巴蜀美景抒情散文
從重慶市萬州港乘船沿江而下,駛過巴陽峽狹窄水域,即可看到長江南岸,云陽縣城對岸,樓臺亭榭,矗立于一堵巨大的巖壁之上,紅墻綠瓦,掩映在古蔓藤蘿之中,水光山色,交映生輝。這便是號稱“巴蜀勝境”的張飛廟。因張飛死后謚封桓侯,所以又稱張桓侯廟。它始建于一千七百年前,后經(jīng)歷代修葺和擴(kuò)建,逐漸形成一個占地一十四畝、建筑面積達(dá)一千四百多平米的建筑群,成為長江流域一百二十個重點(diǎn)文物之一。
據(jù)歷史記載,張飛是在閬中遇害的。閬中在川北,云陽在川東,其間相隔千余里,云陽又非張飛故里,何以在此為他建立規(guī)模宏大的廟宇呢?說來耐人尋味。
相傳在蜀漢章武年間。蜀將關(guān)羽敗走麥城,被吳將殺害。其時,張飛駐守閬中,聞聽噩耗,旦夕號泣,淚濕衣襟,限部下三日之內(nèi)備齊白旗白甲,掛孝出征,為關(guān)羽報仇。末將范疆、張達(dá)深知張飛治軍嚴(yán)格,苦于不能如期復(fù)命,便乘張飛醉臥之時將他殺害,取了首級去東吳邀功求賞。當(dāng)時,吳王孫權(quán)得到了劉備興兵伐吳問罪的情報,為了保存實(shí)力,便派人與蜀國講和。范疆、張達(dá)在云陽途中聽到這個消息,驚恐萬狀,連忙悄悄將張飛首級拋到江中,奔逃他鄉(xiāng)。當(dāng)日,有個老漁翁在銅鑼渡口撈起一個人頭,以為是不祥之兆,隨即拋回江中,不料那人頭一直在船頭回旋。這天晚上,老漁翁夢見張飛跪在他面前,淚流滿面,說:“我立志匡扶漢室,與東吳勢不兩立,豈能抱著遺恨去見東吳人呢?請你將頭顱撈起,埋在蜀國的土地上!崩蠞O翁驚醒,忙打撈起張飛頭顱,含淚安埋于渡口側(cè)畔的飛鳳山麓,并邀請鄉(xiāng)親們籌資,背靠琵琶山,面向銅鑼渡,蓋了一個小小的祠堂表示紀(jì)念。此后便有了“身在閬中,頭在云陽”的傳說,張飛廟也由此而不斷興建擴(kuò)大。
從云陽縣城泛舟過江(現(xiàn)已修通長江大橋),老遠(yuǎn)便可見廟前臨江石壁上“江上風(fēng)清”四個赫然大字,每字有六尺見方,這是清代書法家彭聚星的手筆。離舟登岸,一條整齊的石級古道把游人引到張飛廟大門。廟的右側(cè),有一樹皮蓋的小亭,超然卓力,雅致精巧,名“得月樓”,杜甫詠“江樓”詩即在此所作。亭下,一道飛瀑自幽潭之上傾瀉而下,如噴珠灑玉;潭上,爬藤盤錯,小橋飛跨。清幽之境,令人嘆絕!
入廟便到“結(jié)義樓”,它取意于劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義之說。從結(jié)義樓東行,穿過一道月門,可至“望云軒”;南行,便是正殿。望云軒是由雅室數(shù)楹組成的一個閉合院落,棕青竹翠,古藤纏繞,盆景生趣,巖泉余音,與巍峨宏麗的結(jié)義樓互映益彰。正殿以琉璃作頂,紅漆染窗。殿中原有張飛涂金泥塑,另塑有兩匹栩栩如生的.戰(zhàn)馬,“四害”橫行之日被砸毀。
出“正殿”東行,來到一座造型古雅的五角亭,曰“助風(fēng)閣”。相傳張飛曾大顯神靈,保佑著往來于廟前的舟船,給他們吹送三十里順風(fēng),故后人集資修了這座“助風(fēng)閣”。“助風(fēng)閣”落成后,舟人至此多登岸拜謁,祈張飛“助風(fēng)”。有一日,一位專橫跋扈的宰相回鄉(xiāng)祭祖,行舟至此不肯拜謁,于是張飛給他吹去逆風(fēng)三十里,以示懲罰。驕橫的宰相“甘拜下風(fēng)”,只好恭恭敬敬地前往拜謁。
張飛廟又有“文藻勝地”之稱。據(jù)《云陽縣志》載:“張祠金石,甲于蜀東,紙墨流傳。常有日本賈人,餅金購致。江山文藻,稱勝地矣!睆R內(nèi)現(xiàn)存石碑、摹巖等石刻三百六十余幅,木刻字畫兩百一十七幅。其中石刻岳飛所書“前校正后,由工匠勾勒上石,經(jīng)一年零五個月精雕細(xì)刻而成。因諸葛亮的前、后出師表是有名之文,得岳飛剛勁之筆書之,又得名家之手雕之,故有“文章絕世、書法絕世、雕刻絕世”之譽(yù)。
飽覽張飛廟的景色,緬懷先賢事跡,人們不禁對廟中的一幅對聯(lián)連連稱贊絕:
慕漢宋兩完人,文章絕世書法絕世;
稱巴蜀一勝境,琵琶有聲銅鑼有聲。
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