【實用】散文作文集錦7篇
在學習、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家整理的散文作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
散文作文 篇1
很久以前，你就說喜歡我閑散的文字，希望我能為你寫一篇，可我的拙筆總是詞不達意，不知從何寫起，今天我要還自己許下的這個愿，但愿你能喜歡。
想到你，我就聯(lián)想到了茶，所以信口吟出了這句無名的詩句，雖不應景，但卻合情，喜歡喝茶，或濃或淡的茶：“食罷一覺睡，起來兩碗茶；舉頭看日影，已復西南斜；”用茶解渴，以茶待客。閑暇時喝的則是一份心境，平淡相宜，自然隨性，只是隨便的喝茶而已，還不會品茶，只是一杯清茶，一份寧靜，我喜歡看玻璃杯中的綠茶，在水中舒展著身姿，恰似綠衣的舞者，我喜歡聞清香的花茶，或玫瑰或茉莉，抑或菊花，那風干了的花朵，在水的浸潤下，舒展飄香，清爽淡雅，一杯茶，亦是純潔與友誼的化身，文明與和平的象征，以茶會友，以茶入詩，自古以來佳句不絕：“春風解惱詩人鼻，非花非葉自是香”“嫩芽香且靈，吾謂草中英。夜臼和煙搗，寒爐對雪烹。惟憂碧粉散，嘗見綠花生。茶爽添詩句，天清瑩道心�！薄凹硜斫胄萝I盡青山當畫屏”“竹露松風蕉雨，煙茶琴韻書聲”，佳詩絕句數(shù)不勝數(shù)。
飲酒成仙，品茶成道，一杯茶，佛家說是禪，道家說是義，儒家說是禮，商家言是利，濃濃淡淡的茶，把人生的五味，三餐的雜糧都化解在淡定從容的茶香里，男人如茶，女人似水，茶品亦如人品，寡而不淡，香而不烈，思想的胚芽，經(jīng)過歲月的焙烤，單等遇到那個溫潤似水的女子用濃情浸泡，便是一壺讓人口齒生香，回味悠長的上等好茶，濃茶淡水，淺酌細品，這就是生活，這就是人生，不是么？
一句問候，一聲祝福，
一杯清茶，一縷清香，
伴隨你我的網(wǎng)絡友誼，
綿綿流淌，寧靜致遠，細水長流！
散文作文 篇2
青春，就像林徽因在《人間四月天》里說的一樣：我說你是人間的四月天，笑聲點亮了四面風，輕靈。在春的光艷中交舞者變。那輕，那娉婷，你是鮮妍。
青春，洋溢著美麗的笑臉，揮動輕盈的著翅膀，在最美的花季里綻放。我說，青春，唯美。染指的流年里，青春與我們相伴，走過千山，踏過萬水，留下最美麗的足跡。
青春，就像一首詩，耐人尋味，亦像一卷畫，唯美動人。青春，滿載了無限的記憶，回憶起來，依舊那么清晰。如同往事在昨天，從不曾改變。
青春，揮灑著它獨有的笑臉，在充滿陽光的世界里旋轉。我們，曾幾時感嘆，它的笑顏。如同那美麗的春天，楚楚動人，讓人流連忘返。
青春，開出過它最嬌艷的花朵，我們收獲過它給的碩果�；赝^去，我們須臾青春的短暫，當陽光輕吻青春的臉，會發(fā)現(xiàn)幸福離我們其實并不遙遠。
感謝青春年華帶給我們的收獲，感謝唯美青春送給我們的幸福春天。唯美——青春。
散文作文 篇3
每當我看完文章最后一個字時，心中沒有讀林清玄的隨心，也沒有讀張曉風的意猶未盡，有的只是呆呆的坐在座椅上，讓那些自然地文字中悠長的意蘊，如濃墨一般渲染著我心中的每一個角落。
如果把張曉風的大部分作品比喻成柔水的話，那畢淑敏無疑就是烈火了。她的文字最大的特點就是自然，自然地如同原野般的綠、如同海水般的藍、如同生命般的紅。我喜歡她的自然、簡單明了、一針見血。但并不缺乏寫作技巧。比起張曉風的細膩，我更加喜歡畢淑敏的“實”�；蛟S因為她是一名心理學專家的緣故吧，她的文字更加走進我的內(nèi)心。
在畢淑敏的散文中我最喜歡的一部作品是《我很重要》，對于生命的意義，畢淑敏可以大聲向世界宣布，我很重要。
是啊，我很重要。以前，我一直認為，人其實就是茫茫宇宙中渺小的一點塵埃，如同沙漠中的一顆沙礫一般。但是，讀了《我很重要》后，我改變了看法——從二零零零年的八月二十二日上午十點二十分起，我的父母多了一個女兒、我的奶奶多了一個孫女、我的外婆多了一個外孫女、我的伯父伯母多了一個侄女、我的姨媽姨夫多了一個外甥女、我的堂兄堂姐多了一個堂妹……
對于我的親人，我們永遠是不可重復的孤本。無論他們有多少兒女，我們都是獨特的而一個。我們對于朋友、親人乃至整個社會都是不可替代的，我們是唯一的。
現(xiàn)在的人們總是以對于社會的貢獻來衡量一個人生命的價值與重要性。但是我仍覺得，只要我們是幸福的，只要我們的存在能讓別人感到幸福，那么我們就是重要的。
鳳凰在火焰中重生，而人在火焰中思索。
散文作文 篇4
一篇優(yōu)秀的散文，幾乎難以離開聯(lián)想。所謂聯(lián)想，是指對事物由此及彼、由表及里的想象活動。由一事物過渡到另一事物的心理過程。當人們由當前事物回憶起有關的另一事物，或者由想起的一件事物又波及到另一件事物時，都離不開聯(lián)想。在這種聯(lián)想活動中，事物的特征和本質，更容易鮮明和突出，作者的思想認識也能不斷提高和深化。
一個作者的知識積累，儲藏愈厚實，則對生活的感受愈敏銳，易于觸類旁通，浮想聯(lián)翩，文思泉涌。聯(lián)想，在心理活動中占有重要地位�；貞洺Ｒ月�(lián)想的形式出現(xiàn)，聯(lián)想還有助于舉一反三的推理過程。特別是在散文創(chuàng)作及其它樣式的文藝創(chuàng)作中，聯(lián)想有著增強作品藝術魅力的功效。
散文家的靈感，看似偶然，實則必然，遷思妙得，得自長期積累。積累愈厚，愈發(fā)敏感。散文不是貴在觸發(fā)嗎?由此及彼是觸發(fā)，對于目前所經(jīng)歷的事物，發(fā)現(xiàn)旁的意思，既是觸發(fā)，也是聯(lián)想。
深厚的積累，有助于觸發(fā)的深化。要將詩魂變?yōu)樵�，要從觸發(fā)達到構思，還必須發(fā)揮聯(lián)想和想象。要將許多舊經(jīng)驗溶化、抽象、加以重新組織，假若沒有一定生活積累做憑依，想象、聯(lián)想的翅膀則是飛不起來的。
客觀事物總是相互聯(lián)系的，具有各種不同聯(lián)系的事物反映在作者的頭腦中，便形成了各種不同的聯(lián)想── 有空間或時間上相接近的事物形成接近聯(lián)想(如由水庫想起水力發(fā)電機);
有相似特點的事物形成的類似聯(lián)想(如由魯迅想起高爾基);
有對立關系的事物形成對比聯(lián)想(如由光明想起黑暗);
有因果關系的事物形成因果聯(lián)想(如由火想到熱)。
散文的聯(lián)想，總是同精細的觀察、細微的描述相結合。散文的畫面，首先力求真實、具體，使人讀之如身臨其境，同時也要做到含蓄、深邃，使人讀之能臨境生情。作者給讀者想象空間、回味余地愈大，則詩意的芬芳愈濃，這就離不開豐富而活躍的聯(lián)想。
聯(lián)想，實質上是觀察的深化，是此時此地的觀察，與彼時彼地觀察的融會貫通。沒有這種融會貫通，便沒有感受的加深、思想的升華、詩意的結晶。如果說，精細的觀察，為作者采集了豐富的礦石，那活躍的聯(lián)想，則是對這些礦石的冶煉和加工。
聯(lián)想不是憑著個人的閃念所得，漫無邊際地胡思亂想。一個作家要想讓聯(lián)想的翅膀飛起來，沒有廣博的學識，不掌握事物之間內(nèi)在的聯(lián)系和底蘊，沒有個人的創(chuàng)造性和激情，沒有個人愛好的廣大空間，思想和幻想、形式和內(nèi)容的廣大空間，是高飛不起來的。只能象蓬間雀那樣在草稍上徘徊，而不能象大鵬那樣展翅萬里，海闊天空自由飛翔。
散文作文 篇5
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”——中秋，閑情信步，如約而至。春的手里牽著少女那只夢幻般的風箏，軸線絲絲縷縷，剪不斷，理還亂，愁緒透著青澀，歡快隱著哀怨；秋的掌心里握著生命的陳釀，歲月愈深遠，醇香愈濃烈，豐收的饋贈，回憶的梳理，有條不紊，成熟中透著韻致。
中秋如歌，輕吟淺唱。是無聲歲月里落下的溫柔甜美的一曲，是時光書簡上清淺悠揚的低吟，無意中勾勒出心底久違的純凈。將清朗狹長的秋葉托于掌心，思索感念的卻是人生的百般滋味。一枚小小的落葉，用潔凈的靈魂窺視世界，天地間的縮影呈現(xiàn)出一派別樣的簡單和寧靜，在秋景里濃縮成一枚彌足珍貴的記憶。
中秋如舞，輕盈躍動。靜如處子，動如狡兔。秋月靜謐，安然如水，或恬淡，或清麗，或雋永，睥睨凝神，嬌目瞠視，無不動人心魄；秋風徐徐，輕舞飄逸，或柔美，或傳神，或妙曼，悠然旋舞而下，成了生命中最凄美的一幕絕美風姿；秋雨多情，柔若扶柳，勁若蒼黛，剛柔并濟，婀娜生姿。嘉華若夢，韶華易逝，在舞動著縷縷秋思的文字里，訴說片片私語，留絕美于紅塵，此生無怨無悔。
中秋如詩，空靈剔透。一個婉約纖美到靈魂深處的名字，令人屏息靜氣，唯恐稍有不慎，紛擾了這淡雅的氣息，將一顆顆的清顏素心灑落詩行。秋波浩淼，秋思如詩，雁群遠行，思鄉(xiāng)無盡。那一抹秋陽華彩，那一語淡淡相思，那天涯朦朧的身影，此刻此時，長空一色，秋心依舊，擷一捧秋葉的靜美，品讀，感悟，一曲秋詞楚楚，落下纏綿清愁??
中秋如畫，唯美妙曼。春的華美，風姿綽綽，秋的豐碩，風情款款；春花怒放，風華妖嬈，秋水純澈，清靈至極，秋之韻味，筆筆精煉入景入畫。沉靜內(nèi)斂是秋靜美的神韻，秋風落葉是動感醉美的風景，落葉斑斕紛飛，影影綽綽，風韻優(yōu)雅嫻美，動靜相宜，美麗在寧靜中悄然綻放，心情在怡然自得中緩緩放飛。
中秋如夢，姍然入境。攬一縷晴陽入夢，翩飛于碧水藍天之間，云兒依依，水兒悠悠，繾綣纏綿，深情無限。輕輕越過心靈的露臺，心兒在半癡半醉中，與中秋的情愫一起脈動，感受著秋行云流水般的馨香縈繞心間。欲念皆平，想望如水，平淡彌留指尖，踏實永駐心懷，溫柔呢喃，貼心細語，是情侶一生含情脈脈的堅守。
中秋如幻，妙像迭生。至美中秋好似一生的紅顏知己，無以言說的溫度，一如既往的柔情，帶著悄然傾心的熾熱和暖意。成熟端莊的優(yōu)雅，舉手投足的知性，感性與理性相得益彰的唯美，將中秋的韻律譜成跳躍的音符，在天地云水之間涓涓流淌，將一生的素凈清雅定格于完美。
片片秋葉搖曳枝頭，在秋風的挽留里傾訴衷腸，將滿腔相思盡情揮灑。佇立在中秋凝霜般的月光里，似乎映照了自己昏黃的過往，映射出曾經(jīng)竭力掩飾的憂傷，也照見了那些千方百計想要徹底遺忘，卻更加銘記于心的往事。月夜的清輝傾灑大地，伴著月餅的清甜，彌散瓜果的清香，甘之若飴的味道浸潤心田，化成長的.苦痛于無影無形。美麗人生回歸自然，親歷真實情感的洗禮，用日漸堅實的雙腳踏出一個個厚重的腳印，那是生命中最動人的瞬間。秋的情懷豐沛充盈，高懸的寂寞，著地的失落，一如高踞樹梢的紛繁和飄落樹腳的凋零。清愁絲縷，冷暖交織，情愛糾結，那輕輕滑落的黃葉，似美人腮邊的清淚，令人憐愛有加。在平實的土壤里，安放著自己一顆褪盡了塵埃的素心，深植塵世的歡喜和感傷，彰顯人生的淡泊與曠達。平靜地凋零——秋，是時令華章中翻過的最富有詩意的一頁。
一抹秋陽斜照，洗去駐足心頭的悲憫。落葉從容安詳，在藍天白云之間生息，坦然面對人生滄桑巨變的謝幕，不訴悲怨，不言傷痛。寂寥，愜意，是秋獨特的情懷，掬一縷白露為霖，緩緩澆溉心間白蓮，在秋寧靜淡泊的情愫間游走，如閑適端行陌上秋色，舒展著一抹淡然的微笑，無須濃重的染筆，只需素宣留白，便一紙韻味無限。呵！生命回歸本真，原本無需重彩渲染。
中秋月圓，秋意正濃，月光輕淌，笛聲清揚，秋風輕襲，落葉飛舞。在這至美佳境，悄然滑落，從眼前，至心間，高傲，無羈；淡然，靜好；清心，無暇??做一枚秋葉，嫵媚盡致，內(nèi)涵豐盈，置身鄉(xiāng)野幽谷，飲甘露，浴秋陽，靈魂棲息云水之間，心靈休憩一方凈土。
散文作文 篇6
漫步于校園間的小路，總有一縷淡淡的清香撲鼻而來。這時我總會停下自己的腳步，輕輕的閉上自己的雙眼，靜靜的呼吸著這縷淡淡的香氣。
慢慢的，慢慢的待這縷清香散去，我才驀然發(fā)現(xiàn)：原來高中并不是我的地獄，大學也不是我的天堂。
時光悄然逝去，我化成一縷清香從青春的歲月走過，留下了，淡淡的快樂;淡淡的憂傷;淡淡的生活;淡淡的回憶。
一切都那么的平淡，卻又有一種神話般的美麗。
總算，有一天我悄悄的走了，正如當初我輕輕的來，我并不帶走更多，唯獨那一縷淡淡的清香。
卻是，很淡，很淡。
以后，我把這縷清香默默地儲存，存入我心間最深的一角。待到山花爛漫或是冰雪消融時，再次走進這深深的一角�！皭傆讶酥樵�，樂琴書以消憂”的歲月總是那么清晰。
而且，很清，很清。
時光逝去，歲月留痕。這時總會有一瞬淡淡的遺聞。時而完美，卻是一生的追求，時而殘缺，卻是永恒的回憶。在這，殘缺和完美交融，卻成了一米陽光般的完整的美麗。
真的，很美，很美。
在青春的路上，我立過許多誓言，也埋葬了不少的誓言。但卻是那么的平淡，那么的清晰，那么的美麗。
散文作文 篇7
散文是我們十分熟悉的文體之一。它是一種題材廣泛，寫法自由，個性鮮明，文情并茂的文學題材。散文通�？煞譃橛洈⑸⑽�、抒情散文和議論散文三種類型。關于散文能否虛構這一問題的討論，許多文壇上的大家都提出了自己的看法并對此展開了較為激烈的論爭，引經(jīng)據(jù)典，語言嚴謹而犀利，含蓄而潑辣。
散文應該是“大真實，小虛構”的觀點頗有道理，本人在此簡單談一下自己的拙見。
首先，我們知道，散文的語言是優(yōu)美的，立意是深遠的，無論是題材、構思、意境還是語言，只有將清新自然，優(yōu)美洗練的文字融入到真摯的情感中，散文才具有真正的生命力，源于生活的真情實感才是散文的靈魂。而這種“真實”便是一種必備的因素和一條內(nèi)在的線索。我們常言：散文的最大特點是“形散而神不散”，符合作者當時的身份、處境、思想、心情的這種情感體驗即為“不散的神”！巴金先生說過：“我的任何散文里都有我自己�！鄙⑽恼w上是應該真實的，寫生活真感悟，抒生命真情誼。至于散文能否虛構，我認為：散文既然作為一種文學文體，必然少不了一定的想象和聯(lián)想的描寫。當然，在寫法運用、語言結構等技巧上可以進行適當?shù)奶摌�，但是，我們應該明確：想象、聯(lián)想并不完全等于虛構。關于想象，心理學上是這樣定義的：它是人在頭腦里對已儲備的表象進行加工改進形成形象的心理過程，它是一種特殊的思維方式，是高級的認知過程；聯(lián)想是因一事物而想起與之有關事物的思想活動；《文辭·文學》中對“虛構”是這樣定義的：“是文藝創(chuàng)作中為概括生活，塑造形象，突出主題所采取的一種藝術手法，并運用豐富的想象，補充人對分散的生活材料進行聚合”。由此可見，三者存在一定的聯(lián)系，但絕不是同一個概念。有人會說，散文中許多景物描寫皆為想象的產(chǎn)物。是的，無論是自然環(huán)境描寫還是社會環(huán)境描寫，它的主要指向都是為渲染氛圍，烘托人物的內(nèi)心世界，那只能說是想象，聯(lián)想而不是純屬虛構。所以，即使是“小虛構”也是為散文的“大真實”服務，所以，“大真實，小虛構”這種觀點應該是更有說服力的。
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