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美國(guó)留學(xué)的破格錄取
美國(guó)留學(xué) 美國(guó)也有破格錄取嗎
又到了大學(xué)錄取新生的季節(jié)。國(guó)內(nèi)的朋友問(wèn)我，美國(guó)也有破格錄取嗎，是怎么回事？說(shuō)起大學(xué)破格錄取，許多人想到的是特別優(yōu)秀的學(xué)生被頂尖學(xué)校錄取。其實(shí)，那是超格錄取，不是破格錄取。 大學(xué)爭(zhēng)取優(yōu)秀的入學(xué)新生，用獎(jiǎng)學(xué)金或其他優(yōu)厚條件吸引他們，對(duì)學(xué)校有種種好處。這種爭(zhēng)取優(yōu)秀生的特別招生是學(xué)校導(dǎo)向的破格。真正的破格錄取是學(xué)生導(dǎo)向的特別招生，也就是說(shuō)，招收那些達(dá)不到學(xué)校一般標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生。
美國(guó)大學(xué)的招生標(biāo)準(zhǔn)一般包括三個(gè)方面：一、高中各科平均分?jǐn)?shù)（GPA）；二、課外活動(dòng)（體育、音樂(lè)、社團(tuán)和社群活動(dòng)）；三、全國(guó)統(tǒng)一的學(xué)業(yè)水準(zhǔn)測(cè)試（SAT，中文譯為賽達(dá)）。當(dāng)然，還有教師的推薦信、報(bào)考短文等。這些一般標(biāo)準(zhǔn)中特別注重哪幾樣，由各校自行決定。
錄取標(biāo)準(zhǔn)由各大學(xué)自定，破格自然也就是破具體大學(xué)之格了。美國(guó)大學(xué)各種各樣，每所大學(xué)有自己的宗旨，也就是辦學(xué)原則。辦學(xué)原則對(duì)學(xué)校為哪些學(xué)生破什么格有決定性的作用。一般來(lái)說(shuō)，破格是向社會(huì)弱勢(shì)群體傾斜，把招生當(dāng)做維護(hù)社會(huì)正義事業(yè)的一個(gè)組成部分。
我任教的加州圣瑪利學(xué)院有一個(gè)有潛力學(xué)生計(jì)劃，破格招收一些家庭貧困、自己努力，但尚不能達(dá)到學(xué)校一般標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生。招進(jìn)來(lái)以后，學(xué)校會(huì)定期評(píng)估他們的學(xué)習(xí)情況，予以特別輔導(dǎo)，盡量幫助他們畢業(yè)。
加州圣瑪利學(xué)院的辦學(xué)宗旨包括：進(jìn)行信仰和理性的對(duì)話捍衛(wèi)屬于每個(gè)人的善良、尊嚴(yán)和自由，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)和倫理問(wèn)題的敏銳感覺(jué)。為貧困學(xué)生破格招生，這本身就是出于對(duì)社會(huì)和倫理問(wèn)題的敏銳感覺(jué)。學(xué)校秉承的是圣約翰拉舍爾教育傳統(tǒng)。這是一種對(duì)所有學(xué)生尤其是貧困學(xué)生"有教無(wú)類(lèi)"的傳統(tǒng)。
約翰拉舍爾是法國(guó)天主教士、教育家和改革者，也是拉舍爾會(huì)的創(chuàng)始者。拉舍爾致力于為貧苦的學(xué)生提供免費(fèi)教育，在今天世界上的82個(gè)國(guó)家中發(fā)揮著作用。拉舍爾會(huì)的五項(xiàng)核心原則是：信仰上帝、關(guān)心貧困學(xué)生和社會(huì)公正、高質(zhì)量的教育、包容的群體和尊重每個(gè)人。
拉舍爾出身于法國(guó)蘭斯（Reims）的一個(gè)富有家庭里，11歲入修道院行削發(fā)儀式，16歲被任命為蘭斯座堂的法政牧師，并在27歲時(shí)正式升任神父。在拉舍爾的時(shí)代，少數(shù)的富人和大多數(shù)的窮人生活在一個(gè)貧富懸殊的社會(huì)里。受教育是少數(shù)人（社會(huì)精英）的特權(quán)，而大多數(shù)窮人的孩子卻只能在缺乏教育的情況下自生自滅。拉舍爾從1680年29歲時(shí)即開(kāi)始幫助窮人孩子受教育的事業(yè)。
為了更有效地從事這項(xiàng)事業(yè)，拉舍爾放棄了神職，捐出了所有的財(cái)產(chǎn)，開(kāi)始創(chuàng)建一個(gè)辦學(xué)團(tuán)體，也就是今天已廣為人知的基督教學(xué)校兄弟會(huì)。我們學(xué)�，F(xiàn)在還有一些這樣的基督教兄弟，他們都有專(zhuān)門(mén)學(xué)科的博士學(xué)歷，薪俸和一般教授相同。他們?nèi)冀K身不娶，沒(méi)有家室，吃住在學(xué)校，薪俸全部捐給教育。
這些教授選擇了這樣的生活方式，可以說(shuō)是為了德行而德行。他們從來(lái)不勸導(dǎo)別的教授像他們一樣生活，也從來(lái)沒(méi)有道德優(yōu)越感。我在這學(xué)校教了17年書(shū)，從來(lái)沒(méi)有一次聽(tīng)說(shuō)過(guò)學(xué)校表?yè)P(yáng)他們的先進(jìn)事跡或高尚情操。他們的存在本身就成為一種具有人文和正義教育意義的日常提醒，人可以過(guò)一種因?yàn)橛械滦卸幸饬x的生活。
美國(guó)各大學(xué)的辦學(xué)宗旨來(lái)自它的傳統(tǒng)，也來(lái)自全體教授的價(jià)值共識(shí)。辦學(xué)宗旨是在教授的參議會(huì)上確認(rèn)，并由校董會(huì)認(rèn)可，具有學(xué)校的最高權(quán)威性。各大學(xué)的辦學(xué)宗旨一般也反映了美國(guó)社會(huì)的基本價(jià)值觀。美國(guó)社會(huì)，尤其是它的新教傳統(tǒng)，有一種很強(qiáng)的世俗和平民精神，它憎惡那些自以為是的思想者和精英，因?yàn)槟切⿴椭旎浇痰氖雇胶拖戎际歉煽嗔Φ�、打魚(yú)的、修帳篷的。而耶穌基督自己就是一個(gè)窮木匠。既然如此，為貧困學(xué)生破格不正是情理之中的事嗎？
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