經(jīng)典散文：喇叭花
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，許多人都寫過散文吧？散文常用記敘、說明、抒情、議論、描寫等表達方式。你所見過的散文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的經(jīng)典散文：喇叭花，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
說到喇叭花，還需要先從許嵩的《清明雨上》說起。
到處傳唱《清明雨上》的時候，我并不知道這是什么歌。我并不是個流行歌曲的愛好者，碰到一首好聽的歌，聽聽也就聽聽，過去了，也就過去了。但這首歌聽完了，知道了名字，于是問題就來了。啥意思呢，字都認(rèn)識，連在一起就不明白了。先是想這歌有上下兩首，或者上下兩集，但這也太不合常理了。后來就想，“雨上”應(yīng)當(dāng)是一個詞，但漢語沒有這種組合啊，雨前雨后都行，怎么就來了個“雨上”呢？于是就猜測這可能是個外來詞。而和漢語的構(gòu)詞習(xí)慣最接近的應(yīng)當(dāng)就是日語或韓語。上網(wǎng)搜索的結(jié)果果然印證了自己的猜想，“雨上”就是日語的“雨后”的中文寫法。查清了，也就想明白了。將“雨后”借助日語“雨上”也不是什么故弄玄虛，只是藝人求新求變的一種方法，也合乎文學(xué)作品創(chuàng)作的“陌生化”原理。
興之所至，一并在網(wǎng)上看下去，又發(fā)現(xiàn)了一篇圖文并茂的介紹優(yōu)美的日語單詞的文章。一個個奇異的詞：玉響、侘寂、冬萌、風(fēng)花、青嵐、翠雨等等配上絕美的圖片，令人驚訝令人感嘆。后來還看到“知乎”上更詳細的介紹很美的日語單詞的文章，既感慨于日語中這些單詞的優(yōu)美，又懊惱于自己的知識太少，不懂日語。雖然也明白日語中的這些優(yōu)美的單詞就是來源于漢語，也知道這些優(yōu)美的單詞大多也借助于文學(xué)作品的傳播，但這種感覺一直揮之不去。再后來就看到了朝顏、晝顏、夕顏等等，知道了愛羅先珂，也知道了喇叭花在日語中叫做朝顏。
喇叭花在我們這里其實要算作是外來物種。我們這里叫做喇叭花的，其實是扯拉秧的花。扯拉秧是俗名，學(xué)名應(yīng)當(dāng)是田旋花。但是田旋花多是白色，有些粉色，所以五顏六色的喇叭花傳到我們這里時，很快就贏得了人們的青睞�；h笆上、院子里、果園中到處都有，夏日的清晨，和著朝露伴著日光，盛開出五顏六色的小喇叭樣的花，在清風(fēng)中顫顫地搖，吸引著蜜蜂，也吸引著人們的目光和愛戀，尤其是孩子們的喜愛。
喇叭花，又叫牽�；�。但為什么叫做牽牛花呢？卻是誰也不明白。許多的民間故事演繹著，也多是從它的藥用功能來說。也有的與后羿射日混在了一起，有的與牛郎織女的故事混在一起，還有的.用來歌頌?zāi)切┺r(nóng)耕時代舍己為人的英雄，但總的說來，用于解釋牽牛這個名字仍然是十分勉強的。最后只能用南朝梁代的“山中宰相”陶弘景的話當(dāng)作結(jié)論，“此藥始出田野人牽牛謝藥，故以名之。”倒是在中藥中牽�；ǖ姆N子被叫做黑丑或白丑，因其顏色或黑或白而得名。何以叫做黑白丑呢？并非因為其丑陋，李時珍曰∶“近人隱其名為黑丑，白者為白丑，蓋以丑屬牛也�！泵鞔_指出還是來源于牽牛這個名字。
喇叭花的艷麗嬌嫩贏得了許多文人的青睞，他們不但將其記錄于花譜、花志、名著，而且以牽�；轭}材，創(chuàng)作出了許多詩詞，宋代危稹的《牽�；ā贰扒嗲嗳崧@修篁，刷翠成花著處芳。應(yīng)是折從河鼓手，天孫斜插鬢云香�！泵鑼懠毮仯胂笃嫣�。宋代徐橘隱《牽�；ā贰凹t蓼黃花取次秋，籬芭處處碧牽牛。風(fēng)煙入眼俱成趣，只恨田家歲薄收�！币曰ǖ钠G麗反襯農(nóng)家的悲慘。至于那個以“暗香浮影”“梅妻鶴子”聞名后世的林逋也以《牽�；ā窞轭}寫作，“圓似流泉碧剪紗，墻頭藤蔓自交加。天孫摘下相思淚，長向深秋結(jié)此花�！别B(yǎng)花賞花之人概括“秋賞菊，冬扶梅，春種海棠，夏養(yǎng)牽牛�！睙o數(shù)的人培育欣賞歌詠的結(jié)果是牽牛花儼然已成為名花。儼然是將這種平凡的草花與那個中國人心目中至高無上的幾乎有“國花”之譽的梅花相提并論了。
當(dāng)然，喇叭花除了裝點山川庭院和人們的生活之外，還是一味良藥。黑白丑是一味很好的瀉下藥，藥用價值較高，主治瀉水通便，消痰滌飲，殺蟲攻積。明代名醫(yī)李時珍對牽牛子頗有研究并善用之，《本草綱目》記載了他用牽牛子治病的病例，并且有藥理分析“牽牛子能走氣分，通三焦，氣順則痰逐飲消，上下通快矣�！�
薄如蟬翼，朝開夜合，攀援努力，不斷向上，迎接朝陽，送別晚霞，喇叭花的良好的道德形象也是贏得人們贊美歌頌的原因。他在農(nóng)人的口中還有一個名字叫“勤娘子”。不過，我還記得郁達夫在《古都的秋》中給喇叭花的另一個名字——朝榮，這不和日語中的朝顏相合嗎？除了印證日語有漢語之根這一點外，還令人感慨于漢語的優(yōu)美的逐漸流失。不能不說，朝顏、朝榮和喇叭花、牽�；ㄏ噍^，后者卻是缺少了那么一點雅致蘊藉。你可以說，這是文人的酸腐矯情。但當(dāng)我們津津樂道于日本文質(zhì)彬彬的禮儀，韓劇崇尚傳統(tǒng)的家庭觀念時，我們能不從喇叭花的名字的變遷中感受到一點什么嗎？
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