守候優(yōu)美散文
中國歷史的長(zhǎng)河中傳誦著各種各樣的愛情故事，牛郎織女天仙配、孟姜女哭長(zhǎng)城、梁山伯與祝英臺(tái)、白娘子和許仙等等等等，它們是真的嗎？結(jié)果往往難以考證，但這些的故事的傳誦，卻標(biāo)示著先人們對(duì)美好生活和美好愛情的向往。
在遙遠(yuǎn)的商代，卻是真實(shí)的發(fā)生過一場(chǎng)王和后的愛情故事，而這一切并不是荒誕的傳說，它的過程完整的記錄在那些厚重的甲骨上。
在整理成堆的甲骨過程中，學(xué)者們發(fā)現(xiàn)在200多版的卜辭中反復(fù)提到一個(gè)名字：婦好。學(xué)者們一時(shí)搞不明白，這個(gè)名字是人名還是官名呢？
正當(dāng)大家莫衷一是的時(shí)候，在安陽殷墟宮殿區(qū)，發(fā)現(xiàn)了一座墓葬，即殷墟五號(hào)墓，墓不算大，發(fā)掘的結(jié)果讓考古學(xué)者們驚喜不已，這座墓是一座完整的墓葬，各層的陪葬品有序擺放，青銅器、玉器、骨器、寶石器1928件，幾乎可以和整個(gè)殷墟所有出土的文物媲美。
在清理隨葬品的時(shí)候，學(xué)者在一百多件青銅器上同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)熟悉的甲骨文字：婦好！經(jīng)過研究，確定這是商王武丁的第一位王后婦好之墓。但是令學(xué)者們不解的是，這座墓為什么沒有在殷墟的王陵區(qū)而在宮殿區(qū)呢？她何以得此尊榮呢？
“貞，登婦好三千，登旅萬乎伐羌。
“貞：呼婦好往，若？”
貞：婦好不延疾？。。。。。
辛巳卜，爭(zhēng)貞：今者王共人呼婦好伐土方。
甲戌卜，貞：婦好不往于妣庚。
這些卜辭給了我們答案，給我們描繪了一位不凡的女將軍和美麗的女祭司的形象，她曾北討土方，東南伐夷，西敗巴軍，多次出征，戰(zhàn)功赫赫，為商王朝拓疆辟土立下汗馬功勞，深得武丁的寵愛和臣民的敬仰，她曾率領(lǐng)一萬多人的軍隊(duì)抵御前來侵犯的鬼方，大獲全勝而歸。
得勝之日，武丁出城八十里相迎，見到風(fēng)塵仆仆的婦好，武丁迎上前去，兩人相視相笑、相泣相擁、又策馬并駕，忘情的飛馳在王都郊野上。
武丁授予她獨(dú)立的封邑，還經(jīng)常向鬼神祈禱以保佑她健康長(zhǎng)壽，有重大的節(jié)日和祭祀活動(dòng)，由婦好親自主持祭祀大典，這是何等的尊榮！
甲骨卜辭超乎尋常的記錄，描繪的不僅僅是那時(shí)的時(shí)空，也讓我們看到武丁這位偉大的商王心中無限的柔情。
貞：王夢(mèng)婦好，不惟孽？
既使婦好去世后，武丁夜里也常常夢(mèng)到了婦好，他讓貞人占卜是不是婦好在向他的王朝提醒有什么災(zāi)難？這是多少的信任，是多么的不舍，又包含了多少深厚的愛意，讓人不得不推測(cè)，原來三千寵愛于一身是不是從商代開始的，今天看來什么趙飛燕、楊玉環(huán)那些榮極一時(shí)又無限悲情的女人們是多么的單薄。
可惜天妒英才，婦好三十三歲時(shí)舊病復(fù)發(fā)便離開了武丁，這位偉大的商王悲傷不已，他不相信他最愛的女人已經(jīng)離去，更不愿讓婦好從此無人陪伴，在自己的'宮殿旁他安葬了婦好，并為她建了享堂，這些還不夠，他還想讓在天的商王能保佑她，給她一個(gè)安寧的歸宿，他親自主持了祭禮，祈禱賢明的商王能接納婦好。
“婦好嫁了嗎？嫁了，她嫁給了大甲”
“婦好嫁了嗎？嫁了，她嫁給了祖乙”
“婦好嫁了嗎？嫁了，她嫁給了成湯”
這些卜辭開始讓學(xué)者們摸不著頭腦，深入的研究后，學(xué)者們終于明白了這些卜辭是武丁愛妻深切，思念婦好，并期待她在地下可以得到神靈和賢明的商王的護(hù)佑，于是按照當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，親自為愛妻操持了與三位先王的冥婚。
在武丁王的心中，婦好是無與倫比的，她是一位最美的王后，是一位英勇善戰(zhàn)的將軍，是睿智通靈的祭司，同時(shí)還是堅(jiān)定支持武丁的諸侯。他的離去是他心中最大痛楚，而他能做的就是讓她的靈魂得到最好的歸宿，于是他千挑萬選，反復(fù)卜占，為愛妻選了大甲、成湯、祖乙這三位賢明的先王。
能順利出嫁嗎？地下賢明的商王會(huì)接納婦好嗎？武丁急切的想知道冥婚的進(jìn)程，貞人灼烤著龜甲，仔細(xì)辯認(rèn)上面神秘的符號(hào)。
終于有了答案，貞人告訴武丁冥婚很順利，婦好已經(jīng)安然下嫁了，武丁終于放下心來，他站在祭臺(tái)上，臉龐被篝火照亮，仰望星空，他看到一顆飛逝而去的流星，他知道此時(shí)婦好的靈魂得到了最好的安息。
站在婦好墓前，所能發(fā)出的只有無限的感慨，在所有的墓葬被盜掘一空的時(shí)候，婦好的墓葬經(jīng)過三千多年卻被完整的保留了下來，她的功績(jī)、她的愛情和這位偉大的商王一起溶合在這悠悠黃土之中，而在此刻，所有的一切又被還原，又清晰的展現(xiàn)在人們面前，是什么樣的神奇力量讓歷史完整的重現(xiàn)呢？是那幾位偉大的商王的保佑嗎？不，我想不是其它的商王，是她的君王、她的武丁在幾千年里一直在她的身旁深情的守候。
在三千多年后的2012年，一個(gè)匯集海峽兩岸及海外362組件文物精品的“商王武丁與后婦好——殷商盛世文化藝術(shù)”特展在臺(tái)北故宮展出，這個(gè)展出也是學(xué)者們感觸于這部王的愛情而經(jīng)多國、多方努力而得以實(shí)施的。
在靜靜的展臺(tái)上，那些流失多方的商王禮器還有武丁為他最愛的王后而精心打造的鐘鼎禮樂器在靜靜的守望著，他們的靈魂在三千年后再次相逢，人們仿佛看到商王和自己鐘愛的王后執(zhí)手相望，依依不舍，武丁再一次娶了婦好！
擊鼓其鏜，踴躍用兵。
土國城漕，我獨(dú)南行，
于以求之，于林之下。
死生契闊，與子成說。
執(zhí)子之手，與子偕老。
這是《詩經(jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng)·擊鼓》，我懷疑這首詩就是關(guān)于他們的，戰(zhàn)場(chǎng)上武王擊鼓、婦好持鋮，西風(fēng)烈烈、遍地血殷，郊野他們相視相望，并駕策馬，于林之下，共沐夕陽，王宮里執(zhí)手相挽，漫步王榭，笙歌琴瑟，依依不舍。
我無法證實(shí)我的判斷，但是商王武丁和他的王后婦好卻用這些甲骨和千年的守望給了這首詩和“執(zhí)子之手，與子偕老”作了最完美的注解。
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