家譜優(yōu)秀抒情散文
家譜，是民族走向文明和繁榮的象征。
家譜，是國家不斷強(qiáng)盛和興旺的標(biāo)志。
因?yàn)椋屑易宀庞忻褡�，有民族才有國家。如果家不能成為族，國也就失去了生存的血脈。所以，理順家族脈絡(luò)，探尋家族根源，發(fā)展家族文化，是一件關(guān)乎國家生死存亡的大事。要發(fā)家興國，首要的是要研究家族歷史，編寫家庭族譜，構(gòu)建和諧家族關(guān)系，促進(jìn)國家不斷發(fā)展和社會全面進(jìn)步。所以，歷朝歷代的先祖?zhèn)�，在國泰民安、中興鼎盛時期，都傾其所有、群策群力，編寫好自己的家譜。
家譜是家族發(fā)展流程的真實(shí)寫照，也是家族歲月足跡的歷史刻記。自有人類社會以來，特別是進(jìn)入文明社會以后，人類“不知父母”的原始愚昧?xí)r期已經(jīng)過去了，掀開了人類社會高速發(fā)展的嶄新篇章。因而，姓氏興起了，家族興起了，家族發(fā)展的漫長歷程就被記載下來了，因而成為一個家族斑斕的歷史典籍。
家譜是子孫學(xué)習(xí)的最好教科書。一般來說，家譜都記載了先祖?zhèn)兩a(chǎn)、生活、遷徙等最大事件，特別是先祖?zhèn)優(yōu)榱俗约杭易迳姘l(fā)展而形成的奮斗精神和自我品格塑造精神，是后人們不可多得的直接范本。在一般的家譜里，有社會名流的詳細(xì)記錄，也有家族敗類的真實(shí)記載，為子孫后代做人、做事提供了最鮮活的教育材料。
家譜是國史方志的最好補(bǔ)充。國史是一國之史，方志是一方之史，記載的都是國家和地方的大事、概事以及一種發(fā)展流程趨勢，沒有平凡人、平凡事的記載。然而，各族各房的家譜，就很好地彌補(bǔ)了國家歷史、地方志書這一天然性的空白。因?yàn)榧易V，可以細(xì)致地記錄每一個民族、每一個家庭、每一個人的生命流程，包括個人的出生、成長、業(yè)績、死亡、墓葬等等，是最完整、最真實(shí)、最細(xì)膩的人類活動的歷史書卷。
家譜是社會走向文明和進(jìn)步的階梯。家譜可以很直接地反映族內(nèi)人與人之間、族外人與人之間的`各種倫理關(guān)系，為人們的各種交往，特別是愛情、婚姻、家庭交往提供了很好的倫理世系圖，避免了許多不健康、不道德、不科學(xué)行為的發(fā)生。現(xiàn)今的高速發(fā)展社會，人們遷居的機(jī)會多，流動的節(jié)奏快，不按照派序取單名的多，族人互相不認(rèn)識的多。如果沒有家譜，人們只知姓而不知族，更不知輩份，很容易在倫理道德上出現(xiàn)失誤，給社會和家族造成不必要的傷害。
當(dāng)然，編寫家譜要破除封建的宗法觀念和迷信思想，要對歷史負(fù)責(zé)，對子孫負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)，絕不能把編寫家譜作為積聚宗族勢力、宣揚(yáng)房頭霸業(yè)、美化家族歷史的卑劣手段，更不能把家譜作為傳播封建迷信思想和精神污染的工具。
現(xiàn)在，中國正在邁向小康社會，人們的物質(zhì)文化生活越來越豐富，最需求的是精神文化生活，是認(rèn)祖歸宗的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，因而全國各地都在收集資料，編寫家譜，弘揚(yáng)家族文化和民族文化，這是一件值得慶幸和十分有價值的好事。但是，一定要運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義的目光和手法，站在中華民族5000年厚重的大幕下，才能編寫出符合歷史真實(shí)而又獨(dú)具家族個性的家譜，才能促進(jìn)社會和諧、家族文明、人類進(jìn)步，才能讓中華民族在世界民族之林，更加秀美光艷。
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