關(guān)于愛家鄉(xiāng)愛陽泉征文「優(yōu)秀」
“人事有代謝，往來成古今，江山留勝跡，我輩復(fù)登臨�！� 著名詩人郭沫若曾這樣詠嘆陽泉。下面是關(guān)于愛家鄉(xiāng)愛陽泉征文，希望大家認(rèn)真閱讀!
【1】愛家鄉(xiāng)愛陽泉征文
冠山書院位于平定縣師范禮堂附近，清代唯一官辦書院。乾隆十六年(1751)年，平定知州王祖庚勸捐銀2683兩，以利息收入作為師生的費用，借用上城州署西部學(xué)院行署為講學(xué)所。初取名“榆關(guān)書院”，后改稱“嘉山書院”，咨部纂入《大清一統(tǒng)志》。乾隆五十年學(xué)使戴衢亨易名冠山書院。現(xiàn)原址處僅存數(shù)通碑記石刻。為山西省重點文物保護(hù)單位。
冠山書院自古被歷代文人所仰慕，元朝中書左丞相呂思誠、明朝南京兵部尚書喬宇都曾在冠山書院讀書治學(xué)。明末清初民族志士傅山也曾隱居于此，這些志士豪杰都曾留下了不朽詩作。尤以喬宇詩碑、玄秘塔集五言刻石最為著名。
冠山因其主峰形狀似冠，并高冠于附近群山而得名。山間古剎相連，有資福寺、崇古書院、文昌閣 (呂祖洞在其下)及夫子洞，人稱“冠山書院”。建筑創(chuàng)建年代不詳，據(jù)碑載，元至順年間 (1330-1332年)左丞相呂思誠重修并擴(kuò)建，明、清兩代多次修葺，現(xiàn)存建筑除夫子洞為明代所筑，余皆為清代晚期重建。
資福寺為一單進(jìn)四合院，占地面積1470平方米。寺坐北朝南，中軸線上有山門、正殿，兩側(cè)有鐘、鼓二樓對峙，正殿東西為配殿三間，建筑形制為清代風(fēng)格，寺內(nèi)存清碑8通、元碑1通。
崇古書院位居冠山山腰中部，創(chuàng)建年代不詳，元代重修，明、清時重建。坐西朝東，為二進(jìn)四合院形式，隨地勢分上、下兩院，占地面積為737平方米。院內(nèi)建筑為窯洞式，正房、配房均保存完整。
文昌閣和呂祖洞，依地勢分上、下兩層，坐西朝東，上為文昌閣，下層為呂祖洞，均為單開間磚結(jié)構(gòu)拱券式窯洞。夫子洞位居冠山山腰上部，為一組砂石質(zhì)石窟。開鑿于明嘉靖五年(1526年)，窟檐外平面利用天然石略加修飾形成一坐北朝南的單進(jìn)四合院落。
走進(jìn)冠山門不遠(yuǎn)，在資福寺東邊就有一座殘存的書院，史稱槐音書院，創(chuàng)建于請乾隆年間，當(dāng)時院內(nèi)有參天古槐，微風(fēng)熙來似有絲竹之聲，故名槐音書院。如今，書院已聽不到當(dāng)年的讀書聲，唯留三眼久無人跡的破窯洞，在細(xì)密的雨絲中默然追憶當(dāng)年的情景。屋前橫臥著一塊石碑，碑已斷裂，字跡依稀可辯:“正面甃(ZHOU`)石作三洞，東西相向屋四盈，對面廓三盈，勒碑其中，階前植藥欄，坊外布竹，砌巽(XUN`)方辟門戶…由此興文學(xué)，成通儒也。…有自好之士、習(xí)靜之儒，避城市喧囂，振發(fā)如前明喬白巖、慕竹諸君子…”，由此可見當(dāng)年書院的興學(xué)之風(fēng)濃郁。窯洞的兩邊各有一個敞口的小窯洞，墻壁上尚余煙塵火跡，當(dāng)年在此攻讀的書生是否就是在這簡陋的地方來完成一日三餐的炊飲呢?那得名的古槐如今也已不在，院內(nèi)兩棵高大的梧桐樹取而代之，伸枝展葉，仿佛在耐心地等待著那棲樹的鳳凰擇日到來。
沿著山石砌就的臺階一路上行，過豐周亭再上行不遠(yuǎn)便到了保存最為完整、名聲最為顯赫的崇古冠山書院。書院門外有一高大的石坊，橫書“欣欣南風(fēng)”，上聯(lián)為:冠群峰瀟灑麓屋書聲不息，下聯(lián)為:山谷士隱修松濤漱石長鳴。書院正門題額:冠山崇古書院，左右兩側(cè)各書:文獻(xiàn)名邦有材，于斯書院為盛。字里行間透著書香陣陣，書聲隱隱，書趣綿綿。
整個書院建筑呈二進(jìn)三合式，內(nèi)院西有正房五間，名曰“崇古洞”，崇古洞是古時教書先生給學(xué)生傳道授業(yè)解惑的地方，歷代以來，有無數(shù)寒窗苦讀的書生就是在這里聆聽老師講解儒家典籍，通天文、曉地理、博古今，或一朝功成名就而光耀九族，或滿腹經(jīng)綸而興家立業(yè)，冠山書院因此而成就了一批又一批的名人志士，如:曾在元代歷任國史院檢閱官、翰林院編修、中書左丞和監(jiān)察御史并參與編修過遼、金、宋三史的呂思誠，在明代歷任過禮、兵、吏三部尚書和太常侍卿的喬宇，清代著名歷史地理學(xué)家、書法家，撰寫了《蒙古游記》的豪放文人張穆，近代著名的才女、名噪京華的進(jìn)步女詩人、留下了大量優(yōu)美、飄逸、洋溢著浪漫主義色彩文字作品的'石評梅……
相傳喬宇在此讀書時，因其異�？炭喽袆恿艘晃缓桑谑亲冏饕幻烂才右挂瓜喟樽x書，致使喬宇才思大進(jìn)而學(xué)業(yè)有成，最終成就了一番事業(yè)。想那寒窗孤燈之下，更多的反倒不是清苦，而是有一種紅袖添香夜讀書的溫馨浪漫和纏綿悱惻，讓人浮想聯(lián)翩。
在崇古洞的兩旁，有南北廂房各三間，南房上書“廣業(yè)”，北房上書“新德”。古人讀書最講究的是德，要求學(xué)生要做到“一日三醒吾身”，崇尚積德，在有德的基礎(chǔ)上還要兼收并蓄，博采眾長，以成為一個學(xué)問廣博的大家，或許這兩句題書便是書院對學(xué)生的一種最基本也最重要的要求吧。
昔日學(xué)子們席被而眠的土炕已了無痕跡，留給后人的只是一段無盡的遐思。如今，書院猶在，當(dāng)年的學(xué)子卻早已化作煙塵隨浮云而去，在渺渺天地間無聲地凝望這日益頹圮的書院，發(fā)出一聲聲無奈的嘆息。
出崇古書院，沿著林間彎曲的石徑前行，便到了高嶺書院的舊址前。芳草遍布，綠樹掩映，只有夫子洞外墻上石刻的“上書院”三字散發(fā)出這兒曾經(jīng)的墨香。夫子洞門外一副對聯(lián)讓人注目沉思:于此尋孔顏樂處，超然得山水真機(jī)。夫子洞內(nèi)，顏子與曾子伴隨孔子兩側(cè)，早已坐化成靜穆的石雕，無聲地凝視著洞外的花開花落寒來暑往。夫子洞前有一巨石，石上有石洼，旁書“硯池”，如此的巨硯，怎能不造就那無數(shù)的文人才子，放之華宇而獨領(lǐng)風(fēng)騷呢?
【2】愛家鄉(xiāng)愛陽泉征文
山西陽泉美景(之五)----翠楓山山西陽泉美景(之五)----翠楓山山西陽泉美景(之五)----翠楓山山西陽泉美景(之五)----翠楓山翠楓山位于山西省陽泉市市郊西南部，海拔1430米，相對高差700米，屬于石灰二疊系砂頁巖地質(zhì)結(jié)構(gòu)。是典型的海陸過渡的地質(zhì)演變而成的山地和丘陵地貌，年均氣溫11℃。由于受大自然恩賜的特殊地質(zhì)優(yōu)勢和氣候環(huán)境，使翠楓山自然森林覆蓋率達(dá)97%以上，各類植物生長茂盛、分布均勻。目前已探明的各類植物多達(dá)300余種，稀有珍奇植物20余種，藥材種類180多種。形成了獨具特色的山奇、水秀、景美的自然風(fēng)光。這里山勢挺拔，翠綠蒼勁，而生機(jī)力無限，溪水潺潺，水質(zhì)優(yōu)良，且蘊(yùn)涵量豐富……當(dāng)您漫步山中，真有“人在山中走，如在畫中游”的感覺。這里處處是天然氧吧，步步都以自然同行，實乃不可多見的認(rèn)識自然、了解自然、融入自然、享受自然之佳處。
翠楓山自然風(fēng)景區(qū)就座落于綠色叢中，景區(qū)面積13平方公里，是集自然生態(tài)旅游、餐飲休閑為一體的綜合型旅游服務(wù)中心。
景區(qū)內(nèi)景點繁多，主要有展現(xiàn)山西民間文化的“八百米文化大道”;有體現(xiàn)中國人崇拜自然的“圖騰柱”;有黃巢***西征的古戰(zhàn)場“黃巢溝”;有為抗戰(zhàn)屢建戰(zhàn)功的“擋馬墻遺址”;有象征抗戰(zhàn)勝利的“勝利樹”;有能給您帶來財運、福運的“財門”和“福門”;有一覽眾山小的“翠楓亭”;有讓您一展聲喉的“喊山崖”;有自然科普知識的“標(biāo)本館”;有可以與動物零距離接觸的動物訓(xùn)演大篷;有新穎刺激的權(quán)限運動“飛翔滑道”;有各式各樣“亭臺樓閣”;處處可見的“農(nóng)家小院”……。在這里可以將您融入自然，充分享受大自然的奇特與美妙，是您回歸自然、享受自然、安靜思想、凈化靈魂的精神家園。
翠楓山自然風(fēng)景區(qū)每年的大型節(jié)慶活動有:“正月春節(jié)民間文化大廟會”、“正月十五燈展節(jié)”、“四月桃花節(jié)”、“暑天納涼休閑節(jié)”、“十月紅葉節(jié)”、“冬季冰雪娛樂節(jié)”。除此之外，平時有豐富多彩形式新穎的文藝演出、民間表演、體育比賽等活動，隨時恭候游人的參與。
翠楓山自然風(fēng)景區(qū)各種服務(wù)設(shè)施齊全，有風(fēng)格獨特的“翠楓山度假村”，設(shè)有高、中、低檔客房，供游人選住，有桑拿、棋盤游戲和牌類、歌舞娛樂場所、有大、小會議室，您可以享受到新鮮空氣、安休靜養(yǎng)之環(huán)境;尤其是鄉(xiāng)村美食餐廳及包間樸實、典雅;來到這里您可以品嘗到野味佳肴、綠色食品之美味;新潮舒適的洗澡中心可為您消除工作、旅途疲勞之感覺;各種娛樂活動室可使您盡享工作之余之快樂;會議中心可為您提供大、中、小各種集會之場所。
景區(qū)交通十分便利，景區(qū)距市中心約15公里，距石太高速公路陽泉出口僅9公里之遙，即便從河北省會石家莊或山西省會太原來此，僅需耗時1.5小時。
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