愛國(guó)抒情散文（精選11篇）
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸散文吧？散文分為敘事散文、抒情散文、哲理散文。那么問(wèn)題來(lái)了，怎樣才能完成一篇優(yōu)秀的散文呢？下面是小編整理的愛國(guó)抒情散文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
愛國(guó)抒情散文 篇1
我想一提到愛國(guó)大家吐的句話是氣勢(shì)磅礴的豪言壯語(yǔ)吧！是的，愛國(guó)詞好象離真的很遙遠(yuǎn)，好象愛國(guó)只能在語(yǔ)言世界里而離的現(xiàn)實(shí)生活很遠(yuǎn)。
錯(cuò)了，其實(shí)愛國(guó)與否的就在的生活里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，例如：你在早上上公車的時(shí)候，去翻你的口袋，你好不容易才翻出一張一圓的，你的前腳跨上了車門。這時(shí)你卻突然的地上有一角的硬幣，這是你會(huì)怎么辦呢？去撿，會(huì)不會(huì)顯的很窮酸？不撿，又是不愛惜幣。這時(shí)你處在兩難的境界吧？也許聽了故事你就會(huì)決定，我的外婆的鄰居是84歲老人，鶴發(fā)童顏，健康，讓你猜不出他的年齡。他告訴我外婆：“在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，他的老母親被日軍飛機(jī)所投的炸彈炸死了，又多久他的妻子又被日軍j殺。在兩度喪親的悲痛下，他毅然決定跟隨共產(chǎn)黨抗日！最后終于日軍敗退了。他也盡到所力量�！币苍S你夠去轟轟烈烈的打仗，也許你也像偉人一樣為國(guó)捐軀�？墒悄阋矒碛斜磉_(dá)你熱愛祖國(guó)的權(quán)利。你只要一看硬幣背面的國(guó)徽，就會(huì)想起的那段不堪回首的歷史，你的雙手就會(huì)輕輕的把它拾起，擦去它表面的灰塵，心中涌起了愛國(guó)之情，其實(shí)愛國(guó)就在生活的一瞬間中。
下面我講的是反面教材，其實(shí)熱愛流行的同學(xué)不難，現(xiàn)在精品店中有帶侵略性質(zhì)的日本旗的頭巾。街上也有女孩都帶了頭巾，并且這流行，這所謂的“哈日”。
我覺得她們錯(cuò)了，在祖國(guó)逐漸的開放的情景下也并不允許人的。只是人應(yīng)該學(xué)習(xí)他人好的一面而修正錯(cuò)的一面。把那一段日本人都自以為辱的歷史拿來(lái)當(dāng)做歷史上最光輝的一面那你是太傻了呢？現(xiàn)在日漸發(fā)達(dá)，人還把有損于的事拿來(lái)宣揚(yáng)，那么這將是的悲哀，的悲哀和他的悲哀。
星星之火可以燎原，習(xí)慣自然。讓從現(xiàn)在做起，從小事做起。將愛國(guó)到底！
愛國(guó)抒情散文 篇2
昨晚，再次翻閱古詩(shī)詞三百篇，我又被他們的愛國(guó)情懷打動(dòng)，甚至徹夜不眠，便記下心中所感�！�/墨白
時(shí)間的螻蟻默不作聲，沿著年輪的軌跡不停地攀爬，串起每一個(gè)凄楚而惆悵的日子，焦灼地渴盼著時(shí)光能夠倒流，讓我穿越時(shí)光的隧道與先賢們相見。此時(shí)頓然感悟：是誰(shuí)說(shuō)：“待從頭，收拾舊山河，朝天闕"。是誰(shuí)說(shuō)：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”。
夜闌人靜，我知道只有緣著歷史的繩索，穿越時(shí)空，讓生命在歲月輪回中流傳千年，就能尋到那些文化大家，就能識(shí)得他們心中亙古不變的選擇——愛國(guó)情懷。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
不知曾經(jīng)的汩羅江畔是否霧靄彌漫，就像他心頭籠罩的愁緒無(wú)法舒展。他佇立江岸哭泣為誰(shuí)？狂歌為誰(shuí)？披發(fā)流放又為誰(shuí)？他把熾熱的愛國(guó)心融入詩(shī)篇。他選擇了用忠心扶起將倒的王旗，他選擇了用千張白紙，寫滿為國(guó)為民的志愿。他報(bào)國(guó)無(wú)門，于是他偕同對(duì)楚國(guó)的滿腔忠貞、《離騷》的絕唱、上下求索的腳印卷入到那滾滾而逝的汩羅江水中去。直到今天，他激情揮灑的文字依然擲地有聲，他拳拳的愛國(guó)之情依然叩擊人們的心靈。他就是屈原。
“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒”。
不知那易水的澎湃濤聲是否還依稀可辨？正如他臨行前的壯言。他英姿颯爽的背影佇立江畔已是定格在歷史長(zhǎng)河中的一個(gè)永恒的畫面。他選擇了要用秦王的鮮血來(lái)完成天下蒼生的夙愿，他選擇了“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”。但在虎狼的強(qiáng)秦面前，他壯志未酬�？伤袌D窮匕現(xiàn)時(shí)的英勇，有倚柱而罵時(shí)的凜然。直到今天他的愛國(guó)情懷仍然永駐世人心間。他就是荊軻。
“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”。
不知那鵝湖畔是否還有他醉中挑燈看劍，夢(mèng)中馳騁殺敵的身影。他愿披一身豪情沖向那被金人蹂躪的前線，前進(jìn)中不料身后轟響的不是助威吶喊而是小人的誣陷。他忍受著屈辱與不滿，選擇了為國(guó)沉默的閑居，但他滿腹依然有“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的諫言。他的選擇造就了一位偉大的愛國(guó)詞人。是他的選擇將黑色的文字譜寫成了一首首愛國(guó)的壯麗詩(shī)篇。直到今天，他的愛國(guó)豪情還讓人為之贊嘆。他就是辛棄疾。
篝火繁星，映射出他們光芒的人生。
歲月無(wú)痕，彈指一揮間。
在這穿越時(shí)空而永恒不變的選擇中，我已心有所悟。
夜闌人靜，蒼穹深處，亦有那“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的豪情，讓人繼承。
這份選擇亙古不變。
愛國(guó)抒情散文 篇3
一個(gè)熱愛自己國(guó)家的人，將永遠(yuǎn)受到別人的尊敬和愛戴；一個(gè)出賣背叛自己民族和祖國(guó)的人，將受世人唾棄，遺臭萬(wàn)年。
下面，讓我來(lái)講一個(gè)少數(shù)民族人民如何愛國(guó)的故事。
清朝末年的時(shí)候，在中越邊境的一個(gè)山下，居住著勤勞勇敢的苗族人民。他們的首領(lǐng)項(xiàng)從周年輕有為，十分熱愛自己的國(guó)家。1884年中法戰(zhàn)爭(zhēng)中，項(xiàng)從周率領(lǐng)苗族民眾配合清軍作戰(zhàn)，消滅了許多侵略軍。后來(lái)中法簽訂了停戰(zhàn)協(xié)議�？墒欠▏�(guó)人不甘心，想擴(kuò)大地盤，就趁著天黑把界碑偷偷的向中國(guó)境內(nèi)移動(dòng)了幾百米，項(xiàng)從周發(fā)現(xiàn)后立刻帶人把界碑搬回原處。雙方來(lái)回反復(fù)十幾次，項(xiàng)從周忍無(wú)可忍和法國(guó)官員理論起來(lái)，他把一只雞和一只狗的頭砍下來(lái)扔到界碑前，厲聲警告法國(guó)侵略者“誰(shuí)再敢把界碑移過(guò)來(lái)就讓他和雞狗一個(gè)下場(chǎng)”。法國(guó)官員聽了嚇壞了，再也不敢移動(dòng)界碑了。
其實(shí)并非只有人類有愛國(guó)之心，動(dòng)物也有愛國(guó)心。
在北魏時(shí)期，柔然和北魏戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，最終北魏打敗了柔然，柔然向北魏進(jìn)貢了一只百靈鳥，為了討皇帝喜歡。可是這只鳥到了北魏不吃不喝，不唱歌。有大臣說(shuō)它是思念祖國(guó)，于是北魏皇帝派人把它送回柔然，百靈鳥又開始?xì)g快地唱歌。
俗話說(shuō)的好“天下興亡，匹夫有責(zé)”，君不見，古今往來(lái)歷史上有多少志士為捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán)鞠躬盡瘁，死而后已！是祖國(guó)的強(qiáng)大給了我們挺起脊梁的底氣和信心，是無(wú)數(shù)愛國(guó)之士的舍身堅(jiān)守保障了我們生活的安定和幸福，是無(wú)數(shù)中華兒女懷著一顆赤誠(chéng)的愛國(guó)之心，共同鑄建了如今的盛世山河。
作為新時(shí)代的少年，我們更要把熱愛祖國(guó)，忠于祖國(guó)放在第一位。因?yàn)闊o(wú)論在什么時(shí)候，不管去到哪里，我都是一個(gè)中國(guó)人！我愛我的祖國(guó)！
愛國(guó)抒情散文 篇4
現(xiàn)在，很多時(shí)候，很多人都很少提到“愛國(guó)主義”這四個(gè)字，這里面的原因我不知道，也不理解，也不想了解，因?yàn)槲矣X得把“愛國(guó)主義”這四個(gè)字掛在嘴上的人，很多時(shí)候，很多人都是形式主義，是因?yàn)樾问街髁x在作祟，所以，他們才會(huì)把口號(hào)放在嘴上，或者是某些時(shí)候?yàn)榱搜谏w自己的目的，掩蓋其真實(shí)的目的，才會(huì)把“愛國(guó)主義”這四個(gè)字放在嘴上。
之所以說(shuō)是形式主義，是因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，形式主義的需要，所以才會(huì)把“愛國(guó)主義”掛出來(lái)，當(dāng)做一面旗幟，以示標(biāo)榜自己愛國(guó)。其實(shí)，他們自己也是知道的，他們和“愛國(guó)”兩個(gè)字從來(lái)就沒(méi)有挨過(guò)邊的，這么說(shuō)的目的，就是為了混淆視聽，或者是做給別人看的，或者是已經(jīng)養(yǎng)成了習(xí)慣，或者是為了表現(xiàn)自己。
對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，“愛國(guó)主義”只是形式而已，也僅僅只是形式，是他們口頭上的形勢(shì)，當(dāng)然，和他們所要做的事情無(wú)關(guān)，也不可能會(huì)對(duì)他們要做到事情進(jìn)行約束�！皭蹏�(guó)主義”也成了他們的工具，他們可以借此贏得很多人的信任。也許，有人會(huì)說(shuō)，這樣做的結(jié)果是很假的，別人也會(huì)知道的�？墒�，事實(shí)上，很多時(shí)候，很多人都喜歡假的東西，都是很喜歡這樣的矯揉造作，然后就開始為這些形式一路綠燈，而這些人就可以升官發(fā)財(cái)。
不用說(shuō)這是極個(gè)別的現(xiàn)象，其實(shí)現(xiàn)實(shí)里面，有很多的。只不過(guò)現(xiàn)在沒(méi)有而已。因?yàn)檫@也只是一個(gè)形式，影響很小，并沒(méi)有多少危害的。想對(duì)來(lái)說(shuō)，那些借著“愛國(guó)主義”這四個(gè)字，而進(jìn)行做著自己想要做的任何事情，就有些小巫見大巫了。
“愛國(guó)主義”這四個(gè)字，是一個(gè)很好用的幌子，也是一個(gè)大名義，也是一個(gè)可以借用的大名義。平時(shí)的時(shí)候，從來(lái)就沒(méi)有顧忌到什么是愛國(guó)，也不知道什么是愛國(guó)，也不可能會(huì)做出什么愛國(guó)的舉止來(lái)，可是，當(dāng)一些人對(duì)這種人的行為提出質(zhì)疑，或者是這種人想要達(dá)到某種目的的時(shí)候，就會(huì)扯出“愛國(guó)主義”。無(wú)論是做什么，無(wú)論是否和“愛國(guó)主義”有關(guān)系的，這種人都可以撤到愛國(guó)上面去，而且是道理一大堆。
打一個(gè)比喻，就是在眾目睽睽之下，這種人做出了很不要臉的事情，然后這種人就會(huì)把“愛國(guó)主義”這樣的虎皮往身上一拉，立即開始滿嘴的跑火車，說(shuō)的是道理種種，而且是沒(méi)有重樣的，其核心就是一個(gè)：他所作的就是為了愛國(guó)，就是“愛國(guó)主義”。每一個(gè)人都不愿意聽到他的胡扯，可是，偏偏這樣的人卻要擺出一副大義凜然的樣子，讓人們繼續(xù)聽著他們的胡扯。
也許，很多人認(rèn)為這是這種人的借口，也許是這種人的無(wú)恥行徑，為了達(dá)到自己的目的，總是要擺出著一副愛國(guó)的架勢(shì)。說(shuō)到底，這樣的人，就是借口“愛國(guó)主義”而掩飾著自己的無(wú)恥和卑鄙的嘴臉，也可以到他們行為，總是在損害著國(guó)家的利益，結(jié)果是他們也可以說(shuō)，這就是愛國(guó)，就是為了國(guó)家。這個(gè)時(shí)候，就會(huì)發(fā)覺沒(méi)有人比他們?cè)贌o(wú)恥了。
我覺得，“愛國(guó)主義”并不是說(shuō)的，而是做的，是用實(shí)際行動(dòng)做的，也是靠大家的眼光進(jìn)行監(jiān)督的。而絕對(duì)不是誰(shuí)說(shuō)愛國(guó)就是愛國(guó)。
愛國(guó)抒情散文 篇5
“河山只在我夢(mèng)縈，我心依然是中國(guó)心，沒(méi)有誰(shuí)能改變我的心，我的中國(guó)心，長(zhǎng)江長(zhǎng)城，黃山黃河在我心中重千斤，無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，心中一樣親……”——我的中國(guó)心
胡馬依北風(fēng)，狐死必首丘。樹高千丈，葉落歸根。飄泊在外的游子，無(wú)時(shí)無(wú)刻不飽含著一種深情，綠葉對(duì)根的深情。
我是一株蒲公英，一株因風(fēng)四散的蒲公英。風(fēng)兒將我送到了非洲的大草原，在那里我孤獨(dú)無(wú)依，我離開了那片生我養(yǎng)我的土地。我再也不能和哥哥姐姐們一起嬉戲了。在大草原的日子里，我被野草欺負(fù)，被灌木嘲笑，因?yàn)槟抢锶莶幌乱恢陙?lái)自東方的蒲公英。于是我后悔了，后悔跟著風(fēng)飄散，原來(lái)外面的世界并沒(méi)有我想象的那樣精彩。夜深了，我還佇立在草原上看著天上的一輪明月，總覺得還是祖國(guó)土地上的月皎潔。遠(yuǎn)處飄揚(yáng)著悠揚(yáng)的笛聲，伴著笛聲，夾著絲絲的淚珠，我難得的睡著了。在夢(mèng)里，我夢(mèng)見了白居易在月光下吟唱：“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同�！蔽覊�(mèng)見了席慕容，他對(duì)我說(shuō)：“故鄉(xiāng)是一只清遠(yuǎn)悠揚(yáng)的笛，總在有月亮的時(shí)候響起�！蔽覊�(mèng)見了張明敏在長(zhǎng)城上歌唱：“沒(méi)有誰(shuí)能改變我的心，我的中國(guó)心……”天亮了，漂泊在外的孤獨(dú)更加強(qiáng)烈了，我毅然決定要回到祖國(guó)，回到那片生我養(yǎng)我的土地。于是踏上歸程�？吹阶鎳�(guó)了，我笑了，我流淚了，我終于回到了魂?duì)繅?mèng)繞的“家”了。耳邊不覺響起：“我和我的祖國(guó)，一刻也不能分割，裊裊炊煙，心中的歌……”
我曾經(jīng)是圓明園陳列著的一個(gè)兔首，一個(gè)被八國(guó)聯(lián)軍掠奪的兔首。我親眼看到八國(guó)聯(lián)軍侵華、火燒圓明園，將我和我的兄弟姐妹搶奪去，然而我卻無(wú)能為力。我的痛似亂世穿空，我傷似驚濤拍岸。就這樣，我和我的兄弟姐妹被這些沒(méi)有人性的歹徒運(yùn)到海外去了。從此我和我的祖國(guó)天隔一方。然而我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念我的祖國(guó)。我整日以淚洗面，以致臉色從金黃變成了暗黃。我被孤零零的放在私人場(chǎng)所，讓那形形色色的外國(guó)人觀摩。觀看完了，燈光謝了，黑布也蒙上了我的雙眼。身處異國(guó)的我已滿目瘡痍。但我心依然是中國(guó)心，依然是思念祖國(guó)的心，就像蝶兒念著花兒，禾苗念著春雨。
漸漸地我累了，閉上了思念已久的雙眼。我的心一刻也不停的呼喚，呼喚早日回歸我那魂?duì)繅?mèng)繞的'祖國(guó)。
夢(mèng)的深處，響起了熟悉的旋律：“萬(wàn)水千山總是情，聚散也有天注定，但求山水共作證……”
我是一株蘭花，一株失根的蘭花。植根于五千年的華夏大地，卻被無(wú)情的移植在海外，在那里，我枯萎了，因?yàn)榧橙〔坏侥俏∥∥迩甑奈拿髟慈?在那里，我暗淡了，因?yàn)槲覠o(wú)時(shí)無(wú)刻不牽掛那片土地，以致愁腸百結(jié)。
異國(guó)的風(fēng)更加凄冷，仿佛是那鋼針，一下一下刺痛我歸思的心。異國(guó)的雨不那么溫潤(rùn)，卻恰似寒雨無(wú)情的敲打我思國(guó)之心。
終于有一天，一群南方的大雁從我頭上飛過(guò)，于是我囑托南歸的大雁幫我向祖國(guó)母親送去一份祝福，臨飛之前，我又叫住它們，多添幾份慰問(wèn)。雁群飛遠(yuǎn)了，然而我卻望著他們遠(yuǎn)去的身影，久久佇立。那一刻，我的心也跟著它們遠(yuǎn)去了。
遙遠(yuǎn)的地方響徹天空的歌聲，聲聲入耳：“遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，不勝唏噓，幻化成草泥，而我卻像落葉歸根陪在你身邊……”
海天茫茫，風(fēng)塵碌碌，酒闌燈灺人散后，良辰美景奈何天，洛陽(yáng)秋風(fēng)巴山夜雨，無(wú)不牽動(dòng)游子的心。而那遠(yuǎn)離國(guó)外的中國(guó)人所表現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)雨同舟休戚相關(guān)的情誼正令人感動(dòng)。
愛國(guó)抒情散文 篇6
巴黎，一塊多么美麗又神圣不可侵犯的土地呵！不知她所孕育出的生命也是否這樣呢，亦或說(shuō)她是空有其表，也也許世人的眼光太過(guò)于廣，以至于把她的瑕疵給看露了……
世人都說(shuō)，美不僅要外在美也要內(nèi)在美，可人們?yōu)楹沃豢吹矫赖耐庠�，而往往忽視美的�?nèi)在呢？縱然他們知道美的真正涵義是什么，但他們就是自甘墮落。自我催眠，寧愿當(dāng)千古罪人也不愿當(dāng)剎那英雄，也是哦，“剎那英雄”時(shí)間太短了，也不好當(dāng)，當(dāng)了反而會(huì)被人唾棄，也沒(méi)本錢賺，只有一路的虧本，誰(shuí)會(huì)去當(dāng)��？而偏偏就有不怕死的人當(dāng)了——蔡銘超，慘了，飛來(lái)橫禍，惹來(lái)非議。怪不得人世間做君子的人如此零稀，而做小人的如此繁盛呢！唉，所以說(shuō)英雄難當(dāng)啊，而當(dāng)英雄的卻只有小人，這很可笑是不？
又有人說(shuō)，世界不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。終于到了罪禍的根源了，人們就是被這雙能“發(fā)現(xiàn)美的眼睛”而被所“發(fā)現(xiàn)的美”所迷惑了。為什么呢？火上加油，任你再怎么地掙扎抵抗，你終會(huì)變成灰燼；雪上加霜，任你再怎么地拼命運(yùn)動(dòng)，你終會(huì)變成冰塊。世界都有這么多的“美”了，都不缺少“美”了，為何再給人們一雙能“發(fā)現(xiàn)美的眼睛”呢？這是何等的矛盾！而為何不給人們一雙能“平庸看待美的眼睛”與一顆“平庸的心”呢？世界上每一件事物都有它的底限，更何況是“美上加美”，適得其反，不亂才怪呢！
一天，許多腰袋鼓鼓的公子哥兒有計(jì)劃地來(lái)到巴黎參加盛大的“Party”，紅光滿臉的他們，不時(shí)地摸著腰袋，對(duì)著兩只無(wú)辜而臉?lè)簼舛殖聊男?dòng)物——兔子和老鼠喊著，手中的錢舉了又放下，就在這時(shí)，半路殺出個(gè)程咬金——蔡銘超。這個(gè)強(qiáng)盜把兩只小動(dòng)物給強(qiáng)行搶去了，隨后在場(chǎng)的公子哥兒一片哇然與震驚，不久那強(qiáng)盜被抓了，公子哥兒又得意了，開心了，接著享受著還沒(méi)完的“Party”，兩只小動(dòng)物又回到了正常的生活……
這就是發(fā)生在這美麗且神圣的巴黎的有趣而奇怪的故事，在那故事里，美麗神圣的巴黎曾這樣說(shuō)：“這下你們高興了吧！”是的，我們非常的“高興”，“高興”你們的心安理得；“高興”你們的義無(wú)反顧；“高興”你們的“一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之”！
為何我們非要執(zhí)著于過(guò)去呢？為何我們要在這個(gè)節(jié)骨眼上去逗留，去花費(fèi)時(shí)間·精力和金錢呢？為何我們非要被別人牽著鼻子走呢？他們想看我們的笑話，想看我們的難堪，想看我們的心有余力而不足的那痛苦的臉，而他們成功了，看到了，我們則又被小看了一次，是的，又被小看了一次……
愛國(guó)是沒(méi)有錯(cuò)的，錯(cuò)的是方法。試著想一下，兔首和鼠首真的值那么多錢嗎？那只不過(guò)是廢銅爛鐵，能值多少個(gè)錢？而人家偏偏看中了你那零丁的弱點(diǎn)——愛國(guó)，便挖了個(gè)陷阱，而你明知是陷阱卻偏往里跳，真是明知山有虎偏往山上去——愚蠢！若你當(dāng)時(shí)不那么執(zhí)著，別人還瞎跟你搶個(gè)什么，更何況那是不值錢的東西，就好像是諸葛亮的空城計(jì)一樣，心理戰(zhàn)��！我們現(xiàn)在是沒(méi)有時(shí)間去管那些瑣碎的已過(guò)去的物質(zhì)吧，既然那些東西不是我們真正所要追求的目標(biāo)，何不放手呢？所謂勉強(qiáng)無(wú)幸福。
放長(zhǎng)線釣大魚，我們真正的目標(biāo)是什么，就該一心一意去完成它。在那一時(shí)，我們跌到了，挨過(guò)打了，而這一刻，我們站起來(lái)了，就該去反擊，還發(fā)什么呆。就讓他們?nèi)サ靡�，去笑吧，而我們就化悲憤為力量，把滿腔的憤怒投入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)中去吧！當(dāng)我們繁榮昌盛時(shí)，國(guó)泰民安時(shí)，他們就哭笑不得了，就好像烏龜和兔子賽跑一樣，還怕什么丟失國(guó)寶，還怕什么國(guó)寶追不回，還怕什么國(guó)寶被拍賣，到那時(shí)，你想不要國(guó)寶都不行嘍！
走出陰影，海闊天空；
理清目標(biāo)，奮發(fā)圖強(qiáng)；
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小！
寫完了，看過(guò)了，那點(diǎn)啟發(fā)，深有感觸；
猶意未盡，從何寫起？探索心靈，感知最深；
心有靈犀，一點(diǎn)則通，通則忘我，我位何處？
汝因我慯，慯則有恨，不敬之處，敬請(qǐng)?jiān)彛?/p>
愛國(guó)抒情散文 篇7
如今，人人口中都不離“愛國(guó)”兩字，雖然只有兩個(gè)字，但卻讓每一個(gè)中國(guó)人都激動(dòng)不已，事件更加深了我們“為中華之崛起而讀書”的信念。
有人說(shuō)，中國(guó)不已經(jīng)是一個(gè)強(qiáng)國(guó)了嗎？不，不是這樣的。雖然中國(guó)讓部分國(guó)家感到畏懼，但是，在美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家的眼中，中國(guó)仍然是一只未完全長(zhǎng)成的雛鳥，無(wú)法在天空中翱翔。而且，部分中國(guó)人表面上高呼愛國(guó)，實(shí)際上沒(méi)有一點(diǎn)愛國(guó)的舉動(dòng)，更有甚者，用自己的沖動(dòng)去“愛國(guó)”。所以，我們只有先懂得如何去愛國(guó)，才能真正做到“愛國(guó)" 我們可以這樣愛國(guó)：在工作上不偷奸耍滑，要一絲不茍、在生活中樂(lè)于助人，實(shí)事求是，只有這樣，我們的各種行業(yè)才有可能突飛猛進(jìn)、在市場(chǎng)上“打敗”其他國(guó)家的產(chǎn)品。像最近的“毒膠囊”事件。如果我們都工作的一絲不茍。怎么可能會(huì)出現(xiàn)這種事呢？只有不再出現(xiàn)這種事情。才能使國(guó)人恢復(fù)對(duì)中國(guó)產(chǎn)品的信賴！我們可以這樣愛國(guó)：在購(gòu)買汽車時(shí)，多購(gòu)買自己國(guó)家生產(chǎn)的，要不然，不但自己國(guó)家的經(jīng)濟(jì)不行，反而“助長(zhǎng)”了其他國(guó)家的經(jīng)濟(jì)。像韓國(guó)一樣，他們之所以身為“亞洲四小龍”之一，是因?yàn)樗麄兊娜嗣駩蹏?guó)！在韓國(guó)，人人都以買自己國(guó)家的汽車為自豪！我們還可以這樣愛國(guó)：對(duì)學(xué)生而言，他們的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，所以要從現(xiàn)在起努力讀書，以后最好出國(guó)留學(xué)，學(xué)習(xí)其他國(guó)家的優(yōu)點(diǎn)，再回來(lái)改善自己的國(guó)家。像錢學(xué)森老先生一樣，他放棄了在美國(guó)優(yōu)越的生活，毅然的辭去了美國(guó)洛杉磯加利福尼亞理工大學(xué)院超音速實(shí)驗(yàn)室主任負(fù)責(zé)人的職務(wù)，想要馬上回國(guó)�？墒蔷驮谶@時(shí)，他突然接到美國(guó)移民局的通知。不僅以判刑和罰款加以恐嚇！而已還搜查并扣壓了他的全部科學(xué)書籍和筆記，并他企圖運(yùn)送機(jī)密文件回國(guó)。雖然他回國(guó)的過(guò)程長(zhǎng)達(dá)兩年，但他毫不放棄，終于為祖國(guó)做出了巨大的貢獻(xiàn)。我們的品質(zhì)、我們的技術(shù)、我們的信念都應(yīng)該代代相傳，這樣，總有一天，我們會(huì)成為世界第一！我是中國(guó)人，我自豪！
少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。
中國(guó)夢(mèng)，是每一個(gè)中國(guó)人所能聽的，所能想的，也是所能做的。中國(guó)夢(mèng)，是每一個(gè)中國(guó)人的希望和未來(lái)。中國(guó)夢(mèng)，是我們每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)啊！讓我們每一個(gè)中國(guó)人攜起手來(lái)吧，讓我們每一個(gè)中國(guó)人都為這個(gè)偉大的中國(guó)夢(mèng)去努力，去奮斗吧！中國(guó)夢(mèng)，夢(mèng)中國(guó)。
愛國(guó)抒情散文 篇8
古人曾云：雪虐風(fēng)號(hào)愈凜然， 花中氣節(jié)最高堅(jiān)；墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開；聞道梅花圻曉風(fēng)， 雪堆遍滿四山中……從這些著名的詩(shī)句我們可以看出梅花是多么的純潔，它那不畏嚴(yán)寒的品性曾經(jīng)影響著多少世人。而我又想到了我們所學(xué)的課文《梅花魂》這一課，更加讓我對(duì)梅花產(chǎn)生了許多敬佩之情。
外祖父對(duì)他書房的一副墨梅分外珍惜，家人動(dòng)也動(dòng)不得。有一天，母親跟“我”說(shuō)要回國(guó)了，“我”小小的心里充滿了歡樂(lè)。但高興之余，“我”又想到了外祖父，可外祖父因?yàn)槟挲g大，回不去，他像小孩一樣哭了。離別前，外祖父把寶貴的墨梅圖送給了我，并跟我講述了梅花的秉性，象征著中華民族的堅(jiān)強(qiáng)不屈。離別時(shí)，外祖父又把繡著血色梅花的手絹給我，并且讓我好好保存。
“梅花，是我們中國(guó)最有名的花。旁的花，大抵是春暖才開花。它卻不一樣，愈是寒冷，愈是風(fēng)欺雪壓，花開得愈精神，愈秀氣。它是最有品格，有靈魂，有骨氣的呢！”
是��！梅花是中華民族的國(guó)花，是偉大祖國(guó)的象征。朵朵冷艷，縷縷芳香，而且是在萬(wàn)花凋零的冬天開放 幾千年來(lái)，我們中華民族出現(xiàn)了多少像梅花一樣有骨氣，有品質(zhì)的人物。這不正是梅花所持擁有的精神嗎
身在異國(guó)華僑的中國(guó)老人會(huì)如此眷戀祖國(guó)，把祖國(guó)的代表花“梅花”看待的如此高貴。正因?yàn)樗兄�，有著中華人民的骨氣和品格，僅僅是因?yàn)橐粡垐D，一帕手絹，寄托著葬身異國(guó)的華僑老人對(duì)祖國(guó)的熱愛和思念。
有那將生死之度拋于腦后的賴寧；那與洪魔斗爭(zhēng)的高建成；那不顧自己生命危險(xiǎn)，跳入冰河救人的羅盛教。他們面對(duì)敵人，面對(duì)危險(xiǎn)，沒(méi)有絲毫害怕，不正像梅花，越是寒冷，越是大雪紛飛，開得越精神，越無(wú)畏嗎？
梅花那種頂天立地的精神和不畏困難在嚴(yán)冬開放的氣節(jié)成了我們學(xué)習(xí)的榜樣，在學(xué)習(xí)和生活中，我們一定會(huì)以“梅花”為榜樣，笑傲嚴(yán)寒，不斷進(jìn)��！
愛國(guó)抒情散文 篇9
每每想起十年前的一樁事，終是難以忘懷。
那是20XX年8月20日，我與新聞媒體的兩名記者啟程奔赴奧運(yùn)保電現(xiàn)場(chǎng)晉西北府忻五百千伏線路采訪。在淅淅瀝瀝的小雨中，我們乘車前行，當(dāng)穿越在寧武大山途中，雨忽小忽大，快到山頂時(shí)，道道閃電，聲聲炸雷，那無(wú)情的電娘娘和雷公公帶領(lǐng)著狂風(fēng)暴雨從天而降，霎時(shí)間，彌霧滿山，寒氣襲人，白日如黑夜，打開車燈也難辨路，二、三米開外不見五指，眼前盡是模模糊糊，一邊是高山峻嶺，一邊是懸崖峭壁，公路旁時(shí)有塌方，司機(jī)全神貫注，集中精力，車似行人樣，緩慢爬行，走走停停，停停走走，就這樣，蝸牛狀似翻越了這座大山。這艱難的山道，就是電力巡線人暑去冬來(lái)、常年累月要走的路。
下了山，我們繼續(xù)蜿蜒北行，行進(jìn)到寧武縣疙河村附近時(shí)，雨停了，我們突然看到公路不遠(yuǎn)處的河對(duì)岸有幾個(gè)奧運(yùn)保電員工準(zhǔn)備過(guò)河巡線，立刻讓司機(jī)把車停在路邊，我們便下車，準(zhǔn)備到河邊采訪拍攝。
這時(shí)，一位村民老漢走了過(guò)來(lái)，問(wèn)我道：“你們是電視臺(tái)的？”我答道：“不是，我們是省電力公司的。你知道河對(duì)岸那些人是做什么的嗎？”我又反問(wèn)了一句。老漢馬上說(shuō)：“知道，都是奧運(yùn)保電的，他們可犧惶啊。”我看著兩位記者向河邊走去，便停下腳步，看了老漢一眼，好奇地問(wèn)：“他們?cè)趺礌藁贪�？”老漢便打開話匣子，講到：“幾十天了，他們白天在山上到處跑的看線，半夜三更的他們還要跑到山上再看線、看鐵塔，我七十二歲了，睡覺少，半夜我起來(lái)，經(jīng)�？吹綆讉�(gè)手電亮光在山上晃來(lái)晃去，一看到那手電亮光，我就知道是保電的在看線，他們從這個(gè)鐵塔跑到那個(gè)鐵塔，就是刮大風(fēng)、下大雨，他們也要跑的看線，可辛苦��！”老漢說(shuō)著，用手指著河對(duì)岸山腳下野地里的帳篷，又說(shuō)：“多少天來(lái)，他們住在那個(gè)帳篷里，孤零零的，好犧惶��！我和他們可慣啊……”我又問(wèn)到：“老大爺，你是做什么的？”老漢笑著說(shuō)：“我是放牲靈的，有一百多只羊，兩頭騾子。我經(jīng)常在山上放牲靈，見了保電的，就和他們說(shuō)笑，我們可慣啊，我放牲靈時(shí)，也幫他們看看線，防止壞人破壞，有時(shí)候給他們送點(diǎn)菜吃。”我問(wèn)到：“你送到那里？”老漢說(shuō)：“送到他們帳篷里”我又問(wèn)道：“那你怎么過(guò)河�！崩蠞h答道：“脫了鞋，光腳丫過(guò)，我們莊稼人都這樣。”“你送菜要他們的錢嗎？”老漢看了我一眼，說(shuō)：“我不要他們的錢，他們奧運(yùn)保電又辛苦、又犧惶。我們村里好多人都給他們送菜，都不要錢。”我話題一轉(zhuǎn)，問(wèn)道：“老大爺，你知道奧運(yùn)保電的作用嗎？”老漢嘿嘿笑了兩聲，說(shuō)：“知道，奧運(yùn)會(huì)厲害�。∫话俣嗄炅�，才輪到咱們中國(guó)，咱們中國(guó)一定要辦好啊，這條線路是給北京送電的一條線路，奧運(yùn)保電的就是防止壞人破壞電啊，有了電才能把奧運(yùn)會(huì)辦好，這是咱們國(guó)家的大事啊。沒(méi)有電，奧運(yùn)會(huì)咋辦啊，我們也得點(diǎn)煤油燈了，奧運(yùn)保電作用大的很啊”我稱贊老漢道：“老大爺，你很了不起啊！你是怎么知道的？”老漢笑道：“你們電力公司那些保電看線的，在我們村貼了標(biāo)語(yǔ)，發(fā)了傳單，不過(guò)，我不認(rèn)識(shí)字，我是聽了奧運(yùn)保電廣播知道的，也時(shí)常聽村里人說(shuō)起。”我接著問(wèn)道：“你要發(fā)現(xiàn)壞人破壞線路怎么辦？”老漢伸開兩手，做抓人狀，很堅(jiān)決地說(shuō)：“我要發(fā)現(xiàn)有壞人破壞線，就叫上村里人抓他，我沒(méi)有電話，叫村里人打電話給派出所，叫公安來(lái)，前面那個(gè)村就有好幾個(gè)公安�！�
這時(shí)，我看到奧運(yùn)保電人員已經(jīng)開始過(guò)河了，我打斷了老漢的話，說(shuō)：“老大爺，你不要走啊，我去照幾張像，咱們?cè)倭�。”我趕忙拿起照相機(jī)向河邊跑去。到河邊回頭一看，老漢也向河邊走來(lái)。
在拍照的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)我們的奧運(yùn)保電人員過(guò)了河后，快步向老漢走去，我緊按快門，拍下了奧運(yùn)保電人員和老漢親切握手的鏡頭。
在采訪完奧運(yùn)保電人員后，我與兩位記者一起和老漢聊了起來(lái)。我問(wèn)道：“老大爺，你姓什么？”老漢笑著說(shuō)：“姓郝，耳朵郝�！蔽矣謫�(wèn)道：“那你還給我們奧運(yùn)保電人員送菜嗎？”老漢憨厚地說(shuō)：“送��！不過(guò)，這幾天菜沒(méi)有了，過(guò)幾天土豆成了，我給他們送土豆去�！蔽液芨吲d地說(shuō)：“好啊！那你給他們送土豆還不要錢嗎？”老漢哈哈笑著說(shuō)：“那還能要錢，我雖然沒(méi)文化，可道理還是懂的，他們?yōu)閵W運(yùn)看線多犧惶，我不要錢，也是支持咱們國(guó)家辦好奧運(yùn)會(huì)啊！”接著，我逗老漢道：“郝大爺，把你的騾子送給他們一頭可以嗎？”老漢說(shuō)：“成，可騾子肉不能吃啊，他們不要�！蔽矣侄豪蠞h道：“郝大爺，羊可以吃，你有一百多只羊，給他們送一只可以嗎？”老漢有點(diǎn)羞澀地說(shuō)：“送羊嗎？我得和我大兒子商量商量才行，再說(shuō)，他們是有紀(jì)律的，我就是送他們羊，他們也不敢要��！嘿嘿，我還是給他們送土豆吧。”說(shuō)完，老漢不好意思憨笑起來(lái)。
大山里的天氣，說(shuō)變就變，天上的雨點(diǎn)，淅淅瀝瀝地又開始撒向大地，時(shí)針已指向下午六時(shí)，我們還要向前趕路，我和兩位記者與老漢握手道別：“郝大爺，我們要走了，希望你們繼續(xù)支持奧運(yùn)保電。就是奧運(yùn)會(huì)結(jié)束后，也要支持我們的護(hù)線工作。謝謝你，老大爺，祝你身體健康！再見！”
隨著汽車起速，我們向郝老漢揮手告別。
晉西北重戀疊嶂，土地貧瘠，多為國(guó)家貧困縣，收入微薄，生活尚難，可大山里的村民，免費(fèi)送菜，義務(wù)護(hù)線，是多么樸實(shí)，多么憨厚。雖然他們還不富裕，但是，中華民族的血脈是永遠(yuǎn)相連，愛國(guó)情懷在他們心中永駐。
至今憶起，感慨萬(wàn)千。有那么多辛勤善良的村民老百姓，有那么多不怕苦累、勇于奉獻(xiàn)的普通勞動(dòng)者，有那么多各行各業(yè)的仁人志士，我們的國(guó)家一定會(huì)更加繁榮富強(qiáng)！
愛國(guó)抒情散文 篇10
英國(guó)著名詩(shī)人拜倫有句名言：祖國(guó)，我愛你，連同你的缺點(diǎn)。我也很想說(shuō)一句：祖國(guó)，我真的很愛你。
我很自豪生在這樣一個(gè)幅員遼闊，山河壯麗的國(guó)家。這些年，風(fēng)也過(guò)，雨也走，我們一起戰(zhàn)勝歲月。祖國(guó)，你像一位巨人，屹立在世界的東方。
在非典來(lái)襲時(shí)，你不畏懼。在正確方針的指導(dǎo)下，在全國(guó)人民的齊心配合下，我們井然有序地進(jìn)行著抗擊非典的工作。一個(gè)個(gè)百衣天使日日夜夜奔波在醫(yī)院里，穿梭于燈光下；一位位研究員在實(shí)驗(yàn)室里不厭其煩地配制著防御非典的藥物。終于，我們戰(zhàn)勝了病魔。
在特大冰雪災(zāi)害中，你依舊毫不畏懼地挺起身軀。一群群軍人，一名名戰(zhàn)士，他們毫不畏懼搶救災(zāi)民，為生命鏟開一條充滿陽(yáng)光的希望之路，一群又一群的熱心人趕來(lái)救援，糧食也源源不斷地送來(lái)。漸漸地，陽(yáng)光溫暖了大地，人民重新出發(fā)。這是團(tuán)結(jié)的力量。
在四川特大地震災(zāi)害中，你依舊坦然面對(duì)。奮斗在抗災(zāi)一線的解放軍戰(zhàn)士，領(lǐng)導(dǎo)們，他們用雙手為被困在黑暗中的人們點(diǎn)燃希望之火，他們爭(zhēng)分奪秒解救生命，即使雙手早一磨的鮮血淋漓，他們?cè)趥麣埖拇蟮厣蠘淦鹆艘幻嬗忠幻骢r紅的旗幟。四面八方的人們捐錢、捐物，我們?nèi)f眾一心。地震震不碎我們的心靈，而是更加揪緊了我們中國(guó)人民的心。祖國(guó)，我為你驕傲。在一次次的自然襲擊中，你迎來(lái)了一輪又一輪的朝陽(yáng)。
“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，祖國(guó)在那頭�！蹦阋琅f努力地想要擁抱多年流落在外的孩子。
定格每一個(gè)成功的瞬間。祖國(guó)，你真棒！
愛國(guó)抒情散文 篇11
在中國(guó)，有一個(gè)東西是始終不倒的，那就是愛國(guó)主義思想。從古到今，幾乎這個(gè)思想充斥著整部中國(guó)史。古有忠君愛國(guó)，如屈原，如岳飛等等不勝枚舉，換一個(gè)朝代，國(guó)家的概念就要刷新一遍，當(dāng)然現(xiàn)在已經(jīng)給這些不斷更迭的朝代有了一個(gè)絕佳的歸宿，那就是中華民族大家庭，人還是那個(gè)人，國(guó)卻早已經(jīng)變成了中華民族大家庭。如今新時(shí)代了，民主了，沒(méi)皇帝了，于是君是不用忠了，就單剩一個(gè)愛國(guó)了。
國(guó)家，什么是國(guó)家？古代，你只要忠于一個(gè)朝代的一個(gè)皇帝了，那你便是忠臣良將。當(dāng)然現(xiàn)在，只要你忠于目前的政府了，自然你就是愛國(guó)的了。
在八十多年前，曾經(jīng)有一場(chǎng)轟轟烈烈的運(yùn)動(dòng)，名字叫――五四運(yùn)動(dòng)。那場(chǎng)運(yùn)動(dòng)遺留的精神叫五四精神，精神主要包括啟蒙精神、創(chuàng)新精神、懷疑與批判精神、民主與科學(xué)精神、愛國(guó)主義精神、自由精神、實(shí)踐精神等。愛國(guó)主義精神僅是五四精神的一個(gè)部分，也并不是五四所創(chuàng)造的獨(dú)有的精神�，F(xiàn)在，我們所能聽見的好象就剩下愛國(guó)主義精神了，因?yàn)橄鄬?duì)于自由，民主，科學(xué)，只有愛國(guó)是最實(shí)用的，愛國(guó)是個(gè)筐，什么都可以往里裝，當(dāng)你想自由了，想民主了，給你一個(gè)不愛國(guó)的罪名，就什么都不用再想了。
一直以來(lái)，幾乎所有的皇帝，所有的當(dāng)權(quán)者，無(wú)不希望天下人都是愛國(guó)的，在愛國(guó)的旗幟感召下，可以屏棄一切民眾所不能忍受之苦難，所以“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”得到所有君王的喜愛，恨不得把這樣的句子刻在每個(gè)人腦門，每天起來(lái)默念三遍。在教育的課本中，愛國(guó)始終是主旋律，難以尋覓自由民主懷疑批判等字眼。
我們只是一個(gè)需要愛國(guó)的民族，當(dāng)權(quán)者喜歡，老百姓也喜歡，因?yàn)閻蹏?guó)是多么崇高而神圣的詞啊，誰(shuí)敢褻瀆愛國(guó)，那就是冒天下只大不諱。誰(shuí)家出一個(gè)愛國(guó)人士，那是光耀門庭的，比那些兢兢業(yè)業(yè)為這個(gè)國(guó)家做了無(wú)數(shù)實(shí)事的人那要揚(yáng)眉吐氣啊。“身先士卒，死而后矣”，“舍身求仁”，這些行為，那是多么浩然正氣，錚錚鐵骨啊。
我們需要愛國(guó)精神嗎？當(dāng)然需要，但是，相對(duì)愛國(guó)，我們更需要獨(dú)立思考的精神，民主與自由的精神，懷疑與批判的精神，當(dāng)這些精神都沒(méi)有的時(shí)候，愛國(guó)，就成了一個(gè)空殼，就成了皮囊，就成了誰(shuí)都可以隨意揉的面團(tuán)。
當(dāng)五四精神被剝得只剩一張愛國(guó)的皮時(shí)，真正的五四精神已經(jīng)徹底消失了。五四精神完全被擺弄得面目全非，而曾經(jīng)在五四運(yùn)動(dòng)中覺醒并一直走在前面的知識(shí)分子完全失去了這種精神的繼承，其中本來(lái)最具有獨(dú)立性的文學(xué)，徹底走向了沒(méi)落。
艾森斯塔德在《柳識(shí)分子—一開價(jià)性、改革性及其沖擊》中指出：“中國(guó)知識(shí)分子缺乏自己的組織，因而他們的組織架構(gòu)幾乎等同國(guó)家官僚體系。在行政上，愈是接近權(quán)力核心，則用以反抗皇帝的自主的權(quán)力基礎(chǔ)與資源就愈少。當(dāng)教育愈趨字精時(shí)，教育的具體活動(dòng)往往是朝政治—一行政制度設(shè)計(jì)而行�！庇终f(shuō)：“中國(guó)知識(shí)分子各式各樣的創(chuàng)造活動(dòng)沖擊了一般性文化，而且相當(dāng)高的程度上持續(xù)地形塑了中國(guó)文化。其次，對(duì)社會(huì)制度架構(gòu)的建立也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。然而，他們成為政策聯(lián)盟的一員，喪失了大部分權(quán)力基礎(chǔ)，也喪失了從既存制度結(jié)構(gòu)中改造的機(jī)會(huì)�！�
中國(guó)的知識(shí)分子從來(lái)推崇的就是“學(xué)而優(yōu)則仕”，走向權(quán)力階層，是自始至終追求的理想。在他們看來(lái)惟有進(jìn)入權(quán)力階層才能實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大志，這樣的一種思想，從古代到現(xiàn)在，從來(lái)就沒(méi)有被知識(shí)分子擺脫過(guò)，已經(jīng)深入骨髓。依附于權(quán)力階層實(shí)現(xiàn)和體現(xiàn)自己的價(jià)值，一切的參考系數(shù)都是以權(quán)力階層為標(biāo)準(zhǔn)。不管是主動(dòng)還是無(wú)奈的選擇依順權(quán)力意志，都不過(guò)是權(quán)力階層的玩物，甚至幫兇。所謂成就功名，不過(guò)是當(dāng)權(quán)者給的一個(gè)肉包子，讓你吃了后點(diǎn)頭哈腰，搖尾乞憐，為了獲得下一個(gè)肉包子而竭盡全力，肝腦涂地。
而在這部分人中，最可恥的就是文人。當(dāng)文人向政治靠近，就喪失了獨(dú)立思考，獨(dú)立批判的權(quán)力。而政治是需要文人來(lái)粉飾的裝點(diǎn)的，是需要把那些見不得人的勾當(dāng)擺到臺(tái)面上來(lái)的，于是，文人就用文字進(jìn)行包裝，成為了所謂的喉舌。當(dāng)然，文人從來(lái)不忘為自己的這些行為披上愛國(guó)的外衣。
傅國(guó)涌在《告別“屈原人格”》中曾經(jīng)說(shuō)道：“在中國(guó)這片土地上，就連文學(xué)也擺脫不了政治說(shuō)教的特性。屈原既是詩(shī)人，也是楚國(guó)的官員，他在流徙途中寫下的‘千古絕唱’——《離騷》……以美人香草自喻，向楚懷王表達(dá)他的耿耿忠心，他所有的痛苦都是因?yàn)樗闹倚臎](méi)有被權(quán)力接納反而遭到放逐，欲幫忙而不得，在他上天入地、文采斐然的全部瑰麗的詩(shī)篇中反復(fù)詠嘆的就是這一點(diǎn)。屈原的悲劇命運(yùn)仿佛預(yù)示了他身后兩千多年中國(guó)知識(shí)分子的不幸命運(yùn)，屈原人格早已成為知識(shí)分子頂禮膜拜的偶像，說(shuō)穿了就是一個(gè)‘忠’字，就是無(wú)限忠于權(quán)力中心，即使被打入劫不復(fù)的地獄，心中仍然是對(duì)‘明主’的期盼與忠誠(chéng)……”
新文化運(yùn)動(dòng)，讓中國(guó)的知識(shí)分子尤其是文人，第一次擁有了獨(dú)立思考的能力，這段期間各種思潮的碰撞，各種文學(xué)作品的產(chǎn)生，幾乎是一次最盛大的文化盛宴。尤其是新文化運(yùn)動(dòng)的高潮五四運(yùn)動(dòng)，給現(xiàn)代中國(guó)提供了一個(gè)變革的春天�？上�，這個(gè)春天來(lái)的緩慢，卻去的很快。當(dāng)年的那些向權(quán)威強(qiáng)權(quán)強(qiáng)烈抗議的人，成了新的權(quán)威和強(qiáng)權(quán)，一場(chǎng)顛覆還沒(méi)有走到頭，就又被重新?lián)Q了個(gè)瓶子裝上了陳年的老酒。五四在今天已經(jīng)成為了一個(gè)徹頭徹尾的工具，本來(lái)的五四，已經(jīng)離開了人們的視線，再提五四不過(guò)是重提被高唱了千年的愛國(guó)，與五四已經(jīng)沒(méi)有多大關(guān)系了。
看看現(xiàn)代的文人，當(dāng)暫時(shí)在政治上不得意的時(shí)候，除了意淫，就是把一個(gè)本來(lái)民間的組織，變成了一個(gè)官本位的權(quán)力機(jī)構(gòu)，一個(gè)中國(guó)作協(xié)，把文人的追求權(quán)力，名譽(yù)，地位的思想表現(xiàn)得淋漓盡致。于是，文人的自由組織成了官僚機(jī)構(gòu)，這個(gè)機(jī)構(gòu)里養(yǎng)活著大部分再也寫不出任何文字的文人，寫不出文字不要緊，可以抗著作協(xié)的名頭招搖撞騙。招搖撞騙不成，可以拿著國(guó)家的稅銀混吃混喝，倒也逍遙了去。于是會(huì)寫幾個(gè)字的人也有了政府官員的派頭，也有了這部級(jí)，司級(jí)，局級(jí)的名頭。這樣的文人，你指望他能寫出帶有獨(dú)立性的文學(xué)作品嗎？這樣的文人你指望他口對(duì)著心說(shuō)話嗎？這只是寄生在政府權(quán)力機(jī)構(gòu)下的一個(gè)沒(méi)有思想的組織，只是一個(gè)純粹為政府服務(wù)的組織，一個(gè)喪失了文學(xué)最起碼的尊嚴(yán)的組織。
文人走向了權(quán)力，那么他們所提倡的愛國(guó)還有多少的含金量，這個(gè)國(guó)是怎樣被他們愛的呢？那么從這些喉舌下發(fā)出的那些愛國(guó)的東西又有什么是可以相信的呢？
當(dāng)文學(xué)獨(dú)立于政治之外，徹底和政治分手的時(shí)候，文人的人格才真正獨(dú)立起來(lái)，文學(xué)作品才有了真正的靈魂。
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