追求的經(jīng)典散文
在學(xué)校的時(shí)候,一說(shuō)起追求,好像很神圣的樣子。必須是崇高的,無(wú)私的,偉大的。后來(lái)才知道,追求就是喜歡,不用太板起面孔。追求高的生活品質(zhì),好像也是值得人學(xué)習(xí)。
生活品質(zhì)如何高呢?這可是一個(gè)學(xué)問(wèn)。我在老家的時(shí)候,對(duì)美好生活的認(rèn)知就是有錢(qián)。錢(qián)多了干嘛去,就模糊的很了。我想,有很多人對(duì)有了錢(qián)以后或者隨著物質(zhì)生活的提高后怎么辦,也是模糊的。大概錢(qián)就是個(gè)平臺(tái)吧,沒(méi)錢(qián)的時(shí)候,想這個(gè)平臺(tái)。不用太多想法,一旦擁有了,就有些麻煩。這個(gè)平臺(tái)上放些什么東西,才能娛人娛己呢。這就需要提高自己了。有知識(shí)才能有追求,再俗一點(diǎn),要享受,也要有知識(shí)。譬如說(shuō)喝茶吧,不是說(shuō)喝到好茶就是享受了,而是喝到好茶,同時(shí)知道好在那里。就是不僅知其然,還要知其所以然。在聽(tīng)馬未都先生說(shuō)中國(guó)的雕刻的時(shí)候,說(shuō)明清的雕刻是很有名的,為什么。就是當(dāng)時(shí)人民的生活富足,只有當(dāng)他富足的時(shí)候才能對(duì)生活的質(zhì)量加以提高。并且這些生活質(zhì)量的提高,都是從文人那里開(kāi)始的。然后再把這種風(fēng)氣流向民間。當(dāng)然,少不了民間藝人們的辛勞,這肯定是個(gè)相互促進(jìn)的事。建國(guó)后,因?yàn)樾枰L(zhǎng)時(shí)間的積累,人們顧不上去享受生活,滿腦子是建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó),對(duì)待這種風(fēng)花雪月的東西是很不以為然的,F(xiàn)在生活好起來(lái)了,大家都已經(jīng)又富足起來(lái),可是真正的大文人又少了。這就造成了一個(gè)斷檔,人們有錢(qián)后不知道如何提高生活質(zhì)量,以為吃雞鴨魚(yú)肉,穿阿迪耐克就是質(zhì)量提高。一次去朋友那里,房子很大,格局設(shè)計(jì)的`也很合理?梢约依锏年愒O(shè)卻是很有一股鄉(xiāng)土氣息,門(mén)后,墻角會(huì)冒出個(gè)大編織袋,里面裝著穿不著的鞋或者衣服,客廳的沙發(fā)上鋪著頂花哨的被單子,說(shuō)是為了防塵。我沒(méi)有戲謔朋友的意思,也沒(méi)有看不起別人的意思。我只是想說(shuō),有錢(qián)了之后其實(shí)我們可以過(guò)的更細(xì)致,更愜意。
在瓷器的前身,就是陶器的時(shí)代。人們對(duì)陶器不能進(jìn)行細(xì)致的加工,那么用什么顯示富足呢,就是多。所以很多部族領(lǐng)導(dǎo)的墓葬里就會(huì)有很多很多的陶器。后來(lái)隨著文明的進(jìn)步,就出現(xiàn)了瓷器,各種精美絕倫的瓷器。這個(gè)時(shí)候,對(duì)富足的追求就不是多而是精,青花,斗彩,粉彩,琺瑯彩不一而足。這對(duì)我們現(xiàn)在的生活也是教材,我們富足了,不是追求某個(gè)東西的疊加,而是要把這個(gè)東西精細(xì)化,深入化。賦予他以文化的生命,只有好好學(xué)習(xí)生活,才能明白生活的樂(lè)趣,學(xué)習(xí)的越多,樂(lè)趣也就越多。因而生活也就變得越美好。
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