春耕圖散文
辦土
大年一過，就該“辦土”了。
“辦土”一詞是黔北農(nóng)村的土語，包含的意思大致有這樣幾種：鏟坎坎、挖邊邊、清角角、犁冬土，這幾樣都統(tǒng)屬“辦土”的范疇。
土辦得好不好，是檢驗農(nóng)村人勤不勤勞，會不會過日子的標(biāo)志之一。會不會種地，看你是否到邊到角，如果別人家的土坎都鏟得干干凈凈的，而你家的卻毛二草荒的，人們就會嘲笑你無能，看不起你。所以，正月十五一過，各家各戶就嘿耶羅子的開始“辦土”了，到處都是歡聲笑語，到處都是“嚏咃嚏咃”砍荊棘的沉悶響聲，到處都是“嚊噗嚊噗”挖土鏟坎的聲響，遠(yuǎn)處還有布谷鳥“播谷播谷”的輕啼，拴在地邊的牛羊，時不時哞的一聲，咩咩咩咩叫一陣，一曲曲春耕歌謠，在春風(fēng)里蕩漾和鳴。
我家在木橋溝有一塊地，劃地畝分為三分地，當(dāng)時只有幾綹長長的地塊，窄的地方只有一鏵犁，寬的地方也只能點幾窩苞谷，而地邊的土坡土坎卻有幾米高，長滿了荊棘和茅草，如果春耕備耕時不鏟干凈，這些東西就會侵害莊稼。因為路遠(yuǎn)，我們一去就是一整天，免得來回走路耽擱時間。帶上干疤、饅頭、茶水，中午就在地里隨便吃點充饑，或者在背篼里裝幾個紅苕，權(quán)當(dāng)午餐。下午，把鏟下來的柴草就地焚燒，把紅苕埋到火堆里，燒熟了，香噴噴的。我拿了紅苕，坐在木橋溝的山崗上，可以看到遵義、桐梓、仁懷三縣交界的大山，這重重大山溝的下午，四處升起裊裊青煙或炊煙，有的是“辦土”的農(nóng)人在野地里焚燒柴草，有的是家庭主婦在廚房備辦午餐。一處青煙升起的地方，就是一個群居的村落，或是一片春耕的土地，無數(shù)的山溝里升起的青煙，一時多得讓人數(shù)不清，裊裊地托起黑黢黢的天空，青煙散盡，天空也就“噗”的一聲按下來，把地球抱在懷里，天地朦朧混沌，最后黑成一團(tuán)。這個時候，我們開始收拾農(nóng)具往家走。
那時我們幾弟兄都在上學(xué)，隔三差五的去幫一下忙，但都感覺累，父母年復(fù)一年的在土里勞作，我們常常覺得他們既沒出息，木橋溝的地又遠(yuǎn)，畝分又少，土坎坎又最多，往往要辦七八天，土地貧瘠，全是沙沙土，不經(jīng)干（耐旱），幾個太陽烘，就干得一把草草，常常是費了力卻沒有收成，相比馬叫墳、山林崗等其他幾塊地，畝分多，地土肥厚，土坎少，費力少，而收成又好得多，所以，我們內(nèi)心都不喜歡木橋溝這塊地，甚至連拋棄的想法都有，但父母卻總是一副一視同仁的態(tài)度，有時甚至感覺他們更偏愛這塊又邊遠(yuǎn)又貧瘠的土地，我們常常暗地里嘲笑他們把土地看成命根子一下的愚魯，我們不懂父母為什么那么固執(zhí)地愛他的土地。直到后來，我們脫離土地謀生存，全國各地跑了不少地方，才理解了父母的苦心，他們愛土地，那是愛國呀！你看，祖國這么大，富饒肥沃的地方那么多，可是，不管是邊陲還是雪域，不管是黑土還是海疆，每一寸土地，祖國都一視同仁，不會嫌他貧瘠荒遠(yuǎn)，都要把衛(wèi)護(hù)的長城駐扎，都要把建設(shè)的汗水揮灑。我終于想通了，父母付出的不僅僅是勞動，不僅僅是希望和收荻，還有根深蒂固的傳統(tǒng)情感。
愛和責(zé)任，是一個永恒的主題，我們的每一寸土地，都容不得他人小視，更容不得他人侵?jǐn)_，這是一個民族堅定的信仰。你難道說一個農(nóng)民熱愛他的土地，不是一個民族熱愛疆域的象征嗎？
開荒
“辦土”結(jié)束，如果時間還多，母親就愛到木橋溝去開荒。
木橋溝離我家有三四里路，劃地畝分只有三分多，是山尖的幾塊坡地，集體分地時，只有小小的幾綹，而地邊的緩坡地很多，又全是風(fēng)化石，適合開墾。母親拿上尖嘴鋤、十字鎬、扁嘴，從地邊開始，把荒坡一點一點地挖撬出來，一磚一磚的，讓它日曬雨淋，差不多一年后，這些磚土就風(fēng)化成泥土，就可以耕種了。第一季莊稼往往很好，俗話叫搶生荒，而第二三年，如果糞肥跟不上，莊稼就成賴毛了，所以，每年都要運很多糞去，才能把生荒變成熟土。
母親開生荒的精神，簡直無法理喻，她像有使不完的力氣，要把山坡都變成耕地一樣，一個勁地刨呀挖，拓展了不少耕地面積。我問母親，你開這么多荒地干什么，集體劃分的承包責(zé)任地都耕種不過來，何苦呢？母親說，兒啦，現(xiàn)在我們的地方是不少，可是，等你們幾兄弟都長大了，結(jié)媳婦生小孩了，這點土地分下來，你們一股頭攤好多點，你們種來夠吃嗎？還有，現(xiàn)在不開墾，等人家都開墾完了，你想開都沒荒地給你開了，再說，這開的生荒，沒上畝分，又不上農(nóng)業(yè)稅，是純賺的，多不好。
母親為她的“小九九”沾沾自喜，她干起來有勁得很。我們陪她開荒的`時候，她常常給我們講一些開荒的人發(fā)財致富的故事，直到現(xiàn)在還印象深刻。有一個故事是這樣的，說一個窮人，過年的時候，孩子哭喊著要肉吃，這窮人就到財主家賒了一小塊豬肉，講好來年去幫工抵債，可是，財主婆怕這窮人還不起，就上門討回了豬肉，據(jù)說豬肉在鑼鍋灌里已經(jīng)燉熟，還冒著香噴噴的熱氣，財主婆提著豬肉走，窮人的小孩流著口水一路追……
這窮人想不過，就寫了張紙條貼在香盒（神龕）上。我們迫不及待的問，寫的什么呀？母親就搖頭晃腦的唱讀起來:
人家有年我無年，
刀頭煮熟要現(xiàn)錢。
有朝有日時運轉(zhuǎn)，
朝朝日日當(dāng)過年。
后來呢？
母親說，那年過了，這窮人就不再去給財主家當(dāng)短工了，他把自己的一塊熟地去換了財主家的一大片荒地。誰都笑這窮人傻。可是，這窮人一過年就去開荒，他每天早上帶三塊干疤，一壺茶水，來到荒地上，把干疤朝前一撂，開始墾荒，墾到干疤拋落的地方，又把干疤撿起朝前一撂，然后埋頭開墾，墾到干疤落地的地方，才坐下來把干疤吃了，然后又把第二個干疤撂出去，開墾到那塊干疤時，再撿起朝前撂，再繼續(xù)挖，如此再三，一天，兩天，三天……等到春耕生產(chǎn)時，這窮人開墾出了一大片土地，然后辛勤耕種，當(dāng)年大獲豐收，買了豬來喂了過年，生活從此好轉(zhuǎn)，窮人后來變成了富人。
這是一個了不起的勵志故事，母親就是被這樣的勵志故事鼓勵著，她一直相信有了土地，自己的生活一定會好起來。但是，我在陪母親墾荒的時候，我卻沒想過自己變成富人的事，我在想，貴州山區(qū)，溝溝嶺嶺上都是土地，有水源又平坦的地方，建成了一壩一壩的水田，山坡上則是一層一層的梯土，這些土地的形成，最先應(yīng)該也是這樣的故事激勵著這樣的窮人忘命地開墾出來的吧，沒有數(shù)千年的開墾建設(shè)，能有我們今天這么多肥沃的田土耕種嗎？母親今天在這里開的生荒，將來就是一片沃土，很多年很多年后，有誰知道這片荒地是誰開墾的呢？前人墾，后人耕，接輩流傳，祖國再大，都是這樣一寸一寸墾拓出來的，我突然發(fā)現(xiàn)，母親的行動很偉大，她是在給祖國拓展耕地面積，是在為人類在作貢獻(xiàn)，但她心中，卻根本沒想這么復(fù)雜，她只考慮幾個兒子的生存，所以拼命地勞動，其實，在那個年代，哪個母親不是這樣為兒為女在開荒拓土呢？母親的勞動，無意間與祖國的命脈連在了一起，正因為有數(shù)不清的像母親一樣的窮人變成了富人，我們的國家才從一窮二百走向了今天的富強(qiáng)。
可以說，除了子女，誰也不知道父母付出的艱辛，他們的每一滴汗水，都灑在了祖國的大地上，他們的一生，既是辛勞勤苦的一生，也是幸福平安的一生，他們開墾的土地，還在春耕夏播秋收冬藏中給人豐收的喜悅，他們在無意中創(chuàng)造了不朽，還有那些激勵人心的故事，現(xiàn)在被人敬稱為民族民間文化，我在想，能開墾的荒地，都被父母輩開墾耕作了，也許那些口耳相傳的民間故事，才是留給我輩開墾的吧。
又一個開荒計劃，在我心頭搖曳起來。
背糞
下鄉(xiāng)路上，看到父老鄉(xiāng)親春耕生產(chǎn)忙碌的身影，我就會想起少年時代背糞的農(nóng)活兒來。
我家有幾塊地離家比較遠(yuǎn)，但再遠(yuǎn)也要背糞去種莊稼。比如木橋溝，從家里出發(fā)，七彎八拐，上坡下坎，三四里路，一天跑不了幾趟。我們最先用糞桶挑糞，但由于路遠(yuǎn)，難免磕磕碰碰，一路上，從左肩轉(zhuǎn)到右肩，又從右肩轉(zhuǎn)到左肩，不知要轉(zhuǎn)多少次肩頭，一晃一晃的，滿滿一挑糞，挑到地頭，往往只有大半挑了。后來，父親想了一個“洋”辦法，用裝化肥的塑料口袋來背糞。先把塑料袋放在背篼里，然后往塑料袋里裝糞水。大人裝一袋，至少可以裝一挑半，一百多斤，小孩則根據(jù)力氣大小來確定裝多裝少。裝完后，把袋口一扎，就可以背起走了。滿滿一袋糞水，像一根粗黑的柱子裝在背篼里，一米多高，背在背上，高過頭頂，重心壓在肩背部，既省力又不晃蕩。
父親的“洋”辦法很快在當(dāng)?shù)赝茝V運用，大家都說好。但背糞背得久了，常常會遇到一些意想不到的情況。有時袋口沒扎好，背到半路，口袋松口或脫口了，一大股糞水從口袋里射出來，噴得滿頭滿腦濕淋淋的，氣都不敢出，一呼吸，糞水鉆進(jìn)鼻孔，嗆得喘不過氣來。遇到這種情況，要立即找地方把背篼放下，快速地把口袋一把捏住，重新把袋口扎緊，然后才在路邊扯一把樹葉或青草，把頭上的糞水擦一下。擦是擦不干凈的，糞渣殘留在頭發(fā)上，冒著異味，管他，繼續(xù)背起走。這種時候，走快點，異味隨風(fēng)朝后飄，就聞不到臭了。有時，袋口突然滑開，糞水從頭上嘩的一聲沖下來，淋得一身濕漉漉的，讓你氣也不是，哭也不是，罵也不是，只好把背篼里殘留的一小點糞水，繼續(xù)背到地頭。身上的濕衣服，只有等晚上收活兒才有時間洗一洗。
背糞也有開心快樂的時候。塑料口袋用的時間久了，有些薄一點的地方，就被堅硬的糞渣扎出了小眉眼，剛開始只是往外浸幾顆糞水珠珠，太陽一晃，還有些晶瑩。這種小眉眼，我們是不管它的，繼續(xù)背起往地里走。那小眉眼在壓力作用下，起先只有針尖麥芒那么小，隨后越擴(kuò)越大，糞水就成線的從孔里射出來。如果射在背篼后面，你要背到地頭才發(fā)現(xiàn)糞水流失了不少；如果射的方向朝上，成弧線后墜落在你頭上，你會誤以為天上下起了毛毛雨；如果射到背心的方向，你會感覺背心涼絲絲的�？墒沁@時，你已經(jīng)無法收拾這個小毛孔了，只好隨他。為了讓糞水少在路上流失，我會加快腳步，拼了命的往地里走，甚至小跑起來，耳邊的風(fēng)聲呼呼呼的，像道士先生吹海螺，好聽極了。
然而，到了地頭才發(fā)現(xiàn)，背心的衣服全被糞水打濕了，我脫下來，攤在石頭上曬著，然后去幫父母干活兒。這個時候，父母往往會叫我去玩一陣，于是，我把濕衣服舉在空中揮舞，在野地里蹦跳，好讓濕衣服干得快點。我蹦啊跳啊，四周的野花呀樹呀山呀藍(lán)天呀，圍在我身邊旋轉(zhuǎn)起舞，我像得勝的冠軍，揮著大旗滿場子跑跳。
為了合理利用勞力和時間，父親在木橋溝的地邊挖一個糞坑，春耕前把糞水背去倒在糞坑里，裝得滿滿的一坑，用雜草在上面作了偽裝，播種時再挑起來用，省時省力。但也有一些不道德的人，會趕在你播種之前，趁夜晚偷偷把你地邊糞坑的糞給你偷幾挑，甚至偷去半坑，又將雜草給你蓋上，有的更可惡，把糞給你偷了，就近挑了些田里的清水給你摻在糞坑里。
父親和母親當(dāng)然會破口大罵，但這空曠的山野，你罵給誰聽呢？后來，我把這背糞的經(jīng)歷講給幾個城里人聽，他們問，調(diào)監(jiān)控攝像一看，不就知道是誰偷的了？天！城市上空都是近幾年才有監(jiān)控視頻，何況那是農(nóng)村山野呀？不過，后來我想通了，誰說農(nóng)村廣袤的田野沒有監(jiān)控攝像呢，俗話說“頭上三尺有神明”，那天上的星星月亮不就是人間的監(jiān)控攝像么？
還是不做壞事為好！
栽苞谷
本來這題目，先寫的是“點苞谷”，深思了一番，決定改為“栽苞谷”�！包c苞谷”和“栽苞谷”，按書面語言，都統(tǒng)稱為“種玉米”，但有人評價說，王宗倫的文章，一股泥巴氣氣，我想，既然是泥巴氣氣，就繼續(xù)“土”下去吧，免得像中國人染黃頭發(fā)一樣，倒洋不土的，笑人。
這些都是閑話，其實“點”和“栽”之間，是中國農(nóng)耕文明上的一大飛躍，跨過了農(nóng)耕史上的一道大河，也可以說是翻越了思想認(rèn)識上的秦嶺珠峰。
先簡單講講“點苞谷”，然后重點寫寫“栽苞谷”的故事。
什么時候點苞谷合適，母親有她的經(jīng)驗，我家房子邊上有幾棵桐梓樹，桐梓樹嫩葉包得住一顆苞谷籽的時候，就可以出種了。點苞谷還要附帶點一些蔬菜瓜果，比如南瓜、黃瓜、絲瓜、大豆、缸豆、葵花籽、西紅柿等等，而辣椒，茄子則單獨種。
原始的“點苞谷”簡單，一塊地按一定的窩距行距挖上小窩，丟上苞谷種，倒上糞水，蓋一把牛草糞，再覆上土，就完事。為了防止生不齊（漏窩）的情況，一般一窩下種三四粒，等苗生出來后，留一株健壯的，其余拔掉，如果遇到缺窩的時候，則從多的窩里移栽一株過去。
我家土地多，勞力少，別人的地都種完了，我家卻還有幾大坡，眼看就要錯過季節(jié)了，早的已經(jīng)生出幾多深了，遲點的苞谷，到頭來包都背不起就去了。母親采取溫溫水泡種的方法，根據(jù)時間先后，分別把種子泡起，這樣點的苞谷，先后懸殊不大，最后幾天點的苞谷，芽都長起很深了，由于趕上了季節(jié)，幾天就長出土了，影響不大。到頭來跟點得早的苞谷差不多。而那些沒有動腦筋想辦法的農(nóng)戶，結(jié)果錯過了季節(jié)，費了力卻沒收成。他們看到我們家的苞谷點得遲，卻影響不大，于是前來討經(jīng)驗，母親毫不保留的傳授給人家，于是，我們村種的莊稼就是比周邊的好，后來經(jīng)驗慢慢傳開，大家的莊稼都不錯，也沒人想起這土辦法是誰發(fā)明的，后來我們上初中了，知道這種辦法叫“浸種”，是專家教授研究出來的，母親一字不識，要不她也是專家了，而且絕不是混工資混職稱的假專家。
相比母親來，父親的思維則是超前的，因為他是我們村乃至我們鄉(xiāng)最早引來雜交苞谷的第一人。
我們有親戚在仁懷縣（現(xiàn)仁懷市）三合鎮(zhèn)，三合的親戚有人在四川瀘州，他們從瀘州引進(jìn)了雜交苞谷，并且試驗肓種成功。父親走親戚的時候，把雜交苞谷引回家鄉(xiāng)，當(dāng)年獲得特大豐收。
這種苞谷，株矮而壯，葉密而短，耐旱耐肥，樣子比較丑，但背的包長而粗，籽粒金黃飽滿。和本地苞谷相比，至少有四個優(yōu)點：一是株矮粗壯，耐大風(fēng)，防倒伏，本地苞谷一根高桿桿，苗條，一浪大風(fēng)，倒伏一片，倒了的苞谷就沒多少搞頭（收成）了；二是葉密而短，苞谷的窩距行距都縮小，和本地苞谷比，同一片地要多點五分之一，產(chǎn)量自然增加；三是包長而粗，每個苞谷的籽粒要比本地苞谷多將近一半；四是耐糞肥，雜交苞谷越用糞肥，長勢越好，產(chǎn)量越高，而本地苞谷，糞肥過足，則結(jié)籽反而少甚至不結(jié)籽，背的包看起大，但那是“氣包”，一個空殼殼，我們叫“苞谷淫了”（種莊稼都有過猶不及的道理），而雜交苞谷似乎不這樣，產(chǎn)量翻番的高。
我們點雜交苞谷大獲豐收的消息，引來無數(shù)有眼光的農(nóng)民前來參觀學(xué)習(xí)，父親站在苞谷地里跟他們講經(jīng)驗，告訴人家種植經(jīng)驗，帶他們?nèi)ベI種子，就近的鄰居，他就順便帶點回來拿給人家，沒幾年時間，我們村周圍的農(nóng)民，全部都改種雜交苞谷了。
“栽苞谷”是后面幾年的事，那是政府號召的農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣的一項工程，叫“玉米肓苗移栽”，顧名思義，就是先用營養(yǎng)泥制成營養(yǎng)塊，把苞谷種放在營養(yǎng)塊里，培肓成苞谷苗，然后移栽。剛開始，專家現(xiàn)場指導(dǎo)，用報紙折成小紙袋，稱為營養(yǎng)袋，然后在營養(yǎng)袋里裝營養(yǎng)泥，再把浸過的苞谷種安在營養(yǎng)袋里，一個一個營養(yǎng)袋挨著放在一起，再蓋薄膜。整個工序既繁瑣又背工，一天干不了多少活兒。政府就拉住學(xué)校，要求每個學(xué)生要義務(wù)折多少多少營養(yǎng)袋，支持農(nóng)技推廣，結(jié)果，紙袋裝上濕泥土，又挨個放在一起，到頭來紙張損壞，還不是一砣泥土而已，有的地方要求集中連片育苗，好是好看，可是，如果把苗直接育在自己的地里，不是少跑很多冤枉路嗎？所以，老百姓私底下說，脫了褲兒打屁，多找些冤枉活兒干。
第二年，母親就悄悄進(jìn)行了改革，她把營養(yǎng)泥和好，發(fā)酵好，加上清水糞制成能捏成團(tuán)的濕泥，像搓湯圓一樣搓成團(tuán)，中間用拇指壓一個小窩，制作完幾千個營養(yǎng)團(tuán)，再把苞谷種放在小窩里，然后篩一層細(xì)土在上面，再覆蓋上塑料薄膜，肓苗工作就結(jié)束了。那些年，各種農(nóng)活都要按干部指手劃腳的指導(dǎo)意見辦，母親的創(chuàng)新之法只能偷偷地實踐，在民間流傳。結(jié)果，用營養(yǎng)團(tuán)培肓苞谷苗，省時省力，效率又高，而且比營養(yǎng)袋肓苗效果好。因為營養(yǎng)團(tuán)肓苗，泥土是捏緊的，苞谷苗的根須把泥土抓住，不易散，栽的時候方便，成活率高，而紙質(zhì)營養(yǎng)袋呢，裝營養(yǎng)泥的時候，怕把紙袋弄破，不敢多用力，結(jié)果泥土是松的，這樣培肓的苞谷苗，紙袋一損壞，這株苗就失去了營養(yǎng)泥，不易栽活。專家在田間地頭指導(dǎo)了兩年，發(fā)現(xiàn)自己根本不如農(nóng)民懂莊稼，悄悄回城去了。但說實話，搓營養(yǎng)團(tuán)還是慢，農(nóng)民們又在實踐中不斷改良，最后，大家都在每塊地里制營養(yǎng)塊，用糞肥在每塊地里選一小塊地，把土拍散弄細(xì)，和上糞水制成營養(yǎng)泥，平鋪在土里，用洋鏟拍平整，然后用磚刀劃成小方塊，每一塊上壓一粒苞谷種，再篩一點細(xì)土，蓋上薄膜就行了。這是最簡便的方法，一直沿用至今。我在想，農(nóng)民之所以被尊稱為“伯伯”，是當(dāng)之無愧的。
最先制營養(yǎng)袋，營養(yǎng)團(tuán)，都是在房屋邊制好，栽的時候再背到地頭，這工作量特別大，營養(yǎng)團(tuán)必須用平而輕的篾制品來裝，才不損壞苞谷苗。剛開始的時候，有的人貪心，想讓苞谷苗多些營養(yǎng)泥，就把營養(yǎng)團(tuán)制得大砣大砣的，結(jié)果背苞谷苗時，那濕泥砣砣又重又沉，但又不敢弄散，只好咬著牙背到地頭。其實多那一點泥土，對一株苗來說，并沒有增加多少肥份，而多背那么多泥土到地里，真是白費了力。
種莊稼也講究個盈虛有度，業(yè)不求滿！
栽苞谷費力費時，推廣起來自然有難度，很多人其實都在偷偷的點苞谷，跟干部捉迷藏。我們村有一家，老是吃補(bǔ)助糧，心思沒放在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上，一心想討好村干部，每年撿點香陰（便宜）東西。那年鄉(xiāng)里面推廣“玉米肓苗移栽”技術(shù)，各村都遇到不同阻力。說實話，用這科技種的苞谷產(chǎn)量是高，但勞動量大，懶慣了的人家就不怎么想干。比如老吃補(bǔ)助救濟(jì)糧的這家就不想干，讓政府干部潑煩，就跟他講，再不“栽苞谷”，今年的救濟(jì)糧就跟他停了。這一句話果真湊效。鄉(xiāng)干部、村干部在山上催，他們就窩箕、簸蓋的背起，裝成背營養(yǎng)塊栽苞谷的樣子，到自己的地里，趁干部檢查其他地方去了，又開始“點苞谷”。大家都說他聰明，他也覺得自己聰明，結(jié)果，秋收時，他點的苞谷和別人栽的苞谷一比，差了一長截。一看一比一實踐，慢慢的，人們都自覺自愿的從幾千年刀耕火種的傳統(tǒng)種植模式轉(zhuǎn)變到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技的“栽苞谷”上來。
這一“點”一“栽”，兩字之間竟然跨越了數(shù)千年。
如今季節(jié)依然，春耕的歌謠仍在田間地頭風(fēng)吟回響。春耕大忙季節(jié)又來了，母親的背影卻老了，老得只剩下我記憶深處的根須。
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