心弦上的焰火抒情散文
輕輕掃拂著覆蓋在心房上的薄薄塵埃，幽幽地打開(kāi)心的透亮的水晶盒，一束火藍(lán)的焰火猶如精靈般躍動(dòng)，映照著整個(gè)剔透無(wú)瑕的世界。而正是這靈動(dòng)的焰火，閃爍著多少激蕩的靈魂，成為我永生的不可磨滅的紀(jì)念。
舟搖搖以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。一片晨曦霧靄中他醒悟著以往之不諫，猶知來(lái)者之可追。樊籠里的榮華富貴豈能讓自由飛翔的小鳥(niǎo)甘心折斷雙翼，戴上金銀打造的枷鎖？云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還，遠(yuǎn)離世俗喧囂，醉倒在南山里的悠悠菊香，與飛鳥(niǎo)相與還，臨清流而賦詩(shī)，獨(dú)守高潔也很寫(xiě)意——紀(jì)念靖節(jié)先生，讓我懂得了在浮躁紛擾中獨(dú)守心中一方樂(lè)園和凈土……
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁談笑風(fēng)生，而真正帶給赤壁完美壯烈的是蘇軾。官場(chǎng)上的險(xiǎn)惡風(fēng)波并沒(méi)有消沉他高昂的意志，生活上的清貧并沒(méi)有銷(xiāo)蝕掉他那樂(lè)觀向上的心。伴著涓涓細(xì)泉，聆聽(tīng)習(xí)習(xí)古風(fēng)，故園神游中，蒼銀白發(fā)與皎潔月光交相輝映。一尊還酹江月，多么豪邁的舉杯，淡逝了多少哀傷及生活磨難——紀(jì)念蘇軾，讓我懂得了在困難逆境中應(yīng)保持有奮勇向前的心……
壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。如此凌云壯志卻被昏庸皇上的十二道金牌召回臨安，英雄難以再傾力保家衛(wèi)國(guó)�？v然是白了少年頭空悲切的惆悵哀痛令人心酸，也敵不過(guò)朝野中奸佞小人的蜚言流語(yǔ)，最終只能背負(fù)著“莫須有”的罪名飲恨長(zhǎng)辭。但那句“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”的豪言壯語(yǔ)激情四射，永遠(yuǎn)震蕩人們的心靈，回響在大地河山之間——紀(jì)念岳飛，讓我懂得了何謂“精忠報(bào)國(guó)”的鐵骨錚錚，澎湃著我愛(ài)國(guó)的血液……
還有在邊疆飛馳的將軍李廣，還有在沿�？官恋钠堇^光，還有那橫渡長(zhǎng)江的百萬(wàn)雄師，等等等等，都在我心中澆鑄成一座心靈的豐碑，大寫(xiě)著他們?nèi)绺呱桨阄《�，如海水般深邃的精神，成為我人生航海上永不滅的燈塔…�?/p>
沒(méi)有鋪滿(mǎn)玫瑰花的紅地毯，也沒(méi)有震耳欲聾的掌聲，歷史悄悄地落下帷幕，而我卻用清純的心靈去裝載這群君子的幽雅淡香，澎湃激情，去深深紀(jì)念他們，讓他們永遠(yuǎn)似火鳳凰一般不斷涅槃重生，如荊棘鳥(niǎo)般在尖刺刺破心臟時(shí)唱出世上最美妙的歌，讓他們的價(jià)值追求在熊熊烈火中燃放，也點(diǎn)亮我的生命，化為我生命中那扣人的心弦……
心弦上的焰火，我永生守侯……
點(diǎn)評(píng)：
本文是一篇議論抒情性散文。
文章以話題材料第二句話的前半句紀(jì)念“可以是國(guó)家、民族對(duì)過(guò)去榮譽(yù)的回憶，對(duì)過(guò)去痛苦的祭奠”作為切入點(diǎn)來(lái)構(gòu)思，選取我國(guó)歷史上家喻戶(hù)曉的陶淵明、蘇軾、岳飛等三人作為重點(diǎn)紀(jì)念對(duì)象，激情滿(mǎn)懷地表達(dá)了作者對(duì)這些歷史人物的'景仰和他們對(duì)自己人生、思想的激勵(lì)。“品高文自勝”，由于作者是站在歷史和民族的高度進(jìn)行審視，文章便充滿(mǎn)了一種滌蕩人心的宏大氣勢(shì)，蘊(yùn)涵著一種歷史的底蘊(yùn)，這與時(shí)下中學(xué)生文章里常見(jiàn)的小家子氣、無(wú)病呻吟迥然不同。
本文在布局謀篇上也別具一格。先以抒情性的筆調(diào)入門(mén)開(kāi)篇，“閃爍著多少激蕩的靈魂，成為我永生的不可磨滅的紀(jì)念”，不但及時(shí)點(diǎn)題，而且自然引出下面三位歷史人物。在寫(xiě)這三個(gè)人物時(shí)，都是先用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括他們獨(dú)立特行的人生軌跡，而后緊接著用一個(gè)破折號(hào)表達(dá)紀(jì)念他們對(duì)自己人生的意義和影響。三個(gè)人物按歷史順序一路寫(xiě)來(lái)，且獨(dú)立成段，結(jié)構(gòu)一致，層次感強(qiáng)。到了后面，又一筆帶過(guò)，寫(xiě)了李廣、戚繼光和現(xiàn)代歷史上橫渡長(zhǎng)江的百萬(wàn)雄師。這樣，文章就顯得材料豐富，有點(diǎn)有面，重點(diǎn)突出了。最后，再以抒情性筆調(diào)總結(jié)全文，呼應(yīng)開(kāi)頭，首尾圓合，水到渠成。這種構(gòu)思方式是很容易模仿學(xué)來(lái)的，有興趣的同學(xué)盍試為之？
當(dāng)然，豐富的詞匯，整齊而又靈活的句式，各種恰當(dāng)?shù)男揶o手法，也顯示了作者豐厚的積累和駕馭語(yǔ)言的能力.
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