫂也不是被魯四老爺逼死的。就算沒有魯四老爺,也會有張四老爺或者是王四老爺逼死祥林嫂的。魯四老爺只是受封建文化影響頗深,以為祥林嫂是個不幸之人。但是,魯四老爺?shù)膬礆堃约袄淇釤o情是造成祥林嫂悲劇的重要原因。
再有,封建思想是造成祥林嫂死亡的很重大原因。正是因為受到了封建思想的影響,大家才會認(rèn)為祥林嫂有克夫之相,才會把被拐賣的罪過強行推給祥林嫂,才會認(rèn)為祥林嫂的改嫁是個罪過。
還有,古片中演到,祥林嫂是在大雪中倒下的,即使這樣,我們也不可以說她是死于饑餓或者是寒冷,因為這樣說太過片面了。
我覺得真正讓祥林嫂死亡的原因是兩個方面:一個是封建思想的影響,第二方面就是當(dāng)時社會上大多數(shù)人的冷酷與無情。這些才是造成祥林嫂悲劇的根本原因,魯迅寫這篇文章的根本原因就是在于刺激當(dāng)時人們麻木的心靈。
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