甲秀樓前靜思散文

　　每天，當(dāng)我自己在擁擠不堪的公交車上，總是佇立在不起眼的角落里，靜靜地打量著每張不同的面孔：微笑的、面善的、和悅的、麻木的、哀怨的、惆悵的……這各種不同臉色，不同氣味充斥著整個車廂。然后，各自都在不同的站點起起落落，落落起起奔向各自的終點。

　　生活在都市里的人，真正在忙什么？為什么而忙著？僅僅就是為了解決生計問題？我們活在這個純凈的世界，到底是為誰繁忙而繁忙地奔波？生命的價值又是什么？這樣的問題，經(jīng)常在我的腦海里不斷閃現(xiàn)著、思索著……

　　帶著這許許多多的問題，我一個人總是喜歡到我所求學(xué)之地的.省府中心“甲秀樓”前靜思。這里雖然是位于鬧市里，但是，她在我心里依然是一塊清靜的凈土。甲秀樓是一座三層三檐閣樓，矗立在南明河的萬鰲礬石上，由浮玉橋銜接著兩岸。橋上有涵碧橋，橋下有涵碧潭、水月臺，橋南有翠微閣，遙相呼應(yīng)。甲秀樓始建于明萬歷二十五年，是當(dāng)年貴州巡撫江東之創(chuàng)修。相傳，里面還辦過書院，培養(yǎng)過不少人才。歷經(jīng)四百年的風(fēng)吹雨打了，而今，仍舊矗立不到。

　　每到甲秀樓時，讓我總會想起史鐵生筆下的地壇。雖然，甲秀樓沒有地壇那樣傾頹、落寂，但它也如地壇一樣靜靜地躺在那里幾百年了，閱盡了人世間多少滄桑變遷，有一種歷史的厚重感。如今，在繁華的市中心里，因有了這座古樓，給這座美麗城市增添了幾分光彩。而且這座古樓，一直不被外界不斷變化而改變自己真實靈魂，仍然恪守著自己原有的那份古樸與自然。不是嗎，甲秀樓下面那條清悠悠的南明河，是那么純凈、透明，宛若一條青龍盤繞在五彩繽紛的都市里。它的生命，依然鮮活地見證了更多歷史的輪回，到了現(xiàn)在，還是日復(fù)一日年復(fù)一年地流淌著。

　　看見這座非常有氣魄、壯觀的甲秀樓，我總會想起當(dāng)年建造這座甲秀樓的先生們，他們坐在悠悠的小河邊，也許一邊品茗，一邊高談?wù)撻�、激揚(yáng)文字、指點江山。那時候，時光的流水也順著他們那個時代，以一去不復(fù)返的姿勢奔流著，多少年過去了，他們的生命也如流水一樣駛向各自生命的終點。但是，當(dāng)后人提起或者看見甲秀樓時，人們總會敬仰起他們，思念起他們。在生產(chǎn)力并不發(fā)達(dá)的歲月，他們是用什么力量將這座樓閣建起？然后，讓后人靜坐在里面學(xué)文習(xí)武，創(chuàng)造一種人文環(huán)境，讓男人要肩負(fù)起所謂“修身、齊家，治國、平天下”理念。建造者的樸素思想，也在某種意義上，延續(xù)著他們的生命。一個人的生命可以走到七、八十歲，甚至上百歲，更多人的生命痕跡，很多時候都是默默無聞的，正如一位詩人所寫的那一句名言：我輕輕地來，又輕輕地去。但是，我們每個人的生命不可能都像甲秀樓一樣活到四百歲，而且還在不斷延續(xù)。

　　為什么建造甲秀樓的古人，還有那些著名的思想家、改革家、藝術(shù)家，尤其是為民做過好事的人們，他們歷經(jīng)幾千百年了，老是被人們常常提起，甚至還在學(xué)習(xí)他們的東西呢？

　　當(dāng)我在思考這些問題時候，突然，讓我想到陶淵明先生的《形影神》一文，他在里面就闡述得很清楚，形代表了享樂，影代表了立功，而神則代表了精神。《神贈影》，每個意象之間的對答，最后說出只有精神是永恒自由的。所有的享樂與功名都是短暫虛幻的，轉(zhuǎn)瞬即逝，只有精神是永存的。

　　原來那些名人之所以為名人，就因為他們的思想與精神，是一筆巨大的文化財富，并且在繼續(xù)影響著一代又一代的人們。我們活著，就要淡泊而高尚地生活在這美麗的世界，生命才有意義。難怪，南明河的水，依舊靜靜地流淌著，如同在兌現(xiàn)某種誓言！

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