豫劇的四大唱腔介紹
豫劇是發(fā)源于中國河南省的一個戲曲劇種,中國五大劇種之一。豫劇因各地語音差異,在音樂上形成帶有區(qū)域特色的藝術(shù)流派。下面是小編為大家收集的豫劇的四大唱腔介紹,歡迎閱讀與收藏。
祥符調(diào)
發(fā)源于開封,是豫劇的母調(diào)。為標(biāo)準(zhǔn)的中州音韻,是最正宗的豫劇唱腔。男腔高亢激越、古樸醇厚;女腔莊重大方、委婉俏麗。祥符調(diào)唱詞通俗易懂,多為7字句或10字句,唱功有“寧唱十句戲,不道一句白”的藝諺流傳小生多用二本嗓,須生用本嗓、二本嗓等,旦角多用小嗓,丑角多用本嗓二本嗓,凈多用疙瘩腔,風(fēng)格清新典雅、悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)。代表人物中,旦有陳素真、馬雙枝、李景萼、閻立品、桑振君、宋桂玲、王秀蘭、姚淑芳、王敬先、田岫玲、張水英等。
豫西調(diào)(西府調(diào))
聲音低沉,吐字清晰,字字入耳,生旦凈丑多用大本嗓,本嗓后挫下壓;適合演悲觀、憤慨,音樂深沉、悲壯。代表人物中,旦有常香玉、崔蘭田、毛蘭花、蘇蘭芳、湯蘭香等;生有賈寶須、王二順、王遂朝等。
豫東調(diào)
慷慨激昂,粗獷豪邁。女聲花腔較多,具明快、俏麗等特點(diǎn),大小嗓結(jié)合,本嗓小嗓混雜使用,男聲粗獷豪邁,多以二本嗓、本嗓多交替使用。代表人物中,生有唐玉成、楊啟超、劉新民、劉忠河、謝慶軍、索文化等;旦有花桂榮、王潤枝、司鳳英、黃儒秀、陳玉英、張秀蘭、黃愛菊、張衛(wèi)華、董芙蓉等;凈有李斯忠、吳心平等。
沙河調(diào)
活潑婉轉(zhuǎn),激昂嘹亮。既適宜表達(dá)愉快舒暢的心情,也適宜表達(dá)慷慨壯烈的氣氛。流傳于淮北、沙河流域,安徽人稱梆子劇、淮北梆子。代表人物中,生有顧喜軒、劉法印、曹彥章、張三旺等;旦有劉玉梅、安金鳳、徐梅蘭等。
豫劇起源簡介
豫劇是我國最大的地方劇種,居全國各地方戲曲之首。2006年,國家文化部門統(tǒng)計(jì)的國有專業(yè)豫劇團(tuán)體數(shù)量為167個,是全國擁有專業(yè)戲曲團(tuán)體和從業(yè)人員數(shù)量最多的劇種。下面是小編分享的豫劇起源簡介,一起來看一下吧。
豫劇舊稱“河南梆子”、“河南高調(diào)”,由于早期演員用本嗓演唱,起腔與收腔時用假聲翻高尾音帶“謳”,又曾叫“河南謳”!霸 敝钤绶褐负幽细鲃》N,直到1947年秋,開封、蘭州、西安三地報界方以此稱謂專指河南梆子。
新中國成立后,在河南梆子的基礎(chǔ)上,經(jīng)過幾代老藝術(shù)家的不斷改革和創(chuàng)新,正式更名為“豫劇”。標(biāo)志著豫劇藝術(shù)產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍,也標(biāo)志著一門成熟的戲曲藝術(shù)開始全面繁榮。
所以,河南梆子是豫劇的前身,兩者的概念不盡相同。
豫劇流行于河南、河北、山東、山西、湖北、陜西、甘肅、新疆、臺灣等十幾個省區(qū),是我國最有影響的劇種之一。
在聲腔上,豫劇屬梆子腔系,豫劇劃分主要有五大流派:以開封為中心的唱法稱“祥符調(diào)”;以商丘為中心的唱法稱“豫東調(diào)”,又稱“東路調(diào)”;以洛陽為中心流傳的唱法稱為“豫西調(diào)”,又稱“西府調(diào)”;流行于豫東南的稱“沙河調(diào)”,又叫“本地梆”;建國后,在楊蘭春等的領(lǐng)導(dǎo)下,對豫劇四大地域流派唱腔進(jìn)行了綜合吸收和大幅改革,運(yùn)用科學(xué)的發(fā)音,融入了歌劇元素,形成了“現(xiàn)代流派”,又稱“現(xiàn)代戲流派”。
2006年5月20日,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),豫劇被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
起源
豫劇前身河南梆子的起源已經(jīng)很難考證。一說明末秦腔與蒲州梆子傳入河南后,與當(dāng)?shù)孛窀琛⑿≌{(diào)相結(jié)合而成;一說由北曲弦索調(diào)直接發(fā)展而成;一說是在河南民間演唱藝術(shù),特別是自明朝中后期,在中原地區(qū)盛行的時尚小令基礎(chǔ)上,吸收“弦索”等藝術(shù)成果發(fā)展而成。
河南梆子的班社最早始于何時何地,今無可考。據(jù)老藝人傳說,過去的演員大多出于乾隆年間的蔣門和徐門兩家的科班,而開封的“老三班”:義成班、公議班和公興班,傳說都經(jīng)歷了明、清兩個朝代。
義成班,據(jù)1916年2月15日《河聲日報》載:“省內(nèi)義成班,原為開封縣署民壯總役于建清所組建,歷年以來一般梨園子弟在各處演唱,頗享盛名!绷x成班于1926年,在開封相國寺的火神廟內(nèi)建立了永安舞臺。舞臺的組織管理分前、后臺、前臺,主要負(fù)責(zé)管理劇院內(nèi)的各種雜務(wù),如售票,接待觀眾,供應(yīng)茶水;后臺,主要負(fù)責(zé)演出方面的事務(wù),如確定演出劇目,分配角色以及衣箱、道具等方面的工作。
天興班,原是封丘辦的科班,歷史比較悠久,不少豫劇名演員出自該班。清末民初曾不斷到開封演出。知名演員有李劍云(小名壯丑,工旦)、閻彩云(工旦,1982年去世),其他主要演員有時登科、張治林、聶二妮、孔憲玉、李玉仙、張廷華、李法魁等。
杞縣的"六班"、"捕班"(縣衙辦的`)以及馬、武、鄭、郝、劉、常六姓聯(lián)辦的"六姓家班"等,均為辛亥革命后的著名班社,演員水成、一陣會、田茍、何運(yùn)、金成等,均為當(dāng)時名角。
清朝時期
據(jù)清李綠園于乾隆四十二年(1777)成書的《岐路燈》和乾隆五十三年(1788)《杞縣志》記載,當(dāng)時梆子戲已在開封、杞縣一帶盛行,并曾與羅戲、卷戲合班演出,稱為“梆羅卷”。據(jù)當(dāng)時的碑文資料記載內(nèi)容,明皇宮是“當(dāng)年演劇各班祈禱宴會之所,代遠(yuǎn)年湮,亦不知創(chuàng)自何時。于道光年間(1821-1850)河工決口,廟宇沖塌,瓦片無存”,可見在道光之前,梆子戲就早已存在。
這些記述與藝人間的傳說相符。據(jù)一些老藝人追憶,他們在1912年前后學(xué)藝時,曾聽師傅說起河南的“內(nèi)十處”,即祥符(今開封)、杞縣、陳留(今開封)、尉氏、中牟、通許、儀封、蘭封(今并入蘭考)、封丘、陽武(今并入原陽)和“外八處”即淮陽、西華、商水、項(xiàng)城、沈丘、太康、扶溝、鹿邑。據(jù)藝人相傳,河南梆子最早的傳授者為蔣門、徐門兩家,蔣門在開封南面的朱仙鎮(zhèn),徐門在開封東面的`清河集,都曾辦過科班。
民國時期
辛亥革命以后,河南梆子更多地進(jìn)入城市演出。當(dāng)時開封較有名的茶社,如致祥茶社、普慶茶社、澄懷茶社、慶茶社、東火神廟茶社、同樂茶社等,均爭相邀聘河南梆子班社,義成班、天興班、公議班、公興班等因而活躍一時。此后,鄭州、洛陽、信陽、商丘等城市相繼出現(xiàn)演出河南梆子的茶社、戲園。在農(nóng)村,則每逢迎神賽會必演戲,在一些地區(qū),所演多屬河南梆子。
20年代末到30年代,河南梆子的發(fā)展進(jìn)入一個新的階段。這一時期,開封相國寺先后建立了永安、永樂、永民、同樂四個河南梆子劇場,許多著名藝人如陳素真、王潤枝、馬雙枝、司鳳英、李瑞云、常香玉、趙義庭、彭海豹等,云集于開封。
1935年初,以樊粹庭為首成立了豫聲戲劇學(xué)社,改永樂舞臺為豫聲劇院,陳素真所在的杞縣戲班和趙義庭所在的山東曹縣戲班均參加了該學(xué)社。豫聲戲劇學(xué)社革除了舊戲班的一些不合理制度,對表演和舞臺美術(shù)等進(jìn)行革新,并演出由樊粹庭創(chuàng)作的《凌云志》、《義烈風(fēng)》、《霄壤恨》、《滌恥血》、《三拂袖》等劇目?谷諔(zhàn)爭爆發(fā)后,于1938年,采"醒獅怒"之意,改學(xué)社為獅吼劇團(tuán)。
1936年,常香玉隨周海水班社到開封,演出于醒豫舞臺。1937年成立中州戲曲研究社,演出由王鎮(zhèn)南編寫的《六部西廂》、《哭長城》等古裝戲和揭露日本帝國主義侵略罪行的現(xiàn)代戲《打土地》!洞蛲恋亍肥窃⊙菥幀F(xiàn)代戲的開始。與此同時,永安舞臺的王潤枝、馬雙枝、鼓海豹、楊金玉等也演出了不少傳統(tǒng)劇目。名角云集,促進(jìn)了豫東調(diào)、豫西調(diào)的合流,促進(jìn)了河南梆子的發(fā)展和提高。
1938年日本侵略軍占領(lǐng)開封后,獅吼劇團(tuán)、周海水的泰乙班,以及常香玉等團(tuán)體和演員先后到西安,并以西安為中心,在西北城鄉(xiāng)演出,擴(kuò)大了河南梆子的影響和流行地區(qū)。從抗日戰(zhàn)爭開始到建國前,西安也出現(xiàn)了不少河南梆子團(tuán)體,如樊粹庭領(lǐng)導(dǎo)的獅吼劇團(tuán),常香玉為首的香玉劇社,毛蘭花為首的鳳麟劇團(tuán),崔蘭田為首的蘭光劇社。還有孫老七創(chuàng)辦的河南災(zāi)童戲劇學(xué)社(原西藏豫劇團(tuán)前身)等。
新中國時期
新中國成立后,在河南梆子的基礎(chǔ)上,經(jīng)過幾代老藝術(shù)家的不斷改革和創(chuàng)新,正式更名為“豫劇”。標(biāo)志著豫劇藝術(shù)產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍,也標(biāo)志著一門成熟的戲曲藝術(shù)開始全面繁榮!
1956年成立了河南豫劇院(后來解體為現(xiàn)在的省一、二、三團(tuán)),1962年舉行了豫劇名老藝人座談會演,1980年舉行了“豫劇流派匯報演出”,逐漸形成各大豫劇流派,出現(xiàn)了不少描寫現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)代戲和新編歷史劇,這次匯演有著重大意義,從藝術(shù)和影響力上確立了常香玉為首的、常陳崔馬閻五大旦角流派。1990年后又舉行了“93十大名旦”的評選和舉辦了中國豫劇藝術(shù)節(jié),同時豫劇從河南周邊向西北、西南、東北等地傳播,最盛時北到黑龍江,南到貴州,包括西藏等省、區(qū)、市都有專業(yè)劇團(tuán)的分布。據(jù)1984年統(tǒng)計(jì),豫劇專業(yè)劇團(tuán)數(shù)量達(dá)到239個,業(yè)余劇團(tuán)總量則在7千個以上,成為梆子腔大家族最有生命力的一支。
進(jìn)入21世紀(jì),豫劇事業(yè)在新一代領(lǐng)軍人物的努力下,新作品屢次獲得國內(nèi)國際大獎,并且多次出國演出,使豫劇又有了新的發(fā)展。