你在誰(shuí)的眼里明霞光爛散文
讀了那么多美女子，表達(dá)對(duì)女子傾慕之情的詩(shī)詞，我最喜歡的有兩句：一是舉凡初識(shí)詩(shī)詞的人都會(huì)誦讀的“人面桃花相映紅”（崔護(hù)《題都城南莊》），一是周邦彥的“似覺(jué)瓊枝玉樹(shù)相倚，暖日明霞光爛”。（《拜星月慢》）如果說(shuō)前者給我的是初春里清新、明艷的感覺(jué)和想象的話，那么，后者則更進(jìn)一步讓我體會(huì)到，詩(shī)人對(duì)女人的欣賞與愛(ài)慕，已經(jīng)由最原始、最本能的傾心，上升到了更高層面、更具理性光輝、更重精神風(fēng)貌與氣質(zhì)魅力的審美鑒賞。
讀這兩句詩(shī)詞，浮現(xiàn)在我們腦子里的女子至少有這么些可愛(ài)處：
首先，她有陽(yáng)光般的明媚。讓讀者恍如進(jìn)入一片絢麗迷人的天地，看見(jiàn)金色的太陽(yáng)灑在女子光潔、柔嫩的面龐上，她的眼神晶亮，臉頰緋紅，跟艷麗的桃花相互映照，晶瑩剔透。
其次，她有著健康的身心。她的身體有著生命鼎盛期的活力與芬芳，她對(duì)自然，對(duì)人世有著單純的熱愛(ài)與依戀，因而在桃花叢中，在世人眼里，綻放出燦爛的笑顏。
再次，她有著難得的、讓人無(wú)限向往的純潔。男人世界的功名爭(zhēng)斗、欲望天地的紛亂污穢，都與她無(wú)關(guān)，她只全身心地享受著自然的甘露與生命的和煦，渾身上下閃爍著圣潔的光輝。
第四，她有著年輕女子特有的嬌俏可愛(ài)。雖然詩(shī)人沒(méi)有正面描述她的長(zhǎng)相，她的身姿，但我們從詩(shī)人那一往情深的詩(shī)詞中可以進(jìn)行合理的想象，她定是有著國(guó)色天香和迷人身材，惹人流連、魂魄相系的女子。
最后，她有著獨(dú)特的神采。嬌憨而不傲慢，亮麗而不自矜。她那盈盈如秋水的眼波里映出的是自然純凈的山光云影、鮮花綠草、清風(fēng)艷陽(yáng)……
從上面的分析，我們可以得出結(jié)論：這兩首詩(shī)詞里，女子的美是健康陽(yáng)光的美，是天真純凈的美，是和諧雅致的美，不是弱柳扶風(fēng)的美，不是雕飾做作的美，不是香濃華貴的美。這樣的美，是經(jīng)得住時(shí)光淘洗的美，是女人身體、姿態(tài)與顏面特有的美與大自然樸拙、原始的美相融合后，煥發(fā)出的別樣的神采與韻味。這樣的美，不是人工去營(yíng)造、去追求的，也不是刻意裝扮所能成就的。這樣的美，投影在多情的詩(shī)人心中，就會(huì)讓詩(shī)人心生無(wú)限向往與愛(ài)慕。詩(shī)人對(duì)女子的一見(jiàn)傾心，是被女子健康陽(yáng)光的體貌與神采吸引，是被女子與大自然相融相諧的場(chǎng)景感染，是因了這些吸引和感染生出對(duì)生活的無(wú)盡熱愛(ài)與美好向往，而不僅僅是基于女子外貌的.美。
看歷朝歷代歌頌女子的文字，有不少都停留于對(duì)女人外貌主要是顏面與腰身的描繪，如：“靚妝眉沁綠，羞臉?lè)凵t”，“手如柔荑，膚如凝脂”，“細(xì)看諸處好，人人道，柳腰身”，“窈窕淑女，君子好逑”，“巧笑倩兮，美目盼兮”，還有諸如“小靨秀唇”、“粉面含春”、“婀娜多姿”等等，給人的感覺(jué)就是，美麗女人就是擁有嬌美臉蛋與迷人身段，等著天下的英雄才子來(lái)愛(ài)的尤物。在這樣的文字里，我們極難看到女人充滿朝氣與活力，有著獨(dú)立的意志與個(gè)性魅力，以她的健康美、知性美來(lái)感染和影響男人的故事。因而，這些詩(shī)詞或者故事里的女人，大多逃脫不了被始亂終棄，春去秋來(lái)顏色衰，混濁的眼睛守望著枯寂的日子，徒然回味那永不再來(lái)的美麗青春、似錦年華的悲涼與絕望……
讓人一下子恍如置身瓊枝玉樹(shù)間，感受溫暖和燦爛，這樣的境界想來(lái)是所有的女人都希望達(dá)到的。但是，這樣的境界卻是很多人難以企及，畢生追求而不可得的。
那么，在你不能確定你在別人的眼里會(huì)明霞光爛，不能左右別人的欣賞趣味與審美取向時(shí)，你唯一可以做的，就是用知識(shí)，用智慧，用自信，用足以滋養(yǎng)生命的情趣愛(ài)好，用對(duì)自然、對(duì)生命的友善與愛(ài)意，也用得體的裝束與打扮，先在自己的心里、眼里明霞光爛起來(lái)。而只要以這樣積極且不虛妄、真實(shí)且不乏味、達(dá)觀且不阿Ｑ的態(tài)度對(duì)待世事人生，或許有一天，你在別人眼里會(huì)真的明霞光爛起來(lái)。
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