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跪經(jīng)典散文隨筆
近年來(lái)，宮斗劇方興未艾，紅的刺眼�？戳T宮鎖心玉，又見(jiàn)甄嬛傳。一時(shí)間，娘娘、小主充斥熒屏，時(shí)不時(shí)就看到這樣的鏡頭：主子一聲怒喝，一大群奴婢、奴才顫顫巍巍地伏地哭喊“再也不敢了”。
跪，在封建禮制中是一種常規(guī)的禮儀。臣跪君，子跪父，民跪官�；实圩鳛樘熳�，則受天下人的跪拜�？杉幢闶腔实勰歉弊顚氋F的膝蓋，也有不得不跪的時(shí)候。
皇帝要跪天跪地，跪神跪佛。何以?求天地神佛保佑風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。因有求于天地神佛，所以屈尊一跪，跪表明求的誠(chéng)意。佛殿上青煙繚繞，教堂里祝祈聲聲，人跪著，抬頭祈求上天的庇護(hù)、命運(yùn)的垂青�；虻K于天命，或限于人事，雙膝著地，講自己矮小化、卑微化，只盼望一雙援手。古來(lái)君子崇尚“貧賤不能移”，認(rèn)為“求人不如求己”。那么，跪下求人是對(duì)是錯(cuò)?也許旁人無(wú)權(quán)批評(píng)弱者的讓步，這本是一場(chǎng)生存和尊嚴(yán)的博弈。跪把人置于弱者的地位，毋庸置疑，但為所求而跪，也算跪的有理。
跪的無(wú)由，那便是侮辱了。中國(guó)歷史上最可憐的膝蓋當(dāng)屬晚清的光緒皇帝，頂著天朝圣君的名頭，卻日日對(duì)老佛爺跪迎跪送。維新變法失敗后，為懲治“洋鬼子”皇帝，罰跪成了必修課。嗚呼哀哉!照亮大清的最后一絲光亮被頑固派只手遮擋。懾于強(qiáng)權(quán)，光緒帝感跪不敢言。蘇格拉底說(shuō)，權(quán)力的基礎(chǔ)是暴力。誠(chéng)然，中國(guó)百姓給皇帝下跪幾千年，不跪就犯了大不敬之罪。要你跪便跪，要你死便死，如同被拳腳相加后跪地乞命，這無(wú)疑是一種悲哀。古代西方人見(jiàn)了權(quán)貴是不跪的，僅是屈身摘帽;哪怕見(jiàn)了尊貴至極的國(guó)王，也不過(guò)單膝著地而已。而依中國(guó)傳統(tǒng)，小小縣令亦可耀武揚(yáng)威地喊“堂下所跪何人”。撲通一聲，雙膝落地，人格便矮了一大截。
在民主法治的社會(huì)中，獨(dú)立于世的人就不再跪了嗎?德國(guó)總理勃蘭特向猶太人下跪懺悔，被西方媒體評(píng)論為“跪下的是勃蘭特，站起來(lái)的卻是整個(gè)德國(guó)”。有時(shí)，跪并不意味著軟弱。電視劇里，男主角跪求女主角不要分手，若他是為愛(ài)而跪，那么跪不是讓步，而是堅(jiān)持。年年舉行的跪祭儀式，承載的是世世代代跨越生死的'思念。為何不能跪?我跪在沙灘上任由海浪吻濕我的雙腿，我跪在草地上聆聽(tīng)螞蟻們的絮絮低語(yǔ)。凝望泰山雄渾壯麗的日出，何嘗沒(méi)有在奇跡面前下跪的沖動(dòng)?此刻，心亦跪下了。甘愿放下高傲的心魂，甘愿歌頌萬(wàn)物的神奇。
讓弱者無(wú)需下跪，是體制應(yīng)盡的責(zé)任。對(duì)于個(gè)人，若無(wú)關(guān)強(qiáng)權(quán)，無(wú)關(guān)奴性，跪一跪，也無(wú)妨。
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