人民教師抒情散文
教師被公認(rèn)干得是天底下最光明的事業(yè)，但最光明的背后往往會(huì)拖著最暗淡的影子。
好在教師都懂得，準(zhǔn)備走進(jìn)教室面向?qū)W生的一剎那，怎樣把憂郁立即變成一臉朝霞；更知道狀態(tài)這種表象的重要——它直接影響著學(xué)生。無論多么心胸狹窄的教師，一走進(jìn)教室，面對(duì)學(xué)生，他都會(huì)有一剎那處于一種大寫的人的真空狀態(tài)，恨不得傾其所有，于世垂范。
但實(shí)際，獨(dú)自而立的時(shí)候，往往內(nèi)心深處，又最難以接受那幾個(gè)好燦爛的詞兒：教師是燃燒的蠟燭。因?yàn)樵谒麄�，那已�?jīng)不是贊美，而是一種活生生的刻骨的感受和經(jīng)歷：生命的確是在一節(jié)一節(jié)地短下去，短下去，直至疲乏，直至燭芯悄然一斜，便一切陷于烏有。他是看著自己一節(jié)一節(jié)地短下去的，清醒的看著，沒有激動(dòng)，只有擔(dān)心，而說到擔(dān)心，也只是擔(dān)心是否能燃燒的更亮一些；可燃燒著的蠟燭本身，并不可能絢爛，并不可能更亮——起碼在他自己看來，更何況別人。
教師實(shí)際就是蒙昧與文明的中介，蒙昧譬如人類的襁褓期，襁褓中的嬰兒，鮮活可愛，卻也是無以倫比的貪婪（人往往不忍心說出這一點(diǎn)）。不見一個(gè)嬰兒吮吸著母親的乳房，如果任他吮吸下去，他會(huì)把乳汁吸成血漿，且不自知，關(guān)鍵就是他并不自知。教師就是那位母親，學(xué)生就是嬰兒呀。的確作為母親，無論她是用乳汁還是用血來喂養(yǎng)孩子，都是理所當(dāng)然的。再換個(gè)角度說，他們無知，你又怎能怪他？如果他們知覺了，又要教師干什么？所以，教師無論怎樣的超艱難，存在給予他的都是一種水波不興的坦然。哲人預(yù)言人類的最高境界是喜劇的，教師好像看不到喜劇了，位置如此。
而為人父母?jìng)兿胫鯓幼屪约旱暮⒆幽苡凶詈玫慕逃�，在最好的學(xué)校上學(xué)，有最好的老師培養(yǎng)，而以挑剔的目光對(duì)待著每一所學(xué)校，每一位教師的同時(shí)，他們也許并不知道，自己是把教育推到了神的高度。達(dá)不到這個(gè)高度意味著什么？學(xué)校和教師都知道。
于是教師的工作時(shí)間始于星空斑斕止于星空斑斕。老師的一年中只有星期七，沒有星期天。曾有位校長(zhǎng)為了自己的學(xué)校質(zhì)量能讓全市人民滿意，能讓所有家長(zhǎng)滿意，讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)滿意，帶著全校教師大干、苦干、疲勞干。年復(fù)一年下來，以至于學(xué)校的家屬們都有了同樣的抱怨：在某某校長(zhǎng)的手下干活，自己的家里都不存在性生活了。
也的確“飲食男女”人生最本能的需求，也許教師在本能上出了問題，教師的家庭也多有不和諧的音符。家人往往很難認(rèn)為，智慧的產(chǎn)品是最難生產(chǎn)的，(盡管只有教師家的燈光才常常會(huì)為工作亮到子夜)。且不站在知識(shí)的中心他們，或許不可能知道知識(shí)的新與舊在交替上的無情。所以也就無法理解，就那么站在課堂上說說話兒，還會(huì)勞累，那不跟玩兒似的？天天月月年年在教同一門課，還需要備課？而自己譬如經(jīng)商得要與那么多的客戶打交道，譬如做工，要操持一整天機(jī)器。你不勤快誰(shuí)來勤快?為什么總是蔫里吧唧的（憤怒已經(jīng)讓他或她看不出這叫勞累），是不是對(duì)這個(gè)家不滿意了？
不理解就沒有關(guān)懷。有時(shí)作為教師的不能不想，且不談999朵玫瑰，家只要沒有抱怨，就已經(jīng)滿足；若真有一只溫暖的手捧來“金嗓子”，那就跟做夢(mèng)一樣了。
想起了孔子，曾經(jīng)羨慕他帶著弟子周游列國(guó)有多風(fēng)光，一朝才發(fā)現(xiàn)，他整天和學(xué)生在一起，吃喝拉撒都不離皮兒；又什么時(shí)候可以和家人共處？什么時(shí)候是他個(gè)人的空間？又想起了自己中學(xué)時(shí)代的老師，成學(xué)期地和學(xué)生一同進(jìn)教室，一同吃飯，一同住集體宿舍；那時(shí)不懂，現(xiàn)在回味，真是怪可憐的。中國(guó)的教師古今如此，外國(guó)的就例外了嗎？蘇格拉底整天站在大街上，被“三教九流”的問題，圍得水泄不通。也難怪他的老婆會(huì)把整盆的水兜頭向他扣下來。甚至于那些風(fēng)情萬(wàn)種的美少年們以為他對(duì)家庭生活不感興趣，而向他大獻(xiàn)殷情。
看來，教師，古今中外概莫能外，不是不要小我而是不能小我；不是只追求大我，而是必須大我，以致忘我。
另一種憂傷又襲上心來。教師往往會(huì)自我安慰，哪怕整個(gè)世界不理解我呢，我有我的學(xué)生，學(xué)生會(huì)懂得我的。然而社會(huì)已進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)生也不是曾經(jīng)的學(xué)生了，尤其那些“高分段”的學(xué)生，更是發(fā)達(dá)起了經(jīng)濟(jì)頭腦，他們不再有顏回對(duì)老師那樣的敬畏，往往憑著給予的優(yōu)惠條件，用審視的目光，蹲點(diǎn)各班，以至于從東班串到西班，又從西班串到北班……人當(dāng)有惻隱之心，這一進(jìn)一出又意味著什么……所為教師，此時(shí)必有大街上大白菜被買主挑來挑去的感覺。士可殺，不可辱��！然而，人在事中迷。更有的可能是，沒被“挑選”上的會(huì)想，是不是我長(zhǎng)得還不夠漂亮呀，還需要再去美容院里削削骨頭，整整肉呀——于是下一輪的瘋狂“競(jìng)美”又開始了。這不僅是自己在為自己不斷加碼了，而且相互之間也往往搞得朋友不是朋友，同事不是同事。只有狼可以吃羊嗎？不，羊也可以吃狼了。
其實(shí)一位教師，之所以為教師，敢說通常情況下，最起碼的從根本上曾經(jīng)被自己的一位值得尊敬的老師深深感動(dòng)過。所謂“長(zhǎng)大我也就成了你”，盡管意識(shí)中也許不曾出現(xiàn)佛祖的那一句“我不下地獄，誰(shuí)下地獄�！被蛟S也決不敢像薩特那樣的來一句“別人（學(xué)生）就是地獄”，但“舍身”這樣的`潛意識(shí)恐怕還是有的。也就是說，是自己愿意的，早知今日，何必當(dāng)初，本不必說，不需說。
然而，人類崇尚挑戰(zhàn)極限，輪子轉(zhuǎn)得越來越快了，且人類只要有人在挑戰(zhàn)極限，教師就必須承受一個(gè)又一個(gè)新的極限。不是所有的人都承受得了極限上的生活的，或者說能承受極限生活的人并不是一個(gè)大數(shù)目；而教師一經(jīng)成為教師，有人總結(jié)，30歲還沒有改行，就不要再想改行的事了。那么相當(dāng)數(shù)量的的教師就是處在了兩難境地。在“極限”和“畏難”的夾縫中生活的形象又是什么樣子？一個(gè)個(gè)“骨感美人”似的，從你的身邊飄然而來，飄然而去，作何感想呢？一種酸楚，讓人不能不噓一噓。
再說蠟燭，教師是自省的，因?yàn)樗胁粩嗵嵘闹腔邸Ｋ姓J(rèn)自己的確是一支蠟燭，不可能是電燈，更不可能是太陽(yáng)；他是清醒地看著自己一生都在燃燒，卻照不亮更多的蒙昧；有的只是一節(jié)一節(jié)地消逝，消逝……
他不能釋然。
他又想干什么不是走向最終的消逝呢？也許唯一不同的，只是自己一直清醒的意識(shí)著這個(gè)過程，或者說，連這種“清醒”也是相同的。
于是他又釋然了。
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