漫話誠信隨筆散文
誠信，是中國古代社會人際關系的精神紐帶，也是人際關系的最高原則，它不與仁、義、禮、智四德并列，而是這四德的綜合體現(xiàn)。誠信之重要，表現(xiàn)在孔子對弟子子貢所說的一段話。
子貢問：“怎樣去治理政事？”孔子回答：“要使糧食充足，要使軍備充足，百姓就會相信政府了�！弊迂曈謫枺骸叭绻炔坏靡岩谶@三項中去掉一項，先去掉哪一項呢？”孔子說：“先去掉軍備。”子貢又問：“如果再迫不得已要在食與信之中一定要去掉一項，先去掉哪一項？”孔子的回答簡直是斬釘截鐵：“去掉糧食。因為沒有糧食吃，不過是死亡。而自古以來誰都免不了死亡，如果百姓對政府不相信了，國家就無法確立了�！�
誠信乃立身之本，守住誠信，就是守住人品，守住人格。誠信，總是以極其負責的態(tài)度對待別人，用極其嚴格的要求對待自己。真正的守信者不輕易許諾。是否許諾，以能否踐約為唯一的衡量標準，所以，一旦答應，必定做到。
李苦禪是我國當代著名畫家，他為人直爽，凡答應給人作畫，從不食言。有一次，有位老友請他作一幅畫，李苦禪欣然應允。無奈、李苦禪因有事在身，未能及時完成畫作。不久，當他接到老友病故的訃告后，面有愧色，即趨畫案，畫了幅“百蓮圖”，并鄭重其事地題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，肅立將畫燒毀。事后，李苦禪還對兒子說：“今后再有老友要畫，及時催我，不可失信��！”
“言必信，行必果”看似簡單，做起來并不容易。在踐約過程中，會有意想不到的困難出現(xiàn)，會有意想不到的阻力壓來，因而守信者就更令人尊敬。楚漢時期的'季布，重諾言，守信義，時人便有“得黃金百斤，不如得季布一諾”的贊言�？梢�，誠信在人們的心目中，比金錢要重要得多。
明代劉基《誠意伯文集》中記載了一則“賈人重財”的故事，說的是一個商人不守信用，結果喪失了性命。故事大意是：
濟陰地方有個商人渡河時翻了船，攀附在浮動著的干枯樹木上，大聲哭叫。有個打漁的人劃了船去救他，還沒到跟前，商人急著喊：“我是濟陰地方的富家大族，如果能救我，我將酬謝你百金�！睗O人救他上了岸，他只給了十金。漁人說：“你原先答應給百金，而現(xiàn)在只給十金，恐怕不行吧？”商人發(fā)怒變臉，說：“你是個打漁的人，一天能收入幾個錢？現(xiàn)在你突然得了十金，還能不滿足嗎？”漁人默不做聲，沒精打采地走了。過了些日子，商人經(jīng)過呂梁山的龍門而下，船撞著大石，又翻了，而那個漁人又碰見了。有人問漁人：“何不去救他呢？”漁人回答說：“這家伙不守信用，上次救他答應給我錢，完了就賴賬�！彼堪哆呅涫峙杂^，結果商人被淹死了。
有信，則朋友如織；無信，則孤家寡人。在有信無信之間，人的品味了然而觀。人生短暫，歲月無情，讓我們以誠信來體現(xiàn)尊重生命，尊重生活的執(zhí)著。
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