個(gè)人寄語(yǔ)-抒情散文
繼前《梧桐寄語(yǔ)》、《時(shí)光寄語(yǔ)》后，已有“二寄”。至今新續(xù)《個(gè)人寄語(yǔ)》合為“三寄”。早在幾年前就打算寫文，并以之相伴老去�；蛟S，文字本身只是虛無。因?yàn)椋瑫r(shí)間本是虛無的。文字，只是記錄虛無時(shí)光下的個(gè)人感想。關(guān)于此感觀，無關(guān)乎“主觀”與“客觀”或又與“主、客二觀”不無關(guān)系。然若為感者自是感，或?yàn)椤爸鳌迸c“客”之交匯。難以區(qū)分。實(shí)此難以區(qū)分正是道破“主、客”之關(guān)系。中國(guó)人向來無此分別，若偏要分所謂“主”“客”，也就分別了所謂“善”“惡”，也分開了“晝”“夜”。若晝無夜，若夜無晝。終未見有之。若我們喜歡前進(jìn)，但并不是一味前進(jìn)，有時(shí)也應(yīng)該學(xué)會(huì)退步與忍讓。如此方為久長(zhǎng)之道。
時(shí)下安然，歲景易安。突然，想起這句話。不知源于何處。其實(shí)也不必細(xì)加深究。不過，我們總是習(xí)慣把簡(jiǎn)單事復(fù)雜化。如同，我們泡茶，要深究泡茶器具其優(yōu)劣情況，茶葉之品種產(chǎn)地，即如泡茶所用之水無不詳盡。實(shí)不必如此，為了追尋此源，為之費(fèi)去打好春光。縱然泡茶器具、茶葉之品種產(chǎn)地皆為上品皆世間稀有。終究也是落了下乘。茶首重其意境。其次方為泡茶所需之具體器物。關(guān)于此點(diǎn)，如同為文一般。文章首重文意，其次方看得字句，方看得其行文規(guī)矩與否。否則，即使千萬(wàn)言語(yǔ)，意未及一處。至如有意者，亦是散亂。誠(chéng)有“金玉其外，敗絮其中”之感。如此為文，究竟有何益處。
期待夢(mèng)中的白蓮，在炎熱的盛夏時(shí)節(jié)獨(dú)自綻放。為炎炎夏日帶來片片清涼。生長(zhǎng)在淤泥中的白蓮�。∧汶m來自于深埋在地下的黑暗泥土。但自從你破土而出后，所展現(xiàn)的是妙蓮潔凈。荷葉朵朵盡顯青翠碧綠之色，特別是在那陣雨時(shí)節(jié)。雨滴輕輕拍打在你的翠綠衣裳上，而愈加?jì)赡�。期待世間一切美的開始，如同旭日的初升。也感傷于一切美的落幕，如同夕陽(yáng)的垂暮。然而，若無朝夕之相映。人生，或許也就沒有歡愉與苦痛。如同，沒有淤泥的渾濁，哪有妙蓮之潔凈。無風(fēng)雨的侵襲，哪有蓮葉的青翠。
昔見一無名禪客偈云“一點(diǎn)靈心若流螢，飛過草莽飛龍庭。慧根總在劫時(shí)顯，夜色愈濃愈分明”。喜歡這句偈子。并記住了這首偈頌。因?yàn)樵撡实撵`性，似活潑潑地源頭活水般，沁潤(rùn)我的心田。帶著無限的生機(jī)，慰我漸涸泉源。我時(shí)常吟誦，以期能從此偈頌中有所悟入。如在一人行走時(shí)。如在暮色將至?xí)r。如深夜仰望星空時(shí)。禪門偈頌確有其得處，在你一言一行間，皆能對(duì)你起規(guī)訓(xùn)與引導(dǎo)作用。如同年少時(shí)所翻看的人生格言般，是真理，是需要人們?nèi)グl(fā)揮與作用的'。同時(shí)也在其作用間妙用無窮。
不知何時(shí)，我開始信任一切質(zhì)樸無華的語(yǔ)言。如同歡喜不加任何人聲的純音樂。里面有無限遐想等待著你去細(xì)心發(fā)掘。也喜歡獨(dú)自一人走在鄉(xiāng)間小路上，看著遠(yuǎn)方，空山寂寂。人靜、山靜、水亦靜。我竟?jié)u漸有所癡纏與迷戀了，是我本身就具有的嗎？還是后天所培育而成？是我在眷戀這一山一水？還是山水太孤寂選擇了我？我不知道，或許，要的并不是答案。而是于山水交融間，所享受到的無比寧?kù)o與舒適。
期待下一個(gè)你，在默坐沏茶。靜聽花間鳥語(yǔ)。也期待下一個(gè)我，與你相會(huì)在這文字海洋里。
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