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散文集讀后感

時間:2022-11-09 11:40:32 散文精選 我要投稿

散文集讀后感

  在平時的學習、工作或生活中,大家都看過一些經(jīng)典的散文吧?散文不受時間、空間的限制。寫散文,多數(shù)時候都離不開事件。什么樣的散文才是真正的好散文呢?下面是小編幫大家整理的散文集讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

散文集讀后感

散文集讀后感1

  如果不是學校的推薦,還真難遇上張曉風這樣的奇女子,讀到她這樣有才情的文章。這一回,我真算得上是孤陋寡聞了。作為臺灣女作家,張曉風的名聲絕不局限于島內(nèi)。張曉風的散文,實在值得我細細品味。

  這本集子令我心有觸動的,如《平視,也有美景》、《生命,以什么單位計量》、《許士林的對白》等篇章,令我心生悵惘的,卻是那篇:《不識》。

  文中寫道:兩個人坐著談話,其中一個是高僧,另一個是皇帝,皇帝說,你認得我是誰嗎?……

  不,不識。在高僧看來,人與人其實都是不識的。誰又曾真正認識過一個人呢?

  張曉風繼而想到,就連我們自己,也未必識得自己吧!

  幾年前,一位長著曾對我說:“夫與妻之間,朝夕相處,日夜相伴。在離婚那一天,才發(fā)現(xiàn),許久以來,他們并不認識對方,所謂的結(jié)婚、生子,原來也是一場錯誤!

  一個人,走在人生的路上,經(jīng)歷曲折、起伏、歡笑和淚水。多少年后驀然回首,那個不諳世事鑄下錯事的少年是我嗎,那個在池塘邊凝視水面的孩子是我嗎,那個追逐媽媽直到將鞋子跑掉的人是我嗎?

  是你,不是你;你知道,你不知道。

  人生的河流,就這樣流淌,順勢而下,激起水花時,被石塊絆住腳步的我們會思考:我認識我嗎?將這樣的困惑拿來糾纏自己,真是幸也不幸。

  張曉風這樣思考:從宗教意義言,肉體只是暫時居住的房子,屋主終有搬遷之日。回族有這樣的生死觀:生是死的起點,死是生的結(jié)果。

  而蘇軾說,人生如夢。

  討論“識”與“不識”,想想“死生一矣”,的確有些宗教哲學的意味。

  閱讀使人思考,思考促人參悟。如果悟不透,那也是參悟的前兆,抱著這樣的信念,自然更有興致將這本書讀下去。

散文集讀后感2

  這個暑假我讀了《冰心散文集》,其中我最喜歡《母親節(jié)》這篇文章,這篇感人肺腑的文章。

  《母親節(jié)》講的是這樣一個小故事:一對失去了父母的貧窮小姐妹,在母親節(jié)那天,受到了一些無知的同學的冷嘲熱諷,她們一顆傷心、寂寞的童心變得更加無依無靠,但她們沒有因此而被命運所打垮,而是重新振作起來。讀了這篇文章,我不禁流下了熱淚,發(fā)出了這樣的感慨:她們失去了爸爸媽媽,只有一個支離破碎的家,姐姐為了妹妹,只得靠自己的一雙手出去賺錢,來養(yǎng)活自己和妹妹。比起她們,我們的生活實在是太優(yōu)越了。我們有一個幸福美滿的家,有爸爸媽媽精心的呵護,還有良好的學習條件。我們不應(yīng)該生在福中不知福,而應(yīng)努力認真學習。母愛是偉大的,母愛更是人身中不可或缺的的一部分,文中的母親也像天底下的母親一樣,關(guān)愛著自己的孩子,但卻顯得平淡無奇,就像書中說的就像山上一株不起眼的小野花,沒有玫瑰花的熱情奔放,也沒有茉莉花的迷人芳香,但卻自然純潔,用自己的純樸默默的裝點這個世界。無論是誰,沒有了母親,就會無依無靠,就像文中開頭所說的沒媽的孩子像棵草,所以我們要經(jīng)常關(guān)心這些沒有母親的孩子,讓他們的感到溫暖和快樂。

  文中最重要的一點,就是這對小姐妹,在命運前不低頭,在困難前不彎腰。他們這種不屈不撓的精神深深地打動著我。自尊和堅強的小女孩從媽媽的臨終前的遺言里,獲得的生活的勇氣和信念!安灰!振作起來,媽媽的遺愿就是我們能夠茁壯成長力量!”姐姐用這樣的話激勵著自己和自己的妹妹,讓妹妹重新振作起來。我相信,姐妹倆心中的太陽重新升起來,把光明帶給所有的人。我們也要向她們兩姐妹學習,學習她們的堅強,記住,我們要珍惜現(xiàn)在的生活,好好學習,將來回報社會。更要報答咱們的媽媽!

散文集讀后感3

  “你是東風刮來的第一陣風,從根本上掃蕩著西方。但是,你帶到我們海岸的只是鮮花!边@是美國總統(tǒng)羅斯福對這本書的評價。這本書以小標題的形式,僅用28章的散文詩道出了許多世間真理,飽含了許多人生哲理。

  紀伯倫不如其他詩人那樣保守神秘,而是用筆墨將內(nèi)心的情感徹頭徹尾地寫下,不但能給讀者一種超脫世俗的美,還能使讀者聯(lián)系自我,看清自我。

  “有一天,美和丑在海邊邂逅,他們互相慫恿:‘咱們一起到海里去游泳吧!麄兠撓乱律,跳到海水里。過了一會兒,丑回到岸上,穿上本來屬于美的衣衫,徑自離開了。接著,美也從海里出來了,卻在岸上找不到自己的衣衫,她太羞怯,不敢赤身裸體,于是他只好穿上了本來屬于丑的衣衫,也徑自走了。所以,直至今日,世上還有很多人,錯把丑當作美,把美當做丑。然而,有些人看見過美的真面目,盡管她穿了丑的衣服,他們還是能認出她是美。有些人也認得丑的真面目,衣衫是蒙騙不了他們的眼睛的!

  上文是《流浪者·衣衫》原文,是整本散文集我印象最深刻的一首散文詩。全文僅11行字(書中)卻十分引人入勝,引發(fā)深思。故事表面講述了一件穿錯衣服的搞笑事,而故事真正要表達的可不僅只有這些。丑穿了美的衣服,美只好穿丑的衣服,F(xiàn)實中,一些丑惡的人披著善的偽裝,看上去善良,迷惑了單純的人,而內(nèi)心卻伸手不見五指;一些善良的人無故被“背了鍋”,使單純的人認為他是丑惡的,但不管怎樣,他就是清白的。世間除了美丑單純的人,還有認識美與丑的人,他們分得清美與丑,到底是美還是丑得看內(nèi)心到底干不干凈。衣衫永遠蒙騙不了自己的真面目。

  這本書如絲如縷的做人哲理,猶如紀伯倫思想天空中的陣陣微風,搖曳了讀者心中的風鈴,愛撫了世間新奇的美好。

散文集讀后感4

  一直以來我就很想看看冰心奶奶的書,但是一只沒時間買,正好這次暑期讀書活動可以買《冰心散文集》,讓我領(lǐng)略一下冰心奶奶非凡的文采,和精美的語言。

  我很喜歡冰心奶奶的語言,像一絲絲春雨滋潤我們的心田,又像一滴陽光落在我們的心坎上,她那優(yōu)雅又含蓄的語言縈繞在我們的的耳畔。冰心奶奶已經(jīng)成為了小朋友們的一位好奶奶,好朋友了。

  讀了這本書,我不僅了解到了冰心奶奶真摯的內(nèi)心,還知道了冰心奶奶小時侯的事,知道了她在我們這個時候的一些故事等等。

  讓我最記憶猶心的是《夢》這篇文章,雖然這篇文章題目是《夢》,但講得卻不是文中的她夜晚做得夢,而是她的童年。

  看了冰心奶奶寫的童年,給我的第一感受就是:好玩。沒想到她的童年時期,是一個“假小子”。她竟然會不喜歡過女孩子的生活。不過通過冰心奶奶的描述,我倒覺得扮男孩子酷酷的,瞧!騎在白馬上,漫步在草原里,可真瀟灑,還有點像童話劇里的白馬王子呢!可惜她終究是個女孩。

  “扮”男駭“扮”了十年,她回到故鄉(xiāng),拋開了十年前的一場夢,換上了女裝,不知道她那是的心情是怎樣的呢?是十分喜歡這樣的裝束,還是和懷念那種大方有魄力的感覺呢?在下面的講述中,我明白了她不曾后悔過。掛在她窗前的佩刀鉤起了那十年瀟瀟灑灑的生活,那黃昏的號角似乎就在這時響起。

  她那十年矯健的軍人生活深深的烙印在她的腦子里,令她難以忘懷。

  我十分喜歡她的童年,我覺得十分新鮮。我真想也試試這種壯美的快感。穿著整齊的軍服,身佩軍刀,騎在白馬上,要多灑脫有多灑脫。

  不知道那個酷酷的“她”是誰呢?我喜歡她的童年,相信她更愛她那珍貴的童年吧!

散文集讀后感5

  前幾日,從書店買了一本《梁實秋散文集》。讀后,真有“繞梁之音,三日不絕”之感。他的古文底子深厚,博覽群書,常從古文中引經(jīng)論據(jù)如信手拈來,讀罷卻是通俗易懂,如同三五知己燈下談話,看似稀疏平常,去蘊涵著人生的哲學,余味無窮,在不知不覺中得到美的享受,梁先生不愧為散文大家。

  梁先生的散文是以幽默風趣見長的“閑適小品”聞名于世,我尤其愛看他的“隨想篇”中的文章,題目很簡練,通常都是兩個字,例如“雅舌”、“女人”、“男人”、“衣裳”、“飲酒”等等,包羅萬象,說的都是些身邊的人或事,可以透過文章看到三、四十年代的生活氣息。今天看來,依然覺得趣味橫生。從中還了解很多名詞其實都由來已久了,例如“代溝”,梁先生就寫的非常詳細,博古論今。代溝雖是翻譯過來的新名詞,但是我們古而有之了,《尚書遠逸》中就記載了我們最古的代溝之說。再例如“女人”,他刻畫的簡直就是入木三分了,例如女人愛說謊,“若是能運用小小的機智,打破眼前小小的窘僵,獲取精神上的小小成功,因而犧牲一點點真理,這也可以算是說謊,那么,女人確是比較的富于說謊的天分!焙芏嗳硕寂闩速I過衣服,她口中念念有詞,或是式樣不好,或是衣料太差,批評的一文不值,究其原因,無非是價格太貴了而已,因此女人善于將自己得不到的東西常歸于不喜歡。哈哈,真可謂精辟。還如他描寫的女人的嘴,說“女孩子從小就口齒伶俐……等到長大以后,三五成群,說長道短,聲音脆,嗓門高,如蟬噪,如蛙鳴,真當?shù)煤脦撞抗拇!”他還歸納了兩種類型,“長舌”型和“噴壺嘴”型。他在文章中雖都是論些小事,但卻把一些陋習批評的體無完膚,看后甚感快意。

散文集讀后感6

  我不知道能不能算作看過一本書,也不知道這能不能算作一本書。想必人們對余秋雨的散文所作的評論已是多如繁星的了,我此舉不免有班門弄斧之嫌。我沒有看過很多所謂的世界名著,只因自己沒有這么高的品味。然而對這些著作等身的大作家評足論道,又不免太膚淺了。終究還是忍受不住激情的誘惑,心靈的撩撥。

  秋雨散文歷史的氣息很濃。像《酒公墓》、《寂寞天柱山》、《陽關(guān)雪》等許許多多的篇章其中濃縮了歷史,濃縮了人生。秋雨是年輕的,他能沖著王維的《渭城曲》而去尋訪陽關(guān)雪,僅僅是為了一個多年的夢,為了一份童真。因而他又是灑脫的,試想在各種現(xiàn)代文明的煩擾下,又有誰有這么的一份閑情逸致呢。誰心中無一個饒撩的夢想,但誰依然有這么的一份純真呢?我們對很多在年輕的心中是新奇的東西已見慣不怪了,甚至對于諸如搶劫、盜竊的現(xiàn)象也視而不見,不知道這些能不能看作麻木不仁,但至少說明我們已經(jīng)失去了那份童真,我們的心已經(jīng)老了。

  讀秋雨散文,就如讀著一本厚厚的歷史,更有萬象的人生世態(tài)和豐富的個人情感……秋雨的心是年輕的,他的心又是遲暮的。有著兒童的天真,有著老人的睿智,因而有了天真的向往新奇的心,有了發(fā)自內(nèi)心的對歷史的感悟。因此他的人生應(yīng)是美麗的。正如他在散文集的序文中所寫的那樣他應(yīng)該是一個“天使般的老人”即使他年老了,也會有一顆年輕的心的。

  秋雨對夢想的初衷,對歷史的感悟。更是由于他對人類歷史的重視。他追尋的心中的“陽關(guān)雪”,他對對待敦煌文明隱沒的遭受蹂躪的過去不再如別人所云的那樣將罪過歸咎于一個無力回天的王道士。歷史的失落該有歷史的更深層的本質(zhì)的。歷史的源遠流長也正是因為它有令人悲痛的過去。有了老人的睿智,有了兒童的心情,方有正視歷史的勇氣。

散文集讀后感7

  正如書上所說“<朱自清散文集>如一股清新的空氣,拂過我們靈魂深處;又如一股沙漠中的清泉,給文字注入了新生,為讀者打造了樸素流暢、清新自然的美。其各個時期的經(jīng)典散文,使讀者從不同角度發(fā)現(xiàn)生活中的美,體味世界平凡中的美麗!逼椒驳氖挛锍3J谷藗兒雎裕麄儏s有著不為人知的強大力量。這力量源自平凡,卻足以令任何不平凡的事物汗顏!

  讓平凡擁有“美麗”,這就是朱自清先生的寫作宗旨。他以其獨特的方式寫出了一篇篇著作,用詩一般的語言描繪了一幅幅意境優(yōu)美的圖畫,令人回味無窮!

  一篇《荷塘月色》令多少人沉醉其中。一詞一句透出恬美意境,特殊寫法營造出別樣氛圍,滿足感溢滿心房。此感正如卷首語“歲月匆匆,有誰真正留意過愛的背影,有誰沒遇到過人生的冬季,又有誰的心不曾孤獨的飄零,走進這本書,然我們聆聽那槳聲燈影里秦淮河上的歌聲,駐足觀賞荷塘月色的美景,伴隨著美妙的文字,去迎接美麗的生命之春!彼o我的啟發(fā):誰沒有過低潮時期、困難階段呢?誰又曾一直是一帆風順呢?人生不如意事十之八九,這是人之常情。我認為,到那時,只有書中美妙的文字才能給予人的心靈最大的慰藉這是什么也無法取代的。正如吃飽飯的滿足感無法取代讀完一本好書的滿足感一樣。(亦或有人認為吃飯乃人生第一大事,其作用是書所無法取代的。)

  朱自清先生很念舊情,他在妻子死去三年后仍然想著她、念著她,并給她寫了一封信。在信中,他將內(nèi)心壓抑了三年的情感以傾心交談的方式表現(xiàn)出來,以追悼亡妻。從日,嵤轮畜w現(xiàn)一個愛子敬夫的賢妻良母形象。文章表達了作者對妻子多年操持家務(wù)卻無怨無悔的感激與愧疚,語言真摯感人,哀痛之情溢于言表。

  人們往往會將一些東西忽略,但只要用心觀察及體會,努力發(fā)現(xiàn)他們的美好,就會感到很滿足,不至于到老來一事無成!

散文集讀后感8

  讀巴金寫的《我的夢》,絢麗的如同璀璨的霞光;把豎立的“信念”修的更加堅固,迎來“信念”的客人:有一個心理在阻擋他前進的理想!》帶我進入了巴金他心靈深處的那一片深深的愛國情懷:說了故土對巴金的養(yǎng)育之恩,有著永遠不放棄的信念,把那個阻擋的心理推開,我看了一本書。

  現(xiàn)實生活中也有許多許多這樣的例子。矛盾的心理,把“放棄”趕走在門外,我不幸的鄉(xiāng)土喲,有不計其數(shù)的人也像巴金一樣,在關(guān)上窗戶,為了考上好的大學而努力學習,深邃得仿佛韻在骨子里的事、奮斗,帶我進入他那堅持寫文章的理想,在敲擊

  他心中豎立的信念,故土給了巴金的扶持﹑給了巴金的衣食﹑給了巴金的苦樂﹑給了巴金的親人﹑給了巴金的朋友﹑給了巴金的幸福﹑給了巴金知識后痛苦的源泉……寫的最后一段話:再見罷,不得不讓巴金走進痛苦的深淵,為了找到好的工作而努力奮斗,為了寫出更好的作品;打開窗戶,名叫《巴金散文集》!我恨你,為了心中的夢想去克服困難……

  我希望每個人能像巴金一樣。恨他,不斷的努力,文中開頭兩段。這句話巴金把他的內(nèi)心世界,卻不能挽留住,勤奮的寫文章。

  有人說、克服……我認為巴金他堅持寫文章的想法是那么偉大,是因為要離開他,好的散文清新得像萋萋芳草,說的十分透澈,去面對生活中困難的事情。

  還比如說!讓我不得不十分敬佩巴金。但是巴金從不受心中的阻攔,純真得猶如初生嬰兒般的吻、堅持。為了寫出更好的文章,迎來“放棄”的客人,把“信念”趕走在門外:光明﹑愛﹑自由﹑幸福。

  巴金寫的《再見罷,有著永不抹滅的信念,把這些美好的東西全都拋棄了,我不幸的鄉(xiāng)土喲,又不得不愛你前幾天;不得不愛他。巴金他也有放棄的想法。而選擇了整天在書堆中,巴金放棄了常人所擁有的,是因為巴金對故土十分的喜愛,為了登上高峰而努力堅持。

散文集讀后感9

  畢淑敏,這個人離我很遙遠卻又好似就在我的身邊。當我讀完她的這本詩集后,我才發(fā)現(xiàn)她的散文是澄清的,健康的,充滿活力的。

  雖然我在她的文章中并沒有找到太多華麗的詞句,也沒有令人一讀就感到新鮮的選材,但她卻把最普通的平民生活,便成了如孔雀開屏一樣的燦爛的生活美景。她總能抓住人在生活中發(fā)現(xiàn)不到的鏡頭,他總能洞穿人的心理,寫出人人心中有,筆下無的畫面,令人充滿遐想與佩服。

  這也是我最佩服她的地方。她總能觀察到別人觀察不到的細節(jié)。她的素材全部取于平常人的`生活,或許這沒有太大的意義,但對我們來說,她教會了我們一個很好的道理,文章都是取決于生活。生活中的點點滴滴都能成為你筆下的素材,只要你觀察入微,同樣能寫出好文章。

  而《畢淑敏散文集》就是解讀這最好的老師。它是畢淑敏多年精品散文的集選,閱讀她的每一段文字都會有新奇感。讓你讀來佩服于她豐富奇特的想象力。她語言的鏈接是那樣的清新自然,沒有一點酸澀與沉重。

  在這本詩集中,我最喜歡的一篇文章是《像煙灰一樣散去》。

  當我第一次看到這個題目是像是有一股定力被深深的吸引住了,因為“煙灰”在生活中是一件實在不能喚起人們?nèi)魏斡洃浥c幻想的事物,而現(xiàn)在竟有將它拿來做文章的,我驚嘆作者的標新立異。細細品味全文原文之后,才發(fā)現(xiàn)其言辭獨到透徹,深邃厚重。

  “醫(yī)生+作家+心理學者”是畢淑敏的公式。有限的生命對于她卻活出了幾倍的人生。而在這背后一定有常人所不知的艱辛與心血。

  讀完整本書后我覺得她的文章就像她的個性一般堅強韌性。在她的筆下展現(xiàn)了一幅幅栩栩如生的畫面,優(yōu)美的詞句在他的筆尖下翩翩起舞,平淡而又高雅,離奇而又生動。

  我很喜歡這本書,希望更多的人能夠和我一起來分享這本書。

散文集讀后感10

  畢淑敏——有人這樣評價她:在熱鬧而浮躁的文壇,畢淑敏似乎自立門戶,不能把她歸屬于任何一個派別;她不以學問見長,也不以前衛(wèi)的語言標榜;她不是江南的清山秀水,也不是草原上的黑駿馬,她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來,但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體,把人人都經(jīng)歷的事情寫得妙趣橫生。這種樸實無華的文風,很有一點平淡而山高水深的境界。

  畢淑敏《愛怕什么》以散文的形式,以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界尙最有記憶的金屬,她是那么具有奪目的光澤,是那么具有多艷的色彩!皭邸笔侨耸篱g最最具有情感,最最具魅力的,是任何物品所替代不了的。畢淑敏對“愛”的深刻理解打動了我。

  “愛一樁事業(yè),就奮不顧身地投入。愛一個人,就斬釘截鐵地追求。愛一個民族,就挫骨揚灰地獻身。愛一種信仰,就至死不悔!睆漠吺缑魧Α皭邸钡脑忈屩,不難看出她對“愛”那種獨有釋懷。

  閱讀這篇散文,感覺畢淑敏對“愛”的解釋特別具有生活的氣息,特別具有人性的舒漫,使“愛”更具有人性之魂。在她的筆下,“愛”怕撒謊,“愛”怕沉默,“愛”怕猶豫,“愛”怕模棱兩可,“愛”怕沙尙建塔,“愛”怕無源之水,“愛”怕假冒偽劣,“愛”怕刻意求工。畢淑敏在散文中從廣泛的多視角詮釋了“愛”的博大、“愛”的堅固、“愛”的力量和宏大。文中對“愛”的強調(diào),足以保有一份人世間的真“愛”真“情”,能使孕育萬物之生活的草原生長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。保有一份真“愛”,就是照耀人生長明的溫暖的燈。

散文集讀后感11

  擁有天真的心、純善的心、莊嚴的心,能在這混沌的世界,保持清明;能在這悲傷的人間,擁有快樂!}記

  初讀《林清玄散文集》,我感受到林清玄清澈靈動的話語,猶如一道清泉,在這浮華人世里滌蕩心靈,開啟心智。應(yīng)對世事紛亂,人心迷惘,林清玄以自身體驗和思考,將佛理修化作完美的情緒,在無言中冥合真諦。

  翻開書頁,閱讀著細膩的文字,包含著作者純善的心,用寥寥幾筆勾勒出人們內(nèi)心的柔軟。每篇文章不長,但其中蘊含著深刻的道理滋潤著我干涸的心田,那幾行文字令我平和安寧,心如止水。

  在這一行行質(zhì)樸的文字里,我悟出了豐富的人生哲理:讀了《飛蛾與蝙蝠》,我感到我們有時有撞樹的盲點與撲火的執(zhí)著,總是要經(jīng)過很多次的碰撞與燃燒,才能睜開眼睛,小心謹慎,但也不應(yīng)嘲笑它的舉動,不輕視它向往光明的精神;讀了《活珍珠》,我感到人要像珍珠一樣養(yǎng)成重塑傷口的本領(lǐng),轉(zhuǎn)化生命的創(chuàng)傷,使自己變成美麗的珍珠,包容人生的傷痛,煥發(fā)生命的光彩;讀了《不南飛的大雁》,我感到在成長的道路上應(yīng)當撒些荊棘,不要把一切優(yōu)越條件都給我們,這樣才能敢于面對困難和挫折,成為生活的強者;讀了《吉祥鳥》,我感到這個世界上事物的價值是因人而異的,如果改變了我們的偏見,事物的價值就改變了,那象征兇事的,不吉祥的不是烏鴉,而是我們的心。

  讀完林清玄的散文,豁然開朗,生命的價值別有洞天。純善的心,描繪的不是普通的清澈的心,而是在塵世扎根,出淤泥而不染的心。

散文集讀后感12

  徐志摩,一個富有魔力的名字,他既有者知識分子對世界的淡然也有著對愛情像初出茅廬小伙般的熱情。一生的經(jīng)歷讓他寫出了無數(shù)讓人心疼的句子。給我印象最深的就是他散文集。難得有情,付之真情。大多數(shù)人覺得他的散文無非是一場風花雪月又或是幾番無病呻吟。但對我來說,這種模糊而又浪漫的態(tài)度卻能讓我從中找到共鳴的舒適感,就如同他的散文給我的印象:取是能力,舍是必然。

  在他的文章中我可以看到許多人生態(tài)度,也看到面對不同環(huán)境下我們的選擇。是不是就可以聯(lián)想到我們的生活?不同的態(tài)度,不同的角度,不同的選擇造就了不同的我們。你可以是今天輝煌不已、妙語連珠的教師,就可以是昨日挑燈不眠、煩躁而又害怕的求知者。而最難能可貴的一點,可能就是不忘心中的信念,我們?yōu)榇伺、為此流淚、為此驕傲。就像前面說的,取是能力,攀巖到高峰必定要付出汗水,想看最美的風景必定要選擇遠方,有能力、有目標才能讓我們不懼前方是否風雨兼程;舍是必然,有收獲就一定會有遺憾,魚和熊掌不可兼得,我們做不到兩全其美,只能調(diào)整自己的心態(tài),心中信著徐志摩所說的:面對,不一定最難過。孤獨,不一定不快樂。得到,不一定能長久。失去,不一定不再擁有。所以,舍,只是人生的一個過程,不要因為舍而后悔,不要因為后悔而更后悔。什么意思?在人生的道路中,我們可以不明確自己的方向,但是卻不能沒有。有了自己的方向,即便這個方向搖擺不定,也能暫時為迷茫的我們指引一處安身之所。

  在這個方向失去效用之前,我流浪到這個地方,打開一個寶箱,里面有一本生存指南和一堆夢寐以求的奢侈品。我躊躇思考,奢侈品是多少女孩的愿望啊,我可以帶回去向別人證明我過得很好甚至富足。生存指南需要花費大量的時間和精力去琢磨去思考但卻可以讓我以后生活無憂。兩種東西只能選擇一樣,我會選擇什么,我又該選擇什么?舍是必然,又該如何做到?

散文集讀后感13

  是夜,就著橘黃色的燈光,閑來無事,看著從窗口灑進來的月光,突然想到以前看過的《荷塘月色》,于是,我從書柜里翻了進來,不一會兒精致的封面映入眼簾,我慢慢地翻閱起了《朱自清散文集》。

  朱自清,大概有不少聽說過他又或者看到他的散文,驚嘆于他素樸縝密的文筆。其實朱自清先生不僅有著一手好文筆,更有著強烈的民族氣節(jié),在他身染重病時,在他饑寒交迫時,他拒絕了美國的救濟糧這樣的舉動和氣節(jié)令人欽佩。而朱自清先生的散文一如他本人質(zhì)樸,清麗,但永垂不朽。他的《背影》《荷塘月色》都是我們耳熟能詳?shù)拇蠹颐恕Wx到《背影》時,我會驚嘆于朱自清先生的細心,也感嘆于他們父子之間的情深和溫暖,也會想到我父親的背影怕是也是如此令人心酸把。讀到《荷塘月色》時,我仿佛身臨其境,與朱自清先生一同欣賞著月光下的荷塘;讀到《看花》時,總能感到一股熟人之間的熟稔。有人收朱自清先生的散文絮絮叨叨的,但我覺得這是朱自清散文的一大特點:平易的敘述。就仿佛有人跟你嘮家常似的,讓人感到親切。

  其實,對于《朱自清散文集》,令我印象深刻的不是父子情深的《背影》,也不是風景如畫的《荷塘月色》,而是那篇對時光流逝留下感慨的《匆匆》,讀到《匆匆》時,我仿佛能聽到時光流水似的從指縫間嘩嘩而過,我也反問自己:“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?既然我們的日子一去不復(fù)返的話,我們?yōu)槭裁从植蝗フ湎?”我想,我大概也得不到答案。讀朱自清的散文總有一種魔力,讓你深陷其中收益匪淺。

散文集讀后感14

  暑假,我閱讀了季羨林先生八十年散文作品的精選集,耳目一新,感觸很多。季先生堪稱學界人瑞、文壇常青樹,其寫作期之長、創(chuàng)作生命力之旺盛,舉止無雙。

  季老散文的風格平實、誠摯,是不屈不隱的本色寫作,讀其文,可見其人。文章平白淺近,沒有華麗的詞藻,不輕易表露深愛和沉痛。他晚年與貓為伴,其中一只心愛的貓,是一只渾身雪白的波斯貓。有一天走失了,他心中的難受和思念可想而知,但落在筆下的只是淡淡的一句話“它從我的生活中消逝了,永遠的消逝了……至今回想起來,我內(nèi)心還顫抖不止。”

  季老是“我以我手寫吾心”,文字雖平淡如水,而其中的對生活的感悟卻非常真摯,細膩。他的文章沒有驚世駭俗的警句,是本色的,不以機智和才智取勝,但文章處處閃現(xiàn)其真情、真實、真摯、真切,這也是季先生散文的特點。

  季老執(zhí)著地追求真知,崇尚真理而不圖虛名,這種精神成為一種性情、一種風范、一種北大人的精神,季老就是其中優(yōu)秀代表之一。季先生散文的另一個特點,是一種中國真正知識分子正直和責任的自然流露。如季老在文章中寫道:“我爬格子爬出來的東西不見得都是精金碎玉,都是甘露吃了能讓人升天成仙。但是其中沒有毒藥,決沒有假冒偽劣的東西,讀了以后至少能讓人獲得點享受,能讓人愛國、愛鄉(xiāng)、愛人類、愛自然、愛兒童,愛一切美好的東西?傊痪湓,能讓人在精神境界中有所收益……”字字句句表現(xiàn)了對國家、對民族的責任和潛心探索社會和人類未知的精神。

  讀季老的書,我領(lǐng)悟到了季老的人生感悟和處世風格,更敬佩季老的“爬格子不知老已至,名利于我如浮云”的精神世界。

散文集讀后感15

  冰心奶奶的作品,讓我們得到了不少的溫暖和安慰。我們從那些親切而美麗的語句里咀嚼到溫柔、細膩、暖和、平淡和愛。同時,也讓我被冰心奶奶的那顆充滿愛的心,深深感動……

  在《冰心散文集》中,讓我感觸最深的是《法律以外的自由》。這篇散文主要寫了冰心在教孩子們要明白“法律以外的自由”和“法律以內(nèi)的自由”,念書,做事,買東西是法律以內(nèi)的自由,而打架,罵人卻是法律以外的自由,在孩子們看來,打仗也是法律以外的自由。的確,打仗是要殺人的,比打架罵人還不好。

  此刻,冰心沒有勇氣在黑板上寫下這兩個字,雖然她承認打仗的確是法律以外的自由,但是國家又為何要承認戰(zhàn)爭?就是為了要保護自己?是的,為了保護自己,但是必須有侵占才能有保衛(wèi),可這仍是法律以外的自由呀。

  冰心猜想,這些孩子是否已經(jīng)開始疑惑戰(zhàn)爭,更要一步一步的疑惑他們所以為的世界上一切神圣莊嚴的東西

  戰(zhàn)爭,是多么可怕的事,難道就不能用更和平的方法嗎?就不能心平氣和的解決每一件事嗎?社會就當真那么臭氣熏天、骯臟嗎?大人們就只會明爭暗斗嗎?你們拿什么來面對天真純潔的小孩子,難道你們也想要用戰(zhàn)爭、打架、罵人這些粗俗不堪的事來玷污小孩子那天真純潔的心靈嗎?還是要我們在校園里與同學勾心斗角,互相猜疑,使用卑鄙的手段?我不懂,也不知道該怎樣去理解……

  從《冰心散文集》中,讓我感受到了很多,很多。但同時,我也想要知道,難道只有小孩子才能夠評判什么是“法律以外的自由”,還是……

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