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夜抒情散文
在我生命的歲月里，我曾經(jīng)最喜歡春天的綠、夏天的蟬、秋天的遠(yuǎn)和冬天的靜。然而隨著年輪的擴(kuò)展和閱歷的豐富以及興趣愛好的改變，我不知不覺地愛上了夜�？梢赃@樣說，夜是我生命成長的搖籃，夜是我靈魂皈依的錨地。有夜的夜晚，我的生命花姿招展，我的靈魂隨著字里行間翩翩起舞、自由舒展。
說到夜，我的心里自然而然想起二個(gè)人來，一個(gè)是唐朝大詩人張若虛，他的詩作春江花月夜是全唐詩里我最喜歡的，不是因?yàn)樵娮鞅旧硪饩成畛粮哌h(yuǎn)、也非詩人所描繪的`自然景觀如何波瀾壯闊，乃是驚嘆作者對夜的突發(fā)奇想和對夜的那份癡情與鐘意。逐字逐句一一讀來，無論是海、春、江、月，都緊緊圍繞著夜在遐思，所以這里的夜不僅是詩里是核心，而且是詩人生活的核心。為什么這樣說呢？試想，倘若詩人是一個(gè)附庸風(fēng)雅之徒，尋花問柳之輩，怎么可能面對一個(gè)司空見慣的夜會發(fā)出如此浩嘆，又怎么可能信手拈來寫出如此驚世之作？可見，夜是詩人思想、知識、涵養(yǎng)的積蓄和儲存，同時(shí)又是他情感爆發(fā)的一個(gè)窗口。另一個(gè)人是大家耳熟能祥的宋朝大詩人蘇軾，他的千古名篇水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有的詩文，也是借月夜的主題來表達(dá)自己對親人、兄弟的懷念之作，全篇八十七個(gè)字，都是借月夜抒懷，情感真摯，語言清奇，不拘一格，讓人讀來銘感肺腑，唇齒留香。
是的，對于夜，無論是古人、詩人還是現(xiàn)代人或者說是讀書人都有自己獨(dú)特的情懷和生命情結(jié)。夜不管怎么說都是一樣的，就像月、春、花或者雪、柳、絮一樣，然而不同的是人的思想、情感、學(xué)識、環(huán)境、閱歷、體驗(yàn)、遇境和涵養(yǎng)，才造成了夜在人心里感受不一樣，故產(chǎn)生的情結(jié)和詩文千差萬別、迥然有異。比如說一對戀愛中的男女，面對夜色，給她或他帶去的感受一定是月色溫柔，楊柳依依、美意無盡。而對于一個(gè)好靜的人說，夜就是沉醉的故鄉(xiāng)，面對星空、月色還有不遠(yuǎn)處的燈盞，他一定會聽到自己靈魂的聲音，或歌或舞，或彈或唱，甚至是咽是泣也未可知……
夜，除了不分古人、現(xiàn)代人之外，也不分中外，什么月是故鄉(xiāng)明，夜是故鄉(xiāng)的清，其實(shí)，這些說詞無非是人的心理作用罷了，難道一個(gè)地球有幾個(gè)月夜組成？當(dāng)然不是，因?yàn)榈厍蛑挥幸粋�(gè)，這是常識，既然一個(gè)地球，怎么可能產(chǎn)生不一樣的效果？有倒是人自身分五六九等，也就是說，你是怎么樣的人、怎么樣的情感、怎么樣的生命體驗(yàn)，怎么樣的人性包括思想、情趣、遇境在內(nèi)，你所面對的夜自然產(chǎn)生的感受是不一樣的有時(shí)甚至是千差萬別的。就拿詩人和詩人來說，因?yàn)榉N種不同，抒寫的作品、意旨、核心、價(jià)值也各有不同。明顯的是面對一樣的秦淮河，朱自清和俞平伯兩位先生所表達(dá)的差別顯而易見，一個(gè)是情感濃郁、色彩斑斕，另一個(gè)是淡泊清冽，不著一字，盡得風(fēng)流。如果要兩位先生以夜做標(biāo)題為文，我想也一樣可見他們各自特有的情懷與風(fēng)采。
是的，不可否認(rèn)，夜永遠(yuǎn)是公平的，象太陽一樣，屬于生活中的每一個(gè)人，它不分男女老幼，不分古今中外，但我也不得不說，面對夜的姿態(tài)和情結(jié)又是不一樣的。通常對于普通的人而言，夜平淡無奇，而對于那些好思好想的人就不同，尤其是情感豐富的詩人、游子更是觸發(fā)他們靈魂產(chǎn)生情不自禁、突發(fā)奇想的媒介與橋梁，使得生命在這里燃燒、遐思或者飛躍。
夜是靜的，而生命是活的，活的生命面對清靜的夜做出思考，是最合適不過的事情，孔圣人說，吾人三省吾省，在夜里是天人合一的做法，是天道。處世為人，若能謹(jǐn)記這一法則，必將讓身心獲益匪淺。這是其一，其二，夜里合適閱讀、寫作、思考，當(dāng)然也合適散步，要知道，散步并非是散步的本身，在舒展身心的時(shí)刻，讓你生命飄離在時(shí)間之外，這不啻是一種生命的享受，也是培養(yǎng)自己心情與自然和諧相處的功課……
我之所以喜歡夜，不是我有什么特別之處，而是這些年與夜相處的日子里，是它教會了我怎樣生活，怎樣使自己充實(shí)與豐富起來，換句話說，通過唐詩宋詞的涌讀，讓生命明白了一個(gè)真理，那就是，夜千篇一律，但因了涵養(yǎng)、學(xué)識、精神、品質(zhì)的不同造就的生命情懷、人文情懷與終極關(guān)懷有著明顯的分野，就像夜屬于安靜本分、白晝屬于浮躁、喧嘩一樣。為此，我不得不說，夜是生命蓬勃的土壤，生命在這里播下種子，收獲那一定是遲早的事！
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