高中的美文15篇
高中的美文1
時(shí)代是一棵樹，過去是汲取營養(yǎng)的根，現(xiàn)在是地表上那一片豐茂與碩果累累。
我們嘲笑父輩，說他們?cè)谟恤~吃的年代還捉老鼠；在小康社會(huì)的今天還撿飯桌上的一粒米；在糧食充裕的時(shí)候還舍不得倒掉一碗餿了的菜。在我們的嘲笑中，他們含淚。
我們嘲笑父輩，說他們?cè)诨椎哪昙o(jì)都不懂得休憩；在烈日的炙烤下不懂得乘蔭納涼；在兒女已長(zhǎng)大的年紀(jì)還釋不開心懷。在我們的嘲笑中，他們傻笑。
我們嘲笑父輩，說他們穿著老土的衣服顯樸素；在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩；在買菜時(shí)拿著皺巴巴的錢討2毛錢的價(jià)。在我們的嘲笑中，他們執(zhí)著著。
當(dāng)有一天，我們捉襟見肘了，他一聲不吭地拿出那些曾被我們鄙視的節(jié)儉替我們解了圍。
他們傻笑著，我們哭了。
我們憶起了那些我們忘卻的艱辛，那些在田野中撫著枯死的幼苗嘆息的時(shí)光。我們也終于懂得了父輩們放心不下的原因。他們都曾是面朝黃土背朝天的農(nóng)民，只是用自己的辛酸曉諭我們那不能忘卻的艱辛。
他們用辛勞鑄就了我們勤勞民族的智慧，用智慧澆灌了一方碩果累累的沃土。在崛起的東方大地上，我們是太陽，讓這智慧之花常開不敗的太陽。//用心筑起巢的父輩在用心教會(huì)我們成長(zhǎng)。我們需要繼承與發(fā)揚(yáng)那一輪光輝。//滄海桑田，無法預(yù)知的事情，父輩是用勤勞贏取了幸福。//時(shí)光流轉(zhuǎn)，幸福連綿，父輩是用甘甜苦澀延續(xù)了幸福。//錦江春色，幸福蔓延，父輩在用儉樸喚起那忘卻的艱辛。
樸實(shí)的父輩平實(shí)的話只告訴我們：憂勞可以興國，逸豫可以亡身；一個(gè)民族，忘記了歷史，就意味著背叛，忘記了艱辛，就意味著衰落。
在有魚吃的年代，我們不忘我們?cè)且蝗翰妒蟮娜恕?/p>
在繁茂的樹蔭里，我們會(huì)成為汲取營養(yǎng)的根。
高中的美文2
“夢(mèng)想”是我們對(duì)于美好事物的一種憧憬和渴望，在很多時(shí)候它可以成為一個(gè)人的信仰，并被渲染上浪漫的色彩。夢(mèng)想它給予我們一個(gè)方向，一個(gè)目標(biāo)，它能夠使人偉大，人的偉大就是把夢(mèng)想作為目標(biāo)去執(zhí)著的追求。
夢(mèng)想是渴望，是探索！
像鳥兒一樣在天空翱翔，自古以來就是人類的夢(mèng)想。萊特兄弟的飛翔之夢(mèng)就是來自一群從他們頭上飛過的大雁。為了這一飛翔之夢(mèng)能夠?qū)崿F(xiàn)，他們付出很多年堅(jiān)持不懈的努力；終于在1903年12月17日，世界第一架載人飛機(jī)“飛行者一號(hào)”飛上了藍(lán)天。萊特兄弟圓了全世界一個(gè)共同的愿望。
夢(mèng)想是不甘，是奮斗！
北京殘奧會(huì)緩緩拉開帷幕，在全世界的目光下，11歲的北川女孩李月在輪椅上靈活地舒展自己的舞姿，一段“永不停跳的舞步”讓無數(shù)人潸然淚下。這位在汶川特大地震中永遠(yuǎn)失去左腿的女孩堅(jiān)信：災(zāi)難可以摧毀肢體，但摧毀不了生命的意志。只要夢(mèng)想還在，追求夢(mèng)想的腳步就永遠(yuǎn)不會(huì)停。
夢(mèng)想是期望，是堅(jiān)持！
每一個(gè)人的人生都需要夢(mèng)想。沒有理想，人生就如荒漠，沒有生氣；沒有理想，人生就如黑夜，沒有光明；沒有理想，人生就如迷宮，沒有方向！
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媽媽，今夜可曾看見月光偷偷溜進(jìn)我如詩的夢(mèng)中？爸爸，是你那根笨拙的手指，硌痛了我流淌在歲月中的笑聲？
媽媽，我想在天堂里游戲，可我怎么才能飛快地跑進(jìn)天堂。前方的路太黑太暗，凄迷了我的雙眼，我感覺到害怕，在彷徨無措中，我聽不到你溫柔的呼吸，我感覺不到你溫潤(rùn)如玉的手指。媽媽，是哪朵丁香佇立在我的窗前？讓我憂郁的夢(mèng)中濤聲起伏。媽媽，我記得你的綹綹秀發(fā)，那發(fā)絲是留在水墨江南里的一段思念，是你如瀑般傾瀉下的一汪碧水柔情；不是韶光易逝的年華，不是彈指紅顏的青春，在通往天堂的無期之旅中，你的青絲是纏繞我最后的熱愛。
爸爸，我還能聽到你的故事嗎？你的聲音好美，就像那克萊德曼指尖流過的琴聲，就像月光揮灑下柔腸百轉(zhuǎn)的親吻，可是你的胡子扎疼了我的臉，我哭了。我記得你講蒹葭，你說那是《詩經(jīng)》中蹁躚起舞而出的美女，像你剛滿三個(gè)月的小女兒一樣；你說蒹葭獨(dú)立水湄寒秋，聽關(guān)關(guān)鳩鳴，可我怎么突然覺得那是秋水般一闋古典的歸夢(mèng)。燈火已遠(yuǎn)，流星已近，那一抹淡淡斜陽躲在哪片云下？
月亮在白蓮花般的云朵里穿行，晚風(fēng)吹來一陣陣歡樂的歌聲……
爸爸、媽媽，我想聽你們講夕陽下過去的事情。
孩子，你走得好快，媽媽還抱著你三月的溫床，媽媽還在不停地為你搓洗已經(jīng)干凈的尿布。媽媽知道你不會(huì)再聽《小燕子》了，可媽媽怎么還在唱？為什么？
孩子，你本來就是天堂的仙子，卻不幸落入凡間的災(zāi)難。三月的柳絮不飛，因?yàn)榇猴L(fēng)恨你；三月的桃花不開，因?yàn)榉既A妒你。于是你又回到天堂，你的身邊有小朋友陪著，對(duì)嗎？去天堂的路好黑，媽媽的目光照不亮你的前方。你走得太快，媽媽還沒來得及吻你最后一次。
思汝如滿月，夜夜減清輝。媽媽想你。
孩子，爸爸再也不會(huì)用胡子扎你的小臉，爸爸天天給你講故事，行嗎？你會(huì)聽到嗎？爸爸給你講靜立海棠花旁如海棠般遺世獨(dú)立的黛玉；爸爸給你講李清照的點(diǎn)絳唇歌；講“一點(diǎn)梅花亡國恨，二分明月老臣心”的史可法；講杜少陵五言絕唱、范希文兩字關(guān)情、滕子京百廢俱興、呂純陽三過必醉的岳陽樓。
可爸爸知道你再也聽不到了，你在地動(dòng)山搖中飛去了，爸爸還要講，山里的老爺爺，他說……
他說什么呀，爸爸，媽媽？
孩子，來世再牽住我們的手！
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天道酬誠信
泱泱古國，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠信者，今人厚愛誠信者，歷史選擇誠信者。
孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發(fā)乎禮，義者，發(fā)乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來，行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善，所謂勤心誠意者也。心中信守誠信，方能寧靜安心，進(jìn)而修身、齊家、治國、平天下，行義者亦應(yīng)以誠信為本。義之所存，誠信存之也，讀《大學(xué)》《中庸》，一字以蔽之，誠也，誠包羅萬象，誠信是它的具體體現(xiàn)。
在滾滾而來，浩蕩而去的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出的誠信者比比皆是，荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹，壯士一去，只為報(bào)知遇之恩，雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國，得吳王重用，答應(yīng)替他報(bào)仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以“千金散盡還復(fù)來”的秘訣便是誠信經(jīng)商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。
誠信在心，將誠信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財(cái)萬貫；將誠信延伸到安身立命上，可以后世傳頌；將誠信拓展到八荒六合，四海之內(nèi)，則可萬民歸心，順天地陰陽、法四季輪回，運(yùn)之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時(shí)，嘆“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”，他憤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君戀闕，心系國家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中，之所以可以深得民心，在于履行約法三章，秋毫無犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國交好，于內(nèi)則治民，誠信于民，是以三分天下；李世民深知“水能載舟，亦能覆舟”，他對(duì)百姓有誠信，天下人擁他之王，他便要對(duì)萬千黎民百姓謀福祉，是以創(chuàng)造了“貞觀之治”……凡此種種，皆言誠信為人立身之本，天道酬誠信。
因此，傳承民族的美好品質(zhì)，將誠信貫穿在身心中，用誠信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨�，則人生得以絢爛，事業(yè)得以輝煌！
謹(jǐn)記，天道酬誠信，誠信伴我一路前行。
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“輕輕地握著你的手，為你把眼淚擦干。這顆心永遠(yuǎn)屬于你，告訴我不再孤單�！�
5月19日14時(shí)28分起，整個(gè)奔忙飛跑的中國，在尖利的防空警報(bào)聲后停頓三分鐘。
七天前的同一時(shí)刻，一場(chǎng)特大地震撼動(dòng)了大半個(gè)中國，神州上下，共此國殤。
國殤是一場(chǎng)悲劇，然而，國殤更是一次空前的團(tuán)聚。
很久之前，詩人王昌齡這么寫道：“青山一道同風(fēng)雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。”青山無法阻隔
我們風(fēng)雨同舟的攜手，地域也不會(huì)隱沒團(tuán)結(jié)一心的中華民族頭上那輪共有的明月。
一個(gè)人，一絲希望，一顆堅(jiān)定的心。當(dāng)救援部隊(duì)在汶川大地震的廢墟下救出被困60余小時(shí)的姑娘樂劉會(huì)時(shí)，在場(chǎng)的人們激動(dòng)地哭了，而她卻沒有哭�！拔蚁嘈庞腥藭�(huì)來救我的，一定會(huì)，我相信你們！”從未掉過一滴眼淚，這個(gè)看上去灰頭土臉的妙齡女子始終微笑著，緊緊拉著救援人員的手。一雙手和十幾雙手緊緊地交握，這是一個(gè)災(zāi)民與她的救命恩人們最質(zhì)樸也最真誠的團(tuán)聚。五千米的高空有多高？問起參加救援的解放軍戰(zhàn)士，他們會(huì)告訴你：五千米是我們能否拉住受災(zāi)人民的手的距離，是生與死的距離。五千米，這個(gè)國際專業(yè)領(lǐng)域深感不可能執(zhí)行的跳傘高度，被解放軍空降戰(zhàn)士拋在腦后。撥不開汶川上空連天蔽日的迷霧，但他們必須撥開震區(qū)人民心上的烏云。就這樣，“人民的軍隊(duì)”從五千米的高空降下，給災(zāi)區(qū)斷絕天日、與世隔絕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)帶去了救命的福音。村人們激動(dòng)地說：“解放軍來了！”這壯烈的一幕便不只出現(xiàn)在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，這是一地鄉(xiāng)民與國家之間最動(dòng)人的團(tuán)聚。
海洋曾把世界割裂成對(duì)立的區(qū)域，而今天海洋再不能阻斷世界的愛心匯聚到一起。這愛心來自東鄰日本每一個(gè)便利店前的捐款箱，來自大洋彼岸的美國遍及各州的慈善機(jī)構(gòu)，來自大陸西岸那些并不富有的亞非國家一筆筆友誼的捐款……中國和某些國家因意識(shí)形態(tài)而產(chǎn)生的分歧，在災(zāi)難面前湮沒成沙，隨著飛機(jī)和航船源源不斷地向著東方的中國而來，這是全世界各個(gè)國家的人心最盛大的團(tuán)聚。
愴然災(zāi)難，古來有之。然而歷史由古至今，誰可曾見過這般撼天動(dòng)地、凝聚人心的團(tuán)結(jié)？《史記》中有云，民與民同心，則家安之；君與民同心，則國興之。在今天，則是人民與人民、人民與國家、國家與世界的攜手，又何愁家不安、國不興？
青山一道，我們同歷風(fēng)雨共團(tuán)聚；而將五洲四海的人心聯(lián)結(jié)在一起的紐帶，是這樣一種期望：為天下立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世享太平！
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依稀想來，已有幾年未踏上這一條灑滿月光的小路了。小路是父親親手用鵝卵石鋪成，在月下泛著朦朧柔和的光。路的那頭，連著那河邊的小屋，連著我的父親。父親呵，你是否依然執(zhí)著地坐在岸邊，哀怨地吹著笛子，等著兒子的歸來？
父親愛好吹笛。小的時(shí)候，父親的笛聲載滿了我童年的樂趣，像那條絲帶一樣的小河，牽引著我的童心在父親愛的港灣里晃悠。父親很疼我這個(gè)惟一的兒子，老喜歡用粗糙的雙
手捏我的臉蛋，不顧我疼得哭起來，還兀自傻呵呵地笑。每天日暮，父親帶我到河邊的草地上放牛。父親常常放開牛繩讓牛自己吃草，自己便從背后的草簍里摸出笛子，鼓起腮，吹出世間最美妙的音樂。我就靠在父親腿上，看著天邊的夕陽將父親的頭發(fā)染上點(diǎn)點(diǎn)金色。我愛父親，父親的笛聲最美。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我開始討厭起父親，討厭他滿嘴煙味，討厭他的黃牙；討厭他背個(gè)草簍到學(xué)校找我，還從窗外傻傻地盯著我看，我還討厭他沒有本事，只知侍弄幾畝薄地，連我的學(xué)費(fèi)也沒能賺回。我和父親逐漸隔膜了。在被我吼了幾次后，父親不再打著赤腳去學(xué)�？次�，不再嘮叨著讓我好好學(xué)習(xí)。他保持沉默，而打破沉默的惟一方式就是吹笛，如怨如慕，而在我看來，這又成了不務(wù)正業(yè)的標(biāo)志。
我到外地上學(xué)去了。離去的前一天晚上，我走上那條熟悉的小路，感覺到一絲眷戀與不舍。路像是月光在地上劃過的痕，也劃過我的心。幾年時(shí)間里，我未回過一次家。母親在電話里告訴我，我走后，父親整日像掉了魂似的，茶飯不思，只知去河邊吹笛子。最終，我應(yīng)母親的請(qǐng)求回到了家。到家里已是夜晚，月剛升起，當(dāng)我懷著無盡的思緒在小路上行走時(shí)，遇到了等我的父親。我忽地一下子哭出來，緊緊抱住了父親。我請(qǐng)求父親給我吹笛，父親答應(yīng)了。哽咽的笛聲又在耳畔響起，響在灑滿月光的小路上，勾起我的回憶。我感覺到父親眷眷的愛子之情，感到愧對(duì)父親的笛聲，父親愛我，愛著自己的兒子。他為我吹了十八年的笛子，而我此刻才發(fā)現(xiàn)它和我的心竟產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的共鳴。
路很美，很美，是月劃過的痕。月是路的魂，父親的笛聲是我的心魂！
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人生是一場(chǎng)單向旅行，途中你會(huì)迷茫，會(huì)憂慮，會(huì)悲傷，自然也會(huì)有喜悅，有感動(dòng)……人生五味總是要齊齊嘗一遍，你才會(huì)明白，什么樣的生活是你想要的。
人們常說：最幸福的時(shí)光是在大學(xué)，因?yàn)椴挥脫?dān)心因考試成績(jī)不好讓自己難過，讓父母失望，讓老師擔(dān)憂;也不用焦慮對(duì)未來家庭的重?fù)?dān)，對(duì)父母的責(zé)任，有的只是自由自在的時(shí)光。
我很慶幸自己的大學(xué)時(shí)光屬于這里，屬于這個(gè)美麗的江邊城市，屬于這個(gè)滿山環(huán)繞的地方，能讓我靜靜的，細(xì)細(xì)的享受這樣的美好時(shí)光。人最寶貴的是生命，生命對(duì)于每個(gè)人來說只有一次。同樣，大學(xué)，也只有一次。自由的享受并不是指整日睡覺，電影，游戲，這并不是我所想要的，相信也不是大多數(shù)人想要的，我想要用這些自由的時(shí)光去完成自己的愿望，去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，讓自己的內(nèi)心變得更加充實(shí)，讓自己的人生變得更加的精彩。讓我們能離人生的巔峰更近一步。
并不是站在巔峰的人并不是因?yàn)樗麄兲焐蛽碛懈呷艘坏鹊臋?quán)利，只是因?yàn)樗麄兏杏職�，是一次又一次的忐忑，一次又一次的苦苦練�?xí)，才有了一場(chǎng)完美的講演，他們也曾在講臺(tái)上緊張過，為何如今他們卻能侃侃而談，一屆的學(xué)生，為何四年后的命運(yùn)各不相同，每個(gè)人都是上天的寵兒，從來沒有與生俱來的不公平，那么為何后來人與人之間卻有這么大的差距，只有慢慢適應(yīng)這樣不斷挑戰(zhàn)自己的步調(diào)，才能完成華麗的蛻變，才能漸漸變成別人眼中的遙不可及，這是每一個(gè)成功人士的必經(jīng)之路，沒有人喜歡默默無聞，沒有人甘于平淡，你以為自己缺少機(jī)遇，你以為自己少了一個(gè)領(lǐng)路人，你以為自己少了一切通向成功的捷徑，可是成功的背后有著多少血和淚只有當(dāng)事人才懂得，沒有人能隨隨便便成功，所以，當(dāng)你有了夢(mèng)想的那一刻，恭喜你，你是幸福的，比起那些沒有夢(mèng)想的人來說，你已經(jīng)成功了一半，接下來，你需要的只是將夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。
既然有夢(mèng)那又何不讓它變成現(xiàn)實(shí)，既然要讓它變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，那又何不現(xiàn)在就開始行動(dòng)，在這里，你有四年閑暇時(shí)光去磨練自己，或許你會(huì)說，在不抓住青春我們就老了，何不迷茫一次，好給自己的回憶留下一點(diǎn)青春的影子，可是誰都有青春，想要成功的人是不會(huì)迷茫的，只有那些注定被夢(mèng)想吞噬的人才擁有迷茫的機(jī)會(huì)，如果你感到迷茫，感到無助，感到自己的大學(xué)生活無所事事，那么請(qǐng)深思一下，是不是，在這個(gè)本該拼命的年紀(jì)里，想的太多，做的太少。
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撥開云霧，你會(huì)看見滿天的陽光。
——雪萊
翅膀若是足夠堅(jiān)硬，雄鷹便開始展翅；水滴若是足夠豐富，小溪便開始流淌；心志若是足夠堅(jiān)強(qiáng)靈敏，人便開始前行。
于是，伸出雙手，撥開漫天的烏云，在黑暗中尋求光明，是下一個(gè)道爾頓、下一個(gè)安藤百福，亦或是下一個(gè)喬利。
曾經(jīng)，烏云籠罩楚漢之地。
項(xiàng)羽，那個(gè)曾經(jīng)仰天長(zhǎng)嘯的西楚霸王，擁有將阿房宮付之灰炬的不可一世，擁有橫掃江北的赫赫戰(zhàn)功，可最終，垓下的四面楚歌、草木皆兵，虞姬的鮮血染紅利劍，過不了這片心的烏云，過不了江東。
劉邦之智也許盡在于“愚”�！坝蕖比跳欓T之宴，“愚”納敵之降將。他真正懂得眼前只不過是一時(shí)陰霾，能夠用聰穎去尋求光陰，就能最終奪得天下。
就像是衣袖上的污點(diǎn)，項(xiàng)羽沉浸于它的骯臟，任憑它擴(kuò)散；劉邦設(shè)法將它洗凈，化為生命的亮點(diǎn)。
人生終究不能夠完美。烏云遮天之時(shí)，是留在大觀園中淺吟低唱，用一曲《葬花》來葬魂？還是越束縛，用飛翔來成就人生？
約翰？克里斯朵夫給了我答案。
命運(yùn)對(duì)克里斯朵夫是殘忍的，奪走他的財(cái)富，掠走他的愛情，搶走他的健康。掙扎，讓他痛苦，卻不能夠磨滅他的靈魂。在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫譜寫著動(dòng)人樂章，也寫出他的頑強(qiáng)。
博迪同他，用僅能夠眨動(dòng)的左眼，他與助手配合，最終完成巨著。
人生的不完美終究會(huì)不會(huì)是絆腳石？無需再問。抬頭看天，烏云之后躲著陽光。關(guān)鍵在于心空是不是足夠開闊，心志是不是足夠機(jī)敏，你是不是做好了接納陽光的準(zhǔn)備？
感嘆于先賢的智慧，如果不是明白度過烏云的必要，司馬遷不會(huì)在接受身心摧殘之后．重新站立：韓非不會(huì)在受嘲后重新備起；貝多芬不會(huì)耳聾后重新高歌；季羨林不會(huì)在“牛棚”生活后重新歡笑；道爾頓、安藤百福亦不會(huì)成功……
莫畏浮云適望眼，精彩在黑暗之后重現(xiàn)。
紀(jì)伯倫之言時(shí)刻在耳：“上帝不會(huì)讓你的天空永遠(yuǎn)陰霾．伸出你的手，用智慧之心打開那一片烏云�！�
不畏浮云遮望眼，拔開云霧，你我的世界陽光燦爛……
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婚后，體貼的丈夫送給她一只安哥拉貓。
丈夫去實(shí)驗(yàn)室的時(shí)候，她就坐在長(zhǎng)窗前畫畫，貓就安靜地坐在窗臺(tái)上陪著她。有很多時(shí)候，她都只是拿著畫筆，凝視著窗外，那灰沉的天空下，正是她幾年以前夢(mèng)寐以求的布魯塞爾。當(dāng)年她曾什么都不要，只求能遠(yuǎn)走高飛，而現(xiàn)在，少婦什么都不想，只求能重聞南國的馨香，這是一種什么樣的安排昵？
而有一天，天空越來越暗，終于，雪下來了，貓輕巧地躍上窗臺(tái)，隔著玻璃，把頭仰得高高的來迎接飄下來的大片雪花，然后眼睛跟著它旋轉(zhuǎn)、落下。然后又抬起頭來看另外一片，全神貫注地追蹤著它們的飛舞，它的靜止的黑色身影與躍動(dòng)的白色雪花襯著大而明亮的玻璃產(chǎn)生了一種純粹的素描才有的美感。
她停下畫筆，屏息地注視，她忽然明白，假如有一天能回家，她也許又會(huì)想念這一剎那了。
而事情果然是這樣地發(fā)生了。
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滄海霽月，落崖驚風(fēng)。一花一世界，一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中，在余音繞梁的低回處，在清風(fēng)送爽，點(diǎn)點(diǎn)星光之下，人，如同窗外的簾燕，在歸途中幾度徘徊。
能見證人類在現(xiàn)代化的大路上越來越遠(yuǎn)的一個(gè)代表性群體之一便是貓。曾幾何時(shí)，貓已經(jīng)從肩負(fù)重任的衛(wèi)家戰(zhàn)士蛻變成養(yǎng)尊處優(yōu)的寵兒。當(dāng)我們高唱“老鼠愛大米”的時(shí)候已激不起貓的半點(diǎn)兒斗志——它早已轉(zhuǎn)變了習(xí)性，愛上了魚。是什么使貓失去了捉老鼠的本能？又是什么使貓從獵人變成獵物？我想說“不”，貓決不是坐享其成的觀望者，它的體內(nèi)還潛存著奮斗的本能。
隨著歷史的飛躍和時(shí)代的變遷，人類用雙手創(chuàng)造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的，它不僅存在于精神，更滲透進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)等物質(zhì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平，也在很大程度上改善了人類的生活環(huán)境。我們不否認(rèn)這種變化帶給人類的優(yōu)越，但伴隨著進(jìn)步而來的種種矛盾也日益突顯。而對(duì)優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境，人們失去了奮斗的本能，越來越不愿勞動(dòng)，甚至恥于勞動(dòng)。各種高端科技產(chǎn)品及機(jī)器都以代替人類勞動(dòng)為主要目標(biāo)。殊不知，雙手的解放引發(fā)了思維的惰性。奮斗與勞動(dòng)是大自然賦予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也標(biāo)志著人類作為一種自然的生物卻脫離了自然，離自然越來越遠(yuǎn)。
春來花自青，秋至葉飄零，這便是自然留給我們的本能。情感也是如此。
“住在布達(dá)拉宮，我是雪域之王。
走在拉薩城中，是世間最美的情郎�！�
這是倉夾嘉措留下的詩句，也是他對(duì)于人性本能不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生，全是為這種本能而活。他不貪戀權(quán)位，更不為財(cái)富而誘惑，他的心，時(shí)時(shí)刻刻尋找人間最真實(shí)的情感，他把人間的至真至愛，把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。
問佛：為什么總也遺憾？
佛曰：沒有遺憾，無法體味幸福。
問佛：為什么下雪總在夜里？
佛曰：美好的東西總在不經(jīng)意間流走。
倉夾嘉措這樣問，人類也這樣問，因?yàn)槲覀兛偸窃诿篮弥辛粝逻z憾，正如我們已淡去的本性。
貓被誘惑蒙蔽了雙眼，忘記了本能。但我相信，人不會(huì)在科技的溺愛下失去追逐真性情的天性，更不會(huì)失去奮斗的本能。人是一只簾燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依舊滿身花雨又歸來……
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青春或許就是這樣，身前濃墨重彩，身后輕描淡寫，一邊深刻，一邊遺忘。青春總賦予一份獨(dú)特的情緒化敏感，高興地時(shí)候笑，傷心的時(shí)候哭，或是悲痛里笑得沒心沒肺，受傷后自我保護(hù)地封閉，沉默里思量清醒。青春的揮霍不過是傾灑著五味夾雜的情緒和心情，似夏天的雨，雨急急而來匆匆而去，一場(chǎng)場(chǎng)不帶春雨的纏綿和秋雨的含蓄。
舍不得，放不下，那又怎樣，即便心碎到失去輪廓，他要的始終不是自己。每天刷著說說和日志，刷的不過是存在感，但若他心都不在了，看得到看不到，自己都被已擱置在了視線的模糊邊緣地帶。等待，可以等得到潮汐漲落，去回，只是送不回期盼。青春，或許總要留那么些美麗的遺憾，才能被深刻和懷念。也總要經(jīng)歷許多預(yù)想不到的種種，才會(huì)懂得什么是珍惜，什么該放下，什么該不舍追求。也才會(huì)明白一切的酸甜苦辣，都需要品嘗過才能自己調(diào)試得出來。
百轉(zhuǎn)千回，或許還是又回到了原點(diǎn)， 但我們都不再是曾經(jīng)的那個(gè)自己。曾經(jīng)在乎過，郁結(jié)過，爭(zhēng)吵過，任性過，也沉默過，但都總能找到一個(gè)轉(zhuǎn)點(diǎn)找回自己失去的重心。每個(gè)人，都依然可以踩著不同的點(diǎn)開始新的旅程。傷痕累累，痛楚過后，我才明白。青春，不是找一個(gè)人給自己制造美好的回憶，也不是期盼著一個(gè)人出現(xiàn)牽手到老，更不是只為了一個(gè)人把自己天空也要暈成半明半媚。>>>>>
6. 若有輪回，我仍是追風(fēng)箏的人：
歲月的沙漏雖歲磨平了每個(gè)人的棱角，而往昔的剪影也如片片雪花涌來。但并不是守候在地平線上的原點(diǎn)，并不是輸在了等待上，并不是沉湎直至緬懷。錯(cuò)過的終以錯(cuò)過，結(jié)束的早已結(jié)束，開始的剛好開始，何須轉(zhuǎn)彎，何須留戀，又何須祭奠。
恰逢韶華，歲月靖好。于不知不覺間，開始留戀，難舍沿途的風(fēng)景。突然，豁朗的天空張開懷抱，處處洋溢芳香。原來，生活如一壇老酒，愈是醞釀，愈是積淀，愈是醇香。靖好的光陰，安穩(wěn)的現(xiàn)實(shí)，又豈能不小心錯(cuò)過？漫步在稻花香間，閑逸在河邊垂釣，休憩在懶
洋洋的陽光下，即是幸福。此時(shí)，不求似曇花一般于一夜間轟轟烈烈的綻放，不求似櫻花一樣凋零在明媚的季節(jié)，但求平淡中包裹著平凡的溫暖，享受著家常的溫馨。
正值青春，笑納百川。宛如一潭平靜的湖水，不會(huì)因一圈又一圈波動(dòng)的漣漪激起層層疊浪，早已過期一怒沖冠的沖動(dòng)，早已熬過酒入愁腸的傷懷，早已解體紙醉金迷的迷茫�？磻T了強(qiáng)顏的歡笑，看透了卑微的淚水，頓悟了佛法的禪機(jī)。與其整天郁郁寡歡，不如灑脫一點(diǎn)，暢快一點(diǎn)，自在一點(diǎn)。任憑辱我，欺我，欺我，又何必計(jì)較。微微一笑，沒有誰可以為誰怎么樣�？奘且惶�，笑過也是一天，不如開開心心的拋卻煩惱留下每一天美好的回憶。
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站在公交車上，腦中卻浮想了一幕幕美麗的場(chǎng)景，一位女生靜靜地躺在一名男生懷里，長(zhǎng)發(fā)隨風(fēng)飄逸。男生雙目有神，與女生美麗的棕色大眼睛深情對(duì)視，嘴角向上揚(yáng)起一個(gè)微微的角度……這想必就是愛情吧！我思索著一個(gè)問題，到底什么是愛情呢？
愛情，就是相濡以沫，至死不渝，心心相印，將心比心，開誠相見，不欺不棄。這就是我對(duì)愛情的理解。愛情，是一個(gè)很微妙的關(guān)系，說不透，摸不著，但心里卻可以感知，但我卻不懂。
愛情，就是不離不棄。我想到了5月份熱映的一部電影《歸來》，它雖然劇情老套，也不是一個(gè)真實(shí)的故事，但它卻讓千千萬萬的觀眾熱淚盈眶，它很好地詮釋了愛情的可貴。陸焉識(shí)本是一名教授，但后來被誣陷，被關(guān)在牢里20年，被迫與妻子、女兒分離，他的妻子因此變成一個(gè)“瘋子”天天去火車站等待，后來，陸焉識(shí)找到了他的妻子，但他的妻子已經(jīng)不認(rèn)識(shí)他了，近在眼前，卻不可以相認(rèn)……雖然妻子不認(rèn)識(shí)他，忘記他了，但陸焉識(shí)依舊悉心照顧，電影的最終，妻子還是沒有想起他。想到這兒，突然好想懂了什么，這個(gè)力量是偉大的，它超脫了一切，雖然妻子早已不認(rèn)識(shí)他，女兒丹丹也長(zhǎng)大成人，但陸焉識(shí)沒有對(duì)她放棄，是什么力量支持著他？不就是他對(duì)妻子的愛嗎？盡管妻子不認(rèn)識(shí)他了，但妻子心里記著的，念著的，不就是丈夫?qū)λ暮脝�？是什么�?dǎo)致了這一切？不就是愛情嗎？時(shí)隔20年，是什么讓他們彼此尋找，念念不忘？不就是愛情嗎？當(dāng)初再多的苦難，只要有他在身邊就好。
愛情，就是不管對(duì)方的外貌，家庭，一切虛偽的東西，只是單純的喜歡一個(gè)人的內(nèi)心，品性。有一天，在大街上有一對(duì)情侶在爭(zhēng)吵，周圍有許多人圍觀，當(dāng)然，我也在內(nèi)，爭(zhēng)吵的理由很可笑，就是男人覺得女友家里窮，長(zhǎng)得不好，帶出去沒有面子，想和她分手，但女友卻不同意，再三請(qǐng)求，最后吵起來了。試問，你們?cè)诖蠼稚铣称饋�，難道就很有面子？要是那個(gè)女生是我，我會(huì)毫不猶豫的放手，因?yàn)樗⒉皇钦娴膼勰�，一個(gè)真正愛你的人，會(huì)在意你的外表，身份嗎？難道他終身的伴侶就是為他撐場(chǎng)面的嗎？這種人不值得你愛，你在他身上浪費(fèi)了那么多年的光陰，青春，他拋下你，甩頭就走，就只因?yàn)槟汩L(zhǎng)得不夠好？又何必在乎一個(gè)虛假，外表美麗的皮囊？那樣的人不值得你喜歡。
我仿佛又看見了，在廈門的白城沙灘，一對(duì)情侶坐在沙灘上，女生散著長(zhǎng)發(fā)，依偎在男生肩上，面朝大海，迎面吹著海風(fēng)，依舊是那長(zhǎng)發(fā)隨風(fēng)飄逸……想必這就是愛情吧！
愿天下有情人能夠終成眷屬！
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剪不斷，理還亂
我曾放開心扉，在綠樹旁奔跑；我曾蘊(yùn)意懷愁，在竹林下哭泣。今天我又看到了李煜的愁絲，我細(xì)細(xì)地翻開詩詞，我細(xì)細(xì)地閱讀史書。李煜是“作個(gè)才子真絕代，可憐薄命作君主”。在那雕欄玉砌之中，他與小周后飲酒賦詩，頗有桃艷之色，然而今日他卻被鎖在深樓之中，只嘆“梧桐寂寞深院鎖清秋”，終是“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。他死了，清秋依舊，我只惋惜，為什么他不嘗試著舍棄富貴，去做鄉(xiāng)間竹林中的騷人呢？
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟
柏樹茂盛繁密，我飛上樹梢，在清明的空氣中，聞到了英雄的氣息。他是臥龍，身居山林之間，也很清高。但是后來他離開了，去了戰(zhàn)場(chǎng)，他運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。他很快樂，因?yàn)樗麕椭伺笥�，幫助了那個(gè)三顧茅廬以真情把他請(qǐng)出了山的人。他在戰(zhàn)爭(zhēng)之中，感到自己活得很充實(shí)，終于留下了“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”的美名。位置的正確與他的堅(jiān)守位置，讓他在陽光中感受到快樂。
今日葬花儂笑癡，他日葬儂知是誰
迎面是風(fēng)，那風(fēng)像是利劍深深地插入心中，很凄涼。黛玉滿眼淚珠，獨(dú)自坐在小亭中，她在望，望什么？望山，望云，望母親。這是個(gè)陌生的地方，到處是陌生的人，她在迷惘中已過了好幾年。是的，她選擇去葬花，日日銷愁于泥土中，一邊流著淚，一邊念著《葬花詞》。她最終只是魂歸西天，瀟湘館依舊在。位置的偏斜，在這里，卻有大塊大塊的冰往下掉，那稚嫩的雙肩豈能頂?shù)米�？淚珠如泉涌，是愁是悲的化身。
以人為鏡，可以知得失
臨黑云壓城之勢(shì)，穿梭在兵戈鐵甲之中，終于戰(zhàn)勝了割據(jù)的“英雄”。他知人善任，他心懷大海，他機(jī)智多謀。今日的“貞觀之治”顯示了他的功績(jī)。然而殿堂之中，有魏征的諫言，諫言像劍，直射心胸；諫言像風(fēng)，刺骨寒痛。然而他只是微微一笑，胸懷大志，包容了，也吸收了。他求賢若渴，總是能讓他人的智慧盡情地發(fā)揮。魏征故去，他說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。”找準(zhǔn)了位置，并在位置上充分發(fā)揮潛能，其樂無窮。
快樂？悲傷？
晚風(fēng)輕拂讓人醉。我放下書，望著眼前這個(gè)世界，有山，有水，有花，有鳥，有泉……它太誘人了，在這個(gè)位置上，只能感到由衷的欣喜。有人說得好，“快樂是一天，悲傷是一天，為什么不快樂地過一天呢？”我不再迷惘，我要在自己的位置上演繹人生最美的故事，讓苦難中總有快樂相隨。
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慢嘗書香，品味其中的一點(diǎn)一滴。——題記
秋日的午后，手捧一杯香茗，伴著悠悠的茶香四溢，靜下心來，慢慢品嘗，并隨帶幾本書將香茶和書香一同帶進(jìn)“黃金屋”。
生活在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，我們往往忽略了深層次的閱讀和深層次的品味。在信息發(fā)達(dá)的今天，我們不妨靜下心來多一些深閱讀，它能讓我們的生活馨香四溢，讓我們的人生旅途“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。
也許有人會(huì)說，淺閱讀不也很好嗎！它既符合時(shí)代發(fā)展的規(guī)律，又能讓我們跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。但我覺得，淺閱讀能讓我們滿足一時(shí)的需求，就長(zhǎng)遠(yuǎn)而言，深閱讀更適合我們的口味，能使人一生受益。
走進(jìn)《鋼鐵是怎樣煉成的》，我們深深地體會(huì)到主人公保爾的堅(jiān)強(qiáng)毅力。走進(jìn)《簡(jiǎn)愛》，我被簡(jiǎn)愛那種真摯、頑強(qiáng)不屈所激勵(lì)。走進(jìn)《名人傳》，我們會(huì)被貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰那苦難和坎坷的一生所嘆息，為他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神所折服。
領(lǐng)略李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，我深深感到尊嚴(yán)二字的偉大。深深品讀李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，我被李白的精神所影響，在今后的人生道路上我自信面對(duì)，樂觀挑戰(zhàn)。深深品味文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。我領(lǐng)悟到“生的偉大，死的光榮”的真正含義和價(jià)值，促使我在人生道路上奮勇前進(jìn)，活得更有價(jià)值。
深層次的閱讀影響了我們的發(fā)展，讓我們的生活更加充實(shí)。
走進(jìn)《假如給我三天光明》，我體會(huì)到海倫凱勒內(nèi)心的那份樂觀、那份執(zhí)著、那份堅(jiān)強(qiáng)。每當(dāng)失意時(shí)，想起書中的主人公的事跡，它幫助我走出失意，以一種新的姿態(tài)面對(duì)生活，迎接挑戰(zhàn)！
由此可見，深閱讀讓我們受益無窮，讓我們深深品味到生活中的點(diǎn)滴。
慢嘗書香，我們仿佛走進(jìn)荷香四溢的湖畔；慢嘗書香，我們欣賞到無限美好風(fēng)景；慢嘗書香，我們走進(jìn)了漫天星辰的夏夜；慢嘗書香，助我在人生的道路上勇往直前。
慢嘗書香，“黃金屋”中風(fēng)景獨(dú)好！
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人因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷充實(shí)，生活因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷完善，民族因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而走向繁榮。
道爾頓發(fā)現(xiàn)自己的色覺異常，通過不斷的研究，填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)理論上的色盲癥空白：安騰百福從拉面中獲得靈感，創(chuàng)新出方便面，開發(fā)帶動(dòng)了一個(gè)新產(chǎn)業(yè)；喬利在工作中發(fā)現(xiàn)了煤油的去污能力，最終研究出了干洗劑，改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。在人類的社會(huì)進(jìn)程中，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新起到了不可忽視的推動(dòng)作用。擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆會(huì)創(chuàng)新的腦袋，讓我們的生活更美好，讓民族長(zhǎng)久發(fā)展。
個(gè)人的發(fā)展離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。有人曾說過：“一個(gè)不懂得發(fā)現(xiàn)的人，只能生活在狹小的空洞里。而一個(gè)不懂得創(chuàng)新的人，則使那個(gè)空洞更加乏味�！蔽覀兊淖嫦葟淖匀恢邪l(fā)現(xiàn)了可供生存的食物，還周各色泥土創(chuàng)造出了最早的顏料。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新讓原始居民得以生存，并從中滿足繪畫帶來的精神娛樂。將空間拉回我們自身。無論是學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)還是其他領(lǐng)域的人物，只有不斷發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)與不足，同時(shí)創(chuàng)造出一種合乎實(shí)際的應(yīng)對(duì)方案，才能得到長(zhǎng)久的發(fā)展�？梢�，發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在人的發(fā)展中功不可沒。
生活的完善離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。除去前面提到的各色發(fā)明人、科學(xué)冢。所有的俄科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，用他們的創(chuàng)新思路在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，使生活更加充實(shí)而美好。紡織工人在工作買踐中發(fā)明了珍妮紡紗機(jī)，拉開了工業(yè)革命的序幕；愛迪生的電燈點(diǎn)亮了世界。汽車、電腦、手機(jī)……無數(shù)的發(fā)明讓生活更便捷，而正是不斷地發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新造就了這一切。
民族的繁榮離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。就拿中華民族來說吧。中國在五千多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化。印刷術(shù)、造紙術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明無疑在人類的發(fā)展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)新出的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是光彩奪目。在21世紀(jì)的現(xiàn)代化進(jìn)程中，我們只有懂得發(fā)現(xiàn)本民族文化中的美，并用創(chuàng)新的思路在保存其精華的基礎(chǔ)上不斷完善它，使它與中國的現(xiàn)代化和諧社會(huì)建設(shè)相適應(yīng)，才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑，發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在一個(gè)民族的昌盛繁榮中起著舉足輕重的作用�！�
不管是個(gè)人，生活，還是民族，長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展都離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的支持。我們從道爾頓、安騰百福和喬利得身上看到了發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的巨大力量，更應(yīng)該使自己也擁有這樣的能力。讓我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新，充實(shí)自己，奉獻(xiàn)社會(huì)，復(fù)興艮族。
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