口才演講演講稿15篇
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在當(dāng)下社會(huì)，在很多情況下我們需要用到演講稿，你所見過的演講稿是什么樣的呢？下面是小編精心整理的口才演講演講稿，歡迎閱讀與收藏。
口才演講演講稿1
1.做好心理建設(shè)
職場(chǎng)心理學(xué)專家冢越友子認(rèn)為，每個(gè)人首先必須認(rèn)知自己有拒絕別人的權(quán)利。其次，找個(gè)能自在講話的場(chǎng)所，并且考慮談話的時(shí)機(jī)。接下來(lái)是想清楚要拒絕對(duì)方要求中的哪個(gè)部分，并且預(yù)先準(zhǔn)備好能明確傳達(dá)出“這個(gè)部分我沒辦法幫你，但如果改成……我就可以幫上忙”的訊息。最后是設(shè)想傳達(dá)訊息之后可能會(huì)發(fā)生的狀況。
2.找出“yes/no”之外的選項(xiàng)
遇上同事請(qǐng)求協(xié)助的時(shí)候，自覺只能接受或拒絕，沒有轉(zhuǎn)圜余地，也是導(dǎo)致人們無(wú)法拒絕的原因之一。其實(shí)，只要把拒絕別人的請(qǐng)托當(dāng)成是在跟對(duì)方交涉，就比較能夠打破心里障礙，沒有那么難開口。
假設(shè)完全接受對(duì)方的請(qǐng)求是100%，徹底拒絕是0%，那么不妨試著向?qū)Ψ教岢?0%、70%或50%的方案。你可以從請(qǐng)托的“內(nèi)容”“期限”和“數(shù)量”做評(píng)估，比如說，90%接受是“期限延長(zhǎng)3天的話就辦得到”;70%接受是“無(wú)法擔(dān)任項(xiàng)目經(jīng)理，但是參與項(xiàng)目沒問題”。
3.拒絕前表達(dá)感謝，拒絕后致上歉意
拒絕的說法也有一套固定模式可循：先以感謝的口吻，謝謝對(duì)方提出邀請(qǐng);然后以緩沖句“不好意思”“遺憾”接續(xù)，讓對(duì)方有被拒絕的心理準(zhǔn)備;接下來(lái)說出理由，并加上明確的拒絕：“因?yàn)槟翘煲呀?jīng)有約了，所以沒辦法出席。”演講與口才演講稿范文：學(xué)會(huì)如何正確拒絕
如果婉拒是比較無(wú)關(guān)緊要的邀約(如飯局)，只要說今天不方便就好;但如果是要拒絕額外的工作，就必須說出今晚無(wú)法加班的具體理由。最后不忘加上道歉，以及希望保持關(guān)系的結(jié)尾：“真的很抱歉，若是下次還有機(jī)會(huì)，我會(huì)很樂于參加�！�
4.電話或e-mail拒絕要格外溫和
電話溝通看不到說話者的表情和動(dòng)作，有時(shí)就算說法客氣，對(duì)方還是會(huì)覺得你的態(tài)度強(qiáng)硬，因此講電話的時(shí)候要增加緩沖句，盡可能體貼對(duì)方的心情。e-mail則是連聲音的抑揚(yáng)頓挫都沒有，容易給人公事公辦的感覺，因此要增加感性的詞匯。
5.正面朝向?qū)Ψ�，放松眉頭
說話的姿勢(shì)、表情、音調(diào)也會(huì)給人不同的感覺。拒絕時(shí)要盡量正面朝向?qū)Ψ剑瑐?cè)身容易給人警戒心強(qiáng)的感覺。蹙眉也會(huì)給人負(fù)面的印象，盡量有意識(shí)地紓緩眉頭，以接近微笑的溫和表情講話最適當(dāng)。
口才演講演講稿2
演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。
1.開頭要先聲奪人，富有吸引力
演講稿的開頭，也叫開場(chǎng)白，它猶如戲劇開頭的“鎮(zhèn)場(chǎng)”，在全篇中占據(jù)重要的地位。好的開場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽眾的注意力，為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)。常用的開場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問題等。不論哪種開場(chǎng)白，目的都是使聽眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考。
2.主體部分要層層展開，步步推向高潮
演講稿的主體，要層層展開，步步推向高潮。所謂高潮，即演講中最精彩、最激動(dòng)人心的段落。在主體部分的行文上，要在理論上一步步說服聽眾，在內(nèi)容上一步步吸引聽眾，在感情上一步步感染聽眾。要精心安排結(jié)構(gòu)層次，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，水到渠成地推向高潮。演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。演講主體的層次安排可按時(shí)間或空間順序排列，也可以平行并列、正反對(duì)比、逐層深入。由于演講材料是通過口頭表達(dá)的，為了便于聽眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^渡和照應(yīng)。
3.結(jié)尾要干脆利落，簡(jiǎn)潔有力
結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn)；引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考；反問法是以問句引發(fā)聽眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。此外，演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。
演講好稿的技巧：記住演講的四件事：
最實(shí)用的技巧：“三的法則”這是演講技巧中最為古老的一種——自亞里士多德時(shí)代就為人所知。
人們習(xí)慣記住那些羅列為三小點(diǎn)的表達(dá)；把演講內(nèi)容提煉為三點(diǎn)，使整個(gè)演講圍繞著這三點(diǎn)展開，這樣觀眾會(huì)更容易記住。
“三的法則”是記錄在書本上的最古老的演講技巧之一：亞里士多德在其著作《修辭學(xué)》中已有提及。他很簡(jiǎn)單地闡述了“三的法則”——人們很容易記住三件事情。
你還記得自己是個(gè)孩子的時(shí)候，媽媽讓你去商店買點(diǎn)東西嗎？當(dāng)你到商店時(shí)，你只記得三樣?xùn)|西，這就是“三的法則”的體現(xiàn)。
人們有可能只會(huì)記住你演講中的三件事。所以：
1.提前安排好這些被記住的事情
不管你相信與否，大家極有可能只記住你演講中的三件事情，所以在撰寫講稿時(shí)，應(yīng)該計(jì)劃好你最關(guān)鍵的三條信息，一旦你確定好這些信息，讓演講的主體圍繞這三個(gè)主題展開，思考如何才能更好地闡述這些主題。
2.演講分三個(gè)部分
開頭，中間和結(jié)尾。開始設(shè)計(jì)好你在這三個(gè)部分都要做些什么。理想的開頭應(yīng)當(dāng)抓住觀眾注意力打破僵局；合適的結(jié)尾則應(yīng)將前面繁復(fù)的陳述進(jìn)行整理來(lái)個(gè)漂亮的收?qǐng)觥?/p>
3.演講中盡可能將觀點(diǎn)列為三點(diǎn)進(jìn)行表達(dá)
列為三點(diǎn)這種方式已經(jīng)從過去沿用至今，尤其受到政客和推銷者的青睞，他們深諳在營(yíng)銷觀點(diǎn)時(shí)“三的法則”的價(jià)值。
(下面是一些利用“三的法則”的例子)
“我來(lái)了，我看見，我戰(zhàn)勝”——JuliusCaesar
”朋友，羅馬人，同胞，請(qǐng)聽我說“——WilliamShakespeare
”我們的重點(diǎn)是教育，教育，教育!“——TonyBlair
“一天一根瑪氏條，助你工作、休息和玩�！薄獜V告詞
“一停二看三聽”——公共安全宣傳語(yǔ)
運(yùn)用“三的法則”非常經(jīng)典的一個(gè)例子出自WinstonChurchill那篇關(guān)于“血、汗、淚”的演說。普遍認(rèn)為他說的是“我能奉獻(xiàn)的唯有熱血、淚水和汗水”，但實(shí)際上他所說的是“我能奉獻(xiàn)的唯有熱血、辛勞、淚水和汗水”因?yàn)椤叭姆▌t”，我們只記住了“熱血、淚水和汗水”。
4.演講的精簡(jiǎn)原則
如果演講中你有四點(diǎn)要傳達(dá)，那么刪去一點(diǎn)，觀眾反正也記不�。辉谘葜v中，確實(shí)精簡(jiǎn)達(dá)到的效果會(huì)更好。畢竟，沒有人會(huì)抱怨某個(gè)演講太短。
口才演講演講稿3
1、抓住一切講話的機(jī)會(huì)
在公眾場(chǎng)合特別是開會(huì)的時(shí)候，一定要抓住發(fā)言的機(jī)會(huì)才可以鍛煉到自己的口才，一定不要害怕說錯(cuò)，不要不敢說。
2、每天訓(xùn)練自己三分鐘演講
每天堅(jiān)持看新聞，看完一則新聞后嘗試來(lái)一個(gè)
3、自我暗示
每天都要對(duì)自己說“我是最棒的!我一定要有一流的演講口才!”，給自己定好目標(biāo)，給自己多點(diǎn)自信!
發(fā)表評(píng)論的即興演講，可以對(duì)著鏡子自己說或者對(duì)朋友說。
4、多和別人聊天
在陌生的地方也不要閑著，有機(jī)會(huì)就找人聊天，嘗試天南地北地侃，鍛煉口才的同時(shí)可以增加自己的見識(shí)。
5、注意講話技巧
每次說話前都要想一下說出的話是否合理，是否有照顧到大家的感受。說話的技巧是要靠自己鍛煉出來(lái)的，多注意別人的反應(yīng)。
口才演講演講稿4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
演講優(yōu)于一般的現(xiàn)實(shí)的口語(yǔ)表達(dá)形式，因?yàn)樗粌H僅是現(xiàn)實(shí)活動(dòng)，而且具備著戲劇、曲藝、舞蹈、雕塑、繪畫等藝術(shù)形式的特點(diǎn)。
(1)具有整體感。
在演講中，不僅缺少任何一個(gè)系統(tǒng)都構(gòu)不成演講，而且任何一個(gè)系統(tǒng)如果脫離了演講的整體，就失去了它作為演講之一部分的意義和作用。在整個(gè)演講活動(dòng)中，由于各系統(tǒng)互相聯(lián)系，互相配合，互相滲透，才給人造成一個(gè)統(tǒng)一的整體感。
(2)具有協(xié)調(diào)感。
整個(gè)演講活動(dòng)不僅給聽眾以整體感，而且也給聽眾以協(xié)調(diào)感。各系統(tǒng)要素不僅為了總目標(biāo)發(fā)揮著自己的功能和作用，而且它們之間總是配合默契，協(xié)調(diào)一致，共同完成著總?cè)蝿?wù)。
(3)富于變化。
演講的各要素要根據(jù)主題和情感的需要而變化，才能始終給人一種新穎之感。比如聲音大小、速度快慢、表演手段的變化等等。
(4)富于美感。
整個(gè)演講活動(dòng)，不是純現(xiàn)實(shí)的活動(dòng)，而是帶有藝術(shù)性的活動(dòng)。列夫·托爾斯泰指出：“在自己心里喚起曾一度體驗(yàn)過的感情，并且在喚起這種感情之后，用動(dòng)作、線條、色彩，以及言詞所表達(dá)的形象來(lái)傳達(dá)出這感情，使別人也能體驗(yàn)到這同樣的感情——這就是藝術(shù)活動(dòng)。”正因?yàn)檠葜v活動(dòng)具有藝術(shù)性，才增強(qiáng)了感人的力量。
口才演講演講稿5
口頭表達(dá)能力是指用口頭語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的思想、情感，以達(dá)到與人交流的目的的一種能力。葉圣陶先生曾說：“所謂語(yǔ)文，語(yǔ)是指口頭語(yǔ)言，文是指書面語(yǔ)言�？梢姡Z(yǔ)文是口頭表達(dá)能力與書面表達(dá)能力的綜合體現(xiàn)。”在日常生活交往中，人們更多的是使用口頭語(yǔ)言，所以，口頭語(yǔ)言比書面語(yǔ)言起著更直接的、更廣泛的交際作用�，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，對(duì)人的口頭表達(dá)能力提出了越來(lái)越高的要求。
口頭表達(dá)的技巧主要包括堅(jiān)定信心，配合恰當(dāng)?shù)淖藨B(tài)，注意口語(yǔ)修飾，利用懸念手法，根據(jù)反應(yīng)調(diào)整內(nèi)容等。掌握了這些技巧，才能進(jìn)一步提高口頭表達(dá)的效果。
怎樣才能提高口頭表達(dá)能力
一是努力學(xué)習(xí)和掌握相關(guān)的知識(shí)。
僅口才論口才是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。君不見那些伶牙利齒的“巧舌媳婦”，盡管能說會(huì)道，但卻登不了“大雅之堂”。出色的口頭表達(dá)能力，其實(shí)是由多種內(nèi)在素質(zhì)綜合決定的，它需要冷靜的頭腦、敏捷的思維、超人的智慧、淵博的知識(shí)及一定的文化修養(yǎng)。為此，可努力學(xué)習(xí)有關(guān)理論及知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)。如學(xué)好演講學(xué)、邏輯學(xué)、論辯學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等。
二是努力學(xué)習(xí)和掌握相應(yīng)的技能、技巧。
如在講課、講演時(shí)，就要做到：(一)準(zhǔn)備充分，寫出講稿，又不照本宣科;(二)以情感人，充滿信心和激情;(三)以理服人，條理清楚，觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容充實(shí)，論據(jù)充分;(四)注意概括，力求用言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言傳達(dá)最大的信息量;(五)協(xié)調(diào)自然，恰到好處地以手勢(shì)、動(dòng)作，目光、表情幫助說話;(六)表達(dá)準(zhǔn)確，吐字清楚，音量適中，聲調(diào)有高有低，節(jié)奏分明，有輕重緩急，抑揚(yáng)頓挫;(七)幽默生動(dòng)。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用設(shè)問、比喻、排比等修辭方法及諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、典故等，使語(yǔ)言幽默、生動(dòng)、有趣;(八)尊重他人，了解聽者的需要，尊重聽者的人格，設(shè)身處地為聽者著想，以禮待人，不帶教訓(xùn)人的口吻，注意聽眾反應(yīng)，及時(shí)調(diào)整講話。
三是積極參加各種能增強(qiáng)口頭表達(dá)能力的活動(dòng)。
如演講會(huì)、辯論會(huì)、班會(huì)、討論會(huì)、文藝晚會(huì)、街頭宣傳、信息咨詢等活動(dòng)。要多講多練。凡課堂上老師講的或自己在書本學(xué)到的知識(shí)都盡可能地用自己的話就出來(lái)，也有助于提高自己的口頭表達(dá)能力。鍛煉口頭表達(dá)能力要有刻苦精神，要持之以恒。只要我們勤于學(xué)習(xí)，大膽實(shí)踐，善于總結(jié)及時(shí)改進(jìn)，我們的口頭表達(dá)能力一定能不斷提高。應(yīng)如何提高自己的文字表達(dá)能力?
文字表達(dá)能力，與口頭表達(dá)能力一樣，是人們交流思想、表達(dá)思想的工具，是學(xué)好專業(yè)、成就事業(yè)的利器。對(duì)大學(xué)生來(lái)說，如果缺乏文字表達(dá)能力，不會(huì)寫或?qū)懖缓米x書筆記、工作總結(jié)、實(shí)驗(yàn)報(bào)告，特別是畢業(yè)論文等，還不能說學(xué)好了專業(yè)，甚至?xí)绊懽约旱氖聵I(yè)和今后的前途。
口頭表達(dá)主要是用語(yǔ)言來(lái)影響聽者，口語(yǔ)修辭的好壞，直接影響聽眾的情緒。因此，務(wù)必在口語(yǔ)修辭上下些功夫。這就要求語(yǔ)脈要連貫，講話要富于邏輯，推理論證嚴(yán)密;語(yǔ)法要符合規(guī)范，要有口語(yǔ)特點(diǎn)，要用簡(jiǎn)單句;避免復(fù)雜句，杜絕病句;詞句要精心修飾，遣詞造句要精心安排，口頭說明清楚、準(zhǔn)確，形象生動(dòng)。
可運(yùn)用比喻、夸張、借代、排比修辭方法，注意運(yùn)用大眾化語(yǔ)言;發(fā)音要標(biāo)準(zhǔn)、吐字清楚，簡(jiǎn)明扼要，聲調(diào)要有節(jié)奏;語(yǔ)言色彩要適合聽眾特點(diǎn)，這樣才具有思想性、邏輯性、趣味性、啟發(fā)性，使之達(dá)到啟發(fā)人、教育人、激動(dòng)人的目的。恰當(dāng)?shù)淖藨B(tài)、儀表，是口頭表達(dá)成功的主要方式儀表是指人的外表，包括穿著、容貌、風(fēng)度等，所以，演講時(shí)要舉止端正，服裝整潔，彬彬有禮。儀表是演講者給聽眾的第一印象。通過面部的姿態(tài)變化來(lái)表達(dá)感情，有助于表達(dá)，能喚起聽眾的思想共鳴。
目光是表情的最活躍的因素，是傳神之物，是心靈之窗，最富有感染力，要學(xué)會(huì)用眼睛說話，來(lái)溝通和聽眾之間的感情。動(dòng)作是指身體姿態(tài)和手勢(shì)，動(dòng)作要自然，要適當(dāng)，能喚起聽者對(duì)你的注意，達(dá)到預(yù)期的目的。此外，在演講中利用懸念這種方法，可吸引聽者注意力，促使他們想象、思維、推理、判斷，加深對(duì)演講的理解。
口才演講演講稿6
有一種論辯技巧叫：正話反說，是一種運(yùn)用實(shí)際上的意思跟表面的意思正好相反的話進(jìn)行論辯的方法。
請(qǐng)看一案例：
古代莊宗愛好打獵。一天，來(lái)到某縣圍獵，大隊(duì)人馬亂踩民田，當(dāng)?shù)乜h官聞?dòng)嵹s來(lái)，攔馬勸諫。莊宗火冒三丈怒斥縣官，縣官嚇得抱頭逃竄。
這時(shí)，一個(gè)叫敬新磨的優(yōu)伶，急忙率領(lǐng)同伴窮追，把那縣官抓了回來(lái)，捋袖摩拳地痛罵道：
“你身為縣官，難道不知道我們的天子喜歡打獵嗎?你為何要唆使老百姓種田而向皇上交租稅呢?你難道不會(huì)讓老百姓都餓死，而使這里的田地都空出來(lái)，供給我們的皇上馳騁打獵用嗎?你真是罪該萬(wàn)死!”
敬新磨說完，請(qǐng)求莊宗立即把那縣官處死。莊宗聽了以后，不由大笑，放了縣官，并下令人馬不準(zhǔn)再踐踏農(nóng)田。
在莊宗火冒三丈時(shí)，敬新磨順著莊宗的意思，要求縣官讓老百姓餓死，空出土地讓國(guó)王打獵。正話反說，反而使莊宗認(rèn)識(shí)了錯(cuò)誤，迷途而知返。
在使用正話反說術(shù)時(shí)，如果同時(shí)使用極度夸張的手法，將某個(gè)事理加以放大，這更能顯示其荒謬性，給人敲起警鐘。
楚王非常喜愛馬。他的馬穿的是錦繡衣服，住的是華麗的宮殿，睡的是精致的床鋪，吃的是棗脯。由于條件太優(yōu)越，他的馬越長(zhǎng)越肥，有一匹竟因太肥而死去。楚莊王難過死了，要滿朝文武大臣為馬舉哀，要把馬裝進(jìn)棺材用埋葬大夫的禮節(jié)來(lái)埋葬。左右大臣紛紛勸阻大王。大王一概不眾，并傳下令來(lái)，有誰(shuí)還敢來(lái)勸阻的，格殺勿論!
楚國(guó)有個(gè)叫優(yōu)孟的人，聽說這件事后，他闖進(jìn)王宮，仰天大哭，哭得死去活來(lái)。楚莊王大吃一驚，問他哭什么。優(yōu)孟一把鼻涕一把眼淚地說：
“馬是大王最心愛的東西，我們楚國(guó)這樣一個(gè)堂堂的大國(guó)，要什么有什么，而僅僅用埋葬大夫的禮節(jié)埋葬，實(shí)在太委屈這匹馬了，有失我們楚國(guó)的體面。依我看，還是應(yīng)該用埋葬國(guó)王的禮節(jié)才好，用潔白的玉石雕刻一具內(nèi)層棺材，用花紋很美的梓木做外層棺材，調(diào)遣大批士卒挖墓坑，發(fā)動(dòng)京城的男女老幼來(lái)挑土堆墳。出喪那天，讓齊國(guó)、趙國(guó)的國(guó)君在前面引幡招魂，韓國(guó)、魏國(guó)的國(guó)君在后面護(hù)送，再修一座富麗堂皇的祠堂，用整牛整羊來(lái)長(zhǎng)年供奉它的牌位，還要追封它為萬(wàn)戶侯!這樣，讓天下各國(guó)的人們知道，我們大王是把人看得很，而把馬看提很高貴!”演講與口才演講稿：古代口才智慧
楚莊王聽到這里，不覺感到羞愧滿面，他問：“我的過失難道會(huì)有這么嚴(yán)重嗎?那我現(xiàn)在應(yīng)該怎么辦呢?”
優(yōu)孟說：“這很好辦，請(qǐng)大王以六畜的禮節(jié)來(lái)埋葬它：用爐灶做它的外層棺材，用銅鍋?zhàn)鏊膬?nèi)層棺材，用姜蔥木蘭等香料給它陪葬，用大米飯做祭品，用火光做它的衣服，讓大家的肚腸做它的墳?zāi)�，這樣埋葬就可以了�！�
楚莊王于是讓人把馬剖開煮熟吃掉了。
優(yōu)孟使用正話反說的方法，同時(shí)兼用極度夸張，將楚莊王的錯(cuò)誤放大，充分提示了楚莊王做法的荒謬性，終于使他如醍醐灌頂，翻然醒悟。
正話反說，先揚(yáng)后貶，是辯論中的一種非常重要的技巧。演講與口才演講稿：古代口才智慧
口才演講演講稿7
一、放松心靈，言語(yǔ)自如
在與人交談時(shí)我們會(huì)有這樣的感覺，自己越是緊張、嚴(yán)謹(jǐn)就越說不出話來(lái)。原因是什么呢?主要是因?yàn)槟銢]有一個(gè)輕松愉悅的心理環(huán)境做基礎(chǔ)。講話就好比一層層的高樓，輕松的心情就是雄厚的地基�？诓旁胶茫髽窃礁�，相應(yīng)的地基就越雄厚，心情就越需要放松。
有關(guān)專家做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：選出智力與談吐能力都正常的二十個(gè)監(jiān)獄犯人，給他一段難度適中的文字。第一次對(duì)他們講，如果能在短時(shí)間內(nèi)將文字流利背出，就釋放他們，結(jié)果都能流利背誦;第二次用槍看守著他們，讓他們背誦，背不流利就槍斃，結(jié)果大都沒第一次背誦的好。
這個(gè)實(shí)驗(yàn)充分證明了心情與說話有密切關(guān)系。心情放松，你的談吐能力才能自由發(fā)揮。在談話過程中要注意把握好自己的情緒，放松自己的情緒才能更好發(fā)揮自己的口才。
演說家們成功的最大原因是有一流的口才，但他們還有另外一個(gè)成功的原因就是擁有輕松的心情。許多演講者在上臺(tái)之前要聽一段輕音樂，讓自己的思想跟隨著音樂的旋律，使緊張的情緒得到調(diào)整，使自己的心情變得輕松，舒暢。一旦心情放松下來(lái)，一切都變得自然了。
一個(gè)發(fā)條上得十足的表不會(huì)走得很久，一輛速度經(jīng)常達(dá)到極限的車很容易出事故，一架弦繃得過緊的琴往往容易斷，一個(gè)心情煩躁、緊張的人容易生病。因此，善用表的人不會(huì)把發(fā)條上得過緊，善駕駛的人不會(huì)把車開得過快，善操琴的人不會(huì)把琴弦繃得過緊，情商高的人時(shí)刻在為自己的心靈松綁。
交際的成功重在語(yǔ)言，語(yǔ)言的成功重在情緒，情緒的成功重在放松。緊張只能使你瞠目結(jié)舌，而放松會(huì)使你妙語(yǔ)連篇。把握語(yǔ)言，把握輕松。
二、輕松談話的方法
要想做到輕松談話，首先要放松自己的心情，只有心情放松了，言語(yǔ)才能順暢。
1、與對(duì)方談?wù)撘患聲r(shí)要專心，不要想著其他事。
2、談話中用適當(dāng)?shù)挠哪Z(yǔ)言調(diào)節(jié)一下談話氛圍。
3、對(duì)自己一時(shí)的口誤或言語(yǔ)不當(dāng)不要計(jì)較，說過了就過去了，不要回頭糾纏。
4、有規(guī)律的抽出時(shí)間，為自己營(yíng)造一個(gè)輕松環(huán)境，盡情去享受。
5、心情煩悶時(shí)不要說話，認(rèn)真聽他人說的話，并吸取有效成分。
6、時(shí)間緊，任務(wù)重時(shí)就要抓住說話的核心，不必面面俱到。
7、自己口才不佳不要緊，學(xué)會(huì)輕松你的談吐能力自然會(huì)得到提高。
8、越是在緊張的氛圍中談話，越要放松心情。
9、自己不該說的話一定不要信口開河。
10、時(shí)刻提醒自己，我與輕松相伴。
當(dāng)然，這只是筆者的一孔之見，你最好開動(dòng)思維想出更適合自己的方法來(lái)。要記住一點(diǎn)，貴在堅(jiān)持。再好的方法用不上三天就拋棄了，你永遠(yuǎn)得不到輕松。堅(jiān)持按方法去做，就像工作一樣，業(yè)務(wù)熟練了自然得心應(yīng)手。輕松談話，會(huì)輕松地打動(dòng)對(duì)方。
口才演講演講稿8
1.擁有一個(gè)好的態(tài)度。態(tài)度決定著一切，人不可能永遠(yuǎn)是一成不變的，只要自己想改變，沒有什么做不到。要想提高交際能力，自己要下定決心去做。
2.平等的位置。首先得把自己的位置放低，當(dāng)然要有一定的原則，對(duì)人不能高傲，或者你把自己放在跟其他人同樣的位置，說話做事得敢于表達(dá)，別人自然就會(huì)靠近你。
3.良好的初始印象。好的開端更容易成功，打造好自己的第一印象，讓別人覺得你是一個(gè)誠(chéng)實(shí)，陽(yáng)光，靠譜的人，不要偽裝自己，這樣反而讓別人很討厭你。
4.處處多為別人著想。你多為別人想事情，當(dāng)自己遇到難處，別人肯定不會(huì)袖手旁觀，關(guān)系就會(huì)越來(lái)越多，交際能力提高。
5.發(fā)揮自己的長(zhǎng)處。有能力的人人際關(guān)系往往會(huì)更好，因?yàn)樗麄冎烙米约旱哪芰?lái)獲得人脈，盡量發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，不是炫耀。如果有缺點(diǎn)就要改正，短處就要適當(dāng)?shù)碾[藏。
6.參加一些團(tuán)體活動(dòng)�？梢詤⒓幼约合矚g的團(tuán)體活動(dòng)，結(jié)交更多的人，鍛煉自己的膽量與能力。
口才演講演講稿9
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事：
大家好，我演講的題目是《心懷感恩之心，甘為黨旗添光彩》。
身為一名郵政的員工，我很驕傲；同時(shí)身為一名郵政的黨員，我又很自豪。
XX年，我懷揣夢(mèng)想來(lái)到了xx郵電局，三年的大學(xué)時(shí)光給我奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，讓我對(duì)中國(guó)郵政充滿了感情，我甘愿將滿腔熱血灑到郵政這片熱土上。我是一株幼苗渴望陽(yáng)光的沐浴雨露的澆灌，黨的光輝照耀著我，郵政的雨露哺育著我，助我茁壯成長(zhǎng)。
89年歷史滄桑、風(fēng)云激蕩；89年英雄輩出、情深意長(zhǎng)。曾幾何時(shí)，黨旗，在人類的旗海里閃爍起獨(dú)樹一幟的絢麗，曾幾何時(shí)，黨旗，在地球的面龐中照耀起絕無(wú)僅有的光輝。八十九年風(fēng)吹雨打，她容顏未改，八十九年火烤日灼，她風(fēng)骨不衰。面對(duì)黨旗，我感到，作為一名普通的黨員，盡管我沒有“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的氣魄；沒有“我以我血濺軒轅”的颯姿，更沒有“大江歌罷掉頭東”的豪邁，但是在此時(shí)此刻的我立下莊嚴(yán)的誓言：如果我是一塊磚，我要去構(gòu)筑祖國(guó)繁榮昌盛的大廈；如果我是一顆螺絲釘，我要去鋪設(shè)民族走向輝煌的路基；如果我是一棵小草，我要為祖國(guó)的春天奉獻(xiàn)自己生命的綠色
“情系萬(wàn)家，信達(dá)天下”，郵政事業(yè)關(guān)乎國(guó)家關(guān)乎人民。郵政業(yè)的發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文明程度提高的重要標(biāo)志，支持郵政事業(yè)發(fā)展，是黨和政府推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的重要組成部分。我很榮幸地加入到了天津郵政xx郵電局的行列。天津郵政大跨步向前發(fā)展，特別是從XX年以來(lái)，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持“超常規(guī)、大手筆、高水平、跨越式”的發(fā)展思路和“三年三大步、五年翻一番”的發(fā)展目標(biāo)，企業(yè)發(fā)展更是上了一個(gè)新的臺(tái)階。自1999的郵電分營(yíng)，XX年的全員競(jìng)聘“五大戰(zhàn)役”，XX年的政企分開，到XX年，天津市郵政公司和中國(guó)郵政儲(chǔ)蓄銀行天津分行掛牌成立。這一系列改革無(wú)不給郵政注入了新鮮的血液和蓬勃的生機(jī)。處處走在前列的xx郵電局更是給我們提供了一個(gè)展示自己能力和才華的平臺(tái)，郵政事業(yè)全速發(fā)展，更需要我們這年輕的一代不斷拼搏向前，托起郵政這塊金字招牌。
身為五星級(jí)營(yíng)業(yè)網(wǎng)點(diǎn)雍陽(yáng)東道支局的一名營(yíng)業(yè)人員我更是有頗多感觸。身在前臺(tái)，就代表了郵政企業(yè)的形象，讓每一位用戶高興而來(lái)，滿意而歸，成了我的服務(wù)理念。作為一名起模范帶頭作用的黨員，我更要努力讓自己做到“八爭(zhēng)先”，也就是：“學(xué)習(xí)東四我爭(zhēng)先、優(yōu)質(zhì)服務(wù)我爭(zhēng)先、遵章守紀(jì)我爭(zhēng)先、甘于奉獻(xiàn)我爭(zhēng)先、表率作用我爭(zhēng)先、創(chuàng)新發(fā)展我爭(zhēng)先、降本增效我爭(zhēng)先、創(chuàng)建和諧我爭(zhēng)先”。
口才演講演講稿10
古希臘有一句民諺說：“聰明的人，借助經(jīng)驗(yàn)說話;而更聰明的人，根據(jù)經(jīng)驗(yàn)不說話�！蔽鞣竭�有一句著名的話叫：雄辯是銀，傾聽是金。中國(guó)人則流傳著“言多必失”和“訥于言而敏于行”這樣的濟(jì)世名言。
這些都給了我們這樣的建議：在個(gè)別交往中，盡可能少說而多聽。在我們身邊，經(jīng)常會(huì)有這樣的人，他們喜歡多說話，總是喜歡顯示自己怎么樣怎么樣，好像他博古通今似的。這樣的人，以為別人會(huì)很服他們，其實(shí)，只要有點(diǎn)社會(huì)閱歷的人，都會(huì)不以為然。更聰明的人，或者說智慧的人，往往會(huì)根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，知道自己要是多說，必然會(huì)說得多錯(cuò)得也就多，所以不到需要時(shí)，總是少說或者不說。當(dāng)然，到了說比不說更有效時(shí)，我們一定要說。
但是，上了年紀(jì)的人都知道，大多數(shù)事情，說了比不說更有效的，并不多。當(dāng)然，如果只是泛泛之交，那么隨便聊聊也沒有什么不可以的�？墒�，你要是把對(duì)方當(dāng)作一個(gè)坦誠(chéng)的朋友來(lái)對(duì)待，并要進(jìn)行深交的話，那就不要什么都談，否則會(huì)給你帶來(lái)很多人際關(guān)系上的麻煩。
任何人說話說多了后，就難免會(huì)有水分，因?yàn)檫@是人在自覺或不自覺中掩飾自己或“騙人”的需要。而騙人的東西，想讓別人知道是很難的。因此，說得多就錯(cuò)得多，還是少說為妙，除非真的到了非說不可的時(shí)候。
雄辯是銀，傾聽是金。在銷售中，這句話就更有用處了。若是在給顧客下訂單時(shí)，對(duì)方出現(xiàn)一會(huì)兒沉默的話，你千萬(wàn)不要以為自己有義務(wù)去說什么。相反，你要給顧客足夠的時(shí)間去思考和作決定。千萬(wàn)不要自作主張，打斷他們的思路，否則，你會(huì)后悔得吐血。
日本金牌保險(xiǎn)推銷員原一平曾有這樣的推銷經(jīng)歷：他去訪問一位出租車司機(jī)，那位司機(jī)堅(jiān)決認(rèn)為原一平絕對(duì)沒有機(jī)會(huì)去向他推銷人壽保險(xiǎn)。當(dāng)時(shí)，這位司機(jī)肯會(huì)見原一平，是因?yàn)樵黄郊依镉幸徊糠庞硻C(jī)，它可以放彩色有聲影片，而這是那位司機(jī)沒有見過的。
原一平放了一部介紹人壽保險(xiǎn)的影片，并在結(jié)尾處提了一個(gè)結(jié)束性的問題：“它將為你及你的家人帶來(lái)些什么呢?”放完影片，大家都靜悄悄的坐在原地。3分鐘后，那位司機(jī)經(jīng)過心中的一番激烈交戰(zhàn)，主動(dòng)問原一平：“現(xiàn)在還能參加這種保險(xiǎn)嗎?”
最后，他簽了一份高額的人壽保險(xiǎn)契約。
在從事銷售時(shí)，有的推銷員腦子里會(huì)有這樣一種錯(cuò)誤想法，他們以為沉默意味著缺陷�？墒�，恰當(dāng)?shù)拈L(zhǎng)時(shí)間的沉默不但是允許的，而且也是受顧客歡迎的。因?yàn)檫@可以給他們一種放松的感覺，不至于因?yàn)橛腥舜叽俣鞒霾萋实臎Q定。
當(dāng)顧客說“我考慮一下”時(shí)，我們一定要給予他充足的時(shí)間去思考，因?yàn)檫@總比“你先回去吧，我想考慮好了再打電話給你吧”。別忘了，顧客保持沉默時(shí)，就是他在為你考慮了。相比較而言，顧客承受沉默的壓力要比我們承受的還要大得多，因此，極少顧客會(huì)含蓄地猶豫超過2分鐘的。
如果你——推銷員——先開口的話，那么你就有失去了交易的危險(xiǎn)。因此，在顧客開口之前，務(wù)必保持沉默，除非你想丟掉生意。
口才演講演講稿11
口才的重要性逐漸被更多的人認(rèn)可，但去尋求提升口才的方法時(shí)，大多較為理論化，操作性不強(qiáng)，但口才又是一個(gè)實(shí)踐性非常強(qiáng)的一項(xiàng)技能，可以說是需要從生活中的一點(diǎn)一滴去積累。自己主要研究公眾自信講話技巧和口才提升，就結(jié)合自己的培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)，給大家提幾點(diǎn)操作性比較強(qiáng)的口才訓(xùn)練方法，希望能給大家一點(diǎn)幫助。
一、練心理。
良好的口才需要良好的心理素質(zhì)。很多時(shí)候，我們自己一個(gè)人準(zhǔn)備時(shí)，感覺能講得挺好，但為什么一站在公眾前，就講得那么的不盡如人意？往往是上去講前信心百倍，講完后懊悔萬(wàn)分。其實(shí)這是我們一個(gè)能在公眾前的心理素質(zhì)還不夠強(qiáng)，所以你會(huì)緊張，講不好。學(xué)游泳不下水是學(xué)不會(huì)的，練公眾講話不去講也是學(xué)不會(huì)的，練這種公眾講話的心理素質(zhì)也是一樣，需要在公眾面前去訓(xùn)練。很多人會(huì)說，練習(xí)的機(jī)會(huì)平時(shí)少。我想說：有機(jī)會(huì)時(shí)一定要上，沒機(jī)會(huì)時(shí)創(chuàng)造機(jī)會(huì)也要上。我在訓(xùn)練學(xué)員時(shí)，會(huì)把他們帶到人多的地方去，比如超市，廣場(chǎng)等等，哪人多就去哪，然后讓他們?cè)谌肆髦邪炎约菏孪葴?zhǔn)備好的講話內(nèi)容大聲講出來(lái)，可以是一個(gè)小故事，也可以是自己的一段經(jīng)歷，從而來(lái)訓(xùn)練自己在公從前說話心理素質(zhì)。面對(duì)人來(lái)人往，一雙雙陌生的眼睛會(huì)用各樣的眼光看你，第一次你可能根本講不下去，但慢慢地你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你能講完了，知道自己在講什么了，最后能很流利、很有感情的講完了。再回到一些公眾場(chǎng)合，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己連在大街上都能講好，這個(gè)舞臺(tái)算什么，你的心態(tài)會(huì)比以前從容很多。當(dāng)然，這僅僅只是我們平坦用得比較多的一種方法，其實(shí)還有很多很多，大家自己也可嘗試的去試試�？赡軐�(duì)你沒有用，但如果萬(wàn)一有用了，那你收獲就大了。
二、練聽力。
練說必練聽。聽好是說好的前提。上帝給我們兩個(gè)耳朵一張嘴，少說多聽�？诓藕貌皇钦f你能講多少，而是你能不能講好，講到關(guān)鍵，講到點(diǎn)子上。話不在多，精辟就行。我們要善于去聽弦外之間，言外之意。這個(gè)是基本功，沒有什么技巧，我只能說的是，平時(shí)聽別人說話時(shí)多長(zhǎng)個(gè)耳朵，仔細(xì)聽，聽完后再仔細(xì)想想，他為什么要這么說，他說這話什么意思，他想讓我理解什么，多問自己幾個(gè)為什么，慢慢你的耳朵就會(huì)越來(lái)越敏銳了。同時(shí)，聽時(shí)要結(jié)合環(huán)境，說話者的口氣等等。用“心”去聽，而不僅僅是耳朵。
三、練肚皮。
胸?zé)o點(diǎn)墨，是不可能擁有好口才的，最多只能算耍嘴皮子。給人一杯水，自己得有一桶水。我們平時(shí)應(yīng)該多積累知識(shí)，這是一個(gè)厚積薄發(fā)的過程，需要一個(gè)沉淀的過程的。那我們從哪幾個(gè)方面去積累知識(shí)呢。第一，專業(yè)知識(shí)。你所在行業(yè)的專業(yè)知識(shí)是讓別人愿意聽你講話的內(nèi)容，你知道，別人不知道，這就是你存在的價(jià)值。第二，社會(huì)人文知識(shí)，不時(shí)聊天講話總不能只講你的專業(yè)知識(shí)，還得講講大家都知道的事，一起表達(dá)下各自的看法，這就需要社會(huì)人文知識(shí)，這個(gè)包羅萬(wàn)象，在生活中看到，聽到，多長(zhǎng)個(gè)心眼，記一點(diǎn)在心里，這樣聊起這些話題時(shí)不至于一無(wú)所知。第三，社會(huì)科學(xué)知識(shí)。
跟大家分享個(gè)小小的故事。有一家美發(fā)店，生意特別興隆。有人就向美發(fā)店的店主請(qǐng)教經(jīng)驗(yàn)，店主說：“我的美發(fā)師都很會(huì)和顧客溝通，口才都很好�！蹦敲此拿腊l(fā)師中怎樣做到這一點(diǎn)的呢？原來(lái)，店里有一個(gè)為成文的規(guī)定，每天上班之前半小時(shí)，美發(fā)師們都會(huì)集中到店里閱讀報(bào)紙和雜志，這樣，他們都是會(huì)有新的話題和顧客交流，容易拉近與顧客的距離，自然會(huì)受到顧客的歡迎。就這小小的故事，我們應(yīng)該能感四、練普通話
我們的普通話水平?jīng)]有必要像播音員一樣標(biāo)準(zhǔn)（除播音員以外），但至少要過得去，不要讓別人一聽就感覺我們普通話有比較嚴(yán)重的問題。那么哪幾種發(fā)音不準(zhǔn)會(huì)讓人明顯感覺到普通話不標(biāo)準(zhǔn)呢，主要為以下幾點(diǎn)
1、n和l不分。比如：老奶奶來(lái)了。如果這句話你讀起來(lái)像一個(gè)音一樣，那你基本上這兩個(gè)音分不清的。
2、zh和z不分。就是平卷舌不分�！八氖撬�，十是十，十四是十四，四十是四十�！�
3、h和f不分�！盎蕰�(huì)揮發(fā)�！�
以上提到的幾個(gè)音，如果發(fā)得不準(zhǔn)，是很明顯的，其他發(fā)音比如前后鼻音發(fā)得不準(zhǔn)什么的，一般日常生活中是不太聽得出來(lái)，但以前幾個(gè)音，如果你存在問題，那么請(qǐng)下點(diǎn)功夫糾正下。
糾正發(fā)音常用方法我也給大家提幾點(diǎn)吧
1、繞口令。
Nl：
老龍惱怒鬧老農(nóng)，老農(nóng)惱怒鬧老龍。農(nóng)怒龍惱農(nóng)更怒，龍惱農(nóng)怒龍怕農(nóng)。
Hf：
�。�1）初入江湖：化肥會(huì)揮發(fā)
�。�2）小有名氣：黑化肥發(fā)灰，灰化肥發(fā)黑
�。�3）名動(dòng)一方：黑化肥發(fā)灰會(huì)揮發(fā)；灰化肥揮發(fā)會(huì)發(fā)黑
�。�4）天下聞名：黑化肥揮發(fā)發(fā)灰會(huì)花飛；灰化肥揮發(fā)發(fā)黑會(huì)飛花
�。�5）一代宗師：黑灰化肥會(huì)揮發(fā)發(fā)灰黑諱為花飛；灰黑化肥會(huì)揮發(fā)發(fā)黑灰為諱飛花
�。�6）超凡入圣：黑灰化肥灰會(huì)揮發(fā)發(fā)灰黑諱為黑灰花會(huì)飛；灰黑化肥會(huì)會(huì)揮發(fā)發(fā)黑灰為諱飛花化為灰
�。�7）天外飛仙：黑化黑灰化肥灰會(huì)揮發(fā)發(fā)灰黑諱為黑灰花會(huì)回飛；灰化灰黑化肥會(huì)揮發(fā)發(fā)黑灰為諱飛花回化為
平卷舌：
司小四和史小世，四月十四日十四時(shí)四十上集市，司小四買了四十四斤四兩西紅柿，史小世買了十四斤四兩細(xì)蠶絲。司小四要拿四十四斤四兩西紅柿換史小世十四斤四兩細(xì)蠶絲。史小世十四斤四兩細(xì)蠶絲不換司小四四十四斤四兩西紅柿。司小四說我四十四斤四兩西紅柿可以增加營(yíng)養(yǎng)防近視，史小世說我十四斤四兩細(xì)蠶絲可以織綢織緞?dòng)殖榻z。
2、對(duì)照發(fā)音練
栽花——摘花昨夜——卓越祖父——囑咐租子——珠子暫時(shí)——戰(zhàn)士
造就——照舊資源——支援自愿——志愿字紙——制止辭職——赤字
自立—智力粗布—初步擦車—叉車史記—死記栽花—摘花
無(wú)奈——無(wú)賴南天——藍(lán)天鬧災(zāi)——澇災(zāi)留念——留戀牛年——流年
女客——旅客允諾——隕落濃重——隆重泥巴——籬笆惱了——老了
新糧—新娘旅客—女客呢子—梨子新連—新年腦子—老子
開方——開荒防空——航空幅度——弧度理發(fā)——理化復(fù)員——互援
防止——黃紙開發(fā)——開花初犯——出汗飛機(jī)——灰雞仿佛——恍惚
歡呼——反復(fù)粉塵——很沉伏案——湖岸廢話——繪畫公費(fèi)——工
3、跟著新聞聯(lián)播練
其實(shí)這個(gè)方法是最簡(jiǎn)單，但是是最有效的。每天有半小時(shí)的新聞聯(lián)播，他說一句自己跟著讀一句，要模仿他的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，發(fā)音等等。只要你能每天練習(xí)一個(gè)小時(shí)，堅(jiān)持一個(gè)月，就會(huì)有很明顯的提升。
練習(xí)普通話的方法也很多，這里我也就簡(jiǎn)單給大家提幾點(diǎn)，希望大家能有所受益。
四、練思維
口乃心之門戶。言為心聲。語(yǔ)言其實(shí)是一個(gè)人內(nèi)心思想的反應(yīng)，一個(gè)良好的口才，是需要敏銳的思維來(lái)輔助的。從心理學(xué)原理看，思維與語(yǔ)言是緊密聯(lián)系的，語(yǔ)言所達(dá)的是思維活動(dòng)的結(jié)果，如果思維不敏捷、不清晰、不嚴(yán)密，語(yǔ)言的表達(dá)也就不可能流暢清楚。
訓(xùn)練思維方法有以下幾種：
1、腦筋急轉(zhuǎn)彎
2、思維訓(xùn)練題
3、中國(guó)象棋等等
方法有很多也很簡(jiǎn)單，但貴在堅(jiān)持，你能不能堅(jiān)持每天花20分鐘來(lái)做思維訓(xùn)練，那就要看你的意志了。
五、練肢體語(yǔ)言
通過行為科學(xué)的研究，一個(gè)人在表達(dá)過程中，其中肢體語(yǔ)言占55%，語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)38%，文字僅占7%。比如“我沒說他偷了我的錢包�！边@句話，使用不同的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、面部表情、肢體語(yǔ)言可以表達(dá)出很多種意思，這句話至少有7種以上的意思，大家可以自己去分析體驗(yàn)下。
那么如何去提升自己的肢體語(yǔ)言水平呢。參加過演講口才類培訓(xùn)的朋友應(yīng)該知道，會(huì)教大家很多“菜”，比如“點(diǎn)菜”“切菜”“炒菜”等等，其實(shí)這八個(gè)菜來(lái)訓(xùn)練自己的肢體語(yǔ)言是非常好的，我自己的肢體語(yǔ)言就是主要通過這些“菜”來(lái)完成。當(dāng)然，還有兩個(gè)“火鍋”，這兩個(gè)“火鍋”是我獨(dú)創(chuàng)的，其他地方是沒有的。
除了這個(gè)，還有手語(yǔ)舞蹈也是一種非常好的方法，比如《感恩的心》《踏浪》等等，大家每天可以對(duì)著鏡子練一練，10分鐘的時(shí)間，堅(jiān)持?jǐn)?shù)日，必有好處。做任何事，都貴在堅(jiān)持，有句歌詞叫“沒有人能隨隨便便成功�！睂W(xué)演講口才也好，做其他事也好，想要把它做好，就要有決心，有毅力。就像現(xiàn)在自己寫博客一樣，我下定決定，每天早上六點(diǎn)起床，花一個(gè)半小時(shí)寫一篇演講口才訓(xùn)練技巧方面博文。既然下決心了，就一定要執(zhí)行下去，昨天寫到建議的第六點(diǎn)了，接著寫下面第七到十點(diǎn)。
六、練速讀。
速讀法對(duì)于練演講口才是很有幫助的，很多時(shí)候我們?cè)诠娗耙徽f話時(shí)就會(huì)有疙瘩，想一下子把話說出來(lái)，結(jié)果疙疙瘩瘩蹩著說不出來(lái)或說不好，其實(shí)這是我們口齒還不夠伶俐，解決這個(gè)問題最好的辦法就是練速度。那如何練呢，分以下三個(gè)步驟：
1、找文章。找一篇你感興趣的文章或一個(gè)段落。
2、查字典。很多人會(huì)問：老師，查字典啊，我小學(xué)畢業(yè)后就沒查過字典了啊。我們無(wú)法保證我們認(rèn)識(shí)找的文章和段落中的每一個(gè)字，如果事先沒有查字典，就開始練習(xí)，讀著讀著就碰到一個(gè)不知道怎么讀的字，一次兩次還好次數(shù)一多，練速度的興趣就會(huì)大打折扣，所以第二步一定是查字典。
3、由慢到快。一開始時(shí)不要追求速度有多快，先讀準(zhǔn)，讀好，再讀快。
其實(shí)口才基本上都是靠練出來(lái)的，沒有天生誰(shuí)的口才就很好。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有個(gè)人的名字叫林肯，大家應(yīng)該都知道。他年輕的時(shí)候，每天徒步30英里，去法庭上聽律師的辯論。大家都知道，律師的口才都很好。回來(lái)路上，他就會(huì)邊走邊練，看到一片玉米地，就對(duì)著玉米地練，看到一棵大樹，就對(duì)著大樹練；我國(guó)革命時(shí)期有個(gè)革命家叫肖楚女，他在年輕的時(shí)候，每天早上背一塊鏡子，爬到山上，然后把鏡子掛在樹上，對(duì)著鏡子練演講口才；有個(gè)人的名字叫杰克韋爾奇，通用的前CEO,被人們稱為20世紀(jì)最偉大的CEO，可大家可能不知道，杰克韋爾其在小時(shí)候是有嚴(yán)重的口吃的，他身邊的小朋友都笑話他，有一次他就去問他媽媽，他為什么會(huì)口吃，他的母親非常的偉大，回答道“小孩子，你知道你為什么口吃嗎，這是我和你爸爸故意讓你口吃的，因?yàn)槟愦竽X運(yùn)轉(zhuǎn)的速度太快了，你的嘴巴根本跟不上大腦運(yùn)轉(zhuǎn)的速度�！笨诓哦际强烤毜�，沒有天生的口才，只有后天的苦練的口才。
七、練演講
這里我要申明一點(diǎn)，我講到的演講都不是演講比賽中的演講，因?yàn)檠葜v比賽是一種文藝性活動(dòng)比賽，追求的是美，但我們現(xiàn)實(shí)生活中，其實(shí)更側(cè)重于實(shí)用，我講的演講定義是：當(dāng)面對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)人以上講話時(shí)，即為演講，或者稱之為公眾講話。
很多人會(huì)說，我想練，但我沒有機(jī)會(huì)，沒有人愿意讓我練。天下沒有送上門的肥肉，但沒有送上門的肥肉我們是不是就不吃肉了呢？機(jī)會(huì)其實(shí)到處都有，只不過你是想練習(xí)一下還是一定要提升自己演講口才水平了，這兩種態(tài)度就決定了你的行動(dòng)了。林肯年輕時(shí)是一定要提升口才水平，所以，他愿意每天徒步30英里，去聽別人辯論，他學(xué)了之后沒機(jī)會(huì)，沒地方練，就找玉米地，對(duì)著玉米地練，對(duì)著大樹練；肖楚女沒有機(jī)會(huì)練演講口才，就每天早上背塊鏡子自己去山上練。不要去抱怨自己沒有機(jī)會(huì)，當(dāng)你在抱怨沒有機(jī)會(huì)時(shí)，你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手都已經(jīng)在創(chuàng)造機(jī)會(huì)了。如果你真的是想提升演講口才水平，是不可能沒有練演講的機(jī)會(huì)的。
演講練習(xí)時(shí)可分為主題演講和即興演講。兩種方式，顧名思義，我就不解析了。我們演講過程中，一定是以講為主，演為輔。演講演講不能沒有演和講，其實(shí)“講”靠的是我們的口才，“演”是讓我們用一種深刻地方式去表達(dá)給聽眾。肢體動(dòng)作，語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，面部表情都是在“演”這部分里面的。
八、練辯論
辯論是提升自己說服力、影響力的過程。如果通過語(yǔ)言，讓對(duì)方接受你的觀點(diǎn)，并相信你的觀點(diǎn)是正確的，這是語(yǔ)言表達(dá)的最高境界。這個(gè)世界上有兩件最困難的事，一件就是把自己腦袋中的想法放進(jìn)另一個(gè)腦袋，還有一件事是把別人口袋中的錢放進(jìn)自己的口袋。一個(gè)是說服，一個(gè)是銷售。辯論是提升我們這種能力很好的一種方式。
很多人估計(jì)又會(huì)講了，老師，我真的哪里去找機(jī)會(huì)辯論啊。其實(shí)當(dāng)你在說這句話時(shí)，已經(jīng)在為自己找借口了，任何事情，要找找借口都能找出成千上萬(wàn)個(gè)借口，這是中國(guó)人最擅長(zhǎng)的，但成功不是靠找借口就能成功的，我們?nèi)タ纯此械某晒θ耸�，有哪一個(gè)在奮斗時(shí)期為自己找借口的，新東方俞敏洪，一開始時(shí)招不到學(xué)生，就在零下十幾度的天氣拎著漿糊去刷海報(bào)，他沒有為自己一開始招不到學(xué)生而找借口，阿里巴巴馬云也好，瘋狂英語(yǔ)李陽(yáng)也好，都是一樣的。所以，如果你想提升演講口才水平，就不要告訴我你沒有機(jī)會(huì)去練，機(jī)會(huì)都是自己創(chuàng)造的。
1、加辯論群�，F(xiàn)在有很多辯論群，大家都在里面不定期的做辯論，可以加些這樣的群，參與群內(nèi)的辯論，這是一種方法。
2、自我辯論。找一個(gè)辯論主題，自己來(lái)充當(dāng)正方和反方，自己來(lái)辯駁自己，不斷鍛煉自己口才，還鍛煉自己的思維能力。
九、練交談。
其實(shí)交談水平是我們大部分人想鍛煉口才的目的，當(dāng)然，也有部分人是因?yàn)楣娭v話，比如開會(huì)，發(fā)言時(shí)，需要這種能力。交談是在生活的一點(diǎn)一滴中的，我們要用心，才能提升這種能力。
平時(shí)可以用以下兩種方式嘗試著去訓(xùn)練交流能力：
1、跟別人交流時(shí)帶有自己的目的性。大部分時(shí)候我們說話聊天都是無(wú)主題無(wú)目的的，但為了提升口才水平，你就找一個(gè)自己的目的，在這過程中想方設(shè)法去達(dá)成這種目的，不管結(jié)果怎么樣，其實(shí)這個(gè)過程中，你就能體會(huì)到很多演講口才方面的技巧。
2、試著去引導(dǎo)別人。談到過程中學(xué)著一步一步去引導(dǎo)對(duì)方，讓對(duì)方跟著你的思路去走，從而達(dá)到你想要的目的。
這兩種方法其實(shí)是有一定能力上要求的，但不要太在乎一開始時(shí)的結(jié)果如何，沒有人天生擁有這些能力，都是在生活中一點(diǎn)一滴積累的。我們國(guó)家的外交官、律師等等，他們都是把這種交流能力發(fā)揮到了極致。
口才演講演講稿12
尊敬的朋友們：
你們好!我今天的講題是《口才與成功》。顧名思義，我今天講的就是什么是口才?口才的作用和價(jià)值?什么是成功呢?成功的意義和價(jià)值呢?口才和成功到底是什么關(guān)系呢?那么我們今后怎樣培養(yǎng)自己的口才呢?我大概圍繞這樣幾個(gè)專題來(lái)講述。
首先，我講第一個(gè)問題，什么是口才?人們經(jīng)常說，某某人有口才，某某人沒有口才。那么，到底什么是口才呢?一言以蔽之，如果我們用一句話來(lái)說的話，那就是口語(yǔ)表達(dá)能力有了相當(dāng)高的技巧和藝術(shù)水平的時(shí)候，我們說，這就是口才。那么，口才有沒有具體的標(biāo)準(zhǔn)呢?我們說，口才是有具體標(biāo)準(zhǔn)的。
第一，應(yīng)該言之有理，不是胡說八道，歪理邪說;
第二，應(yīng)該言之有物，不是雜亂無(wú)章，空洞無(wú)物;
第三，應(yīng)該言之有序，那就是有條有理，條清理晰;
第四，應(yīng)該言之有文，你講得生動(dòng)、形象、活潑，讓聽眾也愿意聽。這時(shí)候，那么說，這才是真正的口才。
具備了這四條的時(shí)候，我們說，這人有口才了。
那么，有的人一說話沒等說話，脖子粗臉紅。說了一句沒有話了，說了四、五句吭哧了老半天。我們說，這樣的人就是沒有口才。但是，也有一種人，這人很能講，真能講。他講的是什么?是喋喋不休，夸夸其談，東拉西扯，無(wú)邊無(wú)沿，言之無(wú)物，像個(gè)癟三。這能說他是會(huì)說話嗎?能說他有口才嗎?我們說，這個(gè)人不是有口才。所以說，有的人沒有口才，有的人雖然能說，不是口才。這應(yīng)該我講的第一個(gè)小題了，這就是口才了。
那么，口才到底有什么意義、價(jià)值和作用?我想，在整個(gè)人類社會(huì)生活當(dāng)中，一個(gè)人的口才有時(shí)候起到舉足輕重的作用。我們先從大處說，政治家、軍事家、外交家沒有口才，行嗎?那是不行的。我們從古代說，燭之武說退秦師，在座的朋友們恐怕聽說過。到了秦晉大軍攻打鄭國(guó)的時(shí)候，鄭國(guó)的文臣武將一籌莫展，武將不敢出征，文將沒有辦法，最后鄭王不得不讓燭之武老將親自出馬，去到秦國(guó)去一趟。燭之武受命危難之間，到了秦軍，找到了秦軍的統(tǒng)帥。他說起來(lái)，動(dòng)之以情，曉之以理，情真意切，痛陳唇亡齒寒的利和弊，最后終于說服了秦國(guó)的統(tǒng)帥，馬上秦國(guó)立即撤軍不再打鄭國(guó)了，而且留下兩員大將，協(xié)助鄭國(guó)來(lái)保衛(wèi)。晉國(guó)一看無(wú)可奈何，也只好撤軍。這是什么威力?嘴巴子的威力。因此，劉勰在《文心雕龍》里說道："一人之辯重于九鼎之寶，三寸之舌強(qiáng)于百萬(wàn)之師。"不是嗎?我看，是的。一個(gè)燭之武就把秦軍大兵說退了，勝利了，成功了。
大家知道，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒。請(qǐng)想一想，諸葛亮沒有口才能行嗎?正因?yàn)樗辛丝诓牛鍪箹|吳的時(shí)候，建立了聯(lián)吳抗曹的統(tǒng)一戰(zhàn)線，最后致使號(hào)稱"八十萬(wàn)大軍"的曹兵，幾乎全部葬于滔滔的長(zhǎng)江之中。這不是口才的威力嗎?設(shè)想一下，假如劉備不讓諸葛亮去，讓張飛去，其后果又會(huì)什么樣呢?這不是口才的價(jià)值和口才的作用嗎?
同學(xué)們會(huì)說，這些都是大人物，軍事家、政治家、外交家。但是我勸你們，年輕的朋友們，你們不要?dú)怵H嘛，誰(shuí)知道幾十年以后，你們也可能就是政治家、軍事家、外交家呢!為什么現(xiàn)在不做準(zhǔn)備呢?好，如果這個(gè)你們不想攀登的話，我們?cè)僦v講我們?nèi)粘９ぷ鳟?dāng)中的事情。我們的教師，在座的，大家現(xiàn)在也是學(xué)生，我本來(lái)也是學(xué)生，我們當(dāng)學(xué)生的時(shí)候，大家都有個(gè)感覺，為什么有的老師講課，五十分鐘從開始到結(jié)尾，你感到不累，時(shí)間這么快呢?有的老師講課講十來(lái)分鐘，你就坐不住了，時(shí)間咋這么慢呢?就是因?yàn)橛械睦蠋熡锌诓�，他能夠深入淺出地把他的文化知識(shí)傳達(dá)給我們，他能夠生動(dòng)形象地講給我們，使我們?cè)敢饴�，入耳、入腦，最后我們?nèi)靼�，這不是口才的作用?
我們?cè)僬f，法官需不需要有口才?律師需不需要有口才?推銷員、營(yíng)銷員需不需要有口才?我看，都需要有口才。在整個(gè)人類社會(huì)的生活當(dāng)中，一個(gè)人有口才和沒有口才，是大不一樣的，有口才的人就能充分展現(xiàn)自己的才華，沒有口才的人就不能展現(xiàn)自己的才華。這是我今天給大家講的第一個(gè)題目。
成功領(lǐng)導(dǎo)演講語(yǔ)言藝術(shù)
起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹;結(jié)局當(dāng)如撞鐘，清音有余。
——謝榛
演講是人類的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。具體來(lái)說，是指演講者在特定的時(shí)境中，借助有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的藝術(shù)手段，面對(duì)廣大聽眾發(fā)表意見、抒發(fā)情感，從而達(dá)到感召聽眾的一種現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。作為領(lǐng)導(dǎo)者，隨時(shí)隨地都有可能面向聽眾發(fā)表講話。所以，演講作為一門激發(fā)人們心靈之火的藝術(shù)，熟練掌握并運(yùn)用這門藝術(shù)，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者提高整體素質(zhì)，做好領(lǐng)導(dǎo)工作，無(wú)疑具有重要的作用。
1、演講藝術(shù)及其一般分類
演講主要以有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的統(tǒng)一，以及演講者的主體形象來(lái)作為演講的傳達(dá)手段。從實(shí)踐中看，演講具有綜合性、現(xiàn)實(shí)性和藝術(shù)性的多重特點(diǎn)。
2、演講是一種現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
作為一門藝術(shù)，演講雖然也是以"講"為主，但是這種"講"還要體現(xiàn)"演"。它不僅要把事和理講清楚，讓人聽明白，而且還要通過在現(xiàn)場(chǎng)上的直觀性言態(tài)表達(dá)把事物和道理講得生動(dòng)、形象、感人，既有情感的激發(fā)力，又有聲態(tài)并作的審美感染力。在演講活動(dòng)中，演講者的身份各不相同，演講的目的多種多樣，演講的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，演講的方式各有特點(diǎn)，演講的場(chǎng)地千差萬(wàn)別，演講的聽眾形形色色，致使演講話動(dòng)種類繁多，異彩紛呈。
演講必須具備下列三個(gè)條件，即演講者(主體)、聽眾(客體)，及主、客體同處一起的時(shí)境(時(shí)間、環(huán)境)。這三者缺一不可，離開其中任何一個(gè)條件，都構(gòu)不成演講活動(dòng)。與此相比，領(lǐng)導(dǎo)者的報(bào)告、發(fā)言、講話等活動(dòng)雖然也具備這三個(gè)條件，但還不足以揭示出演講的本質(zhì)屬性。演講與報(bào)告、發(fā)言、講話等實(shí)踐活動(dòng)一個(gè)明顯的區(qū)別，在于演講不但是一種以講為主的宣傳活動(dòng)，同時(shí)，又是一種以演為輔的帶藝術(shù)性的活動(dòng)。演講主要以有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的統(tǒng)一，以及演講者的主體形象來(lái)作為演講的傳達(dá)手段。
有聲語(yǔ)言(講)是演講活動(dòng)的最主要的物質(zhì)表達(dá)手段，它由語(yǔ)言和聲音兩種要素構(gòu)成。有聲語(yǔ)言運(yùn)載著思想和情感，直接影響聽眾的聽覺器官，產(chǎn)生效應(yīng)。它具有時(shí)間藝術(shù)的某些特點(diǎn)，是聽眾聽覺的接受對(duì)象和欣賞對(duì)象。而態(tài)勢(shì)語(yǔ)言(演)，就是演講者的姿態(tài)、手勢(shì)、動(dòng)作、表情等的表演活動(dòng)。它是流動(dòng)著的形體動(dòng)作。它配合著流動(dòng)的有聲語(yǔ)言，表達(dá)出演講者的思想情感;加強(qiáng)著有聲語(yǔ)言的感染力和表現(xiàn)力，彌補(bǔ)著有聲語(yǔ)言的不足。它主要影響聽眾的視覺器官，在聽眾心里引起美感，得到啟示，產(chǎn)生效應(yīng)。它具有空間藝術(shù)的某些特點(diǎn)，是聽眾視覺的接受對(duì)象和欣賞對(duì)象。
而主體形象則包括體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止、神態(tài)、氣質(zhì)等直接訴諸聽眾的視覺器官。演講者整個(gè)主體形象的'美與丑，在一般情況下，不僅直接影響著演講者思想情感的表達(dá)，而且也直接影響著聽眾的心理情緒和美感享受。這就要求演講者在自然美的基礎(chǔ)上，要有一定的裝飾美。當(dāng)然，決不同于舞臺(tái)藝術(shù)的性格化和藝術(shù)化的裝飾美。這就要求在符合演講思想情感的前提下，注意裝飾的樸素、自然、輕便、得體，并具有時(shí)代感。同時(shí)注意舉止神態(tài)的瀟灑、雍雅、大方，只有這樣才有利于思想情感的傳達(dá)，有利于演講的成功。
實(shí)踐中，如果只有"講"而沒有"演"(包括主體形象)，只作用于聽眾的聽覺器官而不作用于聽眾的視覺器官，就會(huì)缺少感人、動(dòng)人的主體形象及表演活動(dòng)，即缺少實(shí)體感;如果只有"演"而沒有"講"，只作用于聽眾的視覺器官，就猶如在聾啞人面前看手勢(shì)語(yǔ)一樣令人難以理解。所以，只有既"講"且"演"，既是聽覺的又是視覺的，兼有時(shí)間性和空間性藝術(shù)特點(diǎn)的綜合的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)，才是演講的本質(zhì)屬性，也是演講區(qū)別于其他現(xiàn)實(shí)口語(yǔ)表達(dá)形式的關(guān)鍵所在。
成功演講的"靈魂"
實(shí)踐證明，觀點(diǎn)是演講的靈魂，觀點(diǎn)表述的創(chuàng)新則是演講生命力的源泉，因而追求觀點(diǎn)表述的創(chuàng)新是演講者的重要任務(wù)。同時(shí)，掌握創(chuàng)新思維的方法，提出新穎而富有吸引力的觀點(diǎn)，更是演講者水平和實(shí)力的真正體現(xiàn)。
(1)老話新談。
在演講中，把老觀點(diǎn)巧妙地"包裝"一下，是觀點(diǎn)出新的常用方法。同一個(gè)正確的觀點(diǎn)，可以有不同的表述方法，其中有些說法是聽眾非常熟悉的，如果演講者一味照舊，就會(huì)使聽眾興味索然。
如培養(yǎng)人才不能拔苗助長(zhǎng)，不能操之過急，是一個(gè)老生常談的話題。而聯(lián)想集團(tuán)總裁柳傳志曾在演講中，將聯(lián)想集團(tuán)培養(yǎng)人的第一個(gè)方法叫做"縫鞋墊"與"做西服"。就是培養(yǎng)一個(gè)戰(zhàn)略型人才和培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的裁縫有相同的道理，不能一開始就給他一塊上等毛料去做西服，而是應(yīng)該讓他從縫鞋墊做起，鞋墊做好了再做短褲，然后再做一般的褲子、襯衣，最后才是做西服。這種說法可謂充滿了新意。
(2)破舊立新。
也就是說，在否定、破除舊的觀點(diǎn)之后，提出與舊觀點(diǎn)相反或相對(duì)的新觀點(diǎn)。這種要求的難度和風(fēng)險(xiǎn)較大，但只要有言人所未言的勇氣，有實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，就能收到出語(yǔ)驚人、震撼人心的特殊效果。
請(qǐng)看《我們不愿做睡獅》的演講片段：有人曾預(yù)言，中國(guó)是一頭睡獅，就這樣我們被人家當(dāng)了一百年睡獅，我們也把自己當(dāng)睡獅自我陶醉了百年。獅子是百獸，但一頭酣睡的獅子能稱得上是百獸嗎?一只睡而不醒的獅子，一個(gè)名義上的百獸，并不值得我們?yōu)橹湴�。如果我們�(yōu)檫@樣一個(gè)預(yù)言而陶醉，就好比陶醉于"人家說我們祖上也曾闊過"一樣，真是脆弱而又可憐。我們不要偉大的預(yù)言，我們只要強(qiáng)大的實(shí)力，我們不要做睡獅，只要我們醒著、前進(jìn)著，就比做睡著的什么都強(qiáng)。人家的預(yù)言曾是我們驕傲的資本，但仔細(xì)分析起來(lái)，為一個(gè)過去的預(yù)言而陶醉或昏睡，于實(shí)際又有何益處呢?演講者鮮明地提出"我們不愿做睡獅"的觀點(diǎn)，猶如當(dāng)頭棒喝，既促人清醒，又激人奮發(fā)。
(3)由此及彼，由淺入深。
如果演講者能由此及彼，即在不否認(rèn)現(xiàn)有觀點(diǎn)的前提下，敏銳地發(fā)現(xiàn)問題的"另一方面"并適當(dāng)加以強(qiáng)調(diào)，就能達(dá)到演講觀點(diǎn)深、新并舉的目的。當(dāng)然，這就要求演講者能熟練運(yùn)用辯證法。
而由淺入深，就是說敢于對(duì)已形成結(jié)論并被人們當(dāng)作"定論"廣為接受的問題，進(jìn)行進(jìn)一步的思考和探究。這種精神對(duì)于今天的來(lái)說，顯得尤為重要，更是其綜合領(lǐng)導(dǎo)水平的重要標(biāo)志。
口才演講演講稿13
與上司能夠進(jìn)行很好的溝通是好職員必備的能力，但是能夠與上司很好溝通的人其實(shí)并不多。建議：鼓勵(lì)自己，給自己增加勇氣，把想向上司匯報(bào)的東西先寫在紙上，注意說話時(shí)的語(yǔ)言和態(tài)度，否則會(huì)適得其反。另外一定要擺正心態(tài)。
原則一：認(rèn)清溝通雙方的角色
在與上司溝通時(shí)，你一定要時(shí)刻提醒自己這是跟上司在溝通，不是朋友。上司在公司里總是要體現(xiàn)自己的的，因此不論你談?wù)撌裁�、做什么，都得尊重他的。意識(shí)到你們雙方的角色后，溝通的大方向就不會(huì)錯(cuò)。
原則二：了解上司的特點(diǎn)
你的上司是一個(gè)什么樣的人?如果你的上司很霸氣，那么這個(gè)人可能會(huì)很固執(zhí)，對(duì)于這樣的人，你溝通的目標(biāo)一定要明確。固執(zhí)的人往往不可能在短時(shí)間內(nèi)接受別人的意見。因此，溝通的時(shí)候，千萬(wàn)不要把你的觀點(diǎn)直接明確地告訴他，而要采取“迂回”戰(zhàn)術(shù)，不要急于把你的觀點(diǎn)說出來(lái)，而是通過各種例子或事實(shí)來(lái)說服他。固執(zhí)的人都有自己的成見，如果采取暗示的方式，他很容易就能接受。此外，在給這樣的上司打電話談?wù)搯栴}時(shí)要注意把握時(shí)間的長(zhǎng)短，不要寄希望于10分鐘內(nèi)就能把他“搞定”。
還有一些上司非常追求完美，做事情也力求達(dá)到完美的程度，不容許有任何的差錯(cuò)。與這樣的人溝通時(shí)，也要把握好他的這種特點(diǎn)，萬(wàn)一不行，要及時(shí)改變溝通的目標(biāo)。有些上司非常內(nèi)向，跟他說話時(shí)，他好像沒有什么樣反應(yīng)。其實(shí)，這樣的上司往往在心里面已經(jīng)有自己的想法，只是你察覺不到罷了。跟內(nèi)向的上司溝通時(shí)，一定要注意觀察他的言語(yǔ)動(dòng)作等微小細(xì)節(jié)，因?yàn)閮?nèi)向的人在細(xì)節(jié)上往往會(huì)把自己真實(shí)的想法表露出來(lái)，他嘴上說的，也許會(huì)跟內(nèi)心的真實(shí)想法不一致。如果你的老板是一個(gè)與你的價(jià)值觀完全不同的人，要尊重他的價(jià)值觀。每個(gè)人的價(jià)值觀都不完全一樣，跟人溝通的障礙就是以自己的價(jià)值觀權(quán)衡別人，不要以為自己認(rèn)為某件事情有價(jià)值，別人也跟你一樣持有相同的觀點(diǎn)。
原則三：以公司為核心
與老板溝通，有點(diǎn)“與狼共舞”的感覺。一方面，我們議論他;另外一方面，他又給我們發(fā)薪水，這是很矛盾的。若跟他溝通不好，馬上就會(huì)影響到你的前程命運(yùn)。因此，與老板溝通時(shí)，溝能的立場(chǎng)也很重要。如果你說話的立場(chǎng)完全是站在公司這一方的，本來(lái)為公司贏得利潤(rùn)的方式來(lái)跟他交流，相信你的老板不會(huì)持太大的反對(duì)意見。對(duì)于老板來(lái)說，公司的核心就是利潤(rùn)。當(dāng)老板不同意你的說法時(shí)，你要考慮到老板說的是不是有理，你是否在一廂情愿地站在自己的角度考慮問題。老板永遠(yuǎn)是站在公司的角度考慮問題的，只要是能給他帶來(lái)利潤(rùn)的意見，老板肯定是同意都來(lái)不及。
當(dāng)然，如果你的領(lǐng)導(dǎo)不是一個(gè)很樂意聽取反對(duì)意見的人，那么你就要降低跟他溝通的期望值。至于是否迎合領(lǐng)導(dǎo)，要靈活掌握。跟領(lǐng)導(dǎo)溝通始終要明確上下級(jí)的角色，不能忽略其。
口才演講演講稿14
哪里有聲音，哪里就有力量;哪里有口才，哪里就有了戰(zhàn)斗的號(hào)角，就有了勝利的曙光，“一人之辯，重于九鼎之寶;三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師”。古有戰(zhàn)國(guó)蘇泰數(shù)國(guó)游說不辱使命，三國(guó)孔明力排眾議舌戰(zhàn)群儒，近有革命領(lǐng)袖宣傳愛國(guó)救亡圖存演講規(guī)起云涌，不戰(zhàn)屈人之兵，謀劃臨陣倒戈，戰(zhàn)前的動(dòng)員，士氣的鼓舞，人文的凝聚，乾坤的扭轉(zhuǎn)……這一切都要通過口才表現(xiàn)出來(lái)�？诓旁跓o(wú)形之中改變了歷史的進(jìn)程，推動(dòng)了歷史的巨輪滾滾向前。口才，無(wú)疑也是一種巨大的生產(chǎn)力!
在西方，在世界經(jīng)濟(jì)騰飛的每一個(gè)國(guó)家，在經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)全面建設(shè)，卜康社會(huì)的今日中國(guó)，口才無(wú)論在商貿(mào)談判、產(chǎn)品銷售、技術(shù)引進(jìn)、公共關(guān)系還是進(jìn)行思想教育、組織生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中都起著至關(guān)重要的作用，很多企業(yè)高層都把提高員工講話能力作為擴(kuò)大生產(chǎn)的一種手段。因?yàn)樯虘?zhàn)英雄所見略，口才也是生產(chǎn)力!
演講在車間，流汗只等閑;演講在軍營(yíng)，熱血在沸騰，在課堂，在舞臺(tái)，在社交場(chǎng)所，在談判桌上，只要有人的地方，就需要交流，就需要對(duì)話，就需要高超的講話能力。
周恩來(lái)在萬(wàn)隆會(huì)議上慷慨陳詞，擲地有聲，講出了中國(guó)人自己的聲音，口才的威力讓中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。誰(shuí)能說口才不是一種強(qiáng)大的生產(chǎn)力呢?
國(guó)務(wù)委員吳儀在中國(guó)加入wto談判桌前，出語(yǔ)驚人，智慧勝人�？诓朋w現(xiàn)了“說得出的能力，做得到的成就”，誰(shuí)能說口才不是一種強(qiáng)大的生產(chǎn)力呢?
只要不是啞巴或口吃，講話能力人人具備，但是敢講、能講而會(huì)講的人卻不多。許多人茶壺里煮餃子——倒不出來(lái)，許多人只諧地方話卻國(guó)語(yǔ)破足，許多人懂得了國(guó)語(yǔ)卻不會(huì)外語(yǔ)，因而交流受陰，發(fā)展受限。你羨慕那些在大庭廣眾之中風(fēng)度翩翩、侃侃而談、妙語(yǔ)生花、自信從容、吐詞清朗、感染大眾的演講家嗎?這，正是新時(shí)代對(duì)人才的最新要求。
一個(gè)人的講話水平，可以決定。他的生活層次，一個(gè)企業(yè)員工的整體講話水平，可以決定企業(yè)的發(fā)燕尾服速度，一個(gè)國(guó)家公民的整體講話水平則決定著這個(gè)國(guó)家的興衰，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的成敗。大到修身、齊家、治國(guó)，平天下，小到求職，戀愛，晉升，謀發(fā)展，哪一種離得了口才呢?
其實(shí)，你有一千個(gè)理由羨慕別人的口才，你更有一萬(wàn)個(gè)理由成為具備高超講話能力的人。找到路，則不怕路長(zhǎng)，不善講話不要緊，關(guān)鍵的是要認(rèn)識(shí)口才的重要，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，因?yàn)橹v話能力可以通過日常訓(xùn)練百煉成鋼。日日行，千里不在話下;天天讀，萬(wàn)卷亦非難事;時(shí)時(shí)練，講話能力就會(huì)日益增強(qiáng)。到那時(shí)，你就會(huì)口吐蓮花，笑傲江湖;妙語(yǔ)連珠，平步青云。
科技是生產(chǎn)力，口才也是生產(chǎn)力!口才就是生產(chǎn)力!
口才演講演講稿15
1、線上聊天不要問“在不在”，開門見山，直接說正事。很多人在線上聊天時(shí)，喜歡問別人“在?”“在不在?”“在嗎?”我個(gè)人認(rèn)為這種溝通方式特別浪費(fèi)時(shí)間。
2、多以商量的口吻，不要以命令的語(yǔ)氣。與人之間的相互商量非常重要。商量能夠讓人感覺到受尊重。你與別人溝通總是用商量的語(yǔ)氣，別人也會(huì)愿意與你交流。如果你用命令的語(yǔ)氣，溝通效果就會(huì)大打折扣商量也是征求對(duì)方意見的過程，誰(shuí)都不喜歡被命令，被安排，多用“好嗎”“可以嗎”。
3、意見不同，不必爭(zhēng)辯，求同存異。我們每個(gè)人根本沒有理由去改變?nèi)魏稳�，因�(yàn)槿伺c人存在差異的這一事實(shí)也許對(duì)我們每個(gè)人都有好處。讓別人接受自己的想法，真的不是高明的做法，當(dāng)然你可以表達(dá)自己的想法。當(dāng)你不認(rèn)同別人的看法時(shí)，切記先肯定對(duì)方，說白了就是把所有的“不對(duì)”改為“對(duì)”。你可以這樣說，“對(duì)，您的想法很好，我個(gè)人認(rèn)為……”我們每個(gè)人都是不同的個(gè)體，想法不同再正常不過，畢竟每個(gè)人接受的教育和成長(zhǎng)環(huán)境不同。意見不同時(shí)，沒必要爭(zhēng)辯，你贏了道理，卻輸了感情，何必呢?
4、多傾聽，少談?wù)摗拔摇�，多聊聊“你”。每個(gè)人都有訴說的渴望，因此在溝通中很容易陷入以自我為中心的情況。其實(shí)你在別人眼中并沒有那么重要，你說的很多事情在別人看來(lái)無(wú)關(guān)緊要。當(dāng)別人開始東張西望，手腳出現(xiàn)一些小動(dòng)作時(shí)，說明別人已經(jīng)不耐煩了。這時(shí)，你應(yīng)該把話題轉(zhuǎn)向?qū)Ψ�，如果你正在說自己喜歡的東西，就問問別人喜歡什么。在溝通中，不要太自我。
5、說話別太直接，換個(gè)表達(dá)方式會(huì)讓人舒服很多。沒有人有義務(wù)慣著你所謂真性情。所謂真性情，一面是對(duì)個(gè)性和內(nèi)在精神價(jià)值的看重，另一面是對(duì)外在功利的看輕。在衡量任何事物時(shí)，看重的是它們?cè)谧约荷钪械囊饬x，而不是它們能給自己帶來(lái)多少實(shí)際利益。所以，不要把毒舌當(dāng)作真性情了，其實(shí)，完全可以換種表達(dá)方式，會(huì)讓人舒服很多。