吳式太極拳特點(diǎn)
吳式太極拳功架緊湊、松靜自然、柔和縝密、招招連綿、環(huán)環(huán)相扣，如行云流水，輕靈圓活，外松內(nèi)緊，棉里裹針，內(nèi)實(shí)精神，外示安逸，動(dòng)作貫串之特有風(fēng)格。下面是小編精心整理的吳式太極拳特點(diǎn)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
盤架外觀如“蠕動(dòng)”，腰、胯、胸、背、頸、肩、肘、腕、掌、以及膝、踝、足掌節(jié)節(jié)伸拔，節(jié)節(jié)收縮，所謂視靜尤動(dòng)，視動(dòng)尤靜。
吳式太極拳無多余動(dòng)作，進(jìn)退轉(zhuǎn)換直接，不作徘徊變動(dòng)重心，動(dòng)作軌跡都在一個(gè)平面圓上，各個(gè)平面圓組成一個(gè)立體圓，身體各個(gè)部位又圍繞著各部的中軸進(jìn)行螺旋式的旋轉(zhuǎn)，不見形，絕不是肢體的來回繞轉(zhuǎn)，動(dòng)作最直接，所謂“大直若曲”。
吳式太極兩腳成“川”字步，無論平行步還是虛步、弓步、斜弓步二腳都是平行的。這與心意六合拳的步型十分相似(心意六合拳兩腳尖一致朝前，并在一直線上，稱為“一”字步)，而與其它太極后腳尖外撇不同。
吳式太極弓步與虛步成兩個(gè)直角三角形，前弓步為攻為陽為進(jìn)，兩膝要有蹬撐之勁，后坐步為守為陰為退，要有坐勁，從后坐到前弓，是陰極到陽極的變化，反之亦然。前弓時(shí)，百會(huì)、會(huì)陰、足心三點(diǎn)成一斜直線。后坐時(shí)，百會(huì)、會(huì)陰、足心三點(diǎn)也成一垂直線。
吳式太極身法要求：虛領(lǐng)頂勁，裹胯含定，涵胸拔背，沉肩墜肘，命門飽滿，丹田翻滾，撐膝坐胯，足趾抓地，三心涵空，內(nèi)外如一。
頭頂旋與尾閭下墜，使各脊椎骨拉開，其間壓力減輕，中樞神經(jīng)系統(tǒng)靈敏，周天內(nèi)氣運(yùn)行通暢。
眼法是雙目視線不離對(duì)方之雙眸或胸膛，若目“隨手轉(zhuǎn)”則大錯(cuò)。凡心靈一動(dòng)，即有動(dòng)作變化，首先用意識(shí)作指導(dǎo)，眼神也接著向預(yù)定的方向前視，然后身法、手法、步法跟上去，視線緊隨打擊目標(biāo)，隨其變化而粘黏之，始終不離之。總之，意到、眼到、身到、手到、步到，說動(dòng)一起俱動(dòng)，說到一起俱到，內(nèi)外如一，動(dòng)靜不二。
每動(dòng)必由腰胯先動(dòng)，手隨之，足再隨之�？傊裳鄣缴�，由身到肩胯，由肩達(dá)肘達(dá)手，由胯到膝到足，節(jié)節(jié)貫穿，周身一家，絲毫無缺陷處。凡拳推手，柔化發(fā)勁，眼法、身法及運(yùn)動(dòng)順序，須臾不可離此。如此才能蓄勁如張弓，發(fā)勁如放箭。
平行步與馬步時(shí)，外形上看似重心平均，內(nèi)在則意氣已有分別，弓步、虛步重心所在之腿實(shí)而不滯，內(nèi)有意氣騰挪，所謂實(shí)中有虛;虛步之腿虛靈而不浮，須有著落，所謂虛中含實(shí)，內(nèi)氣運(yùn)行如九曲珠，虛實(shí)(指身、意、內(nèi)勁等方面，內(nèi)勁像水銀那樣地既沉重又流動(dòng)靈活，隨意可轉(zhuǎn)移到某一點(diǎn))轉(zhuǎn)換得靈。初則以心行氣，以氣運(yùn)身，后則純乎自然，無意無識(shí)，渾渾沌沌，一片虛靈。
整個(gè)拳過程除下勢(shì)外，無起伏，隨功夫越深，坐胯越低，但絕不撅臀，各關(guān)節(jié)沉長，伸筋拔骨，動(dòng)作由開展而漸至團(tuán)結(jié)緊湊。
總之，吳式太極 是十分具有特色的太極 拳種。這種特色更表現(xiàn)在其內(nèi)在功理上，技擊實(shí)現(xiàn)上，而不在形式。太極拳有多種流派，特色各不相同，見仁見智，識(shí)大識(shí)小，就存乎其人了。
吳式太極拳習(xí)步驟
太極拳首先要具備“三心”，功夫是無止境的。拳經(jīng)云“入門引路須口授，功夫無息法自修”。功夫來不得半點(diǎn)虛假，一刻有一刻，懈怠一分，就有一分后退。因此，第一要有誠心，心誠則靈，至誠如神，誠則生敬，不以小術(shù)視之，以武為入道法門，保身家，顧性命，得一善而拳拳服膺，不須臾離。第二要有信心，增強(qiáng)毅力，勇于實(shí)踐，相信一定能成拳藝，百折不回，認(rèn)定了，不成功，誓不回頭。第三要有恒心，堅(jiān)持到底，要有滴水穿石的精神，古人說“鍥而不舍，金石可鏤”絕不能一日曝之，十日寒之。易經(jīng)云“君子乾乾終日。”也就說不是一知半解就滿足，既然追求，就要了悟其終極 道理，既然做了，就要做到盡善盡美。人生不能求事事皆成，但求一事有成，方不妄為人生。
凡練功、練拳時(shí)，不宜急促行事，需調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心后，靜極生動(dòng)，無極而太極，而生生不息，最后復(fù)歸無極 ，而完成一套拳、功的練習(xí)。
吳式太極極拳訓(xùn)練步驟可分四部分內(nèi)容，即：1，內(nèi)功;2，拳術(shù)、推手、器械;3，散手;4，悟道。以及有相應(yīng)的四個(gè)鍛煉階段。
拓展：
吳式太極拳入門基礎(chǔ)
想要將吳式太極拳練好，我們首先做的就是要充分了解吳式太極拳的基礎(chǔ)，只有打好基礎(chǔ)才能更好的.練習(xí)吳式太極拳。
一中
心氣中和，神清氣沉，立點(diǎn)在腳。
重心緊于腰脊，精神含 斂于內(nèi)，乃能中定沉靜。
二正
每一姿勢(shì)，務(wù)求端正，最忌偏斜。雖或俯或仰，或伸或曲姿勢(shì)繁多，其重心必須穩(wěn)定。
重心穩(wěn)定則開合靈活自如，進(jìn)退有序;重心不立則開合失其關(guān)鍵，虛實(shí)不清。
三安
安然之意，切忌牽強(qiáng)。由自然之中，得其安適，動(dòng)作均勻，呼吸和平，神氣鎮(zhèn)靜乃無氣滯之病。
四舒
舒展之意。姿勢(shì)動(dòng)作務(wù)求開展，使全身關(guān)節(jié)節(jié)節(jié)舒展，然非用力伸張，而系自然徐徐松展，自能得到松活沉著之趣。
五輕
輕靈之意，然忌漂浮。動(dòng)作輕靈緩和，往來自由自在，久之能生松沉之勁，進(jìn)而生粘黏之勁，故輕字是練拳下手之處，入門之徑也。
六靈
靈敏之謂。由輕靈而松沉，由松沉而粘黏，能粘黏即能連隨，能連隨而后能靈敏，則可悟及不丟頂。
七圓
圓滿之意。每一動(dòng)作務(wù)求圓滿而無缺陷，則能渾成一氣而免凹凸斷續(xù)之病，推手用勁，非圓不靈，處處能圓則活矣。
八活
靈活而無笨重遲滯之意。上述各節(jié)融會(huì)貫通后，則屈伸開合，進(jìn)退俯仰皆能自由。
初學(xué)吳式太極拳的3大要訣
輕
在練習(xí)吳式太極拳的時(shí)候，所有的動(dòng)作都必須做到輕。
拳論說：“一舉動(dòng)，周身俱要輕靈”。初練者雖說不容易做到輕靈，但必須從輕字入手，日久功深，自然水到渠成。
應(yīng)當(dāng)從越輕越好的輕字上下工夫，才能達(dá)到拳論上所講的“一羽不能加，蠅蟲不能落”的高度敏感。輕是步入靈動(dòng)的階梯，練好了輕，就為日后練功打下了良好的基礎(chǔ)。
慢
對(duì)于很多初學(xué)吳式太極拳的時(shí)候，就必須動(dòng)作要緩慢。
慢練適宜于體弱之人，慢練可以促使你把架子中的各處勁道摸清弄準(zhǔn)，越練越靈敏，并可保持動(dòng)作上的勻速。
勻
練吳式太極拳，無論快與慢，都應(yīng)保持相對(duì)恒定的速度來完成整個(gè)動(dòng)作過程，這就是所說的“勻”。
練“勻”的方法，簡單來說就是每次出手都應(yīng)把動(dòng)作的過程看成是無數(shù)個(gè)點(diǎn)的銜接，而不要把他看成是只有起止兩個(gè)點(diǎn)的樣子，這樣就能使我們的動(dòng)作在無形中產(chǎn)生按點(diǎn)運(yùn)氣的意識(shí)。
只要你經(jīng)常性的練習(xí)吳式太極拳，自然就會(huì)對(duì)出手的速度等等會(huì)有所體悟。