值得我們反思的是這一現(xiàn)象的經(jīng)典美文
我以為，這問題不在小沈陽個人身上。首先，這勞動模范是怎么產(chǎn)生的？據(jù)我所知，是總工會把指標和要求先下發(fā)到各縣，區(qū)，部門，形成材料報到市工會，一般都會百分百的批準。
這首先就是一個平衡問題，你這里得到一個指標，還沒有精神準備呢，但又不能把這個珍貴的指標廢了，只能矬子里頭拔大個，硬編材料報上去。那么其他地方因為沒有指標即使很模范的.也是報不上去，這就是實際情況。所以這勞動模范本身含金量就不高，大家也就用不著大驚小怪了。
說到這里我也想跟著摻和摻和，其實小沈陽是社會給捧起來的。首先是媒體，尤其是大小電視臺，百放不厭那些所謂笑料，娘娘腔的噱頭，蘇格蘭的裙褲，硬拿怪態(tài)當藝術(shù)。還把沈鶴當藝術(shù)家一樣的請來訪談，甚至鬧出笑話和不愉快，這真是貽笑大方。老百姓的欣賞層次是參差不齊的，是可以理解的。那么作為在老百姓心中神秘，神圣的官方媒體的表現(xiàn)，不能不左右著老百姓的欣賞取向。因此說，沈陽市總工會給小沈陽一個勞動模范也用不著大家奇怪。
值得我們反思的是這一現(xiàn)象的社會深層次的原因。轉(zhuǎn)一圈出來，到了一片空地，導游小姐認大家圍成一個圈，教大家跳撒尼族舞蹈，并和大家一起唱：路邊的花兒正在開，樹上的果兒等人摘，遠方的客人請你留下來。姑娘們趕著白色的羊群，踏著晚霞她要回來，遠方的客人請你留下來。
可是， 依維柯又接著奔向下一個景點了。
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