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塵沫若何散文
漢民族是一個(gè)與詩為伴的民族，在近現(xiàn)代文學(xué)里也免不了有詩歌的一席之地，這是中國文人骨子里的詩意，很難被抹去。又碰巧不才小女又是打從骨子里喜歡詩歌的，故而一碰到郭沫若先生的作品便忍不住看上一看了。
近代詩人有不少，溫婉柔媚如冰心、戴望舒，剛烈激揚(yáng)如聞一多、艾青，又有人文思想濃得嗆腦仁的徐志摩等等，堪稱百花繚亂。而于其中，郭沫若先生的詩作最是獨(dú)特，一樹風(fēng)流曠達(dá)之態(tài)頗有李唐遺風(fēng)。
稍作留意便不難看出，郭先生作品中以自然的意象最多，此外歷史也常成為筆下拈來之花，而貴在能既出新意又基本不失敬意，于詞句華美大氣或清雅飄逸之中頗顯湍飛意態(tài)，令人心折。由此便可見出郭先生筆力之深厚，心界之高遠(yuǎn)，往夸張了說，簡(jiǎn)直是冰心、徐志摩之流等人根本不能比的；若以音樂作比，莫過于久石讓的經(jīng)典作品“Ashitaka sekki”了（此曲為動(dòng)漫電影<幽靈公主>主題配樂，宮崎駿原畫），想來喜好音律之美的郭先生若曾聽過，許是會(huì)引為知音的吧。
更難得的.在于郭先生并非專門的詩人——相比較冰心、徐志摩等人而言，大概委實(shí)可算作業(yè)余創(chuàng)作了吧。然而，他又是再富有詩人氣質(zhì)不過的了，即使寫了劇作，也多被世人稱作“詩劇”。他的細(xì)膩多情而又曠達(dá)疏朗使他具備仿佛能從世間自然萬物中體察情致的能力，而同時(shí)又不致被傷春悲秋的低迷給拘困了去，反而熱烈而浪漫地昂揚(yáng)呼喊“天已黎明了！”。郭先生倘不作詩，簡(jiǎn)直可算得浪費(fèi)了這樣好的的天賦。
可郭先生若只作詩，又不能稱之為“具有詩人氣質(zhì)的非專業(yè)詩人”了，那么，那段《屈原》中廣受好評(píng)的獨(dú)白（第五幕第二場(chǎng)，太卜送來毒酒后，屈原獨(dú)自在廟殿徘徊時(shí)）估計(jì)也沒有見天日的時(shí)節(jié)了——嘛，雖然不才小女是個(gè)十分虔敬的孩子，對(duì)其中一些偏激語句非常不滿。但所謂風(fēng)評(píng)，固不大可能因?yàn)橐蝗酥舛兏�，更何況，這在當(dāng)時(shí)是比較符合“打破傳統(tǒng)枷鎖”的主流思想的。
郭先生的厲害之處，還不僅限于此。更難能可貴的，是其能不違本心。至少在創(chuàng)作的前、中期如此，倘若不因政治變局將郭先生繞了進(jìn)去以至其不得不在刀口上舐血的政治漩渦里苦求保全自身和家人，并因此而作了不少連郭先生自己都叮囑友人銷毀的迎合詞句，郭先生的文壇地位許是多少比現(xiàn)在能高上一點(diǎn)的吧。
但，也只能嘆一句身不由己吧，生為平民便如塵土飛沫的郭先生，縱意難平又能若何？時(shí)代能造就他便也能毀掉他，說到底，仍是天真曠達(dá)的詩人不適合政治罷了。
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