牛兒飛天升仙了散文
佛教五種邪見中有一種叫做“戒禁取”(這里的邪并不是基于道德批判，而以是否能導向?qū)嵪鄟砼袛嗾啊?通常稱“戒禁取”也叫“牛戒狗戒”，你也許不懂“戒禁取”的意思，但“牛戒狗戒”就好懂多了，也就是說按照�；蛘哐虻姆绞饺ド�，并認為依此能達到安樂。
這其中是有故事的，因為某些人有一定的神通力，看見羊或牛死了之后，居然升天了，這簡直是震驚了他，很自然的，他把這兩件事情做了因果聯(lián)系。所以，他決定要像牛一樣去生活，他開始吃草、趴著、睡在地上…總之，他把自己變得越來越像一只牛了，因為像牛了，就離升天不遠了。有人看見的是羊升天了，于是按照羊的方式去生活。這會有無數(shù)種情況…
這就是“戒禁取”，常常為佛教徒所嘲笑，我們會鄙視他們的愚癡，但也不知怎么回事，看著別人的笑話，最后自己竟也成了笑話。很多佛教徒會非常粗暴的建立因果關系，要是別人今天來拜佛，明天就遇上了好事兒，很多佛教徒就會告訴他“你看拜佛好吧，就是因為你拜佛，所以才能這么好的�！笨墒钦娴氖沁@樣嗎？其實，對于凡夫來說根本沒有這樣的能力來分析因果關系，我們只能粗略了解因果的大規(guī)律——“善因感樂果，惡因感苦果�！钡唧w到某一件事情的時候，你是搞不清其中的因果關系，比如，我和某人互相看不順眼，這肯定是因為某一惡因感得的苦果，但我不知道，具體在多長時間前，什么地點，什么事件，以及最重要的當時我什么心態(tài)，才有今天的果。這么復雜的關系只有的圣人可以觀察清楚，如果他不是圣人，還能非常細節(jié)的描述，明確的告訴你，具體的兩件事情的因果聯(lián)系。小心，你可能遇到騙子了。
所以，佛教中也有很多人在錯誤的建立因果關系，如果有個老人家不認識字，也學過什么教法，只是念誦佛號，但臨終時非常安詳，甚至出現(xiàn)了瑞像。于是，很多人就會說“不用學習，只要念佛，就能往生�！边@種說法是很恐怖的，首先，如何判斷老人家往生與否？這就不容易，而且要很謹慎。其次，就算老人家真的往生了，不依據(jù)經(jīng)典判斷，你怎么確定老人家往生的因呢？所以，剩下的就是你自己在胡亂的編造因果關系，根據(jù)錯誤的.因果關系修學，其結(jié)果可想而知。
還有很多人愿意去聽成功人士的“成功經(jīng)驗”，這同樣需要注意的，很多成功人士都會說“我自己都沒想到能做到今天這步！”可見，他自己對于因果的聯(lián)系都是糊涂的，那么你還能學到什么呢？當然，也許你就是那位成功人士，你雖然也不知道怎么就有了今天的成績，但是在眾人的吹捧中，你也越來越相信自己的行為是絕對正確的，是可以達到成功的。然后，你會四處宣傳自己的成功經(jīng)驗，而你擁有的地位、名聲、榮譽等，會讓聽眾自然的相信你，他們認為模仿你就離成功不遠了。
在錯綜復雜的因緣中，能明確、具體的指出此是因，那是果。凡夫是沒有這樣的能力，如果你再不依靠經(jīng)典修學，妄圖自我編造因果關系，對于一個佛教徒來說已經(jīng)迷失的太遠了。
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