散文隨筆：也談?wù)?jīng)人
最近看到一個帖子，對網(wǎng)絡(luò)上的男女之交大加討伐，以正經(jīng)人自居，好像該貼作者不食人間煙火，要不就是感情上走了偏，中了邪火。
其實男女相交，不管多大年齡，多正經(jīng)的人，潛意識里想的還是那點兒事。所想之事也可能永遠(yuǎn)不會成為現(xiàn)實，但絕不能斷了哪怕一絲的希望，有希望，就有興趣，有希望，才有動力。如果男女相交，明知對方是一個徹底的廢人，和宮廷里的太監(jiān)一樣，肯定就不會有興趣繼續(xù)交往了。作為一個女人，如果長期生活在全是同性的圈子里，周邊沒有一個異性，想想會是什么感覺。當(dāng)然和異性交朋友，并不一定要上床，我說的是人的潛意識，人類本性的東西。不能說不偉大，到死也離不開女人，克林頓不能說不聰明，可就是管不住自己，偉大的革命先驅(qū)者孫中山先生休掉自己的結(jié)發(fā)妻子娶朋友的女兒為妻，這類人，都是人群中的頂尖人物，怎樣來評價他們“正經(jīng)”還是“不正經(jīng)”？其實，但凡身心健康的人，骨子里都是“不正經(jīng)”的。所謂的正經(jīng)人，看到別人做，心里癢癢，想做，做不來，就故作姿態(tài)，說別人“不正經(jīng)”。這樣的“正經(jīng)”人，才是真正有病，是表里不一的腌臢之人。
依據(jù)西方文明的觀點，自己的生命自己要尊重，生命只是一個過程，是完全屬于自己的`，只要做的“自愿和無傷”，別人沒有任何權(quán)利和理由指東道西。社會意識是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而變化的，這其中包括道德觀念，家庭觀念等，而對生命價值的自我認(rèn)知，對個人的自尊自重卻是永恒的。這里的自尊是尊重自己內(nèi)心的感受和欲望。
古時候，要求女人貞節(jié)守操，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，一生只事一夫，而男人卻是多妻多妾，隨心所欲，皇帝更是網(wǎng)盡天下美女為己用。社會上宣傳的典型烈女，更把女人不當(dāng)人，有個故事講；一個女人的胳膊被一位陌生的男人碰了，這個女人為了保持身體的清白，自己用刀把這條胳膊砍了下來。若用那時“正經(jīng)女人”的標(biāo)準(zhǔn)衡量現(xiàn)在的女人，就沒有“貞潔干凈”的女人了。
現(xiàn)在的社會其實還是男權(quán)社會，所謂女人的“正經(jīng)”與“不正經(jīng)”基本上還是按男人的要求來衡量。女人甘愿禁錮自己，其實是一種自我摧殘，是最最愚蠢的行為，是男權(quán)社會的犧牲品�！栋材瓤闪辛漳取放c《玩偶之家》之所以成為世界名著，就因為書中的故事徹底揭露了男權(quán)社會對女人的欺騙與愚弄。女主人公識破了其中的伎倆，勇敢地捍衛(wèi)和爭取自己做為人，特別是做為一個女人的權(quán)利。這樣的女人在男人眼里是“不正經(jīng)”，可是在全世界有思想，有理性，知自尊的女人眼里卻是真正的英雄。
寫到這里，忽然想到舊時那些被裝在豬籠沉到河底的婦女，現(xiàn)今在伊朗那些被亂石砸死的女人，還有很多在巴基斯坦被她們自己的父兄，以維護(hù)家族榮譽的名義活活勒死的花季少女。這些血淋淋的畫面，都是最最“正經(jīng)”的人們干的，而那些被人剝奪性命的柔弱女子，僅僅是為了追求自我內(nèi)心的一點點真實。真、善、美、是人類社會公認(rèn)的最具美學(xué)意義的精神境界和修身美德，可有哪個“正經(jīng)人”敢把自己心底深處的那些“真”暴露出來，這個社會又能接受容納多少這樣的“真”？
寫到這里頭有些暈，趕緊打住，又要被“正經(jīng)人”罵了。
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