我向往的地方——古埃及散文
我向往的地方是古埃及,我的心目中,那是個(gè)雖森嚴(yán)冷酷卻又美好的地方。
最開(kāi)始接觸古埃及這一詞是在看漫畫(huà)的時(shí)候,里面有一集名為死者遺書(shū),就是以古埃及為背景,發(fā)生在埃及艷后——克麗奧佩托拉七世身上的故事,漫畫(huà)里的故事自然是假的,但因?yàn)楹闷,我特地上網(wǎng)在百度上查找這個(gè)名字,在里面知道了克麗奧佩托拉七世的故事?戳诉@個(gè)故事后便對(duì)克麗奧佩托拉七世的強(qiáng)勢(shì)與高傲深深折服,自然地對(duì)古埃及也發(fā)生了興趣。
然后慢慢在其他書(shū)籍中看到了摩西出埃及記,奴隸制度的森嚴(yán),名為努格白的服飾……對(duì)古埃及的興趣便愈來(lái)愈大,不可截止。不斷地查閱著資料尋找著書(shū)籍,迫切地想要了解古埃及。
使我最感興趣的無(wú)非是埃及埋葬方法以及埃及人們奇特的穿著打扮。
他們將尸體泡在堿粉里七十余天,再將尸體清洗干凈,用長(zhǎng)長(zhǎng)的.細(xì)麻布從天到腳裹起來(lái),再在外面以樹(shù)膠替作普通膠水涂上。而他們將尸體作成木乃伊的原因便是他們對(duì)神與靈魂近乎癡迷的信仰,他們恐懼著死亡,卻相信來(lái)世可以或多或少地將這種恐懼減少,因此他們?cè)诼裨崴勒邥r(shí)進(jìn)行了精心準(zhǔn)備,隨著法老時(shí)代的來(lái)臨,等級(jí)制度的擴(kuò)大,人們對(duì)美好來(lái)世的向往企盼更加迫切,慢慢地竟形成了對(duì)死者尸首的崇拜感。他們認(rèn)為,如果以可辨認(rèn)的形式保存著尸體,人身上的靈魂就會(huì)回到死者的軀體,如果軀體完整且不腐爛,靈魂和軀體再另一個(gè)世界可以生活,而尸體腐爛時(shí),靈魂就不復(fù)存在,人們就真正的死去了。所以為了死者來(lái)另一個(gè)世界更加安詳美好的生活,他們精細(xì)完好地保存著死者尸體。正是這樣的信仰,他們對(duì)于木乃伊的制作上幾乎到達(dá)絞盡腦汁的地步。在埋葬死者時(shí),往往還會(huì)放上一本書(shū),或是放在特制的小匣子里,或是放在尸首身旁……那是保障死者在陰間安全必要時(shí)引導(dǎo)死者返回世間的亡靈書(shū),亡靈書(shū)里通常是贊美太陽(yáng)神拉的句子以及“陰間安全手冊(cè)”。
而古埃及的打扮更是奇特。
古埃及人在宗教儀式中,不潔是對(duì)神不敬,將受到嚴(yán)厲的懲罰。而進(jìn)行祭拜時(shí),即使是地位崇高的法老也要沐浴更衣,出于這種對(duì)干凈的要求,又為了方便,古埃及人常常將容易隱藏污穢的胡須及頭發(fā)剃掉,久而久之,男男女女都成了光頭而無(wú)胡須的人。平常為了美觀便用假發(fā)掩飾,到了后來(lái)竟成了古埃及的風(fēng)俗習(xí)慣之一,留了毛發(fā)反而會(huì)遭到諷刺羞辱,這便是埃及壁畫(huà)中人人皆戴著漂亮的假發(fā)的原因。而在胡須上,古埃及人也有一種崇尚,因此只要是正式場(chǎng)合便必須帶上胡須,一般人的胡須很短,而法老的胡須則很長(zhǎng),底端方形,而神的假胡子則需在尾部翹起。除此之外,眼影也是古埃及人臉上醒目的裝飾,不論男女老少皆用礦物粉末畫(huà)出制式大眼,據(jù)說(shuō)以墨畫(huà)眼可以減少陽(yáng)光照射因而具有保護(hù)作用。
古埃及是個(gè)民風(fēng)奇特而有趣的地方,使我不禁深深迷戀上他的詩(shī)歌文化,陽(yáng)光照耀下散著金光的金字塔,奇妙傳說(shuō)……
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