生活-名家散文賞析
生活_名家散文
老婆常常夸贊我做的菜好吃，我知道，這并不證明我做的菜就真的好吃，再笨的人也會(huì)知道，這其實(shí)是她一個(gè)小花招。不過，這話聽起來的確受用，尤其是守著外人的時(shí)候。本來嘛，自己常常借口工作忙，又加上七分懶惰，平時(shí)是很少下廚房的。明明知道老婆的話水分太大，卻還是原意以假當(dāng)真，于是乎，每每回家，也就添了許多“露上一手”的情趣和沖動(dòng)。當(dāng)然，絕不是為了贏得那幾句違心的夸獎(jiǎng)，更多的還是為了安慰和理解人家日夜勞作的辛苦。
我覺得，這樣的明知故犯是意味深長(zhǎng)的，也是富有情趣的，更是具有了一定生活藝術(shù)的。如果說生活的內(nèi)容包括的太多太多，不如就從這簡(jiǎn)單的互動(dòng)開始。
馬克思說：如果你想得到藝術(shù)享受，就必須先成為有藝術(shù)修養(yǎng)的人。波瀾壯闊的大海，披翠含煙的山川，一朵嬌艷欲滴的花草，一座趣相恒生的雕像，之所以引人凝望神思，就是因?yàn)樗鼈內(nèi)跁?huì)了生活的藝術(shù)。朋友之間的關(guān)切注視也好，愛人之間的脈脈含情也罷，這都是生活藝術(shù)的升華，也是生活的審美態(tài)度。當(dāng)我們以滄桑的理性作筆，沿著人生的主線，給生活以嶄新的詮釋和生動(dòng)的假設(shè)以后，于人于世的紛繁蕪雜中便自覺不自覺的融入了生命乃至人性的至純。因此，我說，生活是需要凝望的。
“凝望”這個(gè)詞用到這里，有點(diǎn)直白，但不乏藝術(shù)。凝望基礎(chǔ)是憧憬，是尊重，是熱情，是理性。正如一位智者所說：上蒼給了我們一雙眼睛，就是為了讓我用來凝望生活的'。也許，凝望就是人間最形象、最豐富、最真實(shí)的風(fēng)景。只可惜，有的人并非真正明白個(gè)中禪意，徒徒凝望了一輩子，也沒有弄清生活的模樣，就像人們總是希望看清風(fēng)的樣子一樣，到結(jié)果也只是悟出隨葉飄零或隨波逐流而已。當(dāng)然，我不是“生活家”，更不是哲學(xué)家，說這些話，其實(shí)也是亂語隨風(fēng)的。
突然想起一個(gè)秀才做夢(mèng)的故事。
有位秀才第三次進(jìn)京趕考，住在了一個(gè)經(jīng)常住的店里。考試前兩天他做了三個(gè)夢(mèng)，第一個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)到自己在墻上種白菜，第二個(gè)夢(mèng)是下雨天，他戴了斗笠還打傘，第三個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)到跟心愛的表妹脫光了衣服背靠背躺在一起。
秀才似乎不明就里，第二天就趕緊去找算命的解夢(mèng)。算命的一聽，連拍大腿說：“你還是回家吧。你想想，高墻上種菜不是白費(fèi)勁嗎？戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎？跟表妹都脫光了躺在一張床上了，卻背靠背，不是沒戲嗎？”
秀才聽后，心灰意冷，回店收拾行囊準(zhǔn)備打道回府。店老板非常奇怪，問：“不是明天才考試嗎，今天你怎么就回鄉(xiāng)了？”秀才如此這般說了一番，店老板樂了：“喲，我也會(huì)解夢(mèng)的。我倒覺得，你這次一定要留下來。”秀才納悶，老板繼續(xù)解釋說：“你想想，墻上種菜不是高種嗎？戴斗笠打傘不是說明你這次有備無患嗎？跟你表妹脫光了背靠靠躺在床上，不是說明你翻身的時(shí)候就要到了嗎？”聽老板這樣說，秀才覺得更有道理，于是精神振奮地參加考試，居然中了個(gè)探花。
我們把這故事中“命運(yùn)交到別人的手上”的消極因素撇開，其道理就淺顯易懂的很了：消極的人，象月亮，初一十五不一樣，積極的人，象太陽，照到哪里哪里亮。想法決定我們的生活，有什么樣的想法，就有什么樣的未來。行動(dòng)決定我們生活的品質(zhì)，付諸的什么樣行動(dòng)就有什么樣的結(jié)果。
行動(dòng)是什么？行動(dòng)就是一種希望的付出，也是一種物質(zhì)、精神和智慧的投入。只有以愿望的翅膀?yàn)殂^，系一線的浮子，讓期待在想象中高度充值，才能賦予時(shí)光以全新的定義。于是，我們也就似乎理解了凝望生活的基本含義，正如屈子凝望汩羅江，是失意所迫；李白凝望月光，是思鄉(xiāng)之情；朱自清凝望荷塘，是孤獨(dú)之時(shí)；弗洛伊德凝望墻壁，是“老年發(fā)呆”……有意義的是在于，他們凝望，不是無謂無為，而偏偏是那種非同尋常的沉默，是偉大與成功誕生的前奏。
其實(shí)，關(guān)乎我們生活去向和品味的還有一個(gè)重要因素，那就是選擇�！斑x擇”這個(gè)詞被人們拿來用去，似乎有點(diǎn)說教上的泛濫，里面也許保函了更多的無奈。調(diào)侃的說：有漂亮的，誰會(huì)選擇丑的？有年輕的，誰會(huì)選擇老的？有水靈的，誰會(huì)選擇焉巴的？向往美好之心，無可厚非，但關(guān)鍵是能清醒的認(rèn)知自身、環(huán)境的條件，在關(guān)鍵的時(shí)候是否能夠做出理智的正確的選擇。有人說，自己選擇的路，就是再坎坷，跪著也要走完。這一定是個(gè)一條道走到黑的主兒。為什么明知布滿荊棘，還不能及時(shí)剎車，非要碰到南墻也不回頭？也許你對(duì)“不經(jīng)歷風(fēng)雨咋能見彩虹”深信不疑，但真的彩虹出來了，你卻已是骨瘦如材無力消受的人了那！所以，對(duì)待選擇，更該相信“轉(zhuǎn)角遇到愛”。有人說，俺是路盲。呵呵，路盲有路盲的好處，干嗎非要急著趕路？有時(shí)候停下來適度欣賞一下身邊的風(fēng)景，前方的路也許就會(huì)變的清新起來。
最后講一個(gè)《選擇》的故事，作為本文的結(jié)束語。也許不同的人，會(huì)有不同的理解，但內(nèi)中蘊(yùn)含的教義，就不再用我這樣啰里啰嗦的嘚啵了吧。
有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年，監(jiān)獄長(zhǎng)決定滿足他們?nèi)齻�(gè)一人一個(gè)要求。
美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。法國人最浪漫，要一個(gè)美麗的女子相伴。而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。
三年過后，第一個(gè)沖出來的是美國人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來他忘了要火了。接著出來的是法國人。只見他手里抱著一個(gè)小孩子，美麗女子手里牽著一個(gè)小孩子，肚子里還懷著第三個(gè)。最后出來的是猶太人，他緊緊握住監(jiān)獄長(zhǎng)的手說：“這三年來我每天與外界聯(lián)系，我的生意不但沒有停頓，反而增長(zhǎng)了200％，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！”
“生下來，就要好好活，不然，那就太對(duì)不起生活了”妻說：“你做的那個(gè)紅燒魚最好吃了，今天是你做還是我做？”
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