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關(guān)于京胡的藝術(shù)
京胡是什么呢?關(guān)于京胡的藝術(shù)大家清楚嗎?下面一起來看看!
中國的民族樂器里，最亮麗的莫過于京胡。京胡是沒性格的演員，但它處處漂亮，是戲曲中一種不可或缺的裝飾物。
京胡，俗稱胡琴，屬于我國民族樂器中的弓弦樂器，因作為京劇的主要伴奏樂器而得名。提起「胡琴」一詞，它本是我國弓弦樂器的總稱。我國古代，把西北地區(qū)少數(shù)民族通稱為「胡」，因此，胡琴應(yīng)是從西北少數(shù)民族地區(qū)傳人中原的。就其形制和發(fā)聲原理而論，同類樂器還有高胡、二胡、中胡、大胡、板胡、墜胡、大弦、二弦等等�？梢姡┖皇俏覈覙菲鞔蠹易逯械囊粏T。
京胡是伴隨我國古代四大聲腔之一的「皮黃腔」的逐漸形成而發(fā)展的。在明末清初之際，京胡主要用于安徽和揚州的「徽調(diào)」，湖北的「楚調(diào)」與「漢調(diào)」，長沙、常德一帶的皮黃「彈腔」，江西的「宜黃腔」，廣東的「梆黃」，四川的「胡琴腔」，陜西的「漢調(diào)二黃」等劇種中的伴奏樂器，后來，隨著四大徽班進(jìn)京，在北京形成了京劇這個劇種。為了區(qū)別于其它劇種，大約在本世紀(jì)五、六十年代才稱其為「京胡」。
京胡可以說是「皮黃戲」音樂的代表。乾隆四十九年(1784年)，云南元謀知縣檀萃督運滇銅進(jìn)京，看到北京皮黃演出的盛況，曾詠下「絲弦竟發(fā)雜敲梆，西曲二黃紛亂忙。酒館旗亭都走遍，更無人肯聽昆腔」的詩句。其中「絲弦」主要是指京胡這件樂器，早在乾隆四十年(1775年)的《雨村劇話》中曾記載：當(dāng)時皮黃腔被稱為「胡琴腔」。由此可見，京胡這件樂器曾經(jīng)成為過一個聲腔體系(或劇種)的代名詞，與京劇血肉相連，密不可分。這與其它民族弓法樂器，如二胡、板胡相比，京胡可說是「獨享殊榮」了!
從四大徽班進(jìn)京至今，京劇已發(fā)展為全國最大的、影響最廣的劇種，成了全國人民公認(rèn)的「國劇」。在京劇發(fā)展的歷程中，京胡演奏人才輩出。從早期的「四大名家」梅雨田、孫佐臣、陸彥庭、王云亭等老先生起，到京劇發(fā)展鼎盛時期的名琴師徐蘭沅、趙濟羹、楊寶忠、王瑞芝、李沛卿、李慕良、沈育才、何順信等先生，以及京劇現(xiàn)代戲時期琴師們的共同努力，使京胡演奏藝術(shù)得到長足的進(jìn)步和飛速的發(fā)展。還有一批新中國培養(yǎng)出來的新秀，在虛心繼承老一輩的藝術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，銳意精進(jìn)，大膽探索，已經(jīng)初露鋒芒�？傊�，京胡演奏藝術(shù)的進(jìn)步與發(fā)展與以上各位的執(zhí)著努力是分不開的。
在京胡發(fā)展的二、三百年的歷史中，既有它輝煌的時期，也遭受過暗淡的厄運。僅僅因為京劇里有「二黃」一說，據(jù)老輩們傳說，「二黃」就曾犯了皇忌，遭過不白之冤。據(jù)說，乾隆晚年讓位其子，號嘉慶皇帝，自己當(dāng)上了太上皇。二皇并存，希望長生不死，帝柞永延。這樣，善拉二黃的京胡可就為難了。老弦(里弦)有太上皇之嫌，子弦(外弦)又有兒皇帝之忌。胡琴又經(jīng)常斷弦、換弦，這更使二皇不快。老弦一斷，仿佛乾隆歸天;子弦一斷，又似乎意味著嘉靖駕崩;換新弦，又好像逆臣纂位，「改朝換代」。為保大清皇統(tǒng)帝柞，官家竟下令取消京胡，以笛代之。京胡被這「莫須之有」的罪名，被打人「冷宮」，苦熬了許多年。大概是在乾隆歸天之后，這條對京胡不成文的「禁令」才漸漸「不平自反」，恢復(fù)了名譽。這段真實的小插曲說明：小小京胡的兩根弦兒，竟與皇家聯(lián)了「宗」，聽起來是多么可悲而又可笑啊!
早期的京胡是用特制的絲弦，用竹片制成弓桿。弓桿上的馬尾是松弛的。演奏時，琴師以右手無名指纏住馬尾運弓。過去，在山東琴書、河南曲子、湖南花鼓戲和小調(diào)的伴奏中，都曾用過軟弓京胡。由于馬尾松散易斷，控弓不太自如，強弱不易掌握，快弓更難利落，已不能適應(yīng)發(fā)展中的戲曲音樂，終于在本世紀(jì)初逐步改成細(xì)竹硬弓了。過去，京胡筒子較小，桿子較短，音域也較窄。后來為了演員唱腔的需要，在不影響京胡特色的基礎(chǔ)上，適當(dāng)?shù)丶哟笄偻驳闹睆�，加長了琴桿。這樣，京胡的音域拓寬了，音響更洪亮結(jié)實了，音色也更純凈優(yōu)美了，音樂的表現(xiàn)力從而更加豐富了，這就是今天的京胡的形制和音色。
原來的京胡都是絲弦。絲弦易斷，且�！概芟摇�。在上世紀(jì)六十年代現(xiàn)代戲時期，借鑒了小提琴、二胡用金屬弦的優(yōu)點，也改用了特制的金屬弦。經(jīng)實踐，它既能與大型管弦樂隊的音色融合在一起，又解決了跑弦、易斷的缺點。目前，京胡大都用金屬弦了。由于京胡有雅俗共賞的品格，所以具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。
美妙動聽的京胡發(fā)展到今天，不但在京劇伴奏中獨領(lǐng)風(fēng)騷、舉足輕重，并且廣泛地出現(xiàn)在音樂會的舞臺上。它可以獨奏，亦可以與月琴、三弦、京二胡、阮等各具特色的民族樂器協(xié)奏，乃至與大型交響樂隊和民族管弦樂隊合作，并常常擔(dān)任主奏的角色。在京劇形成和發(fā)展的二百多年中，京胡伴奏將生旦凈未丑各行當(dāng)集于一身，與劇中各角色聲琴合一，成為最佳搭檔。觀眾在為演唱者喝彩的同時，還常為樂隊叫好，特別是像楊寶忠、李慕良那樣的京胡大師的演奏，幾乎與演唱者平分秋色。
在京劇發(fā)展的鼎盛時期，出現(xiàn)了以「四大名旦」、「四大須生」為代表的各流派紛呈的繁榮景象，成為京劇發(fā)展史上的里程碑。「四大名旦」中梅派之端莊典雅、雍容大方，尚派之剛勁挺拔、絢麗多姿，程派之連綿跌宕、幽咽婉轉(zhuǎn)，荀派之俏麗柔媚、委婉低回，乃各臻其妙，美不勝收。這種不同流派的演唱風(fēng)格，必然決定了不同的京胡伴奏風(fēng)格。
京劇的曲牌就是曲調(diào)的名稱，俗稱牌子，如「點絳唇」、「將軍令」等。曲牌各有固定的名稱、句數(shù)、句格(包括長短不等的字?jǐn)?shù)、字音的平仄等)，以及曲調(diào)方面的板式、板數(shù)、調(diào)高等，格律相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)。不過有些曲牌沒有唱詞，只用它的曲調(diào)作為器樂演奏的吹打曲牌(亦名工尺牌子)，如「水龍吟」、「柳搖金」之類，可以自由反復(fù)，也可以中途停止，以及只念不唱的干牌子，則屬例外。
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