記憶當奈抒情散文
當奈，我莫名其妙地喜歡這兩個漢字，心而由衷地喜歡以這兩個字為名的那個地方。這兩個字組詞在漢語中沒有意義，是蒙古語的諧音，在蒙古語中是女神或仙女的意思。那是一片濕地，在杜爾伯特蒙古族自治縣。
據(jù)資料說，當奈屬于扎龍自然保護區(qū)腹地，總面積57萬畝，是亞洲仍然保持著完整原始風貌的最后幾大塊濕地之一。我之去，是秋日在秋老虎還威風凜凜的時候，單位組織去當奈一游。這個時候去濕地，正是好時候，濕地的勁風，吹暑送爽，極迎人意，濕地的秋光，恰為最美，堪提心情。
濕地旅游入口是一座橋廊。橋廊里一側是出售特色旅游紀念品的小攤。具有蒙古族風格的小商品吸引了我，寬沿帽扣到頭上，胃形皮水壺別在腰里，就這樣，先已生趣地向濕地進發(fā)。
在當奈濕地旅游，品看什么？自然是蘆海、鳥色。
有一篇幽默說，大海曾抱怨道：為什么人們在驚訝于我的雄偉壯闊時，卻大叫一聲天哪！我以為大海這么說是忽略了另一個事實，人們看到大片的廣闊的情景時，也總是比喻為海的，如林海、花海、云海。這兒，正可讓我呼為蘆海。蘆葦面積廣大如海，風吹蘆蕩，波瀾壯闊，與大海的波濤起伏傳遞一樣，動人的美麗。
游蘆海，水路旱路接成一個回程。我們水路趁槎筏去，走棧道返回。水路，水清且淺而不菲薄，讓人沒有一點想小視的心理。它的深邃在于兩邊蘆林如岸如壁，齊展展，密層層。風在蘆稍吹拂，指導蘆葦彎腰點頭向我致敬，風撲到槎筏上，為我撫面抖衣，親熱得清爽。走著想著，想到京劇沙家浜的場景，自己好像是隱于浜中的.新四軍。叉道上又過來一隊，是友軍還是胡傳魁們？憑你設定。
水路盡頭是一片澤湖，湖中有一座架起的木墻草房和回廊，有兩個尖頂如貓頭，在這漫地漫天的蘆與水之中，如童話的小屋，引人入夢入幻。它是一個小博物館，也是小憩地和棧道開始處。坐在半原木的長凳上休息，欣賞此地相關的博物圖片和實物，一切都是人文的，一切又將人文藏拙于自然的純樸之中，將現(xiàn)代與原始融為一體。
棧道與葦高平，藝術地斗折蛇曲著伸向遠方。在棧道上走如在蘆海中行，迎著蘆風、追逐蘆浪，襯著頭上也應印著蘆痕的云，讓人感覺出龐大的規(guī)模來。同是蘆葦，在溝渠、河邊因稀矮而顯得疏丑，在這里因濃密就被提升得博雅敦厚�？拷鼦５赖娜攨仓虚_著幾叢淺蘭色的野菊花，恰到好處地點綴著清寧，烘托著恬淡。從棧道欄桿旁往下看，葦叢中有蟲兒在飛、在跳、在跑。哦，里面還藏著一個昆蟲王國呢！只是這方面的知識太少，不知它們各位的尊姓大名，全當無名小輩看，深感不敬。
從棧道向上看，正是野闊天低的視覺效果。都說只有高原上的天蘭得透亮，云白得純潔，這兒現(xiàn)在，也可以這么說啊。尤其那云，一大朵一大朵，如蓮如山，厚實柔綿，悠悠地閑來踱去，眼追著到天的很遠處，這在城里不可一見。
在蘆葦岸緣的地方，邁進葦叢，葦幾高過人頭，感覺周圍，一種非林非草的別趣。
看鳥色，沒有用聽鳥語，因為真的沒有鳥語。據(jù)資料介紹，這兒有幾百種鳥，是不是人來鳥去，在自由的天空中總見不著幾只。又要滿足人們一睹的心愿，于是，鳥兒就被圈養(yǎng)了。鳥林，是一個下有水草地的大網房，我們鉆進去看，幾種鶴、鴨，還有一群雁鵝在其中嘻戲。
習慣成自然，又進入機械般地程序化，就無熱情、無興趣可言了，這是我看了鳥色的結論。被游人看慣了的鳥們，對人已經熟視無睹，自行其事了，鶴們或在水中撈食，或在草地上散步，只有那幾只鵝，大概是新來，還追人要吃的。那三只鶴把頭埋在水里，半天才拔出來換氣，然后又埋進去。我好言相勸，它自是不理，我急了，大叫：就知道吃！丹頂鶴在岸上散步，悠閑自處，還有一搭無一搭地看著游人。這情景使我想起誰說的話：到底誰看誰呀？弄不清楚了。我希望給丹頂鶴拍個動感的照片，它卻僵在那里麻木不仁，實在想不出高招，就自己張開兩臂做“鶴舞”，還好，它終有所動，我趕緊按下快門。雖然，看鶴不盡如意，但幾張鶴照還是成為很好的一游紀念。
一游結束，回味綿長，濕地游是環(huán)保游，看到如介紹的差不太多的還保持原始狀態(tài)的濕地，有一種欣慰。人到處自然就會遭到破壞，是事實，更是噩夢。希望這情景在這兒永不發(fā)生，保護這位高潔的女神不受污染。對于那些鶴們鳥們的不熱情，我一點都不怪它們，本來是在天空自由飛翔的，因人要看，就被圈養(yǎng)而茍且偷生，好可憐��！放了它們吧，我寧愿去看辛苦追蹤野生生物的攝影家們拍攝的圖片，不去見被網囚的真身。
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