中學(xué)生必讀現(xiàn)代優(yōu)美散文
篇1：人生價值觀
日月經(jīng)天，江河行地，人生如月，盈虧有間。在人生短短數(shù)十春秋中，怎樣才能找到生命的坐標(biāo)、實現(xiàn)生命的價值，成為了代代人不懈探究的難題。然而，當(dāng)莊子坦言“往矣，吾將曳尾于涂中”時，當(dāng)岳飛高歌“八千里路云和月”時，當(dāng)文天祥嘆惋“零丁洋里嘆零丁”時，答案已經(jīng)不再迷惘。不錯，人生在世，滄桑幾許，幸福幾何，為的不是虛幻的物質(zhì)享受，而是能在歷史長河中掬一杯水，找到生命的真正價值!
回首千年，浩浩蕩蕩的汩羅河畔留下了一位智者遠去的背影�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索�！睅е鴿M腔的報國熱情，屈原縱身一躍，在一片昏暗污濁的世界里，投下了閃亮的光輝�！霸偃醯墓庖彩呛诎抵幸话唁h利的匕首�！鼻乐毙校谖蹪嶂邢幢M鉛華，實現(xiàn)了生命的終極價值。
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。蘇東坡手執(zhí)銅琶鐵板叩出了生命的最強音。貶到黃州，他留下了膾炙人口的《赤壁賦》。貶到蘇州，他便吟唱出“淡妝濃抹總相宜”的飄逸。面對苦難，他“一蓑煙雨任平生”面對好邪，他“揀盡寒枝不肯棲”，只留下了“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”的瀟灑。世事變遷，蘇軾用那寬如大海的胸襟寫下了生命最閃耀的價值。
人活著不是為了“吃飯，而是要追尋生命的價值，找回靈魂之所在。只有努力地去追求，拼搏，你的人生才不會黯淡無光，你的青春才不會就此凋零。燦爛的.生命之花只為那些不懈追尋其價值的入而開放。李白的清俊飄逸，杜甫的沉郁頓挫，譚嗣同的慷慨激昂，魯迅的明察秋毫，人生的方向有多種，人生的目標(biāo)有多樣，但不論滄海桑田，歲月更替，人生的主旋律都不會改變，那就是為人生的價值而奮斗。
“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉�！比松虝�，時光易逝，趨行于人生的旅途中，你需要做的不僅是欣賞沿途奇妙的風(fēng)景，更有尋求生命價值的偉人事業(yè)，茫茫世界，氣象萬千，總有一些東西要你去追尋，去銘記。
歷史的長河無聲地流淌，仍在訴說著那些催人奮進的故事……
篇2：精彩的世界
人們的潛在意識，是在你靜靜地深層次思考和情緒低潮時異�；钴S，這就是第二世界，一個意識的世界。牛頓第二定律的發(fā)現(xiàn)，就是典型實例。
擁有第二個世界的人，他可以把在第一世界中的苦惱事，在第二世界中跟他的‘朋友’述說;在第一世界中不讓做的事，可以在第二世界中盡情的做。就像自己被一分為二一樣，雖然人和心都在第一世界，可他的思想?yún)s在第二世界里。因為那里可以消除他的煩惱、怨恨、嫉妒與紛爭，使自己成為世界上最高尚的人。因為這里沒有悲傷，只有歡樂;沒有戰(zhàn)火，只有和平。所以他會在第二個世界休養(yǎng)生息，愉悅性情，使自己的思想盡情馳騁。
記著有一次我跟最好的朋友爭吵起來，只因為一點小事�；氐郊抑校异o靜地想著，想著……第二世界就出現(xiàn)了，我的第二世界的‘朋友’告訴我解決矛盾的辦法。第二天見面時，我裝著什么也沒有發(fā)生地說：“放學(xué)后，我去你家寫作業(yè)。”他也熱情地說：“太好了!我們還能在一起討論呢�！边@樣我們又成為最好的朋友。
雖然第二世界是靈感的源泉，但是激發(fā)靈感的卻是第一世界中深厚的知識功底;若要想抓住來自第二世界的靈感火花，還要靠自己在第一世界的勇于探索與實踐。否則，即使是把蘋果換成椰子砸在牛頓的腦袋上，他也只是想到椰子熟了，我能喝它解渴。所以第二世界和第一世界是相輔相成的。要想自己的第二世界內(nèi)容豐富多彩，也要靠自己在第一世界中獲得的深厚知識做后盾。讓第二世界成就更多牛頓這樣世界級的科學(xué)家吧。
這也是人們希望第二世界永遠存在的原因，在第二世界里一切都是高效率。當(dāng)然這只是我們心里的世界，一個自己的世界，然而它終歸只是第二世界，讓我們把在第二世界中積蓄的激情，在第一世界中爆發(fā)出來!只有這樣，我們?nèi)祟惖牡谝皇澜绮艜省?/p>
篇3：不言放棄
在茫茫人海中奔走，也許是追求太多卻一無所獲，于是你想到了放棄……
暮然回首，你發(fā)現(xiàn)了白發(fā)蒼蒼的親人站在那條你熟悉的田間小路上為你送行，你的心沉重了，你很想流淚，從此打消了放棄的念頭，為了親人的微笑。
曾幾何時，你不斷希望又不斷失望，繼續(xù)拼搏而又據(jù)需迷惘，你發(fā)誓要“不鳴則已，一名驚人;不飛則已，一飛沖天，”可是結(jié)果：“傷心總是難免的”。
后來，你才發(fā)現(xiàn)，你缺少豐滿的羽翼，怎能飛翔!于是，你靜下心來，尋找那失去的自信。在無數(shù)次苦苦的尋覓之后，你終于在那些油墨的香味里發(fā)現(xiàn)，你需要什么。你想，你是堂堂中華男兒、炎黃子孫，五千年的文明古國留下了多少燦爛文化，那么摧殘的精神之光、文化之光、思想之光難道不足以讓你自豪嗎?你難道對老子的哲理、孔子的“仁”、孟子的“義”、莊子的“無”、屈原的“美”不感興趣嗎?你難道不會被李白的浪漫情懷、杜甫的憂國憂民所感動嗎?你難道不喜歡李商隱的“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”的空靈，抑或蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁……
你告別了憂愁，那是因為你看到了旭日東升的壯美;你有了擔(dān)子，那是因為你被知識的海洋進化了心靈，被五千年的歷史激發(fā)了壯志雄心。你不再覺得“振興中華”是個口號，不再厭倦生活的紛紛憂擾。
從此以后，你不言放棄，也不再迷惘，你不讓自己失望，因為你對生活充滿了期望，生活也向你展示了那燦爛的陽光。從此，你懂得了要把包袱化為動力，你知道愚公移山的故事，便把生活的重擔(dān)自覺地放在肩上，并且也吟出“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”……
“我把責(zé)任看作一片葉子，它沒有了重量，可是仍然在我的心中，我想，我會讓它落在我的手中”，你說!
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