浮萍優(yōu)美散文
浮萍優(yōu)美散文1
河邊，有簇浮萍。
浮萍，誰(shuí)都說(shuō)你根基淺薄，四海為家；誰(shuí)都說(shuō)你從未試過(guò)一枝獨(dú)秀，果真是嗎?我知道，你總是你，與你的伙伴抱成團(tuán)，并著肩，隨波逐流……
我走近你，望著你的身影，我激動(dòng)了!我從未曾有過(guò)的激動(dòng)啊!我忘情地俯身吻你，深深地醉了……
一陣風(fēng)吹過(guò)，你走了。浮萍，難道你真的來(lái)去匆匆天生就是浪跡天涯嗎?我好恨你啊!恨你真情難留，更恨我真情難收！
晚霞
獨(dú)坐黃昏，舉目遙望，天空深碧湛藍(lán)，就象遼闊的海；絢麗多彩的晚霞，猶如一張張金色的帆，一瀉千里。
“天意憐幽草，人間重晚晴�！边@不正是老者無(wú)聲的獨(dú)自嗎?人近暮年，如壯心不老，能象這漫天晚霞異放光彩，這可體現(xiàn)出生命的真實(shí)與深遠(yuǎn)了。
我頓有所悟，不再低感“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”了。雖然晚霞的深處，將是寂寞的夜，但有多少人真實(shí)的體味到：在這之后，滿天的繁星和多情的明月孕育的將是怎樣的一個(gè)新太陽(yáng)！
黃昏，黎明的召喚！
浮萍優(yōu)美散文2
浮萍，一種可以說(shuō)是有根，也可以說(shuō)是沒(méi)根的植物。它永遠(yuǎn)不會(huì)在一個(gè)地方長(zhǎng)期駐足，不管是湖泊，還是江河，你能看到的，都是它漂泊的身影。它總是在那；沒(méi)有方向地，沒(méi)有目的地，一味隨波逐流著。
在這個(gè)充滿誘惑而又斥著無(wú)奈的世界，我們何嘗不是一株隨波逐流的浮萍，孤獨(dú)地在那人潮中流浪，執(zhí)著地在那名利里迷失。所以，我們與那一株株浮萍，真的極其相似，如出一轍。
若要說(shuō)有所不同，那就是；浮萍會(huì)一直是浮萍，但我們不會(huì)一直是我們。因?yàn)楦∑际怯行叛龅模男叛�，正正就是隨波逐流。在隨波逐流的過(guò)程里，它會(huì)悠然自得，享受著這命運(yùn)的安排，不抱怨，不抗拒。
而我們就不是這樣，我們會(huì)在隨波逐流里隨波逐流。漸漸地由淺至深，從量變到質(zhì)變，然后真正地迷失。那心中的.信仰，到最終，更是會(huì)淪為那一地的枯葉，沒(méi)了生機(jī)。
就生活中來(lái)說(shuō)。穿衣打扮，飲食習(xí)慣，隨著潮流的步子，我們都在追隨著、變改著。但是潮流是怎樣形成的？有沒(méi)有人去想過(guò)這個(gè)問(wèn)題？
潮流是由一個(gè)人發(fā)起，然后到幾個(gè)人的跟隨，再到一群人的瘋狂。由此可以看出，潮流就是一種隨波逐流。將一個(gè)人的信仰，變成所有人的信仰，沒(méi)有比這更可悲的事了。
所以說(shuō)，在隨波逐流中，我們都會(huì)改變著，但是我們能否確定，那真的就是我們所希望的？別人的，又真的是否會(huì)適合我們？這是兩個(gè)值得我們認(rèn)真審視的問(wèn)題。理清了，才能在隨波逐流中，找回那個(gè)迷失了的自己。
對(duì)于浮萍來(lái)說(shuō)，隨波逐流是一種動(dòng)力的前行。反之，對(duì)于有著思維能力的我們，隨波逐流卻是一種倒退的表現(xiàn)。它會(huì)阻礙我們理性地去對(duì)待事物，從而致使我們失去了分辨的能力。沒(méi)有分辨力的我們，自然就也不會(huì)有進(jìn)步，永遠(yuǎn)只能原地踏著步。
世紀(jì)初，大多數(shù)人都認(rèn)為地球是方的。但是有些人，并沒(méi)有隨波逐流地相信這一說(shuō)法。哥倫布、麥哲倫、伽利略．伽利雷、喬爾丹諾．布魯諾、畢達(dá)哥拉斯等等這些航海家科學(xué)家，他們就站了出來(lái)說(shuō)地球是圓的。那時(shí)，他們有的被當(dāng)作瘋子，有的被當(dāng)作異教徒，有的更是被活活地?zé)�。可到后�?lái)，事實(shí)證明，他們是對(duì)的，地球是圓的。
這件事證明了一句話∶“真理往往掌握在少數(shù)人手中”但更大地表露出了十分明顯的弊端，那就是；隨波逐流是人類發(fā)展史上的一塊拌腳石！所以，我們應(yīng)當(dāng)盡可能地遠(yuǎn)離隨波逐流，去做回我們自己。
浮萍優(yōu)美散文3
有一天去咸陽(yáng)講課，上午講完課，本想回楊凌，回去也就一個(gè)小時(shí)車程，但邀請(qǐng)單位希望第二天上午再講3個(gè)小時(shí)，為了避免來(lái)回折騰，便住了下來(lái)。住下來(lái)后，一個(gè)下午便閑來(lái)無(wú)事，突然覺(jué)得有些無(wú)聊。平時(shí)瑣事纏身，想鍛煉身體也沒(méi)有時(shí)間。既然下午無(wú)事，不妨去渭河邊散散步，權(quán)當(dāng)作鍛煉身體。渭河穿咸陽(yáng)市中心而過(guò)，所以不一會(huì)兒就到了渭河邊。
渭河經(jīng)過(guò)市中心這一段，政府已經(jīng)改造成渭河公園，波光粼粼，碧水蕩漾，游人如織。但我喜歡寧?kù)o，于是沿著河堤向西走，遠(yuǎn)離人群，越走越寧?kù)o，走到一處無(wú)人之處，看到一株浮萍，也就是俗稱的水葫蘆，甚是喜歡，便駐足凝視。
浮萍的葉子翠綠，像無(wú)暇的碧玉，處處充滿生機(jī)和活力，讓人感到生命蓬勃的力量。這生機(jī)盎然的浮萍久看不厭，站的久了，便坐下來(lái)看。我突然想到一個(gè)問(wèn)題：我喜歡它，便這樣目不轉(zhuǎn)睛地看它，那么它喜歡讓人看它嗎？尤其是我這樣的丑男人。它雖然默不作聲，但它肯定有喜怒哀樂(lè)，只不過(guò)是我讀不懂它的語(yǔ)言，不諳它的哀樂(lè)。但我真想讀懂它，了解它。人類科技已經(jīng)如此發(fā)達(dá)，但還是讀不懂植物的語(yǔ)言。如果它不喜歡我看它，那我就會(huì)馬上離開；如果它喜歡我看它，我就愿意多看它一會(huì)兒。
我突然想起，幾天前一個(gè)土肥專家給了我?guī)仔〈ǚ�，因�(yàn)樗牢覑垧B(yǎng)花。而那幾袋花肥就在我背的挎包里，因?yàn)橥朔旁诩依�，所以還在隨身背的小挎包里。看著水中的浮萍，便勾起了心靈深處的憫情。它生于斯，長(zhǎng)于斯，無(wú)人看管，像無(wú)爹無(wú)媽的孩子。而鬧市中艷麗的牡丹，繽紛的櫻花，都有園丁澆水、施肥、精心呵護(hù)。都是生命，為什么待遇差異這么大呢？心中便為萍鳴不平。我管不了人家園丁，但我可以盡我所能。我把包里的花肥拿出來(lái)，輕輕地灑在它的周圍，我想好好犒勞它，讓它也像其它爭(zhēng)奇斗艷的花朵一樣，享受“美味佳肴”。但我突然又想：它是否需要這些“美味佳肴”呢？也許它喜歡這些“美味佳肴”，但懷凝我的動(dòng)機(jī)：“你施舍我東西，是否想占有我呢？”我用腹語(yǔ)告訴它：“我別無(wú)所求，只想讓你的生命更加精彩”。只是不知它是否明白？人與人的溝通有時(shí)都很困難，而況人與植物乎！
浮萍的周圍有一些雜草，既與它爭(zhēng)奪水中的養(yǎng)分，又與它爭(zhēng)奪空中的陽(yáng)光，我便伸手去拔這些雜草。這些草根扎的很深，并不好拔。我用盡全身力氣去拔，草終于被拔出來(lái)了，但由于用力過(guò)猛，草根上的泥水濺了我一身，看來(lái)干任何事情都是要付出成本的。世界上沒(méi)有輕而易舉的事，如果有，那一定是索然無(wú)味的事。
雖然衣服被濺臟了，但全然無(wú)悔，那是做自己喜歡的一件事應(yīng)付出的代價(jià)。
這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)浮萍的角度不利于充分吸收陽(yáng)光，便把它輕輕地轉(zhuǎn)了一下，但手一松開，它又轉(zhuǎn)回原來(lái)的位置。于是，我找了幾根樹枝，先把萍的角度轉(zhuǎn)好，再用樹枝把它固定住。我很欣慰地欣賞著我的“杰作”，為了獎(jiǎng)勵(lì)自己從挎包里拿出一瓶礦泉水，慢悠悠地喝著。感覺(jué)礦泉水特別甘甜，好像從未體味到了礦泉水會(huì)這么好喝。也許是走路時(shí)間長(zhǎng)了，渴了的緣故；也許是心情好的緣故。
我突然又想：它需要我給它扭轉(zhuǎn)方向嗎？扭轉(zhuǎn)后它會(huì)覺(jué)得舒服嗎？我們往往按自己的思路安排別人的生活，我們以為的幸福也許不是幸福。就像許多在城里工作的子女認(rèn)為把在農(nóng)村生活的父母接到城里生活就會(huì)使他們幸福，他們真的在城里幸福嗎？看起來(lái)幸福，其實(shí)未必幸福。浮萍不說(shuō)話，我不了解它是不是需要改變，一切都是我的猜測(cè)。古人曾說(shuō)過(guò)一句經(jīng)典的話：“子非魚，安知魚之樂(lè)也？”我非浮萍，安知浮萍之所需？！
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